Enseñanzas del Papa
Francisco. No.60
El 2 de junio refiriéndose a
los matrimonios que no
desean hijos dijo:
“Estos matrimonios que no
quieren hijos, que quiere...
“El amor de Jesús “hace fecunda a la Iglesia
con nuevos hijos, Bautismos, y la Iglesia
crece con esta fecundidad nupcial”.
En un matrimonio esta fecundidad puede ser
a veces puesta a prueba, cuando los hijos no
llegan o si están enfermos. En est...
“La vida matrimonial debe ser
perseverante. Porque de lo contrario el
amor no puede ir adelante. La
perseverancia en el am...
“El amor persevera, va adelante, tratando
siempre de resolver las cosas, para salvar a
la familia. Perseverantes: el hombr...
El 2 de junio dijo:
… “las familias son la Iglesia doméstica, donde
Jesús crece”.
“Crece en el amor de los cónyuges, crece...
“las familias son estas iglesias domésticas. Los esposos
son pecadores, como todos, pero quieren ir adelante en
la fe,
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El 3 de junio en su homilía dijo: Cuando
San Pablo se fue a Mileto todos están tristes,
tal como le sucedió a los discípul...
“Hay una pequeña
frase de despedida de
Jesús que nos hace
pensar”, Jesús “habla
con el Padre y le dice:
‘Yo rezo por ellos...
El apóstol Juan alienta a
no pecar,
“pero si alguno de
ustedes peca, sepan que
tenemos un abogado
ante el Padre,
uno que r...
Asimismo, Cristo es el primer abogado que
envía después al Paráclito. Cuando “tenemos
alguna necesidad, algún problema” de...
“No habla: ama. Pero hay una cosa que Jesús
hace hoy: estoy seguro que lo hace. Él le
hace ver al Padre sus llagas y Jesús...
"A nosotros Dios siempre nos habla en singular,
porque nos ha creado a su imagen y semejanza.
Dios ha hablado a Abraham y ...
“Después de la resurrección, ha querido este
cuerpo glorioso, bellísimo”, donde no estaban los
moretones ni las heridas de...
Nosotros debemos tener
esta fe, de “creer que
Jesús, en este momento,
intercede ante el Padre
por nosotros, por cada
uno d...
“Jesús, reza por mí.
Le hace ver al Padre tus
llagas que son también las
mías, son las llagas de mi
pecado.
Son las llagas...
Tomemos la palabra que Jesús dijo a Pedro:
‘Pedro, yo rezaré por ti para que tu fe no
decaiga’”.
Tengamos la seguridad de ...
El 8 de junio en la Misa de Pentecostés dijo:
“el Espíritu Santo nos enseña, nos recuerda
y,
otro aspecto, nos hace hablar...
El Espíritu Santo, “nos hace hablar con Dios en la
oración.
La oración es un don que recibimos gratuitamente;
es diálogo c...
acto de fe. Nadie puede
decir Jesús es el Señor
sin el Espíritu Santo”.
“hablando a los
Apóstoles en la Última
Cena, Jesús...
“Aquella efusión,
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no permaneció única y
limitada a aquel
momento, sino que es
un evento que se ha
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“el Espíritu Santo nos enseña: es el Maestro
interior. Nos guía por el camino justo, a
través de las situaciones de la vid...
 “En los primeros tiempos de la Iglesia, el
Cristianismo era llamado ‘el Camino’, y el mismo
Jesús es el Camino.
El Espíri...
“el Espíritu Santo nos recuerda todo
aquello que Jesús ha dicho. Es la memoria
viviente de la Iglesia. Y mientras nos hace...
“Este recordar en el
Espíritu …es un
aspecto esencial de la
presencia de Cristo en
nosotros y en su
Iglesia.
El Espíritu d...
“todos nosotros tenemos esta experiencia.
En un momento, en una situación, nos viene
una idea y esto se une, se relaciona ...
“Esto requiere de nosotros una respuesta:
mientras más generosa es nuestra respuesta, en
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“un cristiano sin memoria no es un verdadero
cristiano: es un cristiano a mitad de camino, es un
hombre o una mujer prisio...
“Y así crece en nosotros la sabiduría de la memoria,
la sabiduría del corazón, que es un don del Espíritu.
¡Que el Espírit...
“el Espíritu nos hace hablar con los hombres en
el diálogo fraterno. Nos ayuda a hablar con los
demás reconociendo en ello...
