Los partidos políticos en el ecuador (1)
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Los partidos políticos en el ecuador (1) Los partidos políticos en el ecuador (1) Document Transcript

  • 1LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN EL ECUADORPartido conservadorPartido Social Cristiano ( PSC)Partido LiberalPartido Izquierda DemocráticaPartido Frente Radical AlfaristaPartido DemócrataLOS MOVIMIENTOS POPULISTASEl Movimiento VelasquistaPartido Nacionalista RevolucionarioConcentración de Fuerzas Populares y otros Movimientos PopulistasAcción Popular Revolucionaria; Pueblo Cambio y Democracia Y El Partido Roldosista EcuatorianoLOS PARTIDOS DE TENDENCIA "SOCIALISTA"El Partido SocialistaLOS PARTIDOS DE IZQUÍERDAEl Partido Comunista del EcuadorOtras Corrientes RevisionistasLa Unión Democrática Popular y el Frente Amplio de IzquierdaMovimiento Popular DemocráticoEl Partido Comunista Marxista Leninista Del Ecuador (PCMLE) LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN EL ECUADOR OBJETIVOS DE LA UNIDAD.- •Identificar el concepto de Partido Político, su origen, su esencia •Deducir que los Partidos políticos responden a la naturaleza de clases •Concluir que Los Partidos Políticos necesitan los Partidos Políticos para difundir sus ideas. •Identificar el papel que juegan los Partidos políticos en la lucha por el PoderEs necesario señalar que la participación de los Partidos Políticos en el Ecuador y en la sociedad actual, responden a objetivos tácticos yestratégicos y sobre todo algunos criterios y generalidades del desarrollo histórico de la sociedad, lo que permitirá comprender de mejormanera el por qué de su existencia.El PARTIDO POLÍTICO no es otra cosa que la vanguardia de una clase. El Partido de una clase se relaciona con esta como un parte conun todo. Cada clase, que defiende sus intereses, trata de afianzar su poder. Para esto funda su Partido que salvaguarda sus intereses y dirigesu lucha de clases, particularmente la lucha por el Poder, por el gobierno, a escala del Estado, de toda la sociedad.El surgimiento de los Partidos Políticos en el Ecuador refleja un alto grado de desarrollo de la lucha de clases “ En la sociedad basada en ladivisión de las clases, la lucha entre las clases hostiles se convierte inevitablemente, en cierta fase de su desarrollo, en la lucha política. Lalucha de los Partidos es una expresión más integra, completa y acabada de la lucha política de las clases.El aparecimiento de la propiedad privada ( en el período superior de la sociedad comunitaria primitiva ) trajo consigo la división de lasociedad en clases sociales, por las diferentes relaciones que los hombres establecieron frente a la propiedad de los medios de producción ,los mismos que pasaron a manos de una minoría, determinando diferentes relaciones en la actividad económica. Quienes se apropiaron delos principales medios de producción ( la tierra, y los instrumentos de producción) se apropiaron de hecho de la fuerza de trabajo y de losfrutos que éste produce, mientras la gran mayoría no tenía acceso a dichos medios.
  • 2Esta misma situación determinó que se inicie una encarnizada LUCHA DE CLASES entre opresores y oprimidos, lucha que se existe entoda la sociedad dividida en clases y que por la diferente situación económica y social de las partes, es una lucha irreconciliable. LALUCHA DE CLASES HA SIDO Y SERA EL MOTOR PARA EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD, pues este enfrentamientotermina siempre en transformaciones revolucionarias que significan la destrucción de los viejos regímenes económicos – sociales y lainstauración de otros más avanzados.Para imponer a la sociedad sus ideas económicas y políticas y filosóficas y llevar a la práctica esas ideas, todas las clases sociales o sectoresde ellas, ASPIRAN A TOMAR O MANTENER EL PODER ESTATAL, por que solo teniendo en sus manos ése aparato jurídico ypolítico pueden contar con los mecanismos necesarios, es decir con leyes y con instituciones, que les permitan propagar sus ideas yconvertirlas en ideas dominantes de la sociedad, pueden contar con leyes y con instituciones que sometan a las demás clases a los interesesde tal o tales clases sociales, organizando la economía del país en su exclusivo beneficio.Los ideólogos de la burguesía tratan de presentar a sus Partidos Políticos como Partidos que están por encima de las clases, como Partidos detodo el Pueblo, llamados a conciliar los intereses de las clases contrapuestas. Los sociólogos burgueses y los plumíferos de la burguesíaafirman que la pertenencia a tal o cual Partido no tiene ninguna relación con una clase determinada y que los Partidos tienen una carácterfamiliar, social, tradicional o religioso. Para fundamentar esta idea se refieren al sistema burgués pluripartidista. Pero cualquier personaversada en política comprende que entre los dos Partidos fundamentales, pongamos el caso de los Estados Unidos de América: el Demócratay el Republicano, no hay diferencia de principios, no porque ellos se basen en tradiciones religiosas, culturales, geográficas, familiares yotras iguales, sino porque estos dos partidos defienden con su ideología y política, los intereses de