Historia eclesiastica clase 08

1,141 views

Published on

Published in: Education, Travel
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
1,141
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
17
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide
  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 08 Profesor Miguel Neira Jara
  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Clase 08 Profesor Miguel Neira Jara
  • Historia eclesiastica clase 08

    1. 1. Historia Eclesiástica II <ul><li>Clase 2 </li></ul><ul><li>Iglesia Reformada II </li></ul><ul><li>La Reforma en Suiza. </li></ul><ul><li>Reformas Radicales. </li></ul>
    2. 2. Bosquejo clase 2 <ul><li>Reforma en Suiza. </li></ul><ul><ul><li>Uldrich Zwinglio. </li></ul></ul><ul><ul><li>Juan Calvino. </li></ul></ul><ul><li>Reformas Radicales. </li></ul><ul><ul><li>Anabaptistas. </li></ul></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    3. 3. Reforma Suiza <ul><li>Uldrych Zwinglio. </li></ul><ul><li>Juan Calvino. </li></ul>
    4. 4. Uldrych Zwinglio (1484 – 1531) <ul><li>Nació el 1 de Enero de 1484 en Wildhaus. </li></ul><ul><li>Cursó estudios en Viena y Basilea antes de ser ordenado sacerdote (1506). </li></ul><ul><li>Fue capellan del ejército Suizo al servicio del papa. </li></ul><ul><li>En 1516 conoce personalmente a Erasmo. </li></ul><ul><li>En 1518 es elegido capellán párroco de Zurich, donde comienza sus predicaciones inspirada en el ideal Ambrosiano de “lectio continua”. </li></ul><ul><li>La curación de la peste le afecta sobremanera (1519), especialmente en su ideal humanista. </li></ul><ul><li>Comienza rechazando la pensión papal, critica las prácticas ascetas en la cuaresma (el ayuno), posteriormente ataca el celibato. </li></ul><ul><li>En 1524 se sacan las imágenes y las reliquias de las iglesias consumándose la ruptura con la iglesia Romana </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    5. 5. Uldrych Zwinglio (1484 – 1531) <ul><li>Su postura en general es más radical que la de Lutero. </li></ul><ul><li>En su deseo de unir a los protestantes contra los católico, trató de hacer una liga cristiana, impone un bloqueo de alimentos a los cantones católicos para que mueran de hambre. </li></ul><ul><li>El conflicto llega a un punto máximo en una batalla cercana a Cappel. </li></ul><ul><li>Muere en Cappel el 11 de Septiembre de 1531. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Su Teología. </li></ul><ul><li>Su reforma es de carácter moral, ha llegado a ella mediante el enfoque humanista. </li></ul><ul><li>Centrada en la ciudad en donde se establece. </li></ul><ul><li>El punto central lo toma la Biblia. </li></ul><ul><li>Los sacramentos son definidos como un juramento de fidelidad, en el que el fiel demuestra querer ser coherente. </li></ul><ul><li>Respecto a la eucaristía, no podía concebir la presencia de Cristo, que está en el cielo. </li></ul>
    6. 6. 67 Tesis de Zwinglio <ul><li>Ante los incidentes provocados por las predicaciones de Zwinglio, se convoca a un coloquio entre el representante de enviado desde el arzobispado de Constanza y Ulrico. </li></ul><ul><li>Presento 67 Tesis. </li></ul><ul><ul><li>En las 16 primeras sostiene que Cristo es la cabeza del género humano, la iglesia es su esposa, la fuente de la fe es sólo el evangelio, que no necesita interpretación. </li></ul></ul><ul><ul><li>Rechaza como contrario a la escritura: el papado, el sacrificio de la misa, la veneración y la intercesión de los santos, la vida religiosa y el celibato. </li></ul></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    7. 7. Juan Calvino (1509 – 1564) <ul><li>Quizás el más grande teólogo de los reformistas. </li></ul><ul><li>Nació en Noyon, Francia el 10 de Julio de 1509.. </li></ul><ul><li>Cursó estudios para ser abogado y se graduó a los 22 años. </li></ul><ul><li>Criticó el sueño del alma y la filosofía de Séneca. </li></ul><ul><li>Estudió el cristianismo entre los 20 y los 22 años, su primo (Olivetano le introdujo en ello). </li></ul><ul><li>Cuando Calvino hizo un discurso a su rector con ideas protestantes, fue expulsado de Francia, pasando a Ginebra para ir a Alemania (lo cual logra a los 37 años (1526). </li></ul><ul><li>En el exilio es donde publica “Instituciones” & editada en múltiples ocasiones hasta 1559. </li></ul><ul><li>Guillermo Farell, que estaba en aquel entonces en Ginebra le llama a inmiscuirse en la reforma. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    8. 8. Juan Calvino (1509 – 1564) <ul><li>Formó la Academia de Ginebra. </li></ul><ul><li>Por primera vez trata de instaurar la reforma en Ginebra en 1536, pero fracasó y fue expulsado de la ciudad. </li></ul><ul><li>Por 20 años rige la iglesia en Ginebra implantando una “ciudad celestial”, no sin objeciones, no vaciló en recurrir a la fuerza para eliminar a sus adversarios religiosos (la Teocracia de Ginebra). </li></ul><ul><li>Uno de los puntos más oscuros fue la condena de Miguel Servet, quien negaba la trinidad y el pecado original, fue muerto demostrando que la herejía es reprimida con el mismo rigor en medios protestantes tanto como por la inquisición. </li></ul><ul><li>Muere el 27 de Mayo de 1564. </li></ul><ul><li>Tanto Francia como Gran Bretaña fueron influenciados por Calvino. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    9. 9. Escritos de Calvino <ul><li>Las Instituciones Cristianas, obra fundamental del protestantismo y base doctrinaria para gran parte de las iglesias protestantes a excepción de la luterana. </li></ul><ul><li>Artículos de la disciplina eclesiástica , en donde se insta a eliminan las imágenes, la ornamentación de los templos, se celebraba la cena del Señor 4 veces al año insistiendo en la presencia simbólica de Cristo, sólo después de un rito penitencial público. </li></ul><ul><li>Compuso un Catecismo , para la educación de los Feligreses. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    10. 10. Instituciones de la Religión <ul><li>En el prólogo de su obra Calvino defiende a las minorías religiosas. </li></ul><ul><li>Defiende su idea de la predestinación, pero el hombre no debe renunciar a implorar misericordia divina en sus plegarias. </li></ul><ul><li>Reclama el retorno a la sencillez del culto: los únicos sacramentos admitidos son el bautismo y la comunión. </li></ul><ul><li>Asentado en Ginebra la hizo capital del protestantismo de donde partirían grupos de pastores que recorrerán Europa entero para organizar las comunidades protestantes que a menudo estaban divididas y mal organizadas. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    11. 11. La Academia de Ginebra <ul><li>Calvino Fundo la Academia en Ginebra que llegaría a ser la Universidad de Ginebra (hasta el día de hoy). </li></ul><ul><li>Este hecho fue la respuesta a la necesidad del movimiento a ser consecuente con sus creencias. El objetivo era preparar a los futuros pastores en Latín, Griego y Hebreo. Que no parezca extraño, la preparación trilingüe era estrictamente necesaria para todos los protestantes pues si se declara a la Biblia como única fuente de fe, (más adelante de conducta), no iban a utilizar cualquier traducción, sino que irían a los originales para ejercer de manera adecuada lo que hoy llamamos el libre examen de las escrituras, para ello el hebreo y el griego. </li></ul><ul><li>Pero para tener acceso a los clásicos y debatir les era necesario conocer el latín . </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    12. 12. La Teocracia de Ginebra <ul><li>Un aspecto en el que Calvino puso mucho énfasis fue en la concepción de una teocracia como forma de gobierno, más que estar separada del estado, la Iglesia ha de estar sobre el estado y éste último puede ser empleado para difundir el Reino de Dios. </li></ul><ul><li>En Ginebra instituyó un sistema de gobierno eclesiástico ejercido por cuatro órdenes: Pastores , quienes se dedican a la predicación y cura de almas en reuniones semanales; Ancianos , con funciones policiales indagando de practicas impías en la ciudad, ellos conformaban el consistorio que se encargaba de administrar justicia en estos casos; Diáconos , encargados del hospital general de Ginebra ; Doctores , a cargo de la educación. Aunque se cayeron en abusos en cuanto a las restricciones a las libertades personales. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    13. 13. Anabaptistas <ul><li>El nombre es inadecuado porque es peyorativo. </li></ul><ul><li>Principalmente alude a la discrepancia en torno al bautismo de infantes. </li></ul><ul><li>Existen varias ramas: </li></ul><ul><ul><li>Pacifistas: Insisten en la santidad; la fe y la práctica esta solamente basada en la Biblia. </li></ul></ul><ul><ul><li>Perseguidos: Estos grupos son violentos que pasaron a ser perseguidores posteriormente. </li></ul></ul><ul><ul><li>Místicos: mucho énfasis en cuestiones de índole carismático. </li></ul></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    14. 14. Anabaptistas <ul><li>Su declaración es la de Libertad de Conciencia religiosa personal. </li></ul><ul><li>A modo de burla por su doctrina del bautismo por inmersión, a hombres y mujeres solían desnudarlos y sumergirlos en las heladas aguas de algún río. Si sobrevivían a esto, eran atados a una estaca y quemados a fuego lento. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara
    15. 15. Los 7 Artículos de Fe de los Anabaptistas <ul><li>El bautismo. </li></ul><ul><li>La separación de los que caen en el error o el pecado. Mat. 18. </li></ul><ul><li>(3) El partimiento del pan. «comunión cerrada». </li></ul><ul><li>(4) Apartarse de todo tipo de pecado, maldad, idolatría y abominación. </li></ul><ul><li>(5) Los pastores. </li></ul><ul><li>(6) La espada. </li></ul><ul><li>(7) El juramento. </li></ul>Historia Eclesiástica Clase 08 Prof. Miguel Neira Jara

    ×