“Pero hay más: el Espíritu Santo nos hace también
hablar a los hombres en la profecía, o sea
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“el día de Pentecostés, cuando los discípulos
‘quedaron llenos del Espíritu Santo’, fue el
bautismo de la Iglesia, que nac...
“Jesús fue perentorio con los Apóstoles, no
debían alejarse de Jerusalén antes de haber
recibido desde lo alto la fuerza d...
El 8 de junio dijo: … “el evento de Pentecostés
marca el nacimiento de la Iglesia y su
manifestación pública; y nos llaman...
“Nadie se esperaba algo más de los discípulos:
después de la muerte de Jesús eran un grupito
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“la Iglesia que nace en Pentecostés es una
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“Los discípulos están revestidos de poder desde lo
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“así está llamada a ser siempre la Iglesia: capaz de
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en salir fuera, a encontrar a...
la Iglesia “nace una y universal, con una
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El 9 de junio dijo:
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Los que lloran serán consolados, pero con “el
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“Bienaventurados los que trabajan por la paz”, es
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“Jesús nos presenta las Bienaventuranzas y nos da
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“Jesús da tres criterios para poner en práctica el
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“hacer un acuerdo“
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“un hábito muy común
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El tercer criterio que da Jesús "es un criterio de
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“este programa no es fácil, pero es el camino que
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puede ser un día valientes opositores de la idolatría
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Esta es la historia de
Elías, cuya vida es un
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profeta, recibe en el
Monte ...
“Pero el Señor no estaba en el viento, en el
terremoto o en el fuego, sino que estaba en aquel
susurro de brisa suave, en ...
la misión confiada a Elías
es ungir al nuevo rey de
Israel y al nuevo profeta
que lo sustituiría…“El Señor
prepara el alma...
“El Señor, cuando nos
quiere dar una misión,
cuando nos quiere dar un
trabajo, nos prepara. Nos
prepara para hacerlo
bien,...
“esta es la diferencia entre la misión apostólica que
el Señor nos da y una tarea:
‘Ah, usted tiene que realizar esta tare...
Y la “fidelidad a este proceso” es dejarse conducir
por el Señor. En este caso, con la ayuda de Dios,
Elías supera el temo...
“Esta reina era una reina malvada y mataba a sus
enemigos. Y él tiene miedo. Pero el Señor es más
poderoso. Pero lo hace s...
El 15 de junio dijo: “hoy celebramos la
solemnidad de la Santísima Trinidad, que presenta
a nuestra contemplación y adorac...
“En la Trinidad reconocemos también el modelo de
la Iglesia, en la que estamos llamados a amarnos
como Jesús nos ha amado....
“es una contradicción pensar en cristianos
que se odian ¡Es una contradicción!
Y esto es lo que busca siempre el diablo:
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“todos estamos llamados a testimoniar y a
anunciar el mensaje que ‘Dios es amor’, que Dios
no es lejano o insensible a nue...
Dios, “nos ama tanto y de tal manera que se ha
hecho Hombre, ha venido al mundo no para
juzgarlo sino para que el mundo se...
“el Espíritu Santo, don de Jesús Resucitado, nos
comunica la vida divina y de este modo nos hace
entrar en el dinamismo de...
“Una persona que ama a los demás por la alegría
misma de amar es reflejo de la Trinidad.
Una familia en la que se ama y se...
“el amor verdadero es sin
límites, pero sabe limitarse,
para ir al encuentro del otro,
para respetar la libertad del
otro”...
… “que la Virgen María, criatura perfecta de la
Trinidad, nos ayude a hacer de toda nuestra vida,
en los pequeños gestos y...
En twitter dijo:
La oración lo puede todo. Pidamos por la
paz en Oriente Medio y en todo el mundo.
A veces nos encerramos en nosotros mismos...
Señor, ayúdanos a salir al encuentro de los demás,
a servir a los más débiles.
Como el Buen Samaritano, no nos avergoncemos
de tocar las heridas de los que sufren; más aún,
tratemos de curarlas con obr...
La paz es don de Dios,
pero requiere nuestro compromiso.
Seamos gente de paz con la
oración
No critiquemos a los demás a sus
espaldas, digámosles abiertamente
lo que pensamos.
No resistamos al Espíritu Santo,
seamos dóciles a su acción que nos
renueva a nosotros,
a la Iglesia y al mundo.
Corremos el riesgo de ignorar el
sufrimiento que no está cerca de
nosotros.
Reaccionemos y pidamos por la
paz en Siria.
