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Las Finanzas en
“La
Sabiduría”, libro
del Antiguo
Testamento
INTRODUCCIÓN
 La Biblia es el conjunto de libros canónicos del
judaísmo y el cristianismo. La canonicidad de cada
libro varía dependiendo de la tradición adoptada.
 Está conformada por el Antiguo y el Nuevo
Testamento.
INTRODUCCIÓN
 El Antiguo Testamento es el conjunto de la
primera parte de los libros canónicos de la
Biblia. Abarca tanto el Pentateuco
(Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio) como libros
históricos, proféticos y sapienciales.
INTRODUCCIÓN
 La Sabiduría es el libro más reciente del
Antiguo Testamento. Fue escrito en
griego, muy probablemente entre los años
50 y 30 a. C., por un judío de Alejandría, la
gran ciudad egipcia convertida en el primer
centro cultural del mundo mediterráneo.
Las Finanzas en “La Sabiduría”
• Hace una crítica moderada al rico y
en menor medida al pobre.
• La riqueza puede denotar
inteligencia de parte de quien la ha
amasado, pero no garantiza
virtud, piedad ni justicia.
Las Finanzas en “La
Sabiduría”
• La riqueza tiene un valor muy relativo y es
peligrosísima para la salud espiritual de quien se da
placer por ella.
• Hace una crítica severa al hombre tacaño y
mezquino. Considera que no merecen la riqueza ya
que ni ellos mismos la disfrutan.
Las Finanzas en “La Sabiduría”
 Declara que el orgullo es una ofensa para
los humanos y también para Dios, que elige
a los humildes.
“Cuanto más grande seas, más deberás
humillarte; así agradarás a Dios. Porque
grande es la misericordia del Señor y él
revela a los humildes sus secretos.”
Las Finanzas en “La Sabiduría”
 La riqueza es deshumanizante, ya que atrapa al hombre
y lo reduce a un sediento del tener, como
deshumanizante es la pobreza que reduce al hombre a
un ser preocupado sólo por sobrevivir.
Las Finanzas en “La Sabiduría”
“El rico trabaja por amontonar una fortuna, y si descansa es para
entregarse a los lujos. El pobre trabaja, y le faltan las fuerzas, y si
descansa, pasa necesidad.”
Las Finanzas en “La Sabiduría”
“El rico ofende y encima se siente orgulloso, el pobre es
ofendido y encima pide perdón.”
Las Finanzas en “La Sabiduría”
“Habla el rico, y muchos lo aprueban, y aunque hable
estupideces lo felicitan; se equivoca el pobre y lo llenan de
reproches; habla con acierto, y no le hacen caso.”
CONCLUSIÓN
 Los extremos son los que nos acercan al pecado. La
esclavitud del hombre hacia el dinero, ya sea su
acumulación o la falta de el es una ofensa hacia Dios.
 Son atentados contra la salud espiritual de las personas.
 La riqueza es buena si se adquiere sin culpa. De igual
forma que el orgullo que proviene de la riqueza o la
pobreza que es consecuencia de él es detestable ante
los ojos de Dios.
CONCLUSIÓN
 La solución proviene solamente de nosotros mismos.
 El verdadero camino es la moderación y la solidaridad
con el necesitado.
 En la tumba no se disfrutará de las riquezas de las que
se gozó en vida. El hombre no se lleva nada a la hora de
morir.
Fuentes bibliográficas:
 http://es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?con
secutivo=265
 http://www.aciprensa.com/Biblia/sabiduria.htm
 http://www.ecatolico.com/biblia/27_biblia_libro_
sabiduria.htm
Ernesto Nemer
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Las Finanzas en el Libro de la Sabiduría

  • 1. Las Finanzas en “La Sabiduría”, libro del Antiguo Testamento
  • 2. INTRODUCCIÓN  La Biblia es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. La canonicidad de cada libro varía dependiendo de la tradición adoptada.  Está conformada por el Antiguo y el Nuevo Testamento.
  • 3. INTRODUCCIÓN  El Antiguo Testamento es el conjunto de la primera parte de los libros canónicos de la Biblia. Abarca tanto el Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) como libros históricos, proféticos y sapienciales.
  • 4. INTRODUCCIÓN  La Sabiduría es el libro más reciente del Antiguo Testamento. Fue escrito en griego, muy probablemente entre los años 50 y 30 a. C., por un judío de Alejandría, la gran ciudad egipcia convertida en el primer centro cultural del mundo mediterráneo.
  • 5. Las Finanzas en “La Sabiduría” • Hace una crítica moderada al rico y en menor medida al pobre. • La riqueza puede denotar inteligencia de parte de quien la ha amasado, pero no garantiza virtud, piedad ni justicia.
  • 6. Las Finanzas en “La Sabiduría” • La riqueza tiene un valor muy relativo y es peligrosísima para la salud espiritual de quien se da placer por ella. • Hace una crítica severa al hombre tacaño y mezquino. Considera que no merecen la riqueza ya que ni ellos mismos la disfrutan.
  • 7. Las Finanzas en “La Sabiduría”  Declara que el orgullo es una ofensa para los humanos y también para Dios, que elige a los humildes. “Cuanto más grande seas, más deberás humillarte; así agradarás a Dios. Porque grande es la misericordia del Señor y él revela a los humildes sus secretos.”
  • 8. Las Finanzas en “La Sabiduría”  La riqueza es deshumanizante, ya que atrapa al hombre y lo reduce a un sediento del tener, como deshumanizante es la pobreza que reduce al hombre a un ser preocupado sólo por sobrevivir.
  • 9. Las Finanzas en “La Sabiduría” “El rico trabaja por amontonar una fortuna, y si descansa es para entregarse a los lujos. El pobre trabaja, y le faltan las fuerzas, y si descansa, pasa necesidad.”
  • 10. Las Finanzas en “La Sabiduría” “El rico ofende y encima se siente orgulloso, el pobre es ofendido y encima pide perdón.”
  • 11. Las Finanzas en “La Sabiduría” “Habla el rico, y muchos lo aprueban, y aunque hable estupideces lo felicitan; se equivoca el pobre y lo llenan de reproches; habla con acierto, y no le hacen caso.”
  • 12. CONCLUSIÓN  Los extremos son los que nos acercan al pecado. La esclavitud del hombre hacia el dinero, ya sea su acumulación o la falta de el es una ofensa hacia Dios.  Son atentados contra la salud espiritual de las personas.  La riqueza es buena si se adquiere sin culpa. De igual forma que el orgullo que proviene de la riqueza o la pobreza que es consecuencia de él es detestable ante los ojos de Dios.
  • 13. CONCLUSIÓN  La solución proviene solamente de nosotros mismos.  El verdadero camino es la moderación y la solidaridad con el necesitado.  En la tumba no se disfrutará de las riquezas de las que se gozó en vida. El hombre no se lleva nada a la hora de morir.
  • 14. Fuentes bibliográficas:  http://es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?con secutivo=265  http://www.aciprensa.com/Biblia/sabiduria.htm  http://www.ecatolico.com/biblia/27_biblia_libro_ sabiduria.htm