Careaga wikipedia y bibliotecas virtuales  el inicio de un nuevo siglo de las luces enero 2013
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    Careaga wikipedia y bibliotecas virtuales  el inicio de un nuevo siglo de las luces enero 2013 Careaga wikipedia y bibliotecas virtuales el inicio de un nuevo siglo de las luces enero 2013 Document Transcript

    • “Wikipedia y Bibliotecas Virtuales: el inicio de un nuevo siglo de las Luces”Ana Lilia Careaga Mercadillo, Enero de 2013AbstractA virtual library is a digital space that keeps and organizes virtual books and theirassociated documents. It also can refer to a space where the books can be read. Thesespaces can include computers, mobile devices and the Internet. Some virtual librariescan be accessed for free, and others require subscriptions. The term "virtual library"also can be used to refer to a collection of books that are readily available to be readon the Internet. The “Encyclopaedia” is a single or multi-volume that containsaccumulated and authoritative knowledge on one subject. Wikipedia, is a free,multilingual, open content encyclopaedia project. The term “wiki” comes from theHawaiian word for “fast.” Wiki technology creates a webpage that anyone with accessto it can modify—quickly and easily. A wiki is essentially a webpage with an editbutton. So, a wiki is just a website that allows the easy creation and editing of anynumber of interlinked web pages via a web browser using a simplified markuplanguage . Community-based organizations, governments, schools/universities, andbusinesses are using wikis. The most famous wiki is Wikipedia.---------------------------------------------------------------------------------------------------------IntroducciónTonatiuh, el dios Sol, vivía con su familia en el Cielo en el que no se conocía laoscuridad ni la angustia. El hijo de Tonatiuh era el príncipe Izcozauhqui a quienle encantaban los jardines. Un día el príncipe oyó hablar de los jardines del señorTonacatecuhtli (Dios de la Creación y Fertilidad) y curioso fue a conocerlos. Allí,las plantas le parecían más verdes y los prados más frescos pues estabansiempre cubiertos de rocío. Descubrió en ellos una laguna resplandeciente y alacercarse, se encontró con una mujer que salía de las aguas con un vestido deplata. Cuando sus miradas se cruzaron, se enamoraron de inmediato. Pasabantodo el tiempo juntos caminando por el Cielo y los dioses aceptaron su amor conuna condición: no ir más allá de éste. Los enamorados recorrieron todo el cielo, sinembargo, la curiosidad por saber qué había abajo de él hizo que descendieran aconocer la Tierra. Allí la vida era diferente, el sol no brillaba todo el tiempo, perohabía más colores, texturas, sonidos y animales que en todo el Cielo. Lospríncipes, al descubrir que la Tierra era más hermosa que los paraísos celestialesdecidieron quedarse a vivir en ella para siempre. El lugar escogido para su moradaestaba cerca de un lago, al lado de valles y montañas. Los dioses, al enterarse delo sucedido y furiosos por la desobediencia de la pareja, decidieron ponerles uncastigo. La princesa enfermó repentinamente y a pesar de los esfuerzos deIzcozauhqui por aliviarla, ella sabía que moriría pronto porque Tonatiuh, con susabrasadores rayos se lo hizo saber. Era la sanción de los dioses separar a losenamorados por siempre. Se lo dijo al príncipe y él la llevó a una montaña con elfin de estar junto a las nubes para que cuando él regresara con su padre, pudiera