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la Iglesia: que contienen diapositivas,
vida de Santos, Evangelio del Domingo,
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Enseñanzas del papa francisco no.60

  1. 1. Enseñanzas del Papa Francisco. No.60
  2. 2. El 2 de junio refiriéndose a los matrimonios que no desean hijos dijo: “Estos matrimonios que no quieren hijos, que quieren permanecer sin fecundidad…Al final este matrimonio llega a la vejez en la soledad, con la amargura de la mala soledad… No es fecundo, no hace lo que Jesús hace con su Iglesia: la hace fecunda”.
  3. 3. “El amor de Jesús “hace fecunda a la Iglesia con nuevos hijos, Bautismos, y la Iglesia crece con esta fecundidad nupcial”.
  4. 4. En un matrimonio esta fecundidad puede ser a veces puesta a prueba, cuando los hijos no llegan o si están enfermos. En estas pruebas “hay parejas que miran a Jesús y toman fuerza de la fecundidad que Él tiene en su Iglesia”. Mientras, al contrario “hay cosas que a Jesús no le gustan”, o sea los matrimonios estériles por elección.
  5. 5. “La vida matrimonial debe ser perseverante. Porque de lo contrario el amor no puede ir adelante. La perseverancia en el amor, en los momentos bellos y en los momentos difíciles, cuando hay problemas: problemas con los hijos, problemas económicos, problemas aquí, problemas
  6. 6. “El amor persevera, va adelante, tratando siempre de resolver las cosas, para salvar a la familia. Perseverantes: el hombre y la mujer se levantan cada mañana, y llevan adelante la familia”.
  7. 7. El 2 de junio dijo: … “las familias son la Iglesia doméstica, donde Jesús crece”. “Crece en el amor de los cónyuges, crece en la vida de los hijos. Y por esto el enemigo ataca tanto a la familia. El demonio no la quiere. Busca destruirla, busca que el amor no esté allí”.
  8. 8. “las familias son estas iglesias domésticas. Los esposos son pecadores, como todos, pero quieren ir adelante en la fe, en su fecundidad, en los hijos y en la fe de los hijos”. “El Señor bendiga a la familia, la haga fuerte, en esta crisis en la que el diablo quiere destruirla”.
  9. 9. El 3 de junio en su homilía dijo: Cuando San Pablo se fue a Mileto todos están tristes, tal como le sucedió a los discípulos cuando Jesús pronunció sus palabras de despedida antes de “ir al Getsemaní y dar comienzo a la Pasión”.
  10. 10. “Hay una pequeña frase de despedida de Jesús que nos hace pensar”, Jesús “habla con el Padre y le dice: ‘Yo rezo por ellos’. Jesús reza por nosotros”. Así como hizo por Pedro y por Lázaro ante su tumba, Jesús dice “todos ustedes son del Padre. Y yo rezo por ustedes ante el Padre”. Jesús no reza por el mundo, “reza por nosotros”,
  11. 11. El apóstol Juan alienta a no pecar, “pero si alguno de ustedes peca, sepan que tenemos un abogado ante el Padre, uno que reza por nosotros, nos defiende ante el Padre, nos justifica”.
  12. 12. Asimismo, Cristo es el primer abogado que envía después al Paráclito. Cuando “tenemos alguna necesidad, algún problema” debemos pedir a Jesús que rece por nosotros. “Y hoy ¿cómo reza Jesús? Yo creo que no habla demasiado con el
  13. 13. “No habla: ama. Pero hay una cosa que Jesús hace hoy: estoy seguro que lo hace. Él le hace ver al Padre sus llagas y Jesús, con sus llagas, reza por nosotros, como si dijera al Padre: ‘Pero, Padre, éste es el precio de éstos, ¿eh? Ayúdalos, protégelos. Son tus hijos que yo he salvado, con esto’”.
  14. 14. "A nosotros Dios siempre nos habla en singular, porque nos ha creado a su imagen y semejanza. Dios ha hablado a Abraham y le dio una promesa y lo invitó a salir de su tierra. Nosotros cristianos hemos sido llamados en singular: ¡ninguno de nosotros es cristiano por pura casualidad! ¡Ninguno!"
  15. 15. “Después de la resurrección, ha querido este cuerpo glorioso, bellísimo”, donde no estaban los moretones ni las heridas de la flagelación, “pero estaban las llagas. Las cinco llagas. ¿Por qué Jesús ha querido llevarlas al cielo? ¿Por qué? Para rezar por nosotros. Para hacer ver al Padre el precio: ‘Éste es el precio, ahora no los dejes solos. Ayúdalos’”.
