2. El día de la Virgen de los Dolores, 15 de septiembre dijo en parte
de su homilía: …Jesús, aun siendo Dios, “se despojó, se humilló a
sí mismo haciéndose siervo. Ésta es la gloria de la Cruz de Jesús”.
3. …El Evangelio, nos muestra a María a los
pies de la Cruz, desde la cual Jesús dice a
Juan
“He aquí tu madre”. De esta manera,
María “es ungida Madre”:
4. “Y esta es también nuestra esperanza.
Nosotros no somos huérfanos,
tenemos Madres: la Madre María.
Pero también la Iglesia es Madre y
también la Iglesia es ungida Madre
cuando recorre el mismo camino de
Jesús y de María:
el camino de la obediencia, el camino
del sufrimiento; y cuando tiene esa
actitud de aprender continuamente el
camino del Señor.
5. “hoy, viendo a esta mujer ante la Cruz, firme en seguir a
su Hijo en el sufrimiento para aprender la obediencia, al
verla vemos a la Iglesia y vemos a nuestra Madre”.
6. El 16 de septiembre dijo en parte de su homilía:
… “El Señor se siente profundamente conmovido,
como lo estuvo ante la tumba de Lázaro”.
Como se conmovió aquel Padre
“cuando vio volver a casa a su hijo” pródigo.
7. Siempre. Se puede predicar la Palabra de Dios
brillantemente:
en la historia hubo tantos buenos predicadores.
Pero si estos predicadores no fueron capaces de sembrar
esperanza, esa prédica no sirve. Es vanidad”.
8. “…Pidamos que nuestro testimonio de cristianos sea portador de
la visita de Dios a su pueblo, es decir,
de la cercanía que siembra la esperanza”.
9. El 17 de septiembre en parte de lo que dijo en
Audiencia General:
"La Iglesia católica y apostólica"
10. Católica significa universal.
Un signo evidente de la
catolicidad de la Iglesia es que
ella habla todas las lenguas.
Y esto no es otra cosa que el
efecto del Pentecostés: es el
Espíritu Santo, en efecto, que
ha puesto en condiciones a los
Apóstoles
y a la Iglesia entera para que
hagan resonar para todos,
hasta los confines de la tierra,
la Buena Noticia de la
salvación y del amor de Dios.
11. …El Evangelio está difundido en todas las lenguas porque la
Iglesia,
el anuncio de Jesucristo Redentor está en todo el mundo.
Y por esto se dice que la Iglesia es católica:
porque es universal.
12. …apostólica.
Porque el apóstol es el que lleva la
Buena Nueva de la resurrección de
Jesús.
Este término nos recuerda que la
Iglesia,
sobre el fundamento de los
Apóstoles está en continuidad con
ellos.
Son los apóstoles que fueron
y fundaron nuevas iglesias,
han consagrado nuevos obispos.
13. Y así en todo el mundo,
en continuidad. Hoy, todos nosotros
estamos en continuidad con aquel
grupo de apóstoles que ha recibido el
Espíritu Santo
y luego fue “en salida” a predicar.
14. La Iglesia es enviada para llevar a todos los hombres este
anuncio del Evangelio, acompañándolo con los signos de la
ternura
y del poder de Dios.
15. …Es precisamente el Espíritu
Santo que nos conduce al
encuentro con los hermanos,
también hacia aquellos más
distantes en todo sentido,
para que puedan compartir con
nosotros el amor, la paz,
la alegría que el Señor
Resucitado nos ha dejado como
don.
16. Ser Católica y apostólica es:
llevar en el corazón la salvación
de toda la humanidad,
no sentirse indiferente o
extraños con el destino de
muchos de nuestros hermanos,
sino abiertos y solidarios para
con ellos.
17. Ser parte de la Iglesia apostólica
quiere decir ser consciente de que
nuestra fe está anclada en el anuncio
y en el testimonio de los mismos
Apóstoles de Jesús.
18. Está anclada allí, es una larga cadena que viene de allí;
y por eso sentirse siempre enviados, sentirse mandados,
en comunión con los sucesores de los Apóstoles,
a anunciar, con el corazón lleno de alegría,
a Cristo y su amor por toda la humanidad…
19. Demos gracias a Dios porque
nuestra Iglesia tiene tantos
misioneros,
ha tenido tantos misioneros,
y tiene necesidad de más aún,
¡agradezcamos al Señor por esto!
