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Encuadres
 

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    Encuadres Encuadres Document Transcript

    • 1BLEGER, JOSÉ (1996). “PSICOLOGÍA DE LA CONDUCTA”.Capítulo X. Encuadres para el estudio de la conducta 1) ¿Qué son los encuadres?Realice un cuadro sinóptico con los diferentes encuadres 1) ENCUADRES: Cuando al estudiar un fenómeno se toma un sector de sus relaciones y se lo enfoca sistemáticamente en función de las variables que quedan incluidas en ese sector. Este sitúa en primer lugar determinadas categorías del pensamiento que a su vez, son reflejos cristalizados en la experiencia de determinadas vinculaciones reales de los fenómenos que se estudian. La necesidad metodológica y lógica de los encuadres tiene una característica fundamental, ventaja y defecto al mismo tiempo, UTILIZA UN ESCAZO NUMERO DE VARIABLES (RELACIONES) Y SUPONE CONSTANTES LAS VCARIABLES EXCLUIDAS.TIPOS DE ENCUADRES:En el tiempo : Pasado:A) Encuadre historico Este abarca a todos los fenómenos, tanto de la naturaleza, la organización social,régimen político, leyes etc. En lo que concierne al estudio de la conducta hay 3 acepciones:1) Aquí el encuadre se basa en la descripción, relato, recuerdo o reconstrucción, realizado enuna seriación cronológica de acontecimientos, conductas o circunstancias. Aquí se debedistinguir entre la historia y “las” historias que el sujeto recuerda o relata y la historia querealmente sucedió.2) En esta acepción el encuadre se refiere a la relación que se dan entre las distintasconductas, fenomenos o acontecimientos. Existen 3 formas de distinto valor. 2.a) La que establece relaciones entre momentos de la misma conducta (ej. Estudio dela locomocion, desde el nacimiento hasta la posicion erecta; misma conducta distintosmomentos).Anchetta, Matías
    • 2 2.b) Aquí se le atribuye valor histórico de la conducta a sus precedentes. No comohecho causal sino como el de ser manifestaciones de un solo proceso o de un mismo conflicto. 2.c) Es el encuadre que establece relaciones y postula conclusiones entre conductasque se repiten en el curso del tiempo. En si: 2.a- momentos de la misma conducta. 2.b- momentos de diferentes conductas. 2.c- repetición de conductas.3) Esta tercera modalidad establece UNA relación o nexo causal entre distintas conductas oacontecimientos de la vida del sujeto. El encuadre Histórico es utilizado tradicionalmente porel método clínico y constituye una de las bases fundamentales del Psicoanálisis.B) Encuadre Genético Este encuadre se refiere al estudio de los fenómeno en función de su origen; implica elsupuesto de que todo fenómeno u objeto tiene un origen último o primero, que es posibledetectar o situar, y antes del cual no existía en absoluto. Entonces el encuadre genético tiende al estudio del origen relativo de un fenómeno ysu desarrollo lo cual se superpone con el encuadre evolutivo.C) Encuadre Evolutivo Este encuadre postula que el DESARROLLO de un fenómeno no es uniformementecontinuo, sino que presenta discontinuidades que son el resultado de la acumulación crítica decambios graduales y permanentes. Este encuadre sostiene que los fenómenos complejos son el resultado de fenómenossimples pasando gradualmente por distintos. PRESENTED) Encuadre Situacional Este encuadre postula que un fenómeno es la resultante de un campo presente. Esdecir si un fenómeno tiene lugar en un momento dado, las causas del mismo están presentesen ese momento. El encuadre situacional no excluye la importancia de la historia ni de la prospectiva, lasconsidera permanentemente activas en el campo actual y solo en esas condiciones sonfactores que intervienen en la producción de la conducta. No hay ninguna situación sin historia, pero las experiencias pasadas que integran elcampo presente dependen de la organización de este “aqui-ahora”Anchetta, Matías