    • verla más cerca del cielo. Fueron sus últimas palabras, después de que se quedóquieta y blanca como la nieve. El príncipe, son su preciosa carga a cuestascaminó días y noches hasta llegar a la cima de la montaña. Encendió unaantorcha cerca de ella y la veló como si la princesa durmiera. Izcozauhqui sequedó junto a ella sin moverse hasta morir. Ella se convirtió en la mujer dormida(Iztaccihuátl) y él en el volcán que humea (Popocatéptl).Símbolo del amor quedesafió a los dioses por el cariño a la Tierra, cuidan para siempre el Valle deMéxico.Para muchas de las antiguas civilizaciones de Mesoamérica, los volcanes en México y susmontañas significaban la morada de los dioses, para otras culturas, estas formacionesgeológicas representaban a los dioses mismos. Es por ello que estos dos grandesvolcanes del centro de México, el Popocatéptl y el Iztaccíhuatl 1han ejercidodesde tiempos inmemorables un influjo no sólo sobre quienes habitan en la región,sino sobre los que llegan a ella. Pronto, el recién llegado también es atrapado porla presencia de las dos cumbres nevadas y presiente, al igual de quienes hancrecido junto a ellos, que esos portentos lo son de la naturaleza pero también de laimaginación. Los artistas indígenas los plasmaron en códices para mostrar supapel en la geografía sagrada así como en la historia. Desde la época colonialhasta nuestros días los volcanes han sido un referente para artistas, poetas ynovelistas. Hubo quienes le dedicaron su vida, como el Dr. Atl 2, quienesrecogieron las leyendas que le atribuyen un talento humano a las montañas,quienes los retrataron con fidelidad, quienes los interpretaron, quienes losdescubrieron a detalle y quienes alimentaron su inspiración al tenerlos a la vista ylos hicieron marco de relatos y poemas, cuando no los personajes mismos.Es quizá ésta la razón por la que siempre he sentido que una de las grandesilusiones que se tienen para ir a Puebla de los Ángeles 3es viajar al volante yconducir su autopista disfrutando de este paisaje volcánico capaz de reflejarse ennuestros sentidos y pensamientos, pero sobre todo en nuestra imaginación comola que me invadió hace apenas unos meses, cuando , con el pretexto de llevar aPuebla a unos amigos colombianos , recorrimos este majestuoso paisaje .Recordares exponerse a lo borrado y resulta por lo tanto casi imposible describir una vista donde nadafatiga, nada embriaga ni turba ni adormece porque este paisaje volcánico regalaserenidad, contagia vida y desvela alerta. Cuando despierta el día y la aurora se1Citado en “Artes de México y del Mundo 2(2005). Artes de México. Popocatépetl e Iztaccíhuatl. Artes de México y delMundo2Dr. Atl es el seudónimo del pintor y escritor mexicano y cuyo nombre real fue Gerardo Murillo ( 1875/1964) además depintor fue político, cuentista, vulcanólogo, ensayista, periodista, pero sobre todo, hombre enigmático que protagonizó unavida intensa y extravagante.3La ciudad de Puebla fue fundada con el nombre “Ciudad de los Ángeles” el 16 de abril de 1531. La necesidad de unaruta comercial más corta entre la Ciudad de México y Veracruz ; así como el creciente número de españoles marginados delsistema de encomiendas, hizo que se comenzara a plantear la creación de una ciudad alejada de los asentamientosindígenas y dedicada al descanso y comercio de españoles.