  16. 16. Nosotros debemos tener esta fe, de “creer que Jesús, en este momento, intercede ante el Padre por nosotros, por cada uno de nosotros”. Y cuando nosotros rezamos, no debemos olvidarnos de pedir a Jesús que rece por nosotros.
  17. 17. “Jesús, reza por mí. Le hace ver al Padre tus llagas que son también las mías, son las llagas de mi pecado. Son las llagas de mi problema en este momento. Jesús intercesor, sólo hace ver al Padre sus llagas. Y esto sucede hoy, en este momento.
  18. 18. Tomemos la palabra que Jesús dijo a Pedro: ‘Pedro, yo rezaré por ti para que tu fe no decaiga’”. Tengamos la seguridad de que “Él está haciendo esto por cada uno de nosotros. Debemos tener confianza “en esta oración de Jesús con sus llagas ante el Padre”.
  19. 19. El 8 de junio en la Misa de Pentecostés dijo: “el Espíritu Santo nos enseña, nos recuerda y, otro aspecto, nos hace hablar, con Dios y con los hombres. ¡No hay cristianos mudos, eh!
  20. 20. El Espíritu Santo, “nos hace hablar con Dios en la oración. La oración es un don que recibimos gratuitamente; es diálogo con Él en el Espíritu Santo, que ora en nosotros y nos permite dirigirnos a Dios llamándolo Padre, Papá, Abba; y ésta no es solamente una ‘forma de decir’, sino que es la realidad, nosotros somos realmente hijos de Dios”.
  21. 21. acto de fe. Nadie puede decir Jesús es el Señor sin el Espíritu Santo”. “hablando a los Apóstoles en la Última Cena, Jesús les dijo que, luego de su partida de este mundo, les enviaría el don del Padre, o sea el Espíritu Santo. Esta promesa se realiza con potencia en el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo desciende sobre los discípulos reunidos en el
  22. 22. “Aquella efusión, i bien extraordinaria, no permaneció única y limitada a aquel momento, sino que es un evento que se ha renovado y se renueva todavía. Cristo glorificado a la derecha del Padre continúa realizando su promesa, enviando sobre la Iglesia el Espíritu vivificante, que nos enseña, nos recuerda, nos hace
  23. 23. “el Espíritu Santo nos enseña: es el Maestro interior. Nos guía por el camino justo, a través de las situaciones de la vida. Él nos enseña el camino”.
  24. 24.  “En los primeros tiempos de la Iglesia, el Cristianismo era llamado ‘el Camino’, y el mismo Jesús es el Camino. El Espíritu Santo nos enseña a seguirlo, a caminar sobre sus huellas. Más que un maestro de doctrina, el Espíritu es un maestro de vida. Y ciertamente de la vida forma parte también el saber, el conocer, pero dentro del horizonte más amplio y armónico
  25. 25. “el Espíritu Santo nos recuerda todo aquello que Jesús ha dicho. Es la memoria viviente de la Iglesia. Y mientras nos hace recordar, nos hace entender las palabras del Señor”.
  26. 26. “Este recordar en el Espíritu …es un aspecto esencial de la presencia de Cristo en nosotros y en su Iglesia. El Espíritu de verdad y de caridad nos recuerda todo aquello que Cristo ha dicho, nos hace entrar cada vez más plenamente en el sentido de sus palabras”.
  27. 27. “todos nosotros tenemos esta experiencia. En un momento, en una situación, nos viene una idea y esto se une, se relaciona con una parte de la Escritura. Ese es el camino de la memoria viviente de la Iglesia”.
  28. 28. “Esto requiere de nosotros una respuesta: mientras más generosa es nuestra respuesta, en nosotros se transforman más en vida las palabras de Jesús, volviéndose actitudes, elecciones, gestos, testimonio. En esencia, el Espíritu nos recuerda el mandamiento del amor, y nos llama a vivirlo”.
  29. 29. “un cristiano sin memoria no es un verdadero cristiano: es un cristiano a mitad de camino, es un hombre o una mujer prisionero del momento, que no sabe atesorar su historia, no sabe leerla y vivirla como una historia de salvación. En cambio, con la ayuda del Espíritu Santo, podemos interpretar las inspiraciones interiores y los acontecimientos de la vida a la luz de las palabras de Jesús”.
