El documento describe la importante contribución de la cultura musical africana a la identidad cultural colombiana. Explica que la cultura musical africana incluye conceptos sonoros, preferencias de instrumentos, formas de interpretación, gestos, canto y baile. Además, señala que las tradiciones musicales africanas son heterogéneas aunque comparten elementos básicos. Finalmente, destaca la importancia de preservar y fortalecer las manifestaciones culturales de los grupos étnicos para que permanezcan en el tiempo.

1. Universidad nacional abierta y a distancia
UNAD
TUTOR
NILSON YESID MORENO

2. La cultura musical de los miles africanos que llegaron a nuestro
territorio entre los siglos VI y VII, así como los de sus
descendientes, ha sido fundamentales en los diferentes procesos de
conformación de la personalidad musical colombiana. Entiendo como
cultura musical el complejo de conceptos sonoros, construcciones
teóricas, preferencias por determinadas sonoridades e instrumentos
musicales y forma de interpretarlos; así como modos y esquemas de
gestualidad, de cantar y bailar, y la presencia de un arte verbal
musical y de modelos de interrelación músico sociales.
Sin embargo lo que llamamos cultura musical de origen africana no
es algo monopólico, sino un conjunto de diferentes tradiciones muy
heterogéneas entre sí, aunque con elementos básicos comunes.

3. La puesta en relación de las estrategias identitarias y de
las actuaciones artísticas y rituales, es decir, la
ritualización de las identidades, coloca en escena figuras
simbólicas que permiten crear los momentos de
reconocimiento colectivo, más o menos efímero, dentro
de los contextos de ceremonias, fiestas, carnavales, etc.
Dentro de aquellas situaciones fuera de lo ordinario, el
reencuentro entre los individuos y una historia o un
destino común, es simbolizado por algunas figuras o
entidades reconocibles, de origen local o híbrido, (Un
híbrido es el organismo vivo animal o vegetal procedente
del cruce de dos organismos de razas, especies o
subespecies distintas,). Estas formas simbólicas permiten
crear un sentimiento de identidad, y se multiplican desde
el momento en que se deja libre curso a la imaginación

4. La Fiesta de la Independencia es el verdadero nombre de las fiestas
populares que se realizan en el mes de noviembre en la ciudad de
Cartagena, que atestigua la esencia histórica, cultural y social de tales
festividades, y expresan una metáfora viva de la independencia nacional
y el valor histórico de los sectores populares y subalternos en la
construcción de una ciudad Caribe. Las Fiestas de Independencia son
una conmemoración multicultural y poli clasista, incluyente, plural y
descentralizada, que estimula la recuperación del tejido social
urbano, crea lugares de encuentro ciudadano y enriquece las identidades
urbanas, las creatividades populares y la convivencia urbana. al grupo
étnico de san Basilio de palenque las expresiones musicales y bailes que
conozco son el lumbalu donde se le rinde un homenaje póstumo al
difunto durante los nueve días de velorio son cantado done las mujeres
emiten lecos además pilan el arroz donde un grupo de personas se
trasladan catando en las casa don el difunto estaba acostumbrado a ir
bailan se mea la parra donde los asistente al velorio imitan las forma
como el perro se orina,
El pavo y la pava donde se tratan de hacer los movimientos sexuales de
estos dos animales
El baile de negros donde danzan con unos machetes además se
caracterizan por bailar el mapa le pulla y la champeta

5. Amanera de en reflexión Identidad histórica de cultural de Colombia es un
proceso donde los afro ha aportado con gran parte para ser reconocidos y
no invisibilizados como un grupo significativo en los procesos identidad no
podemos dejar a un lado participación del del indígena , los rom y el
africano su Mescla racial y cultural le asigna a Colombia como país de
culturas hibridad mediante La tridimensionalidad del pensar, sentir, y
actuar es decir la conformación especial Mestiza La naturaleza es un
inmenso libro que encierra infinitas riquezas y sabidurías ancestrales Pero
en la actualidad son muy pocas las personas. Que saben valorarlas en
varias ocasiones y en especial en los Centros Educativos es triste mirar
que las nuevas generaciones estén descuidando su propia identidad
cultural. Nuestro gran compromiso como futuros etnoeducadores es
sensibilizar a las futuras generaciones para que se concienticen por el
fortalecimiento de lo que aun nos queda de nuestros mayores inculcando
a nuestros educandos el amor y la importancia de lo propio, todas las
manifestaciones culturales de los pueblos étnicos son el paraíso de
colores para permanecer en el tiempo y el espacio.
REFLEXION
LA IDENTIDAD CULTURAL DE LOS
GRUPOS AFROS