Viva, Libre, Abierta y en Red: Nuevos insumos para las políticas culturales en el Perú del siglo 21
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Viva, Libre, Abierta y en Red: Nuevos insumos para las políticas culturales en el Perú del siglo 21

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Lunes, 7 de enero de 2013 - 19:00 — Auditorio del Convento de Santo Domingo - Qorikancha (Plazoleta Santo Domingo s/n) ...

Lunes, 7 de enero de 2013 - 19:00 — Auditorio del Convento de Santo Domingo - Qorikancha (Plazoleta Santo Domingo s/n)

VIVA, LIBRE, ABIERTA Y EN RED:
Nuevos insumos para las políticas culturales en el Perú del siglo 21
+ Una conversación con Mauricio Delfin (Culturaperu.org)

En la última década la región Latinoamericana ha visto emerger una serie de nuevos movimientos sociales desde agentes y espacios culturales diversos que buscan transformar la manera en cómo entendemos la relación entre cultura y desarrollo humano. Se trata de nuevos liderazgos, agendas y repertorios culturales para la emancipación y la transformación social que retan directamente las estructuras tradicionales y hegemonías que sostienen el diseño de políticas culturales en países como el Perú.

En esta conversación, Mauricio Delfin (Director de Culturaperu.org) describirá cuatro ejes de acción cultural (cultura viva, cultura libre, cultura abierta y cultura en red) que prometen transformar la forma en cómo entendemos no sólo la relación entre arte y cultura, sino también la función del gestor cultural y la naturaleza de las políticas culturales tanto a nivel local como nacional y global.

Esta presentación busca dar cuenta de nuevas fuerzas y espacios para la acción cultural que transforman directamente lo que está en juego cuando hablamos de política cultural y desarrollo humano. Al centro de esta aproximación a la acción cultural está la reconfiguración del rol que deberán jugar los ciudadanos y las comunidades en el diseño de nuevas políticas culturales, y la necesidad imperiosa de trabajar colaborativamente hacia la construcción criterios compartidos para una verdadera descentralización del aparato cultural y así lograr un gobierno abierto de la cultura en el Perú.

+ Sobre MAURICIO DELFIN:
Mauricio Delfin es antropólogo y especialista en tecnologías para el desarrollo humano. Bachiller con Honores en Antropología y Estudios de Desarrollo Internacional de la Universidad de McGill (Canadá) y Maestría en Medios, Comunicación y Cultura de la Universidad de Nueva York. Fundó y dirigió Realidad Visual desde 2001, una asociación cultural interesada en la promoción de las artes mediales y el fomento de políticas culturales inclusivas en el Perú.

Como investigador social ha estudiado temas diversos como violencia juvenil, ecología social y salud global. Como director y productor audiovisual ha realizado documentales, proyectos de videoarte e instalaciones interactivas. Ha sido Director del Festival Internacional de Video/Arte/Electrónica (VAE) e impulsor de los encuentros peruanos de arte y nuevos medios (PLASMA). Es miembro activo de Tándem: Gestión Cultural para el Desarrollo, y Director de Investigación y Desarrollo de La Factura (http://lafactura.com/). En la actualidad se desempeña como Director General de Culturaperu.org (http://culturaperu.org/) y del Encuentro Nacional de Cultura (ENC) (http://

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Viva, Libre, Abierta y en Red: Nuevos insumos para las políticas culturales en el Perú del siglo 21 Presentation Transcript