  30. 30. “Y así crece en nosotros la sabiduría de la memoria, la sabiduría del corazón, que es un don del Espíritu. ¡Que el Espíritu Santo reviva en todos nosotros la memoria cristiana!”. El día de Pentecostés, junto a los Apóstoles, “estaba la Mujer de la memoria. Que desde el inicio meditaba todas esas cosas en su corazón. Pidamos a su Madre que nos ayude en este camino de la
  31. 31. “el Espíritu nos hace hablar con los hombres en el diálogo fraterno. Nos ayuda a hablar con los demás reconociendo en ellos a hermanos y hermanas; a hablar con amistad, con ternura, comprendiendo las angustias, las esperanzas, las tristezas y las alegrías de los demás”.
  32. 32. “Pero hay más: el Espíritu Santo nos hace también hablar a los hombres en la profecía, o sea haciéndonos “canales”, humildes y dóciles, de la Palabra de Dios. La profecía es hecha con franqueza para mostrar abiertamente las contradicciones y las injusticias, pero siempre con docilidad e intención
  33. 33. “el día de Pentecostés, cuando los discípulos ‘quedaron llenos del Espíritu Santo’, fue el bautismo de la Iglesia, que nació ‘en salida’, en ‘partida’ para anunciar a todos la Buena Noticia. Jesús fue perentorio con los Apóstoles: recordemos a nuestra Madre, que partió rápidamente. La Madre Iglesia y la Madre María. Las dos
  34. 34. “Jesús fue perentorio con los Apóstoles, no debían alejarse de Jerusalén antes de haber recibido desde lo alto la fuerza del Espíritu Santo. Sin Él no existe la misión, no existe la evangelización”. “Por esto con toda la Iglesia, con nuestra Madre Iglesia, toda, invocamos: ¡Ven, Santo Espíritu!”.
  35. 35. El 8 de junio dijo: … “el evento de Pentecostés marca el nacimiento de la Iglesia y su manifestación pública; y nos llaman la atención dos características: es una Iglesia que sorprende y turba”. “Un elemento fundamental de Pentecostés es la sorpresa. Nuestro Dios es el Dios de las sorpresas, lo sabemos”.
  36. 36. “Nadie se esperaba algo más de los discípulos: después de la muerte de Jesús eran un grupito insignificante, unos vencidos huérfanos de su Maestro. En cambio, se verifica un evento inesperado que suscita maravilla: la gente permanece turbada porque cada uno oía a los discípulos hablar en su propia lengua, relatando las grandes obras de Dios”.
  37. 37. “la Iglesia que nace en Pentecostés es una comunidad que suscita estupor porque, con la fuerza que le viene de Dios, anuncia un mensaje nuevo – la Resurrección de Cristo con un lenguaje nuevo – el universal del amor. Un anuncio nuevo: Cristo está vivo, ha resucitado; un lenguaje nuevo: el lenguaje del amor”.
  38. 38. “Los discípulos están revestidos de poder desde lo alto y hablan con coraje – pocos minutos antes habían sido cobardes, pero ahora hablan con coraje – y franqueza, con la libertad del Espíritu Santo”.
  39. 39. “así está llamada a ser siempre la Iglesia: capaz de sorprender anunciando a todos que Jesús, el Cristo ha vencido la muerte, que los brazos de Dios están siempre abiertos, que su paciencia está siempre allí, esperándonos, para curarnos, para perdonarnos. Precisamente para esta misión Jesús resucitado ha donado su Espíritu a la Iglesia”.
  40. 40. “Atención: si la Iglesia está viva, siempre debe sorprender. Es algo propio de la Iglesia viva sorprender. Una Iglesia que no tenga la capacidad de sorprender es una Iglesia débil, enferma, agonizante ¡y debe ser ingresada en la sección de reanimación, cuanto antes!”.
  41. 41. “alguno, en Jerusalén, habría preferido que los discípulos de Jesús, paralizados por el miedo, permanecieran encerrados en casa para no crear confusión. También hoy tantos quieren esto de los cristianos”. “En cambio, el Señor resucitado los impulsa a ir al mundo: ‘Como el Padre me envió, también yo los envío’. La Iglesia de Pentecostés es una Iglesia que no se
  42. 42. “¡No, no se resigna a esto! No quiere ser un elemento decorativo. Es una Iglesia que no duda en salir fuera, a encontrar a la gente, para anunciar el mensaje que le ha sido encomendado, incluso si ese mensaje disturba o inquieta a las conciencias, incluso si ese mensaje trae, tal vez, problemas y también a veces, nos trae el
  43. 43. la Iglesia “nace una y universal, con una identidad precisa, pero abierta, una Iglesia que abraza al mundo pero no captura; lo deja libre, pero lo abraza como la columnata de esta Plaza: dos brazos que se abren para acoger, pero que no se cierran para retener. Nosotros los cristianos somos libres, ¡y la Iglesia nos quiere
  44. 44. “la Virgen María, que en aquella mañana de Pentecostés estaba en el Cenáculo – y la Madre estaba con los hijos –. En Ella la fuerza del Espíritu Santo verdaderamente ha realizado “cosas grandes”. “Ella misma lo había dicho. Que Ella, Madre del Redentor y Madre de la Iglesia, obtenga con su intercesión una renovada efusión del Espíritu de Dios sobre la Iglesia y sobre el mundo”.