    • adueña poco a poco del resplandor de la mañana, la luz descubre primeramenteal cielo que rodea los volcanes. Con la esplendorosa salida del sol, los colores sevan extendiendo por las faldas de estas montañas que todavía borbotean lava y elpaisaje mismo parece poesía. Bien dicen que este cielo tiene pureza de esmalte yque sus nubes navegan por la consistencia de mármol4. Esta pragmática fusiónme hace recordar los haikús 5japonenes, donde el mundo natural y lo idealnunca se han de separar. El “Popo y el Izta” que tenía enfrente bien podían serun escenario literario, un lugar idealizado o totalmente imaginario. Porque losublime es aquello tan impresionante, tan absolutamente sobrecogedor quesupera las palabras y que sólo puede ser aprehendido a través del arte.Después de ver este paisaje y saltar de un volcán al otro en constante respiraciónde los colores que vibran y se mezclan, llegamos a Puebla, una de las ciudadesmás importantes de México en la época colonial (entonces Nueva España) ybuena parte del siglo XIX y principios del XX durante el Porfiriato. No obstante, enla actualidad, quizá no tan relevante como entonces por su proximidad con laabsorbente Ciudad de México, la que ha crecido desproporcionalmente en losúltimos 100 años, lo que se ve reflejado en un relativo estancamiento de esta bellaciudad. Sin embargo, en Puebla se respira una seductora mezcla de lo viejocon lo nuevo; aquí coexisten universidades, restaurantes de moda, hotelesboutique y encantadores mercados conviviendo con tesoros arqueológicos ycoloniales como los de su primer cuadro declarado Patrimonio de la Humanidadpor la UNESCO. Su catedral Metropolitana de Nuestra Señora de laInmaculada Concepción con sus admirables pisos en mármol y su impresionantealtar mayor decorado en hoja de oro diseñado por Manuel Tolsá 6es apenas elcomienzo de la grandeza arquitectónica de esta ciudad fundada en 1531denominada “Angelopolis o Ciudad de los Ángeles” debido a que, según laleyenda, fueron los mismísimos ángeles quienes tirando de cordeles trazaron lascalles de la ciudad bajo el lugar señalado por Dios. El trazado perfecto de suscalles se debe a que la ciudad fue concebida durante la Colonia como sitio dereposo y descanso. Pero además de su belleza arquitectónica Puebla tieneinnumerables atractivos ubicados en el corazón de la ciudad. Pequeños callejonesque vistos desde Google Maps guardan parecido a un tablero de damasespañolas , nos sorprenden con sus talaveras .Puebla es un crisol de conceptostangibles e intangibles, como su Biblioteca Palafoxiana, fundada por el obispoJuan de Palafox y Mendoza en 1646 quien donó su biblioteca particular de 5 milvolúmenes con la condición de que se permitiera el acceso a cualquier personaque supiera leer, sin importar si era o no miembro de la iglesia o seminarista,razón por cual la Biblioteca Palafoxiana es considerada como la primerabiblioteca pública del continente americano. Las donaciones posteriores aPalafox y los libros confiscados a los Jesuitas tras su expulsión, hicieron que elacervo creciera tanto que fuera necesario crear un espacio que pudiera resguardartodos estos libros. Enmarcada con detalles del estilo barroco, sobrias bóvedas y4Con estas palabras describe Xavier Villaurrutia las pinturas de estos volcanes de José Ma. Velasco5El haiku es una forma de poesía tradicional japonesa. Consiste en un poema breve, generalmente formado por tresversos, de cinco, siete y cinco moras respectivamente6Manuel Tolsá y Sarrión fue un conocido arquitecto y escultor español, activo en la Nueva España (México) entre 1791 y1825, en donde fungió como Director de Escultura de la Academia de San Carlos.