Tal vez entre tantos jóvenes,
chicos y chicas que están aquí,
alguno tiene ganas de convertirse
en misionero, ¡que vaya hacia
adelante!
¡Es bello esto,
llevar el Evangelio de Jesús!
¡Sean valientes!
20. Pidámosle entonces al Señor, que renueve en nosotros el don de
su Espíritu, para que toda comunidad cristiana y todo bautizado
sea expresión de la santa madre Iglesia católica y apostólica.
21. El 18 de septiembre dijo en parte
de su homilía:
…“El lugar privilegiado del
encuentro con Jesucristo son los
propios pecados”. Esto parece una
“herejía,
pero también lo decía San Pablo”
que se vanagloriaba sólo de dos
cosas:
de sus pecados y de Cristo
Resucitado que lo ha salvado.
22. “Y por reconocer nuestros propios pecados, reconocer nuestra
miseria, reconocer lo que nosotros somos y lo que somos capaces
de hacer o hemos hecho es, precisamente la puerta que se abre a la
caricia de Jesús, al perdón de Jesús, a la Palabra de Jesús ‘¡Vete en
paz, tu fe te salva!’, porque has sido valeroso, has sido valerosa al
abrir tu corazón a Aquel que sólo puede salvarte”.
23. Jesús dice a los hipócritas que “las prostitutas y los publicanos los
precederán en el Reino de los Cielos”. “¡Es fuerte esto!”, porque
cuantos se sienten pecadores
“abren su corazón en la confesión de los pecados, al encuentro con
Jesús, que ha dado su sangre por todos nosotros”.
24. El 19 de septiembre dijo en parte de su
homilía:
“si Cristo ha resucitado, también los
muertos resucitarán”,
y será el triunfo final de los cristianos,
“como un despertar”.
25. ...Y por esto Pablo hace este razonamiento, razona así, es tan
claro:
‘Si Cristo ha resucitado, ¿cómo pueden decir algunos de entre
ustedes que no existe la resurrección de los muertos? Si Cristo
ha resucitado,
también los muertos resucitarán’”.
26. Sin embargo, “está la resistencia a la transformación,
la resistencia a que la obra del Espíritu que hemos recibido en el
Bautismo
nos transforme hasta el final, en la Resurrección.
27. Y cuando nosotros hablamos
de esto, nuestro lenguaje dice:
‘Yo quiero ir al Cielo, no quiero
ir al Infierno’, pero nos
detenemos ahí. Ninguno de
nosotros dice: ‘Yo resucitaré
como Cristo’: no.
También a nosotros nos resulta
difícil entender esto”.
28. “es más fácil pensar en un
panteísmo cósmico”.
Y esto a causa de “la resistencia a
ser transformados,
que es la palabra que usa Pablo:
‘Seremos transformados.
Nuestro cuerpo será
transformado’”.
29. “cuando un hombre o una mujer debe someterse a una intervención
quirúrgica tiene mucho miedo, porque o le quitarán algo o le
pondrán alguna otra cosa… será transformado, por decirlo de alguna
manera”.
…“con la Resurrección, todos nosotros seremos transformados”.
30. “Éste es el futuro que nos espera
y éste es el hecho que nos lleva a
resistirnos tanto: resistencia a la
transformación de nuestro cuerpo.
También resistencia a la identidad
cristiana. Diré más: quizá no
tengamos tanto miedo al
Apocalipsis del Maligno,
del Anticristo que debe venir
antes; quizá no tengamos tanto
miedo.
31. Quizá no tengamos tanto miedo a la voz del Arcángel o al sonido de la
trompeta; porque será la victoria del Señor. Pero quizá tengamos miedo
de nuestra resurrección: todos nosotros seremos transformados.
Esa transformación será el final de nuestro recorrido cristiano”.
32. …Nosotros “resucitaremos para estar con el Señor,
y la Resurrección comienza aquí, como discípulos, si nosotros estamos
con el Señor, si nosotros caminamos con el Señor”. Éste “es el camino
hacia la Resurrección.
Y si nosotros estamos acostumbrados a estar con el Señor, este miedo
de la transformación de nuestro cuerpo se aleja”.
33. La Resurrección “será como un despertar”.
la identidad cristiana no termina con un triunfo temporal,
no termina con una bella misión”,
sino que se cumple “con la Resurrección de nuestros cuerpos,
con nuestra Resurrección”.