    • 3 FURTUROD) Encuadre prospectivo La teleología afirma la existencia y la importancia de las causas finales en oposición a lacausalidad mecanicista. En este encuadre se delinea el propósito que tiene el sujeto. Adler lodenomina como “nivel de espiración” como factor importante de la conducta humana. Continuidad genética Este es el encuadre que se utiliza en la actualidad, en realidad no es un encuadretotalmente nuevo sino que se trata de no integración o de una sistematización dialéctica de losanteriores.En el Relatoa) Encuadre dinámico Este encuadre se origina ante la reacción contra el encuadre estático de la psicologíatradicional ya que posibilita el desarrollo consecuente de todos los encuadres en el tiempo. Existen tres acepciones. a.1- Estudia la conducta en una, distinta, o en todas las áreas de la conducta, encualquiera de los encuadres en el tiempo, en uno o en todos los ámbitos, campos y niveles deintegración. a.2- La segunda denominada Reducción a Fuerza ( reducción de todo fenómeno a lasfuerzas que lo originan y condicionan) está formada por: Dinámico causal: estudia el interjuego de fuerzas en cualquierade los encuadres en el tiempo, en una o en todas las áreas de la conducta, ámbitos, campos encuanto a niveles de integración significa el abandono del nivel psicológico y su reducción alnivel fisiológico o fisicoquímico.Anchetta, Matías
    • 4 Dinámico vectorial: admite las fuerzas pero no como causassino como resultante de las interrelaciones que se establecen en cada momento entre loselementos coexistentes en casa campo. Es incompatible con la dinámico causal pero ambosson opuestos al estudio estático. Se complementa con el encuadre dramático y el motivacional a.3- Motivacional: estudia las motivaciones reales y concretas de la conducta y puedeser utilizado en todo los encuadres en el tiempo tanto como en el dramático, en todas lasáreas de la conducta, ámbitos, campos y niveles de integración. Puede coincidir con elencuadre dinámico causal.b) Encuadre dramático Este encuadre realiza el estudio de la conducta en términos de experiencia, deacontecer o de suceso humano, es decir, dentro del mismo nivel de integración en el querealmente ocurre. Por lo tanto implica mantener la descripción y el estudio de la conductaSOLO en el nivel psicológico.Anchetta, Matías
    • 5Capítulo XV. El problema metodológico en psicología1) ¿Cómo toma la ciencia los fenómenos? Todos los fenómenos están estrechamente interrelacionas y, para poder estudiarloscientíficamente, tenemos que efectuar una cierta segmentación de los mismos. Ningunaciencia, por si sola, puede dar cuenta de la totalidad de un fenómeno, pero, además lafragmentación no solo limita a dividir una única totalidad entre distintas ciencias sino quedentro de cada una de ellas, las diferentes escuelas toman a su vez, solo algunas relaciones delfenómeno que estudian, con el agravante que cada escuela cree haber tomado la totalidad delfenómeno. Además de las distintas escuelas dentro de cada campo aparece un nuevo factor dedispersión, el de la metodologías científicas. Gran parte de las múltiples metodologías en el campo psicológico derivan del hecho deque se ha fragmentado y escindido el proceso unitario, dialectico del conocimiento y que endistintos momentos del mismo se han constituido en métodos en sí mismos, comoconsecuencia de lo cual nos vemos entre dicotomías y limitaciones. Al dividir al sujeto-objeto, sustancia pensante –sustancia extensa, cuerpo – mente, fuebeneficioso en un momento dado durante un tiempo dado ya que hizo posible el desarrollocientífico porque se dejó de lado a una variable muy compleja (el ser humano). Cuando descartes hizo la clasificación de lo que es ciencia y de lo que no es ciencia sebasó en instrumentos conceptuales y técnicos de su tiempo. Clasificando a las ciencias delhombre como subjetivas porque no alcanzaban en llenar las exigencias del método científico.Método que hasta excluye al hombre, lo deja fuera del proceso del conocimiento. Otro grave problema que atañe al tema en cuestión es la metodología divulgada. Estacomprende todas aquellas exposiciones muy claras y convincentes, en que todos los pasos sesiguen cronológicamente en forma muy diferenciada. Son las exposiciones de los “puristas”metodológicos, con una profunda disociación entre teoría y práctica. En otras palabras elpurismo metodológico es el lujo de los que no hacen nada y se mantienen en una idealizaciónestereotipada de la ciencia.Anchetta, Matías
    • 62) Realice un cuadro comparativo con los diferentes métodos que explica el capítulo.1 Método comprensivo explicativo. Dilthey separo las ciencias de la naturaleza y las ciencias del espíritu, incluyendo enesta última el conjunto de ciencias que tienen por objeto la realidad histórico-social. Para Dilthey el espíritu es una estructura y entiende por tal una conexiónexperimentada que excluye la causalidad. Fue fundador la de psicología comprensiva. Para ella vida psíquica es inexplicable, solo se puede observar y describir. Esta descripción serácompletada por el análisis, en cuyo caso la psicología será analítica. El énfasis de Dilthey sobre la reciproca exclusión entre