  45. 45. El 9 de junio dijo: “Cristo “nos indica el programa de vida, la identidad de los cristianos, yendo contracorriente con respecto a lo que se ‘suele hacer en el mundo’”. “Felices, Bienaventurados los pobres”, recordó el Papa, al advertir que cuando el hombre considera que está satisfecho, “ya no hay lugar para la Palabra de Dios”.
  46. 46. Los que lloran serán consolados, pero con “el consuelo de Jesús, no el del mundo”. “El mundo nos dice: la alegría, la felicidad, la diversión, eso es lo lindo de la vida. E ignora, mira hacia otro lado cuando hay problemas de enfermedad, problemas de dolor en la familia. El mundo no quiere llorar, prefiere ignorar las situaciones dolorosas, taparlas. Sólo la persona que ve las cosas como son y llora en su
  47. 47. “Bienaventurados los mansos en este mundo que desde el comienzo es un mundo de guerras, un mundo donde se pelea por todas partes, donde en todo lugar hay odio. Y Jesús dice: nada de guerras, nada de odio, paz, mansedumbre”. Aunque el mundo considera necio al que es manso en la vida, “que piensen lo que quieran”, pues los mansos heredarán la Tierra.
  48. 48. “Bienaventurados los misericordiosos, los que comprenden los errores de los demás. Jesús, no nos dice Bienaventurados los que se vengan”. “Bienaventurados los que perdonan, misericordiosos. ¡Porque todos somos un ejército de perdonados! Y por ello es Bienaventurado el que va por ese camino del perdón. Bienaventurados los que tienen el corazón puro, sencillo, puro sin malezas, un corazón que sabe
  49. 49. “Bienaventurados los que trabajan por la paz”, es más común “ser trabajadores por guerras o al menos trabajadores de malentendidos”. “Cuando oigo algo de éste y voy y se lo digo, con una versión ampliada (...). El mundo de los chismes. Esta gente que chismea no trabaja por la paz, es enemiga de la paz. No son bienaventurados”.
  50. 50. “Jesús nos presenta las Bienaventuranzas y nos da también otras indicaciones, que encontramos en el capítulo 25 del Evangelio ‘tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver’”.
  51. 51. “pocas palabras, palabras sencillas pero prácticas para todos;  porque el cristianismo es una religión práctica: no para pensarla sino para practicarla. Les invito a leer el Evangelio, el Evangelio de Mateo, capítulo quinto, al comienzo están estas Bienaventuranzas; en el capítulo 25 las otras. Les hará bien leerlo, una, dos, tres veces. Pero leer esto, que es el programa de santidad. ¡Que el Señor nos de la gracia de comprender este mensaje suyo!”.
  52. 52. EL 12 de junio dijo: “Cristo nos dice que debemos amar al prójimo, pero no como los fariseos que no eran coherentes y difuminaban tantas ideas porque eran ideólogos” y su actitud "no era amor", sino indiferencia hacia el prójimo.
  53. 53. “Jesús da tres criterios para poner en práctica el amor al prójimo. “En primer lugar, un criterio de realismo: de sano realismo. Si usted tiene alguna diferencia, alguna cosa contra otra persona y no lo puede arreglar, buscar una solución, póngase de acuerdo, por lo menos; póngase de acuerdo con su adversario mientras esté en camino. No va a ser una cosa ideal, pero el acuerdo es ya una buena
  54. 54. “hacer un acuerdo“ aunque alguien lo considere “una cosa demasiado vulgar”, pues para salvar muchas cosas de hecho "hay que hacer un acuerdo”. “Uno da un paso, el otro da otro paso más y por lo menos hay una paz: una paz muy provisional, pero la paz del acuerdo". Jesús, llama a superar “la justicia de los fariseos, de los doctores de la ley, de esta gente”.
  55. 55. Un segundo criterio que nos da Jesús "es el criterio de la verdad”. “Hablar a las espaldas es matar, porque en la raíz está el mismo odio", "lo mata" de "una manera diferente: con las habladurías, con la calumnia y la difamación". Y Jesús nos advierte que "aquel que dice ‘estúpido’, está matando al hermano, ya que tiene una raíz del odio".
