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  • 1. Actividad de Extensión "Gramáticas locales de la homosexualidad"
  • 2. Campo, análisis y devoluciones a los participantes. Teoría Sociológica III Talleres in-formativos sobre orientación sexual. Colectivo Ovejas Negras Contactos con organizaciones, desarrollo de la demanda. Programa Integral Metropolitano Elaboración del proyecto, campo, análisis, redacción del informe, difusión. Unidad de Trabajo sobre Orientación Sexual: Sebastián Aguiar, Alejandra Levy, Carlos Muñoz, Soledad Petit Función: Participan:
  • 3. Programa Integral Metropolitano -El desarrollo de Programas Integrales es uno de los objetivos institucionales del Plan Estratégico de la Universidad de la República (PLEDUR) para el quinquenio 2006-2010.
    • Se espera contribuir a la resolución de problemas mediante el trabajo
    • interdisciplinario y la articulación de las tres funciones universitarias, con el
    • concurso de docentes, estudiantes, egresados y con los actores sociales
    • involucrados .
    • El PIM promueve la implementación de proyectos universitarios integrales tanto de formación como de intervención, orientadas a un desarrollo sustentable desde el punto de vista social y cultural.
  • 4. Colectivo Ovejas Negras -“Este grupo variopinto creó el 23 de diciembre de 2004 el Colectivo Ovejas Negras para combatir prejuicios y lograr que el Estado y el resto de la sociedad dejen de tratarnos como ciudadanos de segunda clase.” -”En esta lucha por los derechos humanos defendemos el derecho a vivir en el respeto mutuo, a contraer matrimonio, a adoptar niños, a recibir una educación sexual inclusiva que acabe con la discriminación.” http://www.ovejasnegras.org/
  • 5. Teoría Sociológica III - El programa del curso incluye temáticas como la construcción moderna de la sexualidad en tanto dispositivo de poder (Foucault), la transformación de las sociedades y de la intimidad en proyectos reflexivos y la apertura de “políticas de la vida” (Giddens), la violencia simbólica (Bourdieu) y el debate entre teorías de la redistribución y teorías de la identidad o el reconocimiento (Honneth, Fraser). - Los docentes de la asignatura evaluarán la aplicación de teoría hecha por los estudiantes en forma de calificación parcial. - Los estudiantes participarán en el desarrollo de la actividad (aplicando formularios, integrando el equipo que aplica la técnica del grupo de discusión, interpretando desde el programa de la materia e integrando el equipo que elabore la devolución),
  • 6. Actividad 2009: - Este año, en forma piloto, la actividad se realizará en el Barrio Flor de Maroñas.
    • - El proyecto implica:
    • una encuesta en la zona
    • grupos de discusión y talleres in-formativos sobre orientación sexual.
    • Los grupos de discusión buscan conocer las percepciones locales
    • imperantes sobre la orientación sexual.
    - Los talleres tienen mayor componente informativo y formativo. - El grupo de discusión y el taller se realizan en una misma unidad. También se aplicarán formularios con escalas de homofobia.
  • 7. La actividad consta de 3 etapas, la primera de las cuales ya se está realizando: [1] Preparación o construcción de la demanda. [2] Realización de la actividad. [3] Devolución a los grupos participantes.
  • 8. [1] Preparación o construcción de la demanda: - El PIM no había detectado demandas específicas en torno a esta temática. - Cuestión de la inexistencia: Inexistente, Innombrable, Ilícito. -Finalmente pudimos no sólo generar interés en el tema sino también identificar demandas y consultas específicas, más que nada orientadas hacia cómo tratar el tema en la educación y la salud, cómo manejar los estereotipos de género propios, cómo tratar a los GLBTTTQ (gays, lesbianas, bisexuales, travestis, transgéneros, transexuales y queers).
  • 9. Se seleccionarán los grupos participantes entre 4 categorías: 1. Grupos de docentes de distintos niveles que cumplan tareas en el barrio (ya agendamos los docentes de la Casa de la Juventud Rompecabezas para el sábado 17/10 y educadores grupo de Juventud para Cristo para el sábado 24/10, ). 2. Trabajadores de servicios de salud de la zona (agenda avanzada pero en trámite). 3. Grupos culturales georreferenciados (todavía intentando agendar con una murga local). 4. Grupos de vecinos (grupo de mujeres del Centro de Salud del Hipódromo 31/10).
  • 10. [2] Realización de la actividad: [1] Módulo integra : [a] un grupo de discusión sobre la orientación sexual [b] un taller in-formativo [c] la aplicación al grupo de un formulario que permitirá construir una escala georreferenciada de homofobia. [2] Aplicación del mismo formulario en encuesta en la zona .
  • 11. Grupos de discusión: - Se propondrá discutir anécdotas emergentes sobre personas de orientación sexual no heterosexual, con énfasis en experiencias “conflictivas”, tomando estos emergentes para conocer los puntos que se perciben más relevantes en la construcción local de la orientación sexual. -De esta manera los grupos nos permiten acceder a la gramática local de los términos en uso para referirse a las identidades de orientación sexual (trologemas).
  • 12. Talleres de in-formación: En los talleres se abordarán dos temas: 1) Concepto de homofobia, de qué se trata; temas de orientación sexual y género (a cargo del equipo de investigación) 2) Aportes sustantivos sobre orientación sexual –ya elaborados, utilizados exitosamente en dinámicas anteriores (a cargo del Colectivo Ovejas Negras)
  • 13. [3] Devolución: Se realizará una segunda reunión con los grupos participantes para informarlos del análisis sobre la actividad. En esta etapa también participarán los estudiantes, no sólo en la devolución en sí sino también en la preparación de la actividad (preparación de presentación en powerpoint, integración de elementos del video del grupo de discusión, etc.).
  • 14. Evaluación: -No existen antecedentes en FCS de materias que trabajando sobre problemáticas teóricas o autores propongan alternativas de extensión. -Se evaluará una reflexión de los estudiantes bajo la pregunta marco: ¿Qué papel pueden jugar la teoría foucaultiana, la teoría de Giddens sobre la intimidad y las políticas de la vida, la teoría de la violencia simbólica (Bourdieu) y la teoría del reconocimiento (Fraser) para entender la temática de la orientación sexual?