lo explicativo y lo comprensivo yentre ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu carece prácticamente de criterio cierto enel sentido riguroso en el que él lo planteo. Esto no quita merito a su posición sino que hay quedar merito a su énfasis en la comprensión de los fenómenos. Hoy en día si separamos a las ciencias en Ciencias de la naturaleza y Ciencias de lacultura o del hombre. La descripción, comprensión y explicación son momentos del proceso de conocimientoque están permanentemente interactuando y coexistiendo, porque no se trata, además, de unproceso unidireccional que va de la descripción a la comprensión y luego a la explicación; elinterjuego hace que en la descripción esté ya actuando cierto modelo explicativo y ciertogrado de compresión que ordena los datos de observación. La descripción esclarece yenriquece los sistemas explicativos y comprensivos existentes, y a su vez estos enriquecen ladescripción.2 Método subjetivo y objetivo El saber científico es un conocimiento de carácter objetivo, y con ello se entiende queel saber se refiere a objetos reales, tal como ellos son, y no al efecto o a la imagen que dedichos fenómenos tenemos, o al efecto que nos producen. El fenómeno subjetivo es tan real como el objetivo, y ambos pueden ser estudiadoscon rigor científico. Para ello, el método debe ser objetivo, es decir que los fenómenossubjetivos sean factibles de ser estudiados científicamente es cosa que no ofrece dudas. Loincorrecto es que esos fenómenos subjetivos constituyan un método de investigación en sí. En todo proceso que interviene el ser humano nos encontramos ante una subjetividad,y según Bleger la única forma de ser OBJETIVO es que lo subjetivo y lo objetivo tengan unarelación dialéctica. Dialéctica. Di=dos ; A= oposición; lectica= viene de logos, etudio, tratados etc. A vs B = C Tesis Vs. Antítesis = síntesisAnchetta, Matías
    • 73 Método racional e irracional Nos encontramos en otra confusión entre el objeto de estudio y el método. Se llama psicología irracional a aquella que estudia los fenómenos irracionales, es decirque no responden a la razón. El proceso de conocimiento consiste en ir transformando loirracional en racional. No hay un método científico irracional pero tampoco existe un métodototalmente racional. El método científico ser de carácter racional, pero esto no excluyevariables irracionales. El problema de lo racional e irracional coincide en gran medida y respectivamente conla antinomia objetivo-subjetivo y ambos tienen la misma solución: rehacer permanentementeel proceso total del conocimiento, con la inclusión del ser humano.4 Método racional (teoría) y método empírico (practica) El empirismo pretende liberarse de toda metafísica, dando a la experiencia como únicafuente de verdad de cualquier conocimiento. El racionalismo solo admite la razón en elproceso de conocimiento negando el valor a las sensaciones y percepciones del mundoexterno. Desde aquí el empirismo pasa a ser una “hechologia” y el racionalismo una verdaderacorriente irracional. Teoría y práctica se enriquecen y potencian en el proceso dialectico. El conocimientoes un saber, un actuar según ese saber y un saber según ese actuar.5 La observacion cientifica Toda ciencia parte de la observacion de hechos, sobre los cuales se elabora unahipotesis que luego puede ser verificada, manejando dichos hechos. Solo los puristas del metodo hacen esto, plantean una antitesis y luego la corroboran ono. Es la metodologia del que no investiga. Esta metodologia reconoce normas según lascuales los demas deverian investigar. Siempre hay una eleccion cultral o clasista de los problemas en que se enfocan y de losdatos que se tienen en cuanta solo se pueden conocer dentro del cuadro de las categorias queson condicionadas con el desarrollo de la organización social. En otras palabras nosencontramos con una ideologia que tiñe esta observacion de subjetividad. En sintesis la observacion “pura” no existe, es solo una utopia en todos los campos.6 Esquema referencial Según la definicion de Pichon Riviere es el conjunto de ideas, actitudes, emociones,conocimientos y experiencias con los que el individuo piensa y actua. Nuestra historia vital esnuestro esquema referencial. En psicologia lo observado es un EMERGENTE de una situacion total, de la cual esintegrante el observador (participante); él condiciona el fenómeno que observa tanto como losfenómenos condicionan al observador. En la tarea psicologica hay una distancia optima que esnecesaria cuidar.Anchetta, Matías