una misma clase dominante en este caso laburguesía; lo mismo ocurre, en el Ecuador con el caso de la Izquierda Democrática o el Partido Social Cristiano, el PRE, o la DemocraciaCristiana, defienden los mismos intereses. Es decir el interés de del capital monopolista. El sistema bipartidista en los Estados Unidos,enmascara la naturaleza clasista del Estado burgués. Según atinada expresión de Marx, la burguesía necesita el sistema bipartidista para que,soltando el Poder de una mano cogerla enseguida con la otra. Esta es la razón por la cual en las elecciones la oligarquía o losmultimillonarios deposita simultáneamente cuantiosas sumas de dinero en las cajas de ambos partidos.En el Ecuador, la burguesía pro imperialista y los terratenientes, bajo la dirección de la burguesía monopolista de los Estados Unidos,durante los últimos años donde la crisis del sistema capitalista se agudiza, se profundiza, han realizado toda clase de esfuerzos PARAMANTENER EN SUS MANOS EL PODER POLÍTICO, para lo cual han hecho periódicamente los necesarios cambios de táctica con elpropósito de enfrentar el descontento y las luchas crecientes de los pueblos interesados en la transformación social y nacional de nuestrasociedad ecuatoriana caracterizada como dependiente del imperialismo, capitalista atrasado.Los Partidos que responden a los intereses de los terratenientes y burgueses, al ver amenazado sus intereses y para ganar a los electores quedescontentos con las medidas antipopulares que aplican para defender sus intereses; y, ante el temor de versen castigados en las urnas yacabar de este modo con sus propósitos políticos, se encubren con nombres democráticos “ Unidad Republicana” “Fuerza Ecuador”, “Fuerza Ciudadana” entre otros; o a su vez, algunos oportunistas, se hacen llamar “independientes” para pescar a río revuelto y ocultan deesta manera su naturaleza de clase.La historia del Ecuador nos ilustra que lo manifestado en el párrafo anterior se han realizado periódicamente de gobiernos de la llamada “democracia representativa” a “ dictaduras civiles o militares” y el posterior retorno a “ gobiernos constitucionales” o de la llamadademocracia representativa, demuestra de manera fehaciente el interés permanente de esas clases por retener el poder en sus manos el aparatodel Estado, que les permite dictar leyes y tener instituciones ( Fuerzas Armadas, Policía, cuerpos de espionaje, cárceles, Poder Judicial,Función Electoral, instituciones administrativas y políticas que orientan y ejecutan la política económica, social, educativa, cultural, lasrelaciones exteriores entre otras). Para hacer que sus ideas sean dominantes, propagan por todos los medios esas ideas reaccionarias,antipopulares y antinacionales y a la vez obstaculizando, prohibiendo, y persiguiendo la difusión de las ideas defensoras de laindependencia y la soberanías nacionales, de las ideas democráticas y revolucionarias de las clases populares; y, para llevar a la prácticaesas ideas reaccionarias; es decir, someter los pueblos del Ecuador a la explotación económica de las compañías transnacionales y de losgrandes terratenientes, comerciantes, industriales, banqueros ecuatorianos ligados al capital extranjero imperialista.Para lograr su aspiración de tomar o mantener el Poder del Estado, las clases o las capas sociales necesitan contar con los Partidos Políticos,que son la expresión más alta de las diferentes clases en lo filosófico, político y organizativo, constituyen en sí la Vanguardia Política de lasdiversas clases, por cuanto expresan y defienden sus intereses. El OBJETIVO PRIMORDIAL DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS ES
  • 3CONDUCIR A LA CLASE SOCIAL A LA QUE REPRESENTAN HACIA LA TOMA O EL MANTENIMIENTO DEL PODERESTATAL, HACIA LA DIRECCIÓN DE LA SOCIEDAD.Forman parte de los Partidos Políticos LOS ELEMENTOS MÁS AVANZADOS, aquellos políticamente más activos, que mejorrepresenten y defiendan los intereses de su respectiva clase o grupo social. Los Partidos Políticos pueden tener una composición socialheterogénea, es decir pueden tener como afiliados a elementos pertenecientes a diversas clases sociales, pero eso no significa que talespartidos sean representantes de todas esas clases sociales. Decimos que un Partido Político representa a una clase social de acuerdo a losintereses de clase que defiende, lo cual está determinado programa que sostiene y sobre todo por la política concreta que lleva a la práctica,por la actitud que tiene en los hechos y no únicamente en las palabras. A los Partidos y a los hombres se les conoce no por lo que dicen, sinopor lo que hacen y su comportamiento frente a las diferentes clases sociales, en relación con la vida económica social y política del país ydel mundo.Como afiliados a elementos pertenecientes a diferentes clases sociales y su estructura se torna heterogénea, confundiendo de esta manera alpueblo, al decir que representan al pueblo a través de las distintas clases sociales. La forma de medir sus hechos no puede ser por laspalabras, sino por la forma de actuar de sus hombres y la relación con las diferentes clases sociales, en relación con la vida económica,social, política del Ecuador y del mundo.Pero