Historia eclesiastica clase 16

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  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 16 Profesor Miguel Neira Jara
  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 16 Profesor Miguel Neira Jara
  • Historia eclesiastica clase 16

    1. 1. Período de Secularización II Clase 16 Historia Eclesiástica II Pentecostalismo II
    2. 2. Bosquejo clase 16 <ul><li>Teología Pentecostal </li></ul><ul><li>En el Catolicismo </li></ul><ul><ul><li>El Concilio Vaticano II </li></ul></ul><ul><ul><li>Movimientos Carismáticos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Teología de la liberación. </li></ul></ul><ul><li>En el ala Protestante </li></ul><ul><ul><li>Herencia teológica. </li></ul></ul><ul><ul><li>Énfasis Teológicos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Movimiento ecuménico. </li></ul></ul><ul><ul><li>Dialogo ínter confesional. </li></ul></ul><ul><li>Proyecciones. </li></ul><ul><li>Ensayos </li></ul><ul><ul><li>Ecumenismo, </li></ul></ul><ul><ul><li>Racionalismo </li></ul></ul><ul><ul><li>El movimiento ecuménico. </li></ul></ul><ul><ul><li>Mov. Misionero en A. Latina. </li></ul></ul><ul><ul><li>Movimientos Fundamentalistas en EEUU. </li></ul></ul><ul><ul><li>Secularismo e Iglesia Moderna. </li></ul></ul><ul><li>Presentaciones </li></ul><ul><ul><li>Biog. Manuel Umaña Salinas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Iglesia Unida Met. Pentecostal </li></ul></ul><ul><ul><li>Mov. Carismáticos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Concilio Mundial de Iglesias . </li></ul></ul><ul><li>Recepción de trabajos finales. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    3. 3. Teología Pentecostal <ul><li>A pesar de no ser el aporte más fuerte, hay ciertos postulados básicos </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara Movimiento de Santidad Dirección carismática Escatología Fundamentalistas a Conservadores Jesucristo Salva, Bautiza, Sana y Viene
    4. 4. Desarrollo del Cristianismo Historia Eclesiástica Clase 15 Prof. Miguel Neira Jara s. XVI s. XVIII s. XVII s. XX Conquista Colonia Independencia Protestantes Inmigrantes Europeos. Religiones precolombinas <ul><li>Predominio del Catolicismo </li></ul><ul><li>Inquisición. </li></ul><ul><li>Índice de Libros Prohibidos. </li></ul>Desarrollo de iglesias nacionales s. XIX s. XXI Desc. 1492 Predominio Español Colonos. Comerciantes. <ul><li>Esfuerzo misionero </li></ul><ul><li>Atención a los inmigrantes. </li></ul><ul><li>Educación. </li></ul><ul><li>Obra Social. </li></ul>
    5. 5. Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>21. Concilio Vaticano II (1962-1965) </li></ul><ul><li>Convocado por el papa Juan XXIII. </li></ul><ul><li>Se pretendió hacer una actualización de la iglesia respecto a los tiempos. </li></ul><ul><li>Desarrollado en cuatro etapas, con la asistencia promedio de 2000 participantes de todo el mundo. </li></ul><ul><li>Entre sus conclusiones, la liturgia se cambió por una más participativa, entre estos cambios, el idioma. </li></ul><ul><li>Nuevas traducciones de la Biblia e interpretación contextual. </li></ul><ul><li>Libertad religiosa “la verdad no se impone más que con la fuerza de la verdad” </li></ul><ul><li>Se consideró a los protestantes como hermanos separados y no como herejes. </li></ul>En el Catolicismo
    6. 6. Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>La renovación carismática recuerda que el Espíritu Santo, fue una realidad vivida en la experiencia de la Iglesia primitiva . </li></ul><ul><li>En la Iglesia católica, el movimiento carismático o renovación carismática nació en 1966 en la Universidad Duquesne de Pittsburg, Estados Unidos. </li></ul><ul><li>El movimiento se ha difundido por la vieja Europa y casi por todo el mundo, reimplantando en la Iglesia valores espirituales que habían sido relegados a un segundo plano. </li></ul><ul><li>En particular, las experiencias vivas de la oración y de la alegría cristiana que alcanzan también al cuerpo, de la comunidad de alabanza con su dimensión ecuménica, del arraigo doctrinal sentido por muchos como una necesidad, del ministerio de visita a los enfermos y a los presos, practicado como una exigencia de La vida de fe, etc. </li></ul>Movimientos Carismáticos