    • 8 El sector observado es siempre selccionado o estructurado por la cantidad de variablesentre las que interviene el observador, con sus ideas, actitudes, emociones experiencias etc.7 Observacion e introspeccion Se puede decir que en psicologia, la actitud que se adopte frente al probleme de laobservacion e introspeccion es el nudo gordiano de la metodología. El palnteo de la cuestiongira alrededor del ehecho de que en la inrospeccion el sujeto se autoobserva, y que en esteautoexamen se capta el hecho psicologico, única forma en que para los introspeccionistas esaccedible lo psíquico. Para los conductistas, que se ubican en el extremo opuesto (watson)este metodo no es cientifico porque no permite la objetividad y es con la observacion de lasmodificaciones externas como se hace posible la aplicación del metodo cientifico en psicologia.8 Método experimental y método clínico En el metodo experimental la observacion se realiza en condiciones artificiales, en lascuales el investigador produce y reproduce a voluntad el fenomeno que desea observar,controlando los factores que intervienen en el mismo y tratando de reducir variables. Aquí hayque hacer una diferenciacion entre psicologia experimental y psicologia experimentalista: laprimera utiliza el metodo experimental mientras que la segunda utiliza los datos del metodoexperimental. En el metodo clinico se procede a un estudio detallado y profundo basado en laobservacion directa y en la anamnesis (Es la recopilación de datos sobre el paciente para poderreconstruir su historia personal) con un enfoque global y unitario. El metodo clinico tienesiempre objetivos practicos y se caracteriza por un contacto directo y personal del investigadorcon la persona estudiada.Anchetta, Matías
    • 9 GIOVANNI REALE Y DARÍO ANTISERI:El nacimiento de la psicología experiemental.1) ¿En qué contexto nace la psicología científica? La psicología científica, despojada de la especulación y la metafísica, nace en el sigloXIX. Con la psicofisica, que intenta medir lo mental de forma cuantitativa y busca establecer unvínculo entre lo físico y lo psicológico, la psicología pasa a formar parte de las cienciasobjetivas. El primer laboratorio de psicología científica fue establecido por Wilhelm Wundt enLeipzig (Alemania). Desde entonces, la psicología no dejó de lograr avances en el conocimientoempírico de los procesos mentales y la conducta. Se ve favorecida por el contacto con ciencias como la física, biologia, anatomía y enespecial fisiología. Su origen se encuentran vinculadas a nombres como Weber, Wundt,Wilhem etc.2) Según los autores ¿cuáles fueron los principales desarrollos de Weber, Fechner yHelmholtz? Weber director de anatomía en Leipzig, entre 1829 y 1834 se dedicó muyintensamente al estudio de las sensaciones táctiles y calculó que - con objeto de producir unincremento igual en las sensaciones - los estímulos tenian que verse aumentados enproporción a su intensidad original. En otras palabras Weber trató de determinarcuantitativamente la diferencia mínima que debía existir, por ejemplo, entre dos pesos paratener la sensación de que uno pesa más que el otro. En definitiva, se propuso establecer larelación existente entre la intensidad del estímulo y los juicios que dan los sujetos, conrespecto a esas diversas intensidades. Gustav Fechner, mediante cuidadosas investigacionesexperimentales, perfeccionó los resultados de Weber y llegó a la ley psicofisica fundamental (laley de Weber-Fechner) según la cual «los estímulos crecen en progresión geométrica, lassensaciones, en progresión aritmética, y la relación entre estímulos y sensaciones está por lotanto representada por una curva logarítmica». Las sensaciones son proporcionales allogaritmo de los estímulos que las generan y por eso -si las sensaciones las representamos xonS, el estímulo con R y C es la constante que hay que determinar experimentalmente podemosformular matemáticamente dicha ley en estos términos: S = C log R. Esta ecuación de Fechnerotorga un ropaje matemático a hechos que se pueden observar con facilidad. Hermann Helmholtz, el cual -basándose en sus amplios conocimientos sobre losórganos sensoriales y sobre el sistema nerviosos- afirmó que los órganos de los sentidos, másque registradores son elaboradores. En efecto, no registramos objetos ante nuestros ojos, sinoque juzgamos su forma, su distancia, su disposición en un ambiente, y así sucesivamente. Aligual que -para determinar la posición de un astro- un astrónomo mide, compara y efectúarazonamientos deductivos, de un modo análogo trabajan nuestros órganos de los sentidos:organizan los objetos, los elaboran y los evalúan.Anchetta, Matías