  56. 56. Hoy se cree que no se asesina al hermano al no matarlo físicamente, “pero no es así: no matarlo es no insultarlo. El insulto viene de la misma raíz del crimen: es la misma. El odio. Si no odias, y no matas a tu enemigo, ni a tu hermano, no lo insultes tampoco”.
  57. 57. “un hábito muy común entre nosotros. Hay personas que para expresar su odio contra otra persona tienen la capacidad de crear insultos, flores de insultos, ¡impresionante, tanto! Y eso duele. Regañar. Insultar... No, seamos realistas. El criterio de realismo. El criterio de coherencia. No matar, no insultar”.
  58. 58. El tercer criterio que da Jesús "es un criterio de filiación.“ "Si tú, si nosotros no matamos al hermano es porque con el hermano tenemos el mismo Padre. Yo no puedo ir donde el Padre si no tengo paz con mi hermano ". "No hablen con el Padre si no están en paz con su hermano al menos con un acuerdo".
  59. 59. "No hablar con el Padre sin estar en paz con el hermano. Tres criterios: un criterio de realismo; un criterio de coherencia, es decir, no matar, pero tampoco insultar, porque quien insulta mata, asesina; y un criterio de filiación: no se puede hablar con el Padre, sino no puedo hablar con mi hermano. Y esto es superar la justicia, la de los escribas y la de los fariseos”.
  60. 60. “este programa no es fácil, pero es el camino que Jesús nos indica para seguir adelante. Pidámosle a Él la gracia de poder ir adelante en paz entre nosotros, ya sea con acuerdos, pero siempre con coherencia y en un espíritu de filiación”.
  61. 61. El 13 de junio dijo: “En la vida del cristiano se puede ser un día valientes opositores de la idolatría en servicio de Dios y al día siguiente estar deprimidos hasta el punto de querer morir porque alguien, en el curso de nuestra misión, nos ha asustado. Para equilibrar estos dos extremos de la fuerza y fragilidad humana está y estará siempre Dios, siempre que se permanezca fieles a Él”.
  62. 62. Esta es la historia de Elías, cuya vida es un modelo de experiencia de toda persona de fe. El profeta, recibe en el Monte Horeb la invitación a salir de la cueva en la que se encontraba, para presentarse ante Dios. Pasaron un fuerte viento, un terremoto y un incendio, pero en ninguno de ellos Dios se manifiesta. Luego, es el momento de un ligero soplo de brisa y es en esto que Elías reconoce
  63. 63. “Pero el Señor no estaba en el viento, en el terremoto o en el fuego, sino que estaba en aquel susurro de brisa suave, en la paz o, como dice el texto original : ‘El Señor estaba en un hilo de silencio sonoro’. Parece una contradicción: estaba en aquel hilo de silencio sonoro. Elías sabe discernir donde está el Señor, y el Señor lo prepara con el don del discernimiento. Y luego, le da la misión”.
  64. 64. la misión confiada a Elías es ungir al nuevo rey de Israel y al nuevo profeta que lo sustituiría…“El Señor prepara el alma, prepara el corazón, y lo prepara en la prueba, lo prepara en la obediencia, lo prepara en la perseverancia”.
  65. 65. “El Señor, cuando nos quiere dar una misión, cuando nos quiere dar un trabajo, nos prepara. Nos prepara para hacerlo bien, como preparó a Elías. Y lo más importante de esto no es que él haya encontrado al Señor, no, no, esto está bien. Lo importante es todo el recorrido hasta el final para llegar a la misión que el Señor le confía”.
  66. 66. “esta es la diferencia entre la misión apostólica que el Señor nos da y una tarea: ‘Ah, usted tiene que realizar esta tarea, debe hacer esto...’, una tarea humana, honesta, buena... Cuando el Señor da una misión, siempre nos hace entrar en un proceso, un proceso de purificación, un proceso de discernimiento, un proceso de obediencia,
  67. 67. Y la “fidelidad a este proceso” es dejarse conducir por el Señor. En este caso, con la ayuda de Dios, Elías supera el temor desencadenado en él por la reina Jezabel, quien había amenazado con matarlo.