el pueblo y la historia no juzga a los Partidos pos sus nombres y palabras, sino por sus hechos. “ Y así como en la vida privada sedistingue entre lo que un hombre piensa y dice de sí mismo y lo que realmente es y hace, en las luchas históricas hay que distinguirtodavía más entre las frases y las figuraciones de los Partidos Políticos y su naturaleza real y sus intereses reales, ente lo que se imaginanser y lo que en realidad son”A diferencia de los Partidos burgueses, los Partidos comunistas declaran francamente su carácter clasista: son Partidos de la clase obrera,representan los intereses de todos los trabajadores y sus fines corresponden al desarrollo social progresista.En el curso de la lucha de clases, el proletariado organiza los Sindicatos, las Cooperativas y distintas organizaciones culturales. Estos surgenpor necesidad histórica como medios de defensa de los intereses de la clase obrera. Pero la forma superior de la organización del proletariadoes su Partido Político.En el periodo superior de la comunidad primitiva aparece la propiedad privada y trae consigo la división de la sociedad en clases socialespor la relación que los hombres establecieron frente a la propiedad de los Medios de Producción, mismos que pasaron a poder de unaminoría determinada diferentes relaciones en la actividad económica, se apropiaron de hecho de la fuerza de trabajo y de los frutos que esteposee o produce; mientras el resto padece de hambre y miseria.Esta situación determinó que se inicie una encarnizada lucha de clases entre opresores y oprimidos, lucha que existe en toda sociedaddividida en clases y que existe en toda sociedad dividida en clases y, que por la diferente situación económica y social de las partesEsta lucha encarnizada e irreconciliable determinó el aparecimiento de la LUCHA DE CLASES entre opresores y oprimidos terminasiempre en transformaciones revolucionarias que significa la destrucción de los viejos regímenes económicos - sociales y la instauración deotro avanzado.Para imponer a toda la sociedad sus ideas económicas, políticas y filosóficas y llevar a la práctica sus ideas; todas las fuerzas sociales ysectores de la misma aspiran tomarse el PODER o mantener el mismo en sus manos, solamente con este aparato jurídico político se puedecontar con leyes y convertirlas en sus ideas dominantes de la sociedad, organizando la economía del país en su exclusivo beneficio.Así por ejemplo, la burguesía pro imperialista del Ecuador y los terratenientes, bajo la dirección de la burguesía monopolista de los EstadosUnidos, durante los últimos 24 años de la llamada “Democracia Representativa”; es decir, desde que la denominada Fuerza del Cambio,liderada por el binomio Roldós Hurtado, hasta EL GOBIERNO representado por Gutiérrez, la crisis del país se ha acentuado, la dolarizaciónmedida neoliberal adoptada Mahuad y afirmada por Gustavo Novoa, no ha hecho otra cosa que agudizar la crisis, las clases dominantes, hanhecho y harán todos los esfuerzos para MANTENER EL PODER POLÍTICO EN SUS MANOS, cosa que en el último proceso nopudieron mantener y han sido derrotadas sus propuestas y hoy con ayuda de los Medios de Comunicación, la acción de la burguesía y lasórdenes del Imperialismo, el carácter de clase de Gutiérrez, nuevamente lo tienen en sus manos, lo que ha generado un nuevo descontento yfrustración en los pueblos del Ecuador.
  • 4Como se puede apreciar; se ha venido, dando un continuo traspaso de poderes de unos dueños de Empresas y Bancos a otros einterrumpidos por Dictaduras Militares, y luego retomar el Poder en nombre de la Democracia por parte de un grupo de dueños que tienenlos MEDIOS DE PRODUCCIÓN, donde manejan a su antojo el Poder Político, económico y educativo, imponiendo los designios del amodel Norte a través de lo que llaman la modernización, pero que no es otra cosa que la privatización de las áreas estratégicas de la economía..Situación que ha provocado el descontento de los habitantes de los pueblos del Ecuador; y, de ahí que, a través de las organizacionessociales y populares aspiran a tomarse el Poder formando Partidos y Movimientos Políticos que sean la vanguardia que expresen ydefiendan sus intereses. Los Partidos Políticos no son sino la expresión más alta que tienen las diferentes clases en lo filosófico, político yorgánico.El objetivo primordial de los Partidos y Movimientos Políticos es conducir a la clase social a la que representan hacia la Toma omantenimiento del Poder Estatal hacia la dirección de la sociedad.Los Partidos Políticos, no son sino organizaciones sociales que resumen y sintetizan las aspiraciones de una clase social determinada.El Partido Político es una fracción más o menos activa de cualquier clase o sector, la aparición de estas se remonta a tiempos mas o menosremotos de la sociedad. Los Partidos surgen cuando la madurez de la formación de cierto grupo, ha ido alcanzando una lucidez quetestimonie todo lo consciente de la clase.La situación de diferencias tan marcadas en la economía nacional, se presenta a través de las grandes contradicciones sociales, forzando aque las grandes mayorías sociales pauperizadas se revelen y emprendan en luchas para conquistar la libertad, justicia e igualdad. LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN EL ECUADORLOS PARTIDOS POLÍTICOS TRADICIONALES.