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Enfoques críticos: de la Escuela de Frankfurt a la Economía Política de la Comunicación
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Enfoques críticos: de la Escuela de Frankfurt a la Economía Política de la Comunicación

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Presentación de la asignatura Teorías de la Comunicación

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  • 1. Enfoques críticos: de la Escuela deFrankfurt a la Economía Política de la Comunicación Teorías de la Comunicación Miguel de Aguilera UMA
  • 2. Un proyecto crítico• Empieza en Alemania, años 20 y 30• Repensar el marxismo: la superestuctura ideológica (configuración de formas culturales que legitiman el orden –desigual- de la sociedad)• Relacionar con el pensamiento de Freud (el orden social se asume a través de una serie de represiones el capitalismo usa lo irracional –pulsiones- para manipular a las masas-)• Todo ello aplicado al análisis de su contexto social (que en las décadas siguientes daría lugar a la llamada “sociedad de consumo de masas”cambios también en la ideología y la cultura: medios de comunicación de masas- cultura de masas)la ideología transformada en industria (industria de las conciencias: el trabajo con las psicologías sociales entra en el mercado del ocio y el consumo)
  • 3. EL debate con la MCR• Exilio en USA• Preocupación por la manipulación de las masas: “1ª guerra psicológica” (incluye a los bolcheviques), nazismopoder: la propaganda, efectos de la comunicación• Adopción métodos empíricos del positivismo y funcionalismo• Crítica de la cultura de masas: descripción de lo que es, se contrapone con lo que debería ser (valoración ética)• La “teoría crítica” (sobre la cultura de masas y sus medios) para cambiar la sociedad se opone a la “investigación administrativa” (= si la democracia norteamericana es el mejor sistema posibleinvestigar para administrarla)
  • 4. Autores, temas• Max Horkheimer (industrias culturales), Theodor W. Adorno (pseudocultura, música), Herbert Marcuse (el hombre unidimensional), Walter Benjamin (la cultura pierde el “aura” -que tenía la “alta”- por la reproductibilidad técnica y su mercantilización), Jürgen Habermas (opinión pública)• Industria cultural: la cultura convertida en mercancía (producir- pagar por disfrute) para servir a las masas (y alienarlas)/ su producción orientada por criterios mercantilistas y con estándares semejantes a otras industrias (organización, planificación, gestión): en serie, estandarizada, regida por la racionalidad económica y las leyes del mercado• Productos: valor de cambio>usode baja calidad, adaptados al consumo fácil y al ocio, imponen sus estereotipos de alcance masivola experiencia estética sometida a esos estándares masivos
  • 5. Temas (2)• Ideología: los productos de la cultura de masas logran disfrazar las injusticias y la desigualdad mediante la ilusión del goce por el consumo (huida, alienación)/ transmiten la ideología dominante• El individuo: consumidor>ser humano, objeto> sujeto/ de pensamiento uniforme por la acción de los medios y la alienación por el consumo/ unidimensional (olvida su dimensión histórica), consumista y autocomplaciente
  • 6. Otros críticos• Mucho impacto de sus ideas, muchos continuadores• Noam Chomsky: intelectual y lingüista (gramática generativa) norteamericano, de tradición libertaria• Critica el uso de los medios para manipular la opinión pública, fabricar consensos y mantener el status quo
  • 7. Economía política de la comunicación (1)• Dan Schiller, Vincent Mosco, Nicholas Garnham, Peter Golding, Armand Mattelart, Bernard Miège, Enrique Bustamente• “Economía política”: designa la crítica de Marx y otros a las ideas de Smith• En la comunicación, su supuesto fundamental: relación dinámica y multivariable entre los medios y las demás instituciones sociales (orden social, que incluye formas de estratificación y de poder)• Objeto de estudio: relaciones sociales (de poder) que constituyen la producción, distribución y consumo de bienes simbólicos• Unidad de análisis: las industrias culturales
  • 8. Economía política de la comunicación (2)• Líneas de estudio: – Naturaleza económica de los medios y sistemas comunicativos y su relación con la estructura social – Cómo la propiedad, los mecanismos de financiación y las políticas públicas condicionan los contenidos• Contribuciones en el estudio de la estructura de las comunicaciones (y su relación con la superestructura): conexiones de la propiedad con los de esa industria y de otras; organización y desarrollo del sistema de medios (industrias culturales); estructuras de mercado; mercantilización de la cultura; papel de las políticas culturales y de comunicación• Imperialismo cultural/ Free flowof InformationandCommunication (NOMIC: Informe comisión presidida por Sean MacBride para UNESCO, 1980)