  68. 68. “Esta reina era una reina malvada y mataba a sus enemigos. Y él tiene miedo. Pero el Señor es más poderoso. Pero lo hace sentir como a él, también el grande y bueno necesita la ayuda del Señor y la preparación para la misión. Veamos esto: él camina, obedece, sufre, discierne, reza... encuentra al Señor. Que el Señor nos conceda la gracia de dejarnos preparar todos los días del camino de nuestra vida, para que podamos dar testimonio de la
  69. 69. El 15 de junio dijo: “hoy celebramos la solemnidad de la Santísima Trinidad, que presenta a nuestra contemplación y adoración la vida divina del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo: una vida de comunión y de amor perfecto, origen y meta de todo el universo y de toda criatura ¡Dios!”.
  70. 70. “En la Trinidad reconocemos también el modelo de la Iglesia, en la que estamos llamados a amarnos como Jesús nos ha amado. Y el amor es señal concreta que manifiesta la fe en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y el amor es el distintivo del cristiano, como nos ha dicho Jesús: ‘En esto todos reconocerán que ustedes son mis discípulos: en el amor que se tengan los unos a los otros’”.
  71. 71. “es una contradicción pensar en cristianos que se odian ¡Es una contradicción! Y esto es lo que busca siempre el diablo: hacer que nos odiemos, porque él siembra la cizaña del odio; él no conoce el amor: ¡el amor está en Dios!”.
  72. 72. “todos estamos llamados a testimoniar y a anunciar el mensaje que ‘Dios es amor’, que Dios no es lejano o insensible a nuestras vicisitudes humanas. Él nos es cercano, está siempre a nuestro lado, camina con nosotros para compartir nuestras alegrías y nuestros dolores, nuestras esperanzas y nuestras fatigas”.
  73. 73. Dios, “nos ama tanto y de tal manera que se ha hecho Hombre, ha venido al mundo no para juzgarlo sino para que el mundo se salve por medio de Jesús. Y éste es el amor de Dios en Jesús”. “Este amor que es tan difícil de entender, pero que sentimos cuando nos acercamos a Jesús. Y Él nos perdona siempre; Él nos espera siempre, ¡Él nos ama tanto! Y el amor de Jesús que sentimos ¡es el amor de Dios!”.
  74. 74. “el Espíritu Santo, don de Jesús Resucitado, nos comunica la vida divina y de este modo nos hace entrar en el dinamismo de la Trinidad, que es un dinamismo de amor, de comunión, de servicio recíproco, de compartir”.
  75. 75. “Una persona que ama a los demás por la alegría misma de amar es reflejo de la Trinidad. Una familia en la que se ama y se ayudan unos a otros es un reflejo de la Trinidad. Una parroquia en la que se quiere y se comparten los bienes espirituales y materiales es un reflejo de la Trinidad”.
  76. 76. “el amor verdadero es sin límites, pero sabe limitarse, para ir al encuentro del otro, para respetar la libertad del otro”. “Todos los domingos vamos a Misa, celebramos juntos la Eucaristía, y la Eucaristía es como la ‘zarza ardiente’ en la que humildemente vive y se comunica la Trinidad ; por esto la Iglesia ha colocado la fiesta del Corpus Christi luego de aquella de la Trinidad”.
  77. 77. … “que la Virgen María, criatura perfecta de la Trinidad, nos ayude a hacer de toda nuestra vida, en los pequeños gestos y en las elecciones más importantes, un himno de alabanza a Dios, que es Amor”.
  78. 78. En twitter dijo: La oración lo puede todo. Pidamos por la paz en Oriente Medio y en todo el mundo.
  79. 79. A veces nos encerramos en nosotros mismos... Señor, ayúdanos a salir al encuentro de los demás, a servir a los más débiles.
  80. 80. Como el Buen Samaritano, no nos avergoncemos de tocar las heridas de los que sufren; más aún, tratemos de curarlas con obras concretas de amor.
  81. 81. La paz es don de Dios, pero requiere nuestro compromiso. Seamos gente de paz con la oración
  82. 82. No critiquemos a los demás a sus espaldas, digámosles abiertamente lo que pensamos.
  83. 83. No resistamos al Espíritu Santo, seamos dóciles a su acción que nos renueva a nosotros, a la Iglesia y al mundo.
  84. 84. Corremos el riesgo de ignorar el sufrimiento que no está cerca de nosotros. Reaccionemos y pidamos por la paz en Siria.
  85. 85. Si deseas recibir mails, relacionados con la Iglesia: que contienen diapositivas, vida de Santos, Evangelio del Domingo, etc. Escribe a: unidosenelamorajesus@gmail.com con el título suscripciones. Servicio Gratuito. Que Dios te llene de bendiciones. Y que permanezcamos unidos en el amor a Jesús.

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