    7. 7. Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara Teología de la Liberación <ul><li>“ A veces los cristianos han de ser más profetas que pastores “ L. Boff. </li></ul><ul><li>El hecho brutal de la esclavitud y pobreza en latinoamericana empujaron decisivamente a reflexionarlas a la luz de Dios de Jesucristo y recomprender nuestra misión. </li></ul><ul><li>Cómo anunciar y vivir la Buena Nueva del Reino implicó el adquirir una nueva conciencia del ser y quehacer de la Iglesia. </li></ul>
    8. 8. Herencia Teológica <ul><li>Dogmática </li></ul><ul><li>Liberalismo </li></ul><ul><li>Fundamentalismo </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    9. 9. Énfasis Teológicos <ul><li>EVOLUCIONISMO </li></ul><ul><li>ECUMENISMO </li></ul><ul><li>SOCIALIZACIÓN </li></ul><ul><li>ORTOPRAXIA </li></ul><ul><li>CONTEXTUALIZACIÓN </li></ul><ul><li>LIBERTAD </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    10. 10. Ecumenismo <ul><li>La unidad es tema de permanente actualidad . </li></ul><ul><li>Edimburgo 1910. Énfasis en cooperación Misionera. </li></ul><ul><li>Laussana 1974. Movimiento de fe y de orden. </li></ul><ul><li>Concilio Mundial de Iglesias. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    11. 11. Dialogo interconfesional <ul><li>La teología actual está orientado al diálogo entre las diferentes tendencias y escuelas. </li></ul><ul><li>Esto no significa un abandono de las propias creencias para adoptar otras más novedosas y espectaculares. </li></ul><ul><li>A veces, lo novedoso sólo es una expresión de la insatisfacción interna, que nada tiene que ver con el entorno social en el que se vive. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    12. 12. Pluralidad Teológica <ul><li>TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN </li></ul><ul><li>TEOLOGÍA Y NUEVA ERA </li></ul><ul><li>TEOLOGÍA DEL PROCESO </li></ul><ul><li>TEOLOGÍA FEMINISTA </li></ul><ul><li>TEOLOGÍA POSTMODERNA </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Teología de la Secularización . </li></ul><ul><li>Teología de la Muerte de Dios </li></ul><ul><li>Teología Política y Teologías de la Praxis </li></ul><ul><li>Teología de la Esperanza </li></ul><ul><li>Teología del Progreso </li></ul><ul><li>6. Teología Social </li></ul><ul><li>7. Teología Popular o “Natural” </li></ul><ul><li>8. Teología de la Cruz . </li></ul><ul><li>9. Teología Ecológica .. </li></ul><ul><li>10. Teología Terapéutica . </li></ul>
    13. 13. Proyecciones <ul><li>¿Para donde va la iglesia? </li></ul><ul><li>¿Qué movimientos avizora usted en la iglesia actual? </li></ul><ul><li>¿Qué hay de las misiones? </li></ul><ul><li>¿Cuál debe ser la relación entre la iglesia y: </li></ul><ul><ul><li>el estado </li></ul></ul><ul><ul><li>La sociedad. </li></ul></ul><ul><ul><li>La Cultura, etc. </li></ul></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    14. 14. Evaluación del Curso Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara
    15. 15. <ul><ul><li>La Iglesia Apostólica 30 - 100 </li></ul></ul><ul><ul><li>La Iglesia Perseguida 100 - 313. </li></ul></ul><ul><ul><li>La Iglesia Imperial 313 - 476. </li></ul></ul><ul><ul><li>La Iglesia Medieval 476 - 1453. </li></ul></ul><ul><ul><li>La Iglesia Reformada 1453 -1648. </li></ul></ul><ul><ul><li>La Iglesia Moderna 1648 – 19XX. </li></ul></ul>Historia Eclesiástica Clase 16 Prof. Miguel Neira Jara

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