  • 1. 7 de Enero de 2013 | 7PM | Auditorio del Qoricancha | CUSCO
  • 2. Sturnus  vulgaris  
  • 3. metáfora deunión en la complejidad
  • 4. Para empezar:Una pregunta
  • 5. ¿Estamos mejorando en cuestión de políticas culturales?
  • 6. Sí o No
  • 7. ¿Qué deberíamos de hacer al respecto?
  • 8. ¿Qué podemoshacer al respecto?
  • 9. Insumo.  •  Econ.  Conjunto  de  bienes  empleados  en  la   producción  de  otros  bienes.    •  Wikipedia:  El  insumo  es  todo  aquello   disponible  para  el  uso  y  el  desarrollo  de  la  vida   humana,  desde  lo  que  encontramos  en  la   naturaleza,  hasta  lo  que  creamos  nosotros   mismos.  
  • 10. ¿Para qué? ¿Por qué?
  • 11. ¿Qué es lo queestá en juego?
  • 12. Lima, Junio 2011
  • 13. Otro ejemplo:
  • 14. Los obstáculos/las distancias
  • 15. Marcha por la defensa de Puruchuco (Septiembre, 2011)
  • 16. Marcha por la defensa de Puruchuco (Septiembre, 2011)
  • 17. Incertidumbre/Personalismo/Improvisación/Hermetismo Falta de transparencia/Carencia de Información Ausencia de instancias para la participación ciudadana Verticalidad/Centralización Planeamiento estratégico/Visión programática Transparencia/Acceso a la información/ComunicaciónInstancias/mecanismos para la participación ciudadana Horizontalidad/Inclusión/Descentralización
  • 18. ¿Qué es lo queestá en juego?
  • 19. ¿Cuál es nuestra “teoría de cambio”?Teoría de Cambio (2010). Un enfoque de pensamiento-acción para navegar en la complejidad de los procesos de cambio social PNUD.
  • 20. + Información+ Visibilización+ Articulación
  • 21. Complejidad:
  • 22. La idea de “Cultura” ha cambiado
  • 23. La idea de “Cultura” ha cambiado
  • 24. Objetos  
  • 25. Espacios  
  • 26. Iden>dades  
  • 27. Objetos Espacios Identidades ExpresionesConocimientos Relaciones
  • 28. Objetos Espacios Identidades ExpresionesConocimientos Relaciones
  • 29. VIVA
  • 30. Cultura Viva (Comunitaria)•  Cultura Viva (Brasil) — Puntos de Cultura•  Cultura Viva Comunitaria (Latinoamérica)•  Reconocimiento de la “ubicación” de la cultura•  No se trata de arte y artistas, únicamente.•  Reivindicación del pueblo como hacedor de cultura (“El pueblo hace cultura”)•  Consideración de las personas y comunidades como protagonistas de su propia cultura•  Reconfiguración (dis-locación) del lugar de la cultura (ya no está encerrada en el Museo)
  • 31. Objetos  
  • 32. Objetos  
  • 33. Objetos  
  • 34. Objetos  
  • 35. Cultura Viva en el PerúPerú:•  Ministerio de Cultura: Puntos de Cultura –  Registro Nacional –  Red Nacional•  Municipalidad Metropolitana de Lima: –  Programa Cultura Viva –  Consulta para elaboración de Ordenanza sobre Cultura viva –  Ordenanza que reconoce a la Cultura Viva
  • 36. Punto de Cultura: El Brasil de abajo hacia arriba De Célio Turino Editorial: Tragaluz Editores y Secretaría de Cultura Ciudadana de la Alcaldía de Medellín Primera edición: Noviembre 2011 Traducción: Carlos Andrés Ciro Velásquez Licencia Creative Commons. Este libro es una cartografía de la cultura popular brasilera viva, diseminada por los cuatro costados de un paíes que busca finalmente ser de todos. Célio nos invita a su descubrimiento.Descarga: http://culturaperu.culturaperu.org/recursos/punto-de-cultura-celio-turino
  • 37. LIBRE
  • 38. Cultura Libre•  “La cultura libre es un movimiento social que promueve la libertad en la distribución y modificación de trabajos creativos basándose en el principio del contenido libre para distribuir o modificar trabajos y obras creativas, usando Internet así como otros medios.”•  “Es un movimiento que se opone a las medidas restrictivas de las leyes de derechos de autor, que varios miembros del movimiento alegan que también obstaculizan la creatividad.”•  Términos relacionados: código abierto, software libre, copyleft.
  • 39. Cultura Libre (lógicas)•  Los productores y las producciones culturales se benefician si pueden compartir(se) sin temor a ser criminalizados•  La circulación libre de la cultura es la circulación libre del conocimiento•  El copyright no es el único régimen de propiedad intelectual que existe y que deba existir•  Nuestras políticas culturales no deben limitarse a este régimen para promover la creatividad y las industrias culturales•  Existen licencias alternativas (Creative Commons [comunes creativos], por ejemplo).•  Se requieren instancias gubernamentales de cultura libre.
  • 40. ABIERTA
  • 41. Gobierno Abierto de la Cultura•  Datos abiertos (Open Data)•  Gobierno Abierto –  Transparencia –  Participación –  Colaboración•  “Gobierno Abierto de la Cultura”•  Política Cultural / Cultura Política
  • 42. Gobierno Abierto de la Cultura•  La participación es un derecho constitucional•  Requiere de destrezas que no solemos fortalecer (comunicación estado-sociedad civil, diálogo entre pares, generación de consensos, capacidad de denuncia, etc.)•  Requiere de vincular, institucionalmente, sociedad civil y Estado; tanto a nivel local como nacional
  • 43. Primera  Acción  en  Red:  
  • 44. No se puede mostrar la imagen. Puede que su equipo no tenga suficiente memoria para abrir la imagen o que ésta esté dañada. Reinicie el equipo y, a continuación, abra el archivo de nuevo. Si sigueapareciendo la x roja, puede que tenga que borrar la imagen e insertarla de nuevo.
  • 45. CHICLAYO
  • 46. HUANCAYO
  • 47. IQUITOS
  • 48. EN RED
  • 49. Primera  Acción  en  Red:  
  • 50. Encuentro Nacional de Cultura 2012
  • 51. Segunda  Acción  en  Red:  
  • 52. #Chiclayo
  • 53. #Chiclayo
  • 54. #Chiclayo
  • 55. #Iquitos
  • 56. #Arequipa
  • 57. #Arequipa
  • 58. Redes Culturales (aprendizajes)Existen cientos de redes culturales en la región que puedenproveernos de muchos aprendizajes. Por ejemplo:•  Plataforma Puente - Cultura Viva Comunitaria (Regional)•  Red Latinoamericana de Gestión Cultural (Regional)•  Red Sudamericana de Danza (Regional)•  Fora Do Eixo (Brasil)•  Caja Lúdica (Guatemala)•  Más Cultura (Perú)•  Somos Cultura (Lima)•  Entre MUCHAS otras...
  • 59. “Las redes”, en sí,no garantizan nada
  • 60. El protagonismo yparticipación de las personas, sí.
  • 61. ¿Qué implica participa?¿Qué implica descentralizar?
  • 62. Gracias!