    • muros labrados, muestra la visión del universo de los siglos XVI al XIX y losorígenes de la cultura mexicana; grandeza bibliográfica reunida en el corazón dela ciudad de Puebla en sus 50, 000 volúmenes colocados en una hermosaestantería de tres niveles elaborada en cedro, fino trabajo de ebanistería poblanaque data del año 1773. En la gran puerta de la biblioteca, se encuentran losescudos del Marquesado de Ariza, en recuerdo al título nobiliario que obtuvoanteriormente su antiguo dueño, el padre de Juan de Palafox, Don Jaime Palafoxy Rebolledo, Marqués de Ariza, y el escudo de Palafox como Obispo de la Pueblade los Ángeles. En su interior, se empotraron mesas con tableros blancos de ónixy bancas, mobiliario donado a principios del siglo XVIII y que son una muestra dela extraordinaria carpintería poblana de la época. También se encuentra una ruedade madera llamada facistol, que permitía a los lectores consultar varios libros almismo tiempo sin colocarlos sobre una mesa. Al fondo, un retablo dorado enmarcala pintura de la “Virgen de Trapani”, debajo de la cual se lee la frase “Mariasedes Sapientia”, que se traduce como “María Trono de Sabiduría”, rematadopor una pintura de Santo Tomás de Aquino.Recorriendo este lugar por sus pasillos de ladrillo rojo y azulejos de talavera, nosolo es posible visualizar las cartelas que se encuentran en la estantería,colocadas para identificar las materias en las que estaban clasificados los librossino también se puede percibir el inconfundible olor a libro viejo que de maneraromántica nos recuerda la sensación del deleite del leer, asociada por la mayoríade los lectores con los libros y sus bibliotecas consultadas. Los libros huelen deuna manera inconfundible, aunque no todos igual, no es lo mismo el olor a tinta deun libro nuevo que el olor avainillado de un libro viejo. Y el olor de esta magníficabiblioteca hecha museo me hizo reflexionar sobre el futuro de éstas.A pesar de que las grandes bibliotecas públicas permanecen aún instaladas enlos procedimientos y estilos de hace cuatro siglos, prácticamente todas ellas hanintroducido computadoras en sus salas de consulta y, aunque siempre en menornúmero del necesario, se han mostrado sensibles -aún a regañadientes- a lasnotables ventajas de los buscadores y los links de información que facilita la red.Es por ello, que al ir recorriendo aquellos pasillos de ladrillo rojo y azulejos detalavera de esta Biblioteca de Puebla, con nostalgia sentí que esa estructura yatmósfera que percibía se encontraba en su modo de tiempo pretérito, en sumodo caduco cuando la cultura escrita representaba toda la cultura o se tenía porla cultura superior. Las cosas no son actualmente así. No lo son puesto que notodo el saber está en los libros e incluso puede afirmarse que cada día decrece laproporción relativa de ese saber. Además, la admiración por la escritura y subuen uso ha decaído entre la población más joven y toda ella, en fin, aprende másde las pantallas y de la oferta audiovisual en general, sea en proyecciones devideo, PPT, Flash o similar a través de sus iPods o iPads, que mediante laspáginas escuetas y mudas de los libros. Ahora, la Web y no la página olorosa dellibro viejo representa el significativo lugar de nuestro tiempo en cuya plataforma seconjuga la imagen, el sonido, el video, la letra, el comic y la voz. De estaevidencia, ya tan rotunda, tienen experiencia los miles de visitantes y usuarios delas Bibliotecas y Enciclopedias virtuales.
    • ¿Una biblioteca y enciclopedia virtual? Puede que la idea escandalice a losclásicos ratones de biblioteca pero es fácil de predecir que alegrará a todo bichoviviente que no ame la oscuridad. Una biblioteca requiere silencio para la lecturapero el silencio no es factor indispensable para el aprendizaje. Pudo serlo en eltiempo en que la concentración ante las hojas de un libro fuera precisa paradescifrar el código que le escritura conlleva. Silencio y atención para desencriptarlos garabatos propios de la escritura y para entender además el sentido quetransportan que será a la fuerza de carácter más abstracto, intangible y casiimaginario. Así, frente a la cálida inmediatez de la imagen multimedia, la heladabarrera del alfabeto….,y tras la emotividad pujante de la música, la emotividad desegundo grado que se obtiene de la lectura….