Apoyo de clases 08

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Unidad III
Estructuras literarias
*Asuntos preliminares y definiciones
*Pentateuco

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Apoyo de clases 08

  1. 1. “El efecto de una obra literaria en el lector vienedeterminado mucho más por la forma literaria más que por las palabras”
  2. 2. La Bibli L Biblia como li literatura• En el acercamiento al texto bíblico, es como el “pariente pobre del estudio.• A veces queda relegado a la tarea exegética específica o especial.• Esto genera un problema importante de comunicación.• Es evidente que son patrones o estructuras repetitivas pero no moldes estrictos.
  3. 3. Análisis Literario Enfoques q f• Cuando nos enfocamos metodológicos en el texto en tanto obra literaria, debemos b lit i d b Lo que interesa es explicar atenernos a analizar: Semiótico los símbolos y las Estructura. ▫Et t inflexiones en el escrito f ▫ Estilo. ▫ Si b l í Simbología. Lo que importe en este ▫ Etc. Retórico enfoque es el estilo y la• A esta altura es claro estructura discursiva. que resulta necesario un t b j trabajo hermeneutico Comentari Aquí lo importante es explicar los distintos importante. importante o textos.
  4. 4. Son las formas y modos de hablar de quese si ven los homb es de una sirven hombresdeterminada época y un determinadopaís para expresar sus pensamientos pensamientos.De esta definición se desprende la importancia de laidentidad étnica y de la matriz cultural q que rodea undeterminado texto para conformar el género literarioespecífico.
  5. 5. Según A. Shökel se puede definir en relación a tres enfoques: l ió f1. Desde el punto de vista del autor. . esde auto . Como creación o seguidor de un estilo.2 Desde el punto de vista del lector2. lector. Se define en torno a la forma de expresión reconocida. id3. Desde el punto de vista del crítico. El reconocimiento de un género en función del entendimiento de dicho texto.
  6. 6. La Elección Materia • El contenido de un escrito determina la elección dedel Género la forma lit l f literaria. i Literario • El efecto que se pretende Efecto lograr también determina la estructura del escrito. Temperam T • Es inseparable del escrito escrito, la personalidad y carácter ento del autor del documento. • Esto es importante en relación al autor pero F ió Formación también lo es respecto de los destinatarios del texto
  7. 7. Un par de reflexiones al respecto• Usualmente se considera como primario el género p poético y luego el g prosaico.• Independiente de esto es p importante recordar el extendido pproceso de transmisión oral.
  8. 8. El Entorno Literario del Antiguo Testamento
  9. 9. EgiptoE i• Construcciones poéticas. é• La Historia en Inscripciones.• El Libro d l M t ( Lib de los Muertos. (1590-1085 aC.) C)• “La Confesión Negativa”• Lectura “El Juicio de los Muertos” L t J i i d l M t ”• Textos sapienciales.• Crónica Demótica, una especie de texto apocalíptico Demótica
  10. 10. • Lista de Epónimos (asociados a la cronología y el Mesopotamia origen de ciertos asentamientos) g )• Anales reales, estelas.• “Crónicas Babilonias”. Crónicas Babilonias .• Sapiencial ▫ Teodicea Babilónica ▫ El Justo sufriente.• Cosmogónico ▫ Enuma Elish• Épicos ▫ Epopeya de Gilgamesh• Legal• Código de Hamurabi
  11. 11. • Leyendas ▫ De Aqhatu ▫ De Kirta ▫ Asociados a la religiosidad cananea en especial la asociada a Baal. Ugarit
  12. 12. Varios• Escritos de origen Fenicio Fenicio.• Estelas Moabitas.• Textos de “Elefantina” comunidad Judía importante.
  13. 13. Pentateuco• Penta= cinco; Teujos= estuche para contener rollos.• Usado desde el sII dC por Ptolemaios.• A partir de Tertuliano se le da el nombre de “Pentateucus livre” Textos según la Torá Textos según LXX▫ ‫בּראשׁית‬ ‫( בּ ֵאשׁית‬Beresit) “en principio” ִ ‫ְר‬ en principio ▫ Génesis Origen ss O g▫ ‫( ְא ֶה שׁמוֹת‬Semot) “nombres” ְ ‫וֵלּ‬ ▫ Exodos Salida▫ ‫( ויּקרא‬Wayyiqra) “y llamó” ָ ‫ ( ִַק‬yy q ) y ְ ▫ Levitikon Sacerdotes▫ ‫(בּמדבּר‬Bemidbar) “en el desierto” ְְִַ ▫ Aritmoi Números ▫ Deuteronomion segunda ley▫ ‫( הדּב ִים‬Debarim) “palabras” ‫ַ ְ ָר‬ En relación al contenido En relación a la primera palabra
  14. 14. 1. Historia de los orígenes (Gn 1-11)2. Los patriarcas ( (Gn 12-50) )3. Opresión y liberación (Ex 1,1-15,21)4. Primeras etapas hacia la t e a p o et da e as ac a a tierra prometida (Ex 15,22-18,27)5. En el monte Sinaí (Ex 19 - Nm 10,10)6. Del Sinaí a la estepa de Moab (Nm 10,11-21,35)7. En la estepa de Moab (Nm 22 - Dt 34)
  15. 15. Formación y • La propuesta clásica haAutoríaA t í (I) sido la paternidad literaria de Moisés. • E evidente que la Es id t l totalidad del texto no puede haber sido d h b d escrito por él. • Pero no se puede refutar su participación en la génesis del texto. • Tanto en cuanto queda ligado a la tradición profética como legal.