    • 103) ¿Cuáles fueron los principales desarrollos de W. Wundt? Las aportaciones más significativas que llevó a cabo el laboratorio de Leipzigcorresponden sobre todo a la visión (estudios sobre el contraste visual, la ceguera para loscolores, las ilusiones ópticas, la visión del movimiento, etc.), pero también al tacto, el sentidodel tiempo, el oído, y los tiempos de reacción (cuyo gran interés se revelaría posteriormente,para la selección de conductores de vehículos de alta velocidad). De acuerdo con la teoría deWundt, la psicología es «una ciencia de experiencia» que indaga aquellos hechos de los cualestenemos una experiencia directa, hechos que percibimos directamente, sin intermediarios nimediaciones, en la escena de nuestra conciencia. Por ejemplo, percibir un objeto que cae, oírun ruido, sentir un dolor o apreciar el matiz de un color son hechos propios de la psicología. Encambio, enmarcar la caída de una piedra dentro de una ley física, hablar de una masa queresulta atraída por otra masa más grande, ya no es una experiencia inmediata sino mediata: setrata de un hecho de la física. El hecho psicológico, la experiencia inmediata, es -según Wundt-el fundamento de la experiencia mediata, del hecho físico. Así delimitados los objetos de laciencia psicológica, Wundt afirma que el método de la psicología consiste en la introspección,la observación directa de uno mismo. Puesto que tener una experiencia es lo mismo que serconsciente de ella, para Wundt coinciden el objeto y el método de la psicología. El objeto de lapsicología está constituido por los datos de experiencia que es preciso analizar en suselementos. Tales elementos son procesos mentales, actos, operaciones o actividadespsicológicas, cuyas leyes de desarrollo debe determinar el investigador. Wundt establece laintrospección como método de la psicología.4) Realice una síntesis de los principales desarrollos de la psicología experimental fuerade la escuela de Liepzig. En Francia, donde la psiquiatría podía enorgullecerse de representantes como PierreJanet y Jean-Marie Charcot (que fue el maestro de Freud, entre otros), la psicología tomaba ungran impulso gracias sobre todo a Théodule Ribot (1839-1916) y a Alfred Binet (1857-1911).Binet es famoso por haber creado una escala para medir la inteligencia infantil, mientras quese deben a Ribot varias obras clásicas de psicopatología: Las enfermedades de la memoria(1881), Las enfermedades de la voluntad (1883) y Las enfermedades de la personalidad (1885).Para Ribot, el «yo» no es una esencia o una substancia, sino únicamente una serie deacontecimientos mentales que al disociarse dan lugar a las enfermedades de la mente. En Inglaterra sir Francis Galton (1822-1911) en su El carácter hereditario del genio(1869) defendió con bases estadísticas que el genio se transmite por vía genética. Sin duda, eneste libro Galton (que era primo de Darwin) planteaba un nuevo e interesante problema y, enparticular, ejemplificaba la aplicación de una metodología fecunda. Sin embargo, causaperplejidad su identificación entre genio y hombre de éxito, y su olvido del influjo delambiente y de la educación sobre la formación de personalidades excepcionales. En cualquiercaso, incluso en nuestros días se dan teorías (verbigracia, las innatistas) y también biólogosilustres (además de psicólogos) que sostienen que el genio nace. Otro destacado interés deGalton se centró en los problemas de la medición de las capacidades humanas, como loatestiguan sus Investigaciones sobre la capacidad humana y su desarrollo (1883). Siempre enInglaterra, no hay que olvidar a Charles Spearman (1863-1945), James Ward (1843-1925) yGeorge F. Stout (1860-1944).Anchetta, Matías
    • 11 En Estados Unidos fue William James el encargado de dar impulso a la psicología. Entrelos psicológos experimentales, efectuaron aportaciones decisivas aquellos que se habíanformado en Leipzig, junto a Wundt, entre quienes hay que mencionar a J. Stanley Hall (1844-1924)-que fundó en 1883 al laboratorio de psicología experimental de Baltimore- y a JamesCattell (1860-1940), quien se ocupó de los tiempos de reacción y fue considerado como uno delos fundadores de la psicología del trabajo. En Italia hay que recordar a E. Morselli, F. de Sarlo, A. Mosso y en particular G. Sergi,que fundo unlaboratorio de psicologia en la universidad de Roma en 1889.Anchetta, Matías