…..De regreso a México, cuando el crepúsculo alcanzaba coloridos devariedades increíbles y de inesperados matices, el “Popo y el Izta”, se cubríande una cortina de finísimo polvo que atenuaba los colores que de otro modoserían demasiado cálidos. Recordé, entonces, la bella Biblioteca Palafoxiana ydecidí en ese momento escribir este artículo con la ilusión de ser leída, con laesperanza de motivar la lectura como un acto de profundo placer. Lo que megustaría transmitir, es que, independientemente de las formas modernas deaprender, la lectura seguirá siendo una aventura, un viaje que se recorre en dossentidos: hacia el exterior, en el tiempo y en el espacio de la dimensión humana;pero también un viaje íntimo, un recorrido que nos permite conocernos,explicarnos, asombrarnos y ser siempre cada vez más humildes, porque al leeraguzamos el sentido de la imaginación y la reflexión cuya potencialidadtransferimos al universo. Se trata entonces de concebir la lectura como unaposibilidad de indagación en la realidad, que tiene múltiples momentos ydimensiones; como una actividad interminable, fascinante y bondadosa.Y, ahora, que al fin lo escribo, me resulta inolvidable ese paisaje con árboles de ramas secasy un cerro pelado que aparecen en primer nivel y contrastan notablemente con la montañanevada de la mujer dormida junto a la actividad de un volcán cuya fumarola nos hace sentiruna especie de renovación natural .¿Quieres saber más sobre la renovación natural del saber? Continúa leyendo….…………………………………………………………………………………………...El Siglo de las Luces y las Primeras EnciclopediasEl Siglo de las Luces (siglo XVIII) es conocido como el siglo en el que se dio unreverdecimiento cultural en toda Europa, especialmente en Francia. Es en estaépoca cuando florece la Ilustración, un movimiento intelectual que pretendía
    • disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. De ahí, elsobrenombre: Siglo de las Luces. Durante el Siglo de las Luces se dieronimportantes innovaciones como la invención de la máquina de vapor,importantes acontecimientos históricos, como la guerra de la independencia deEstados Unidos y la Revolución Francesa, y es cuando surgieron las primerasEnciclopedias. La Enciclopedia (del griego enkyklios, general y paideia ,educación) como la conocemos hoy fue empresa editorial, filosófica y científicallevada a cabo por Denis Diderot y Jean d’Alembert 7dentro del espíritu de lafilosofía de la Ilustración, aparecida entre 1751 y 1766. Nació del proyecto deleditor Le Breton de traducir la Cyclopaedia del inglés Chambers 8(publicadaentre 1728 y 1742), ya que Diderot, en un principio, trabajaba únicamente comotraductor. La Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, las artes ylos oficios vio la luz como proyecto autónomo con el Prospectus de 1750, en elque Diderot, como director del proyecto, manifestaba su ambición de hacer elinventario de todo el conocimiento humano.9.Su objetivo era el de oponerse alDiccionario de Trévoux de los jesuitas y favorecer la difusión de la filosofía de laIlustración. Diderot recurrió a autores conocidos de la talla de Montesquieu,Voltaire, Rousseau, Buffon, Du Marsais o Daubenton y a otros menosconocidos. D’Alembert se ocupaba de las Matemáticas y Diderot de la Historia dela Filosofía.El artículo “Enciclopedia”, redactado por Diderot y situado al principio del primervolumen después del Discurso preliminar de D’Alembert, define el programa globalde la obra: el proyecto de la Enciclopedia consistía en reunir todos losconocimientos adquiridos por la humanidad, incluyendo una crítica de losfanatismos religiosos y políticos y una apología de la razón y la libertad depensamiento.10La empresa de Diderot y sus colaboradores dio un gran impulso a la producciónenciclopédica y sus variantes como la Enciclopedia Filosófica realizada porHegel. Y, posteriormente a la Encyclopaedia Britannica, una de las másreconocidas mundialmente, la cual se comenzó a editar en 1768 y fue completadaen 1771.Sin embargo, después de 244 años, la Enciclopedia Británica , famosa fuente deinspiración de Jorge Luis Borges y muchos intelectuales, decidió, en el 2012,dejar de