-Los Partidos Políticos conocidos en nuestro país como “tradicionales”, responden en conjunto al interés de las clases dominantes demantener el Poder Político en sus manos y sostener al sistema de explotación imperante. Pero cada uno de ellos tienen sus particularidades,sea por que representan y defiende los intereses específicos de determinados sectores de las clases explotadoras o porque, en el afán deconfundir al pueblo, van cambiando las tácticas y hasta de nombre. Al estudiar esas características los agruparemos en tres tendencias: laconservadora, la liberal, y la “socialista”, pues las otras agrupaciones no constituyen sino desprendimientos de ellas, con pequeñísimasdiferencias, que también la examinaremos. Por tratarse de un fenómeno especial, estudiaremos aparte los movimientos populistas.EL PARTIDO CONSERVADORAunque sin bases organizadas, el Partido conservador, nació alrededor de 1811, como la expresión política de los terratenientes criollos,herederos de las instituciones económicas de la colonia y ligados por consaguinidad a los colonialistas españoles. Su ideología era feudalclerical; en lo filosófico se asentaba en los postulados de la iglesia católica y en lo económico tenía como base el latifundio. La esclavitud, elconcertaje y más adelante también, una naciente industria semidoméstica de elaborados textiles.Esta tendencia dominó al país durante 70 años durante la vida “republicana”. Bajo el Gobierno de García Moreno, la Constitución Políticaseñalaba que el Estado Ecuatoriano estaba constituido en nombre de Dios, la religión oficial era la católica y profesar esa fe era unacondición indispensable para ser ciudadano.Es en el período de García Moreno ( 1859 – 1875) cuando los latifundistas como clase consolidó su organización política: el partidoConservador, como expresión concentrada del dominio del feudalismo y como el instrumento necesario para mantener sus instituciones,para mantener las relaciones feudales, utilizando para ello los principales aspectos ideológicos tradicionales, principalmente la religión.Durante un corto periodo anterior a la revolución liberal de 1895 gobernó el país un sector de este Partido denominado “ PROGRESISTA” ,pero que estaba constituido por terratenientes, que aunque planteaban ciertos principios liberales, en el fondo defendían idénticos interesesconservadores.
  • 5Desde la Revolución liberal de 1895, el sector conservador dejó de gobernar en forma directa hasta 1956, cuando ascendió al Poder CamiloPonce Enríquez.Debido al desarrollo social y político del país , en el interior del Partido Conservador han surgido diversas tendencias que, al no lograr loscambios de forma propugnados, originaron varias divisiones a partir de 1940, dando nacimiento a otros Partidos de tendencia derechista quelo analizaremos a continuación.Por no reunir los requisitos para mantenerse como Partido Político y por la falta de apoyo de los electores este Partido ha sido borrado de losregistros electorales y pese a los recambios que sus representantes le quisieron dar al cambiarlo de nombre de “Nuevo Partido Conservador”,puesto por Dahik, hasta “UNO” invento de Juan José Pons, el Tribunal Electoral el año 2002 borró de sus registros electorales.EL PARTIDO SOCIAL CRISTIANO ( PSC)En la década de los años cuarenta se produjeron dos desprendimientos de sectores del Partido conservador, ambos ocasionados por lanecesidad que veían las clases dominantes de cambiar su táctica para continuar engañando al pueblo.El uno dirigido por el terrateniente Camilo Ponce Enríquez, dio origen al Partido Demócrata Nacional, que posteriormente se llamó SocialCristiano, respondiendo a una tendencia modernizante de terratenientes feudales y terratenientes burgueses y a cierta influencia de laDemocracia Cristiana Europea que surgía como una alternativa política impulsada por los monopolios que sustentaron al fascismo, altérmino de la Segunda Guerra Mundial, y la derrota de aquellos países que respondían a ésa ideología.En los inicios de la vida republicana apareció en la escena política el Partido Conservador y el Liberal, de los cuales se han ido disgregandoy desprendiendo, planteando las mimas alternativas de las clases dominantes, con pequeñas diferencias. DEMOCRACIA POPULAR - UNION PARTIDO DEMOCRATICA CRISTIANA DP – CONSERVADO UDC. R PARTIDO SOCIAL CRISTIANO UNIDAD REPUBLICANA PRIAN UNO IZQUIERDA DEMOCRATICA PARTIDO FRENTE RADICAL ALFARISTA HOY LIBERAL ALFARISMO NACIONAL RADICAL PARTIDO DEMÓCRATA PARTIDO NACIONALISTA REVOLUCIONARIO ( PNR)
