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La Filosofía ,[object Object],[object Object]
LA FILOSOFÍA ATENAS ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
LAS CIUDADES Y SUS FILÓSOFOS 1  Elea:  Parménides 2  Crotona:  Escuela pitagórica 3  Agrigento:  Empédocles 4  Leontino:  Gorgias 5  Siracusa:   6  Estagira:  Aristóteles 7  Abdera:  Demócrito; Protágoras 8  Atenas:  Sócrates; Platón 9  Clazomene:  Anaxágoras 10  Colofón:  Jenófanes 11  Éfeso:  Heráclito 12  Mileto:  Tales; Anaximandro; o Anaxímenes
PRINCIPALES FILÓSOFOS PRE SOCRÁTICOS Concepto Lugar de origen Fecha Principios Escuela. Tales Mileto 640 Agua Milesios jónicos Anaximandro Mileto 610 Apeiron Anaxímenes Mileto 550 Aire Heráclito Éfeso 540 Fuego logos   Jenófanes Colofón 580 El uno     Pitágoras Samos 532 Par-impar   Números   Itálicos Parménides Elea 540 Ser Eleatas Zenón Elea 490 Ser Anaxágoras Clazomene 500 Homeomerias Nous   Pluralistas  Por parmenideos Empédocles Agrigento 490 Cuatro raíces agua, aire, tierra fuego Amor – odio   Leucipo. Mileto? 460 Átomo – vacio Atomistas Demócrito Abdera 460 Átomo - vacío
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],Grabado Alemán del siglo XVI que representa a un hombre tratando de descubrir el mecanismo del universo a través de la bóveda celeste. El hombre, desde siempre, ha tratado de explicar no sólo todo aquello que es inmediato sino la totalidad, para lo que acude a lo que está más allá.
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Philos =  Amor Sophia = Sabiduría. “ El Amor  a la Sabiduría  o al saber”
“ La Filosofía es la ciencia de las primeras causas” Sustancia “ ousia” Lo que  está debajo CAUSA Material Aquello de lo que algo está hecho Formal Aquello que hace que una cosa sea tal cosa no otra. Es la esencia o forma Eficiente Es el agente o productor de la cosa Final Aquello que mueve al agente a actuar, el fin por el que se hace algo
CAUSA MATERIAL : El Mármol CAUSA FORMAL: La forma de columna que el cantero esculpe en el mármol. CAUSA EFICIENTE : El cantero ,[object Object],[object Object],[object Object]
Wittgenstein:  “la Filosofía es una actividad analítica, dirigida al lenguaje Husserl: “ La Filosofía es la esencia de las ciencia de los origenes de las raices de las cosas” Marx: “ La Filosofía es una actividad (praxis) para la transformación del mundo” Kant:  “La filosofía es permanente y persistente pregunta” Heidegger  “Filosofar es el extraordinario preguntar por lo extra-ordinario”
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA:
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],LA ACTITUD La actitud espontánea:
A. SELECTIVA:  Los científicos distinguen diversos dominios, por ello se especializan B.   METÓDICA:  Porque para llegar a una determinada verdad utiliza una serie de métodos.  C.   SISTEMÁTICA:  Porque los conocimientos hallados los ordena, los jerarquiza, le da coherencia.  D.   EXPLICATIVA:  Los científicos no admiten conocimientos sin haberlos verificado. E.   OBJETIVA:  Trata de proporcionar datos tal y conforme se dan los hechos en la realidad. Actitud Científica:
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],La Actitud filosófica:
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],RAMAS CLÁSICAS DE LA FILOSOFÍA
Panorama histórico y temático Contemporánea Moderna Medieval Antigua Nihilismo Ciencia Voluntad   Teología-fe Filosofía-Razón Individuo vrs sociedad: la condición humana. El Dominio antropocéntrico  Teocentrico: Fe vrs razón. Naturaleza  y logos ¿Cómo se ha entendido y desarrollado esta actitud crítica,  l a actividad de reflexión racional, a través de los tiempos?

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LA FILOSOFÍA

  • 1.
  • 2.
  • 3. LAS CIUDADES Y SUS FILÓSOFOS 1  Elea:  Parménides 2  Crotona:  Escuela pitagórica 3  Agrigento:  Empédocles 4  Leontino:  Gorgias 5  Siracusa:   6  Estagira:  Aristóteles 7  Abdera:  Demócrito; Protágoras 8  Atenas:  Sócrates; Platón 9  Clazomene:  Anaxágoras 10  Colofón:  Jenófanes 11  Éfeso:  Heráclito 12  Mileto:  Tales; Anaximandro; o Anaxímenes
  • 4. PRINCIPALES FILÓSOFOS PRE SOCRÁTICOS Concepto Lugar de origen Fecha Principios Escuela. Tales Mileto 640 Agua Milesios jónicos Anaximandro Mileto 610 Apeiron Anaxímenes Mileto 550 Aire Heráclito Éfeso 540 Fuego logos   Jenófanes Colofón 580 El uno     Pitágoras Samos 532 Par-impar Números   Itálicos Parménides Elea 540 Ser Eleatas Zenón Elea 490 Ser Anaxágoras Clazomene 500 Homeomerias Nous   Pluralistas Por parmenideos Empédocles Agrigento 490 Cuatro raíces agua, aire, tierra fuego Amor – odio   Leucipo. Mileto? 460 Átomo – vacio Atomistas Demócrito Abdera 460 Átomo - vacío
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Philos = Amor Sophia = Sabiduría. “ El Amor a la Sabiduría o al saber”
  • 10. “ La Filosofía es la ciencia de las primeras causas” Sustancia “ ousia” Lo que está debajo CAUSA Material Aquello de lo que algo está hecho Formal Aquello que hace que una cosa sea tal cosa no otra. Es la esencia o forma Eficiente Es el agente o productor de la cosa Final Aquello que mueve al agente a actuar, el fin por el que se hace algo
  • 11.
  • 12. Wittgenstein: “la Filosofía es una actividad analítica, dirigida al lenguaje Husserl: “ La Filosofía es la esencia de las ciencia de los origenes de las raices de las cosas” Marx: “ La Filosofía es una actividad (praxis) para la transformación del mundo” Kant: “La filosofía es permanente y persistente pregunta” Heidegger “Filosofar es el extraordinario preguntar por lo extra-ordinario”
  • 13.
  • 14.
  • 15. A. SELECTIVA: Los científicos distinguen diversos dominios, por ello se especializan B. METÓDICA: Porque para llegar a una determinada verdad utiliza una serie de métodos. C. SISTEMÁTICA: Porque los conocimientos hallados los ordena, los jerarquiza, le da coherencia. D. EXPLICATIVA: Los científicos no admiten conocimientos sin haberlos verificado. E. OBJETIVA: Trata de proporcionar datos tal y conforme se dan los hechos en la realidad. Actitud Científica:
  • 16.
  • 17.
  • 18. Panorama histórico y temático Contemporánea Moderna Medieval Antigua Nihilismo Ciencia Voluntad Teología-fe Filosofía-Razón Individuo vrs sociedad: la condición humana. El Dominio antropocéntrico Teocentrico: Fe vrs razón. Naturaleza y logos ¿Cómo se ha entendido y desarrollado esta actitud crítica, l a actividad de reflexión racional, a través de los tiempos?