publicar su célebre edición impresa y se abrió a una renovación naturaldel saber en línea.7Denis Diderot fue una figura decisiva de la Ilustración como escritor, filósofo y enciclopedista francés. Jean Le Rondd’Alembert fue un matemático, filósofo y enciclopedista francés, uno de los máximos exponentes del movimiento ilustrado.Es célebre por crear —con Diderot— LEncyclopédie y por su labor en el campo de las matemáticas, relativo alas ecuaciones diferenciales y a las derivadas parciales8Ephraim Chambers fue un Enciclopedista inglés.9Citado en http://suite101.net/article/la-historia-del-genero-enciclopedia-a5570#axzz2H1zfK8EE y enhttp://www.ecured.cu/index.php/Enciclopedia_de_Diderot_y_DAlembert10Citado en http://www.ucm.es/BUCM/tesis/19911996/H/0/AH0023402.pdf
    • La Enciclopedia Británica: ¿Por qué decide decirle adiós al papel?Durante siglos, la colección de los 32 pesados volúmenes de la EnciclopediaBritánica representó la síntesis de todo el conocimiento humano. Pero a pesarde su imponencia, su inconfundible olor y agradable textura, la realidad es quepara el ritmo en que se genera el conocimiento, se desactualiza rápidamente yrecientemente, se tomó la decisión de no imprimirla más en papel. Se sabía queesto iba a ocurrir.Desde que el libro digital se hizo carne en tinta electrónica e Internet el oráculo delmundo, todo el sector de las letras sabía que las primeras publicaciones de papelen caer serían las de consulta, que el saber que se despachaba en grandes tomosacabaría dejando de ocupar lugar. Le llegó, entonces también el turno ala Enciclopedia Británica, todo un símbolo de la historia contemporánea yfundamental para la historiografía inglesa, que apenas anunció su fin de sus 244años de celulosa para pasarse únicamente al formato digital. Natural y a la vezirónico en un contexto en el que el Internauta escribe en Google el nombrede esta publicación y el buscador le remite directamente a su entrada enWikipedia. Pero no es esta la única causa. Se cierra, en fin, un capítulo en lahistoria del libro y sigue cerrándose la historia de una revolución, la de laenciclopedia, que ya forma parte de otra revolución, la de la lectura digital.En realidad, el cese de la producción impresa se enmarca en una tendenciaque arrancó con el milenio y en la que el género enciclopédico, que tantascumbres había coronado hasta el boom de los 90, se vio obligado a redefinirsecon el advenimiento de las publicaciones digitales, como la ya muy conocidaWikipedia o la ya desaparecida Enciclopedia Microsoft Encarta, que cerró afinales de 2009 debido a su obsolescencia respecto a sus hermanas gratuitas dela red. Las posibilidades de estos almacenes del saber se multiplicaron primerocon los CD-Rom y luego con las páginas web, pues permitían actualizaciones, lainclusión de nuevas herramientas multimedia y la ampliación de lasposibilidades del contenido gráfico con el componente audiovisual. Pero, noobstante, hay un elemento que ha acompañado a la Enciclopedia Británica a lolargo de la historia, así como a similares como la Larousse en el caso francés o ala Hispánica en español: el prestigio. Si bien es cierto que todas estaspublicaciones supervivientes adolecen de una pérdida de rigor en los últimos años,también lo es que las digitales son constantemente cuestionadas por su faltade erudición y por el carácter amateur de sus autores.1111Citado en http://www.ucm.es/BUCM/biblioteca/0Libro.pdf
    • WikipediaEl término “wiki” proviene de la voz Hawaiana “wiki wiki” que significa"rápido" y refleja el intento de Ward Cunningham 12en crear un concepto quehaga posible el rápido desarrollo y la organización de páginas Web. Actualmente,designa a páginas electrónicas que pueden ser editadas en línea, de maneracolaborativa por múltiples usuarios. Esta nueva acepción ya se encuentra en laversión online del Diccionario de Inglés de Oxford. La primera Wiki se creó en1995 como un entorno de creación colaborativa.Wikipedia, la Enciclopedia libre, se autodefine “como una enciclopedia libre ypolíglota de la Fundación