  16. 16. Formación y Autoría (II) Fuente Fecha de redacciónJ Yavista Y i t Siglo Si l IX ACE Eloista Siglo VIII ACD Deuteronomista D t i t Siglo Si l VII ACP Sacerdotal Siglo VI AC
  17. 17. Formación y Autoría ( ) (III)• Usando la figura de un palacio, José Luis Sicré señala:• L t t ió d la ciencia bíblica ha sido desmontar el La tentación de l i i bíbli h id d t l palacio para distribuir sus materiales en tres, cuatro o cinco bloques. Si resistimos a esta tentación, conseguiremos dos grandes cosas: que el edificio se q mantenga en pie, y advertir la unidad y belleza de la estructura a pesar de la amalgama de materiales, estilos y épocas.• Lee y releer el Pentateuco buscando s s líneas Leer elee Pe t te co b sc do sus lí e s maestras, contemplándolo desde los más diversos puntos de vista, es lo que nos permitirá gozar de él y descubrir el mensaje que encierra para nuestra fe. Introducción al A.T
  18. 18. La ley • Representa un Ley género especial. • Quizás lo másTora instrucciones característico del pentateuco es la fusión entre narraciones y i leyes. Cinco quintos LXX (Nomos)
  19. 19. Historiografía• En esta parte se consideran tresHi i fí componentes importantes importantes. • A demás se debe recordar que el producto escrito es el fruto de la Historiografía situación original, la tradición oral que le ha mantenido y la situación redaccional que ha ido moldeando el texto. Ideología Estética
  20. 20. Historiografía (características) í íForma literaria No sólo relato Examen actualintencional, no objetivo, se suma con causalidad meramente la valoración e moral. moral accidental. interpretación. Pasa a formar Obra de un parte de la grupo étnico. Identidad nacional
  21. 21. Ideología EstéticaId l í y E é i Ideología Estética• Implica una lectura Teológica • De Fuerte influencia cultural.• Tal como historia de la • Los límites de influencia Salvación. siempre son difusos.• En este sentido Dios Salva pero • Incluye Formas y recursos también Bendice estilísticos ( simetría, repetición, etc.)
  22. 22. L LLas Leyes• Colecciones grandes ▫ Código de la alianza (Ex.20.22-23.19) (E 20 22 23 19) ▫ Leyes de Santidad (Lev. 17- Aspecto Aspecto 26)) Cultural Jurídico ▫ Cod. Deuteronómico (Deut. 12.26)• C l i Colecciones pequeñas ñ ▫ Decalogo x2 (Ex. 20.2-17, Aspecto Deut 5.6-21) 5.6 21) Ético ▫ Derechos de Privilegio de JHA (Ex. 34.10-26) o Decálogo cultual.
  23. 23. • En cierto modo se hace laStatus Legal distinción para dar cuenta de cuestiones situacionales respecto de cuestiones de principio. Decálogo D ál • No se debe olvidar que todo dictado tipo de ley obedece a ciertas necesidades. necesidades por Dios • Por una parte tenemos cuestiones civiles y penales. mismo. mismo • Pero en el caso de la ley mosaica tenemos cuestiones de índole sacra. El resto • Nacen de y en la historia, de ahí su caducidad. a través • P esta razón la ley mosaica Por ó l l i de hace partir todo precepto desde Jehová mismo. Moisés. M ié
  24. 24. • ¿N debieran bastar los ¿No d bi b t l principios generales y el respeto mutuo?1. Los grandes principios a g p p veces no son suficientes.2.2 A ello se le suma la aparición de nuevos problemas o situaciones bl it i imprevisibles.3. Ajustes de diverso orden
  25. 25. Formulaciones legales g Apodícticas A dí ti Casuísticas C í ti• E este caso se En t asocian a • Usualmente intentan prohibiciones. ponerse en el lugar• No hay elemento y del la “transgresión o g interpretacional, de situación particular. ahí que se • Constantemente se mantengan de forma formulan: “Si….” genérica. e é ic
  26. 26. P j lPersonajes relevantes• Es el centro de atención.• En tanto se relaciona con Dios y con el origen del pueblo de Dios• En tanto es el elegido por Dios para formar un pueblo.• No sería posible comprender el pentateuco sin enfocarse en Moisés.• Algunos han planteado Ex-Deut. Más como una biografía de Moisés.• Moisés aparece como un instrumento al servicio de Dios como Dios, mediador, como profeta, como legislador.
  27. 27. Dimensión TemporalSe debe comprender El tiempo de narrarcomo el episodio tiene que ver con lanarrado. extensión del relato.Dicha medida está en En este sentido, es la ,dimensiones dimensión que ocupa lacronológicas. narración de unA pesar de ello no acontecimiento. t i i tnecesariamente está En este caso la longitddicha información en es posible de medir enla narración de dicho términos de capítulos yacontecimiento. versículos.
  28. 28. Dimensión Espacial
  29. 29. Dimensiónespacial (II)
  30. 30. Comienzos. Repeticiones. Genealogías y Uso de “toledot”. toledot . Formulaciones de historias “Armónicas”. “Armónicas” Códigos legales. Leyes de santidad a veces seSelecciones han comparado con códigos del d l sanitarios a la par conpentateuco códigos de adoración.

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