34. “Allí está el fin, para saciarnos de la
imagen del Señor. La identidad cristiana es
un camino, es un camino donde se está con
el Señor;
como aquellos dos discípulos que
‘estuvieron con el Señor’ toda aquella
tarde, también toda nuestra vida está
llamada a estar con el Señor pero
– al final, después de la voz del Arcángel,
después del sonido de la trompeta –
permanecer, estar con el Señor”.
35. El 21 de septiembre dijo en parte de su homilía en Albania:
…"hasta hace poco, también las puertas de su País estaban cerradas,
cerradas con los cerrojos de la prohibición y las exigencias de un
sistema que negaba a Dios e impedía la libertad religiosa.
36. Los que tenían miedo a la verdad y a la libertad hacían todo lo posible
para desterrar a Dios del corazón del hombre y excluir a Cristo y a la
Iglesia de la historia de su País, si bien había sido uno de los primeros
en recibir la luz del Evangelio".
37. "Pensando en aquellos decenios de atroces sufrimientos y de durísimas
persecuciones contra católicos, ortodoxos y musulmanes, podemos decir que
Albania ha sido una tierra de mártires: muchos obispos, sacerdotes,
religiosos y fieles laicos pagaron con la vida su fidelidad.
38. “La misma consciencia que me hace reconocer el error del otro, me
hace acordar que yo me he equivocado primero y que me equivoco
tantas veces”.
39. No faltaron pruebas de gran valor y coherencia en la confesión
de la fe. ¡Fueron muchos los cristianos que no se doblegaron
ante la amenaza,
sino que se mantuvieron sin vacilación en el camino
emprendido!"
40. "El Señor ha estado a su lado, queridos hermanos y hermanas, para
sostenerlos;
Él los ha guiado y consolado, y los ha llevado sobre alas de águila,
como hizo con el antiguo pueblo de Israel.
41. El águila, representada en la bandera de su País, los invita a tener
esperanza,
a poner siempre su confianza en Dios, que nunca defrauda, sino
que está siempre a nuestro lado, especialmente en los momentos
difíciles".
42. “Todo bautizado tiene un lugar
y una tarea que desarrollar en la
Iglesia
y en la sociedad.
Que todos se sientan llamados a
comprometerse generosamente en el
anuncio del Evangelio y en el
testimonio de la caridad; a reforzar
los vínculos de solidaridad para
promover condiciones de vida más
justas y fraternas para todos".
43. "Hoy he venido para animarlos a hacer
crecer la esperanza dentro de ustedes y a
su alrededor;
a involucrar a las nuevas generaciones;
a nutrirse asiduamente de la Palabra de
Dios abriendo sus corazones a Cristo: su
Evangelio les indica el camino. Que su fe
sea alegre y radiante;
muestre que el encuentro con Cristo da
sentido a la vida de los hombres,
de todos los hombres".
44. Dijo a jóvenes: "no tengan miedo de responder con generosidad a
Cristo,
que los invita a seguirlo. En la vocación sacerdotal o religiosa
encontrarán la riqueza y el gozo de darse a sí mismos para servir
a Dios y a sus hermanos. Muchos hombres y mujeres esperan la
luz del Evangelio y la gracia de los Sacramentos".
45. El 21 de septiembre dijo al presidir el rezo del Ángelus en
Albania:
…Jesús nos conoce mejor que nadie; cuando nos equivocamos,
no nos condena, sino que nos dice: «Anda, y en adelante no
peques más». Queridos jóvenes, ustedes son la nueva generación
de Albania,
el futuro de la patria.
46. Con la fuerza del Evangelio y el ejemplo de los mártires,
sepan decir no a la idolatría del dinero, no a la falsa libertad
individualista,
no a las dependencias y a la violencia;
47. y digan sí, en cambio, a la cultura del encuentro y de la
solidaridad,
sí a la belleza inseparable del bien y de la verdad; sí a la vida
entregada con ánimo grande y fidelidad en las pequeñas cosas.
Así construirán una Albania y un mundo mejor sobre las huellas de
sus antepasados.
48. Dirijámonos ahora a la Virgen Madre, que veneran sobre
todo con el título de "Nuestra Señora del Buen Consejo"…
49. En twitter dijo:
El Señor siempre nos espera para acogernos con su amor:
es algo estupendo, que nunca deja de sorprendernos.
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