Comunicazione Narcisistica e Twitter effect Daniele Pauletto , Gigi Cogo

Per alcuni autori i contenuti prodotti dal web2.0, il web partecipativio fatto di blog,video-audio-foto sharing,Twitter,mashup sono prodotti "non-sense autoreferenziali", autocitazioni che vanno a gratificare l'Io, io digitale. Daniele Pauletto, Gigi Cogo

Per alcuni autori i contenuti prodotti dal web2.0, il web partecipativio

fatto di blog,video-audio-foto sharing,Twitter,mashup sono prodotti "non-sense autoreferenziali", autocitazioni che vanno a gratificare l'Io,

io digitale.

Domina la comunicazione comunque e ovunque, con qualsiasi media: tutto va sperimentato Condividendo esperienze, relazioni in gruppi reali o virtuali di breve durata, o creati per l'occasione. Daniele Pauletto, Gigi Cogo

Domina la comunicazione comunque

e ovunque, con qualsiasi media:

tutto va sperimentato

Condividendo esperienze, relazioni

in gruppi reali o virtuali

di breve durata, o creati per l'occasione.

Si vivono così mutevoli forme di coscienza, digit-Io proteiforme, flessibile, capace di adattarsi continuamente alle nuove circostanze, trasformandosi in forme e mimetismi buoni per ogni occasione. Daniele Pauletto, Gigi Cogo

Si vivono così mutevoli forme di coscienza, digit-Io proteiforme, flessibile, capace di adattarsi continuamente alle nuove circostanze, trasformandosi in forme e mimetismi buoni per ogni occasione.

Immersi in una cultura sempre più individualista, in cui l’estetica,la conoscenza e la verità si muovono al di là della comunità per orientarsi e isolarsi verso l’Io. La sola autorità ammessa è l’Io, a sua volta mandata in frantumi dalla cultura dell’anonimato online. Prof. Daniele Pauletto

Immersi in una cultura sempre più

individualista, in cui l’estetica,la conoscenza

e la verità si muovono al di là della comunità

per orientarsi e isolarsi verso l’Io.

La sola autorità ammessa è l’Io, a sua volta

mandata in frantumi dalla cultura

dell’anonimato online.

"Il continuo flusso informativo è un vortice che cattura contenuti rigurgitandoli in laghi artificiali e giganteschi, ma stagnanti e stantii... La cultura della modernità liquida non è più una cultura dell’apprendimento e dell’accumulazione, è invece una cultura del disimpegno, della discontinuità e della dimenticanza... lo sciame inquieto del Web inondandoci di soundbites e immagini fagocita le discussioni e i pensieri reali" (Zygmunt Bauman ).

"Il continuo flusso informativo è un vortice che cattura

contenuti rigurgitandoli in laghi artificiali e giganteschi,

ma stagnanti e stantii...

La cultura della modernità liquida non è più una cultura

dell’apprendimento e dell’accumulazione, è invece una

cultura del disimpegno, della discontinuità e della

dimenticanza...

lo sciame inquieto del Web inondandoci di soundbites e

immagini fagocita le discussioni e i pensieri reali"

(Zygmunt Bauman ).

Predomina il principio del piacere a discapito del principio della realtà, crescono forme ossessive e compulsive ( videocompulsione ) legate all'uso del web, e forme di netdipendenza, l'importante è apparire ( narcisimo digitale) ed essere connessi ( connect syndrome),comunicare comunque e ovunque,con qualsiasi media , always on come Twitter . Daniele Pauletto, Gigi Cogo

Predomina il principio del piacere a discapito

del principio della realtà, crescono forme

ossessive e compulsive ( videocompulsione ) legate all'uso

del web, e forme di netdipendenza,

l'importante è apparire ( narcisimo digitale) ed essere

connessi ( connect syndrome),comunicare comunque e

ovunque,con qualsiasi media , always on

come Twitter .

Il cibernauta tende facilmente a costruire forme di socialità artefatte, in cui la propria identità e quella degli altri utenti possono essere facilmente mascherate, falsate e manipolate ( es. in web chat nelle sue varie forme). Nessuno sa chi sei nè dove sei, si creano contatti sui social network autoselezionati a propria misura e gratificazione , con il culto del numero di contatti e con la selezione degli utenti più consoni ai propri gusti e idee , vengono alimentate forme di endonismo digitale Daniele Pauletto, Gigi Cogo

Il cibernauta tende facilmente a costruire forme di socialità artefatte, in cui la propria identità e quella degli altri utenti possono essere facilmente mascherate, falsate e manipolate ( es. in web chat nelle sue varie forme). Nessuno sa chi sei nè dove sei, si creano contatti sui social network autoselezionati a propria misura e gratificazione , con il culto del numero di contatti e con la selezione degli utenti più consoni ai propri gusti e idee , vengono alimentate forme di endonismo digitale

Cresce la mercificazione della propria vita interiore o altrui con strumenti di condivisione ed interazione, anche della propria privacy in video autoprodotti e resi pubblici ad es. su Youtube ( casi di bullismo ). Daniele Pauletto, Gigi Cogo

Cresce la mercificazione della propria vita

interiore o altrui con strumenti di

condivisione ed interazione, anche della

propria privacy in video autoprodotti e resi

pubblici ad es. su Youtube ( casi di

bullismo ).

La soluzione per alcuni : il web 2.0 potrà funzionare solo reintroducendo elementi dell’ecosistema tradizionale e quindi gli intermediari che diano "autorevolezza" alle informazioni, per altri solo attraverso una presa di coscienza e libertà dalla "tirannia dell'io", anzi dell' io-digitale. Daniele Pauletto, Gigi Cogo

La soluzione per alcuni : il web 2.0 potrà

funzionare solo reintroducendo elementi

dell’ecosistema tradizionale e quindi gli

intermediari che diano "autorevolezza" alle

informazioni, per altri solo attraverso una

presa di coscienza e libertà dalla "tirannia

dell'io", anzi dell' io-digitale.