  • 6 CONCENTRACIÓN DE FUERZAS POPULARES ( CFP) PUEBLO CAMBIO Y DEMOCRACIA ( PCD) PARTIDO ROLDOSISTA ECUATORIANO POPULISMO ( PRE) ACCION POPULAR REVOLUCIONARIA ECUATORIANA ( APRE) PARTIDO SOCIEDAD PATRITOCA (PSP) PACHAKUTIK PARTIDO SOCIALISTA ECUATORIANO ( PSE) MOVIMIENTOLa existencia de Partidos Políticos que viabilicen tal hecho es fundamental. DE IZQUIERDA IZQUIERDA REVOLUCIONARIO ( MIR)Los Partidos Políticos llevan a la práctica la doctrina del cómo con los recursos que disponeDE IZQUIERDA FRENTE AMPLIO el estado se alcanzan sus objetivos. Pero estos UNIONobjetivos corresponden a la visión que cada clase social tiene de cómo beneficiarse y beneficiar a sus integrantes. DEMOCRATICO POPULAR ( FADI UDP) PARTIDO COMUNISTA MARXISTADesde el siglo XIX los PARTIDOS POLÍTICOS se los reconoce como de izquierda o derecha en función de sí representan a la clase LENINISTA DEL ECUADOR ( PCMLE)obrera o a la burguesía respectivamente. Mientras los partidos de izquierda hacen los esfuerzos por diferenciarse de los demás y confirmar la MOVIMIENTO POPULAR DEMOCRATICO (existencia de la izquierda y la derecha. Los partidos que representan a la burguesía se empeñan en la inexistencia de las ideologías y por lo MPD)tanto, la inexistencia de la derecha declarando que todos estamos en la misma situación, lo que confunde a los pueblos, evitando que asumanla posición política de ubicarse con el Partido político que defienda sus intereses de clase.EL PARTIDO LIBERALEl Partido Liberal se estructuró también en el período de la dictadura feudal-clerical de García Moreno, pero debido al nivel de desarrolloeconómico del país, en el que la industria era prácticamente inexistente, ese Partido nació como la manifestación política de los sectoresburgueses que existían: la burguesa exportadora de productos agrícolas, la burguesía Bancaria y la burguesía importadora de productosindustriales, sectores que, empero, tenían fuertes ligazones con el feudalismo.Inicialmente, la filosofía de los liberales ecuatorianos se basaba en los postulados democráticos de la burguesía que dirigió la RevoluciónFrancesa. Por eso este Partido, bajo la dirección de los elementos avanzados encabezados por Eloy Alfaro, logró conducir el enormedescontento y el fervor revolucionario de los campesinos y de otros sectores populares brutalmente oprimidos y explotados por losterratenientes conservadores hada la transformación democrática que es conocida como la Revolución Liberal de 1895.Luego de conquistar el poder político con la sangre del pueblo, "La Burguesía comercial y bancaria— que estaba ligada al capital extranjeroy que mantenía nexos con el feudalismo, fue incapaz de llevar a cabo la revolución democrática-burguesa hasta sus últimas consecuencias, yen corto tiempo su ala derechista la traicionó, haciendo abortar los débiles intentos del sector avanzado".... "La revolución liberal de 1895produjo importantes cambios de contenido democrático-burgueses".... "Pero, la revolución liberal no llevó a cabo la tarea mas importante: laReforma Agraria, dejando, en lo fundamental intocada la estructura económica del país"... "Asesinados Eloy Alfaro y otros dirigentes deavanzada por la conjura de la reacción conservadora, el ala derechista del liberalismo y el imperialismo, la burguesía demostró masclaramente su naturaleza débil, oportunista y reaccionaria, asociándose y pactando mas decididamente.Manteniéndose en el poder mediante un claro contubernio con sus antiguos enemigos y dependiendo cada vez del capitel extranjero quallegó a dominar totalmente la economía del país, la burguesía del país, la burguesía liberal fue ligándose mas a la feudalidad, admitió en sus
  • 7filas a muchos terratenientes conservadores, fue borrando las fronteras ideológicas con los partidos de esta tendencia, su programa liberaldegeneró suprimiendo él planteamiento de la reforma agraria que antes aunque sea de manera demagógica sostenía; así, el Partido Liberaque representó al comienzo los intereses de la burguesía democrática con todas a limitaciones, posteriormente se ha convertido en unaexpresión de los sectores mas reacciona los de la burguesía pro imperialista y a la vez de los terratenientes. .“IZQUIERDA DEMOCRATICA"En el año 70 SE produce una escisión en el partido liberal entre dos sectores, el uno que buscaba mantener su organización y programa en elmarco de la doctrina liberal clásica, producto de la revolución francesa, aunque lo fundamental era el mantenimiento de la estructura feudal -burguesa de la sociedad ecuatoriana; el otro buscaba adecuarlo a la nueva realidad que planteaba el acentuamiento del desarrollo capitalista,concretando un proyecto político que responda a la ideología aspiraciones de la burguesía industrial—comercial en ascenso, ligada en mayoro nene proporción al capital extranjero imperialista.Este grupo de militantes liberales; en lo fundamental profesionales y empresarios jóvenes, dirigidos por el aristócrata y banquero RodrigoBorja y los hijos del degenerado "patriarca" Andrés F. Córdova, junto a elementos provenientes del “Partido Socialista”, dieron origen a loque se denominó Partido de Izquierda Democrática, es un ideario aproximado al de la Social Democracia europea y un programa de cortereformista tendiente a terminar con las formas atrasadas de producción y fortalecer proceso de industrialización del campo y la ciudad,ampliando la inversión extranjera manteniendo bajo el control del estado determinadas áreas estratégicas de la economía.La práctica política de este partido, a través de los años, ha estado plagada de oportunismo e incoherencias que va desde el radicalismoverbal de izquierda hasta apoyo a las posiciones mas derechistas da los Gobiernos de tumo. La Izquierda Democrática