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Interpretaciones científicas de_la_realidad_social

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  • 1. Interpretaciones científicas de la realidad social
  • 2. Interpretaciones científicas de la realidad social • Para poder entender, explicar y transformar lo que es la sociedad, se valorarán cuatro interpretaciones científicas de la realidad social: – Materialismo histórico. – Estructural-funcionalismo. – Teoría comprensiva. – Teoría crítica.
  • 3. Karl Marx (1818-1883) • Fundador del comunismo científico, gran revolucionario, maestro y jefe del proletariado mundial, creador de la economía política proletaria. Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, ciudad de la región del Rin, en Alemania. • Escribió «Crítica de la Política y de la economía política», “Miseria de la filosofía”, “Trabajo asalariado y capital”, “Manifiesto del Partido Comunista”
  • 4. Materialismo Histórico • Surge el Marxismo, doctrina integrada por una filosofía (materialismo dialéctico) y una teoría social llamada: – Materialismo Histórico, es otra corriente interpretativa de la Historia, que conserva vigencia hasta nuestros día y fue ideada por Karl Heinrich Marx Pressburg.
  • 5. Marxismo • Postulados: – Las relaciones sociales sonrelaciones de contradicción. – Concepción materialista de la historia. – La vida económica no es mas que una integrante de la vida social. – El mecanismo del cambio.
  • 6. Marxismo • Marx plantea: – “La historia de todas las clases sociales hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases”. (Marx, Karl; Manifiesto delPartidoComunista)
  • 7. Marxismo • En la obra La Ideología Alemana, escribió: – “La primera premisa de toda existencia humana y también por lo tanto de toda historia, es que los hombres se hallen, para “hacer historia”, en condiciones de poder vivir. Ahora bien, para poder vivir hace falta comer, beber, alojarse bajo techo, vestirse y algunas cosas más….”
  • 8. Marxismo • De tal forma que se concluye que el primer hecho histórico es el trabajo; se deduce que la producción de la vida material ayudó a la evolución social necesaria para que los fenicios crearan la escritura fonética y posteriormente Herodoto escribiera el primer libro de historia, mismo que por tanto no es el primer hecho histórico.
  • 9. División de la Historia en Modos de Producción Comunidad primitiva Esclavismo Modo de producción asiático o Despotismo oriental Feudalismo Capitalismo Socialismo Comunismo científico
  • 10. Estructural-Funcionalismo • Teórico social francés y uno de los pioneros del desarrollo de la sociología moderna. Durkheim nació en Epinal (Francia) en el seno de una familia judía. Se graduó en la Ècole Normale Supérieure de París.
  • 11. ¿Qué es la sociedad para Durkheim? • Es un objeto de conocimiento especializado que se configura como autónomo, con su método propio y sus leyes. • Fundamenta la vida de ésta bajo la forma de estructuras-función dependientes de un todo.
  • 12. El ser humano según Durkheim Physis-naturaleza Phique-alma
  • 13. Teoría de la interpretación social • ¿Cuál es el objeto de estudio de la sociología? – El hecho social, toda manera que ejerce una coacción exterior sobre el individuo. – La moda es un hecho social.
  • 14. La sociología según E. Durkheim • Es la ciencia que se encarga de descubrir las causas de los hechos sociales y mostrar la función de tales hechos en la vista social. • Utiliza un método sociológico comparativo (ver cuadro en la pág. 164 del material bibliográfico).
  • 15. Temas característicos del estructural- funcionalismo • El grupo social: – Grupo primario. – Grupo secundario. • Rol social.
  • 16. Temas característicos del estructural- funcionalismo • Institución social: – Instituciones principales. – Instituciones secundarias.
  • 17. Temas característicos del estructural- funcionalismo • Cultura. • Aculturación: – Deculturación. – Neoculturación.
  • 18. Max Weber (1864-1920) • Sociólogo, Jurista, historiador, politólogo filósofo y economista alemán. • Estudio la sociedad y la cultura en que vivía. • Autor de la teoría de la burocracia, usada en la Administración.
  • 19. Teoría para la interpretación social • El objeto de la sociología es el conocimiento de la acción social. • La acción es una conducta humana (un hacer externo o interno) a la que el individuo que actúa le concede un sentido subjetivo. • La acción social es la vinculación de los sentidos de los diversos sujetos, en momentos y ambientes sociales diversos.
  • 20. Teoría comprensiva • Sociología comprensiva. • Comprender es captar la evidencia del sentido de una actividad. • El método comprensivo consiste en colocarse imaginariamente en lugar del otro.
  • 21. Los tipos ideales • El tipo ideal o puro es el sentido de la acción social en una situación particular. • Llamado el método del tipo ideal por los weberianos.
  • 22. Tipos ideales • Relación social. • Grupo organizado. • Autoridad. • Burocracia. • Probabilidad. • Religión. • Vocación. • Espíritu capitalista. • Racionalismo económico.
  • 23. Teoría crítica – La escuela de Francfort «Toda noción debe ser contemplada como un fragmento de una verdad que lo involucra todo y en la cual la noción alcanza su verdadero significado. Ir construyendo la verdad a partir de tales fragmentos constituye precisamente la tarea más urgente de la filosofía».MaxHorkheimer (1895-1973)
  • 24. Teoría crítica – La escuela de Francfort György Luckács (1885-1971) Theodor WiesengrundAdolfo (1903- 1969)
  • 25. Teoría crítica – La escuela de Francfort Herbert Marcuse (1898-1979) Walter Benjamin(1892-1940)
  • 26. Teoría crítica – La escuela de Francfort Jürgen Habermas (1929-) Sociólogo y filósofo alemán. Principal representante de la llamada«segunda generación»de laEscuelade Frankfurt.
  • 27. Teoría crítica - Objetivo • «Liberar a los hombres de su condición alienada y esclavizante en la que han desembocado, debido a la estructura, valores y fines de las sociedades industrializadas y altamente tecnificadas, pero ineficientes para posibilitar la felicidad y plena realización humanas…»
  • 28. Teoría crítica • Habermas define: – Al sujeto como la persona que actúa y piensa como resultado de factores sociales, lingüísticos y culturales. Agente capaz de lenguaje y acción. – A la sociedad, como una integración de valores y la «razón pura» por medio de la comunicación, que es lo que utiliza para lograr dicha integración.
  • 29. Teoría para la interpretación social • Teoría crítica de la sociedad moderna. • Plantea una ciencia social crítica, que responde a un interés emancipatorio. – Tres formas de conocimiento: •Interés técnico. •Interés práctico. •Interés emancipatorio.
  • 30. Teoría para la interpretación social • Para poder resolver conflictos sociales, se deben observar: – Valores – Reflexibilidad colectiva. – Diálogo (proceso de argumentación).
  • 31. Bibliohemerografía • Trujillo Méndez Marcelino (2009). Introducción a las Ciencias Sociales, un análisis interdisciplinario con rostro humano. México: Esfinge. • http://www.boulesis.com/especial/escueladefrankfurt/au tores/horkheimer/ • http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/habermas. htm • http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/m/Marx.htm