Wikimedia una organización sin ánimo de lucro. Susmás de 20 millones de artículos en 282 idiomas y dialectos han sido redactadosconjuntamente por voluntarios de todo el mundo, y prácticamente cualquierpersona con acceso al proyecto puede editarlos. Iniciada en enero de 2001 porJimmy Wales y Larry Sanger , es actualmente la mayor y más popular obra deconsulta en Internet”.Wikipedia es un proyecto dirigido a —literalmente— todo el mundo y editable por—literalmente— cualquier persona. Esta característica constituye una de susmayores ventajas, pero también genera un problema: existen personas queintroducen —deliberadamente o no— información parcial, bien creando unplanteamiento sesgado, o bien omitiendo puntos de vista que no comparten o queno les interesa. Sin embargo, Wikipedia tiene una serie de políticas establecidaspor los propios participantes, cuya finalidad conjunta es mantener la identidad delproyecto como enciclopedia y promover la calidad de sus contenidos.El Software de WikipediaWikipedia se ejecuta sobre el software libre MediaWiki enun cluster (agrupación) de servidores situados en Florida y en otros lugares delmundo. Regularmente operan en Wikipedia varios sistemas de ediciónautomática. Se denominan bots —contracción de robot—, y cumplen larealización de ciertas tareas tediosas para los editores, como la creación deenlaces entre las distintas ediciones de la enciclopedia, pequeños ajustes internosdel código wiki la corrección de faltas ortográficas, etc.LicenciasEl contenido textual está bajo las licencias GNU y Creative CommonsLas Críticas de Wikipedia y el mito de no considerarla una fuente fiableLa mayoría de las críticas de Wikipedia apuntan sobre todo a los errores dehecho, imprecisiones o sesgos que parecen inevitables cuando cualquiera con unacomputadora conectada a Internet puede, en principio, escribir o cambiar unartículo.12Creó el primer sitio wiki, el WikiWikiWeb
    • En la mayoría de los casos, sin embargo, la comunidad eventualmente se encargade garantizar la calidad del contenido, hasta el punto que en 2005 la revistaNature13publicó un estudio que afirmaba que los artículos científicos elaboradospor el ejército de voluntarios de Wikipedia eran tan confiables como los de laEnciclopedia Británica, que cuenta con más de 100 editores a tiempo completo yúnicamente publica artículos escritos por expertos.Si deseas tener más detalles sobre los estudios de confiablidad de Wikipedia vsEnciclopedia Británica, puedes leer la siguiente infografía:http://open-site.org/wikipedia/Wikipedia , más difícil de leerAsumido que el contenido de las entradas de esta enciclopedia online es más quecorrecto, los investigadores de la Universidad de Kioto14se centraron enexaminar cuán legibles son los textos de la Wikipedia en inglés, la más completa(más de cuatro millones de artículos) y consultada. Este estudio afirmó que lalegibilidad de la Wikipedia está muy lejos de lo que debería esperarse de unproyecto que pretende acercar el conocimiento a los internautas, según muestranlos meticulosos análisis de estos expertos, adelantados por New Scientist.La razón que explica esta disfunción es clara, aseguran: “la escritura de losartículos suele correr a cargo de editores expertos en la materia, que tratan dealcanzar la mayor precisión en un campo que conocen profundamente. No asíotros lectores, que se verán atrapados en una maraña de tecnicismos que rara vezse eliminan para mejorar la comprensión”.No es la primera vez que se critica a Wikipedia por ser difícil de leer. Un estudiosobre su precisión en el tratamiento de conceptos relacionados con el cáncermostró que era extraordinariamente correcta. Sin embargo, se descubrió que losartículos estaban escritos para lectores de nivel universitario, mientras que laenciclopedia de referencia del Instituto Nacional del Cáncer para los oncólogos deEEUU está escrita en términos asequibles para jóvenes de 14 años. Por apartadostemáticos, el estudio asegura que los artículos sobre Informática son los másaccesibles, frente a los de