creció al amparo delas últimas dictaduras militares; a tal punto que si principales cuadros ocuparon puestos de trascendencia en al campo político económicodurante ese período; luego, en el retomo al régimen constitucional entraron en abierto contubernio con la Democracia Popular y elpopulismo Cefepista logrando mediante ello una importante representación en si en el Parlamento, desde donde fueron propiciadores enunos casos y cómplices en otros de la política pro imperialista y antipopular de los gobiernos de Jaime Roídos antes y Oswaldo Hurtadodespués.La Izquierda Democrática junto a la Democracia Popular constituyen, sin duda alguna, las expresiones políticas mas importantes de laburguesía intermediaria, porque reflejan de mejor forma sus intereses de clase en condiciones en que la explotación petrolera ha determinadoun desarrollo capitalista del país, que si bien se encuentra deformado por la dependencia al capital y la tecnología extranjeros, no deja de sercreciente y sostenido, e igualmente, porque son organizaciones políticas con una apreciable estructura partidaria y cuentan con un cuantiosorespaldo financiero que proviene de los monopolios imperialistas que se encuentran atrás de la social democracia y la democracia cristianainternacionales, que buscan hacer nuevas inversiones en el Ecuador y lógicamente una mayor rentabilidad de ellas, sobre la base delproteccionismo estatal, las concesiones. tributarias y arancelarias y la utilización de materias primas y mano de obra baratas. Pero lo másagresivo son las Reformas laborales para garantizar las ganancias y la acumulación del capital de las transnacionales.FRENTE RADICAL ALFAR1STAEste partido, sí bien tiene su origen en el Partido Liberal pues fue fundado por un ex-director del mismo y levanta con fuerza determinadastesis de Eloy Alfaro y la revolución de 1895, es mas bien una organización política de fuerte contenido populista, cuyo crecimientodesbordante en los años 1979 y 1980 tuvo que ver antes que con una incorporación del pueblo ecuatoriano a sus planteamientos políticoscon factores de carácter emocional que en mucho rebelan todavía la inmadurez política de importantes sectores populares, principalmente desemiproletariado.El Frente Radical Alfarista va tomando forma entre los años de 1974 y 1978 bajo la dirección de Abdón Calderón Muñoz y un pequeñogrupo de ex-afiliados liberales. Calderón Muñoz era un burgués medio vinculado por su profesión -economista- a la gran oligarquía de lacosta, pues era asesor económico (experto en evasiones tributarias) de numerosas empresas industriales y agroexportadoras e igualmente decompañías extranjeras, especialmente el consorcio Texaco-Gulf. Se desligó del Partido Liberal solo por pugnas personales dado que jamásmanifestó discrepancias de carácter ideológico con la doctrina liberal, sino que mas bien se afirmó en ellas.La política del Frente Radical Alfarista ha estado matizada desde su nacimiento por recursos clásicos del populismo tales como difundirconsignas generales y demagógicas "haré tan ricos a los ecuatorianos como ricos son sus recursos naturales" hacer vagas denuncias sobreincorrecciones o inmoralidades del sector público "soy el fiscal del pueblo", en fin, concretando su acción a la mas vacua charlatanería,mientras que en la práctica el FRA defendía y defiende tos intereses de los monopolios extranjeros y la burguesía intermediaria; como
  • 8prueba fehaciente tenemos su rabiosa oposición a la expulsión de la Compañía Gulf,-dispuesta por la dictadura de Rodríguez Lara por lapresión de las clases populares y los sectores patrióticos de la burguesía nacional, e igualmente, sus tesis frente al Pacto Andino, donde sépretende hacer "tragar" al pueblo ecuatoriano "la rueda de molino" de que el "imperialismo colombiano" es nuestro enemigo principal, con elclaro propósito político de desviar la atención del principal objetivo de la lucha anti-imperialista que es el imperialismo norteamericano y losmonopolios transnacionales.En noviembre de 1979 es asesinado Abdón Calderón, por un grupo de agentes de seguridad política. De allí en adelante comienza la masvergonzosa utilización que se recuerda del cadáver de un político, pues de sus despojos se han tratado de aprovecharse toda clase deoportunistas y vividores que han convertido al Frente Radical Alfarista en una mezcla heterogénea en que se encuentra desde la oligarquíatradicional vinculada al Velasquismo, cuyo representante mas conspicuo es el banquero y agroexportador Jaime Aspiazu Seminario,burgueses neoliberales cómo Carlos Julio Emanuel y Cecilia Calderón hasta elementos que se dicen de izquierda pero que no fueron en sumomento sino viles usufructuarios del hambre y la desesperación popular.El futuro de este Partido, por su origen y composición, ha seguido el camino de los otros movimientos populistas, o sea el de su paulatinadescomposición, de acuerdo como avanza el nivel de organización y conciencia de las masas populares. El año 2002, siendo su Directornacional el “cinturita” Fabián Alarcón, el Tribunal electoral comunicó su extinción, terminando así las pugnas internas entre Fabián Alarcóny Cecilia Calderón.PARTÍDO DEMÓCRATAIniciado el proceso