Este documento argumenta a favor de permitir el matrimonio entre parejas del mismo sexo en Colombia. Analiza y refuta los principales argumentos en contra, como los argumentos religiosos, jurídicos y sociales. Señala que la ciencia apoya que la orientación sexual es genética y que todos merecen igualdad de derechos. Concluye que las características corporales o genéticas no deben usarse para negar derechos o tratar a las personas de manera discriminatoria.
1. TODOS TENEMOS DERECHO
“Si el matrimonio es un derecho, ¿porque no todos pueden acceder a él?”
DAHYANA STEFANY LEÓN RUEDA
C.C 1020445923
DERECHO
El matrimonio es la unión concertada de por vida, mediante determinadas
costumbres, ritos o según la ley, y que confiere a ambas personas interesadas en
la unión de determinados derechos y obligaciones. Siendo así, el matrimonio
debería ser un derecho para todo ser humano, no debe importar sexo, raza o
cualquier característica física tal como lo estipula el articulo 13 de la Constitución
Política de Colombia, lo que debe importar es que sean personas con la capacidad
suficiente para decidir el compartir un vinculo legal con alguien más y con ello
perfectamente formar una familia. Si el matrimonio se puede contraer entre
hombre y mujer, también debería ser permitido para parejas del mismo sexo, ya
que ellos son personas como cualquier otra. Todos merecen el mismo respeto,
iguales derechos, el mismo trato y ser regidos por una misma ley.
La ley de matrimonios homosexuales en Canadá se hizo efectiva el 20 de julio de
2005. Entonces si en Canadá y en muchos otros Estados como en Holanda,
Bélgica, España, Portugal, Argentina, Suecia entre muchos otros, el matrimonio
igualitario es legal. Entonces ¿Cuáles son las bases, para que no permitan la
legalización del matrimonio en Colombia entre personas del mismo sexo?
La ciencia apoya el matrimonio entre parejas del mismo sexo argumentando que
la orientación sexual parte desde la genética; pero también existen oponentes
como son la religión, que se basa en argumentar en que Dios creó al hombre y a
la mujer para que se complementasen uno a otro; también hay oponentes que se
basan en la ley argumentando que en la Constitución Política de Colombia afirma
en el artículo 42 que el matrimonio se contrae entre hombre y mujer; y aun más
compleja la oposición que hace la sociedad, con la discriminación que hacen al
tratar a las personas del mismo sexo que desean casarse tratándolos como
ciudadanos de segunda clase. Pero todos estos argumentos opositores tienen
falencias y contradicciones.
La ciencia es un medio de apoyo, pues desde el ámbito biológico se comprueba
que el sexo masculino se define por un metabolismo altamente catabólico quiere
decir, centrado en la actividad, mientras que el sexo femenino se define por un
metabolismo altamente anabólico, o sea, centrado en la pasividad; pero al
referirnos a esto las mujeres muy activas y los hombres muy contemplativos
pueden desarrollar rasgos intersexuales a nivel conductual y hasta morfológico,
siendo así consecuencia sumamente genética y no generada con el paso del
tiempo.
2. La iglesia católica no acepta que el matrimonio este consolidado por una pareja
homosexual, basándose en que en la revista lugar de encuentros de los católicos
dice que Dios hizo al hombre y a la mujer para que estos puedan unirse, pero se
contradice cuando afirma en la misma que para Dios no hay ninguna persona
distinta, y ante él todos somos iguales y merecemos el mismo respeto. Entonces
no tiene sentido que la religión prohíba estos matrimonios o estas relaciones,
porque si se supone que Dios ve a todas las personas como iguales, entonces no
existen bases solidas para que la iglesia católica sostenga diferencias a la hora de
contraer matrimonio y formar una familia.
Otro argumento es el jurídico, el que se apoya en el artículo 42 de la Constitución
Política de Colombia, donde afirma que el matrimonio es un contrato entre un
hombre y una mujer, contradiciendo el artículo 13, en el que es claro que todos
somos iguales y tenemos los mismos derechos, por tal motivo la ponencia no
puede ser firme, ya que las personas homosexuales son personas como cualquier
otra; con las mismas necesidades, mismas costumbres, pagan los mismos
impuestos, y ciertamente merecen los mismos derechos.
Para la sociedad en general está mal visto estas relaciones, pues algunas
personas defienden que el matrimonio debe ser contraído entre parejas
heterosexuales, pero su actitud egoísta está basada en argumentos poco sólidos y
que representan en una gran medida lo que es la discriminación, pues este es un
derecho que no se puede limitar a un enjuiciamiento de gustos físicos , pues si
una pareja homosexual se encuentra en unión con otra sin que esa unión se llame
“matrimonio” esa pareja no podría acceder a ciertos beneficios que gozan los
matrimonios. Y ¿en realidad es válido no beneficiarse de ciertos derechos, a
causa de apariencias físicas? Si a cualquier pareja no la dejasen casarse por tener
contextura obesa, o por ser altos o bajitos, seguramente todos los defenderían,
pues lo considerarían como algo injusto, privar a alguien de sus derechos por su
genética y su apariencia física.
Entonces sí tenemos en cuenta el argumento científico, religioso, jurídico y social;
concluimos que las condiciones corporales o genéticas, no pueden perjudicar de
modo discriminatorio los ámbitos en los que nos desenvolvemos y para los cuales
es necesario que los derechos no sean violados, pues todos somos iguales.
3. BIBLIOGRAFÍA
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Garantías y los Deberes. Capitulo I. De los Derechos Fundamentales.
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Artículos: 13 y 42.
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