biología y química, que son los más difíciles deentender. Esto se debe a que contienen numerosos tecnicismos y conceptoscomplejos que requieren en muchas ocasiones conocimientos previos, palabrasque la Británica procura evitar en su explicación. A los autores les llamó laatención que los artículos de historia son muy fáciles de entender porquegramaticalmente están muy bien escritos, pero incluyen demasiadas referenciaseruditas (como lugares o personajes concretos poco conocidos) que complicaránla lectura al lego en la materia.13http://www.nature.com/nature/journal/v438/n7070/full/438900a.html14http://www.dl.kuis.kyoto-u.ac.jp/~adam/cikm12a.pdf
    • ¿Quieres crear tu propia “Wiki”?, aquí algunas herramientas WikidisponiblesCualquier empresa o grupo de personas con temas afines, puede crear su propiaenciclopedia temática .Para ello, lo primero que tiene que adquirir, es un softwarepara wikis , el cual incluye todo lo necesario para correr una wiki. Esto puedeincluir, además del motor Wiki, un servidor Web, una herramienta de soporte deversiones, un editor “WYSIWYG” (What you see is what you get”) en Javascript,un generador de gráficas, de notación matemática, una herramienta de dibujo ymuchas otras extensiones posibles15.Actualmente existen disponibles muchasherramientas que emplean diferentes lenguajes de programación (Java, Perl,Python, Ruby, Smalltalk, PHP).Algunos de ellos se mencionan a continuación: MediaWikiPaquete de software wiki gratuito escrito en PHP, originalmente hecho parausarse en Wikipedia. Actualmente es utilizado en varios proyectos deWikimedia, incluyendo el sitio de MediaWiki. JSPWikiMotor Wiki con muy buenas propiedades y expandible, construido en basea los componentes estándares de J2EE (Java, servlets, JSP). MoinMoinMotor Wiki avanzado bastante fácil de utilizar, escrito en Python con unagran comunidad de usuarios. PmWikiSistema basado en Wiki para la creación colaborativa y el mantenimientode sitios web. TikiWikiSe trata de una solución Groupware/CMS (Content Management System),es decir, un sistema de administración de contenido. DokuWikiUna Wiki dócil, fácil de utilizar, orientada más que nada a la creación dedocumentación de cualquier tipo. Está enfocada a pequeñas compañías.Posee una sintaxis simple pero poderosa XWikiWiki de empresa, con muchas propiedades que se necesitan para el usoprofesional. Es también una aplicación Wiki que permite la creación deaplicaciones dentro de la interfase Wiki. Está escrito en Java . VQWikiTambién conocido como “Very Quick Wiki”, es un software de servidor Wikiescrito utilizando tecnología JSPs y Java Servlet. Está diseñado para serinstalado y funcionar con esfuerzo mínimo en servidores de aplicacionesJava15Citado en Wikipedia.org
    • ConclusionesLa infancia de muchos de nosotros solía enriquecerse con las enciclopedias quehabía en casa. Seguramente, en la mayoría de los casos, no se trataba de la ultracara Enciclopedia Británica. En los hogares mexicanos, la más popular era laEnciclopedia Temática o alguna otra con precio moderado. Sin embargo,actualmente, no podría imaginar que alguien adquiera una enciclopedia en suformato de celulosa ya que en la mayor parte de los hogares se recurre a unasola: Wikipedia.Sin duda, Wikipedia es uno de los sitios Web más visitados y referenciados delmundo en Internet, y consecuentemente es uno de los primeros sitios —o inclusoel primero, en muchos casos— de entre los que aparecen en los resultados delos motores de búsqueda. Este hecho, sumado a la influencia cada vez mayorde Internet sobre las personas, trae como consecuencia un enorme impactopopular de la enciclopedia colaborativa a todos los niveles, impacto que se vaacrecentando a medida que pasa el tiempo.No obstante, a juicio de otros, menos esperanzados y con la tristeza de unromántico, afirman que no es lo mismo encontrar lo que buscas, que buscar lo queencuentras. Ellos afirman que, a pesar de que lo bello es siempre inútil, nada va asustituir el placer de detenerse en un libro y bucear en sus páginas. Y tú… ¿quépiensas?