de retorno al régimen constitucional que debía concluir con las elecciones presidenciales en 1979, con lo cual se daríatérmino al largo paréntesis dictatorial iniciado en 1970 con el autogolpe de Velasco Ibarra y los posteriores regimenes militares, losdiferentes partidos de la oligarquía iniciaron un proceso de unidad tendiente a revertir ese proceso en su beneficio; con tal objetivoconformaron el "Frente Constitucionalista" que agrupaba aconservadores, liberales, socialcristianos y otras fuerzas derechistas, que aspiraban a consolidar una opción electoral que dispute encondiciones ventajosas al poder político a los sectores desarrollistas y reformistas llamadas de "centro izquierda". Uno de los principalesimpulsadores de dicho frente era Francisco Huerta Montalvo, en aquel entonces Director Nacional del Partido Liberal, un personajevinculado a la banca de Guayaquil y al imperialismo a través de una institución de capacitación empresarial y difusión de las tesisneoliberales que iban adquiriendo hegemonía en los EE.UU., que se denominaba "FEDESARROLLO". Huerta se había caracterizado en suvida política por sus ambiciones desmedidas y su falta total de escrúpulos; en la época de la dictadura pasó rápidamente de opositor abeneficiario de uno de los mas escandalosos negociados de esa época, el de una ficticia investigación acerca del desempleo en el país, que lesignificó cuantiosos recursos para su promoción política; como si Frente Constitucionalista no lo eligió como candidato presidencial rompiócon él y se proclamó candidato del Partido Liberal, siendo relevado al poco tiempo al calor del escándalo generado por su participación en elbullado caso de REDESARROLLO y por el embate de otras corrientes en el seno del liberalismo que lo reemplazaron en la candidaturapresidencial con su tío, Raúl Clemente Huerta.Expulsado del Partido Liberal, Francisco Huerta y otros ex liberales comienzan a formar el Partido Radical Demócrata bajo el lema de"minga por una nueva república" (sin decir, naturalmente, en que consistiría esa "nueva república") en este partido que, al final, fuereconocido solo como Partido Demócrata, se aglutinaron un importante grupo de la oligarquía de la costa como los Orrantia González, PianaBruno y otros, fuertemente vinculados a los monopolios norteamericanos, viejos terratenientes feudales, disidentes conservadores ydemócratas cristianos, los despojos del Partido Patriótico Popular, una parte de ARNE y numerosos elementos oportunistas que han traficadopor varias tiendas políticas haciendo tabla rasa de cualquier principio ideológico o al menos un elemental sentido ético de la acción política,tales como los diputados Marco Proaño (autor del libro Yo CFP, actualmente milita en el PRE de Abdalá Bucaram ) y Heins MoIler (Ex-CID, actualmente milita en filas Socialcristianas).El Partido Demócrata, también ha tratado de darse una forma ideológica aparente, modernizando algunos viejos preceptos liberales paraadaptarlos a la corriente del neoliberalismo que, como lo hemos señalado constituye la opción política económica de los sectores masretardatarios del imperialismo, sin embargo, en lo fundamental, es una organización de carácter populista donde priman los apetitos personalesde Huerta Montalvo y de quienes pretenden medrar a su amparo.Su paso por el gobierno durante el año de 1982 en los Ministerios de "Salud (ocupado por el propio Huerta) y de Finanzas (el empresario y ex-ministro de la dictadura de los Triunviros Jaime Morillo) tuvo como denominador común la incapacidad, la entrega descarada del país a labanca internacional mediante el endeudamiento externo "agresivo" a cortos plazos y altos intereses, una gran inmoralidad, dado que pocasveces se han dado tantos y tan escandalosos negociados en tan corto período de tiempo, y, sobre todo, una verdadera vocación por favorecer
  • 9consecuentemente los intereses de la oligarquía a la que se pertenecen, y de golpear la economía popular inmisericordemente, pues a ellos lesdebemos las sucesivas devaluaciones monetarias, la entrega de cuantiosos créditos a la banca privada, la elevación del precio de loscombustibles, el trigo y el transporte, la bancarrota total de los servicios hospitalarios, entre otras medidas adoptadas por los militantesdemócratas en acuerdo con los demócratas populares. Lo importante de esta cruel experiencia para el pueblo ecuatoriano es que muyrápidamente pudo identificar la naturaleza rapaz y reaccionada de Huerta Montalvo y sus conmilitones y vislumbrar en la práctica al serviciode quienes estará la "nueva república" que propugnan.En el corto periodo de vida que tuvo, el Partido Demócrata debió enfrentar varios procesos de división interna, tanto por la heterogeneidadcomo la descomposición moral y política de sus principales representantes, ávidos todos de figurar personalmente y sacar el máximo provechode su quehacer partidista, que lo llevó a su extinción, por la falta de apoyo de las masas. Huerta sigue transitando de Partido en Partido,últimamente fue Ministro de Gobierno de Gustavo Noboa y funcionario del CONESUP.Hasta el momento no existe ningún Partido que sea la expresión política concreta de la BURGUESÍA NACIONAL, o sea aquel sector decapitalistas que no están ligados a las empresas imperialistas ni a la feudalidad, sino que, por el contrario, tienen contradicciones con el capitalextranjero que impide su desarrollo de mil maneras, y con las subsistencias semifeudales que también frenan su crecimiento al mantener unaenorme población al margen del mercado consumidor, que, por lo tanto, aspiran a desarrollar la industria nacional en forma independiente,quieren un comercio exterior e interior verdaderamente libre, desean el desarrollo capitalista de la agricultura; y que, por todo eso, son engeneral, partidarios de una democracia burguesa diferente a la llamada "democracia representativa", aspirando a tener en sus manos el PartidoPolítico.LOS MOVIMIENTOS POPULISTAS Frente al desprestigio creciente de los partidos de las tendencias conservadora y liberal, los cuales en su práctica ofrecían cada vez menos posibilidades de engañar a las masas, las clases explotadoras especialmente en los períodos de reflujo de tales partidos encontraron como salida el camino del "Populismo": partidos o movimientos que lograron arrastrar a importantes y amplios sectores populares tras la demagogia de grandes o pequeños caudillos.Los movimientos y partidos populistas han tenido y tienen como objetivo la confusión política de las masas. No tienen un ideado políticopermanente y definido y no plantean un programa consistente con objetivos económicos y políticos concretos da verdadera importancia.Utilizan los grandes problemas inmediatos de diferentes sectores populares para movilizarlos principalmente en los períodos electorales; enpos captación del Poder para los caudillos, señalándolos como la salvación de las masas y del país, con el engaño de que a través del gobierno"honrado" "justo" y "patriótico" de esos caudillos, el país se enrumbará por una senda de "progreso" de "desarrollo", de "justicia", de "libertad",en medio del cual el pueblo logrará solución a sus problemas. Así, ocultando el verdadero origen de los males del pueblo y la nación,escondiendo la causa fundamental de la miseria y la represión que sufren las masas y el atraso de nuestro país, planteando en términos tangenerales, al margen, de las clases y la lucha de clases, el progreso, el desarrollo, la justicia, la libertad, etc., ofreciendo demagógicamente "pan,trabajo y libertad", "vivienda para el pueblo", "salud y educación para el pueblo", "sanción para los especuladores", "moralizaciónadministrativa", etc. etc., engañaron a amplios sectores del pueblo desviando e impidiendo que se profundicen las crisis políticas, lograndotemporalmente que esas masas confundidas contribuyan sin quererlo a sostener la continuación de la explotación económica y la opresiónpolítica de las mismas oligarquías y del imperialismo.Por esta razón, aunque los movimientos populistas crecieron en aparente oposición a los partidos tradicionales y a veces inclusive lanzandoataques verbales furiosos contra las oligarquías y los gobiernos oligárquicos, cuando esos movimientos populares llegaron al gobierno y a lasadministraciones locales contaron con la colaboración efectiva de los viejos partidos reaccionarios, pues las clases explotadoras a las que ellosrepresentan fueron las beneficiadas por el populismo.EL MOVIMIENTO VELASQUISTAAl rededor de 1930, los partidos políticos tradicionales se encontraban en medio de una profunda decadencia, que era el reflejo por un lado,de la grave crisis económica del país, que agudizó la miseria en el campo así como el empobrecimiento y el desempleo de amplios sectoresurbanos, y que, por otro lado, era el resultado de la influencia de las ideas políticas de izquierda difundidas por si Partido Comunista y elPartido Socialista nacidos al final de la década anterior.
  • 1Con el desplazamiento de importantes sectores campesinos a las ciudades, la ruina de una parte de los artesanos y el desempleo de otrossectores de trabajadores, en las principales ciudades credo la capa de SEMIPROLETARIADO. Estas masas, atenazadas por la miseria,rompieron la influencia feudal-religiosa y comenzaron a participar en política en busca de la solución a sus problemas. Pero como susituación de capa social en transición era a la vez de tal pobreza que no les permitía aspirar a subir en la escala social, no podían asimilar laideología burguesa, no podían ser influidos por los partidos tradicionales hasta entonces existentes; y, como no estaban incluidos en elproceso de la producción con formas permanentes, como además los partidos de izquierda tenían muchas debilidades que les incapacitabanpara desarrollar una adecuada labor política sobre ellas, no pudieron encontrar el camino revolucionario del proletariado; por estas razones,fueron víctimas de caudillos demagogos, quienes, utilizando su descontento, apareciendo como la solución a sus graves problemas, losarrastraron tras su política reaccionaria.EL SEMIPROLETARIADO es la base social con que nació el populismo de la que se nutrió el movimiento Velasquista. Al mantenerse laestructura semifeudal y semicolonial del país y al agudizarse sucesivamente la crisis económica, con las graves consecuencias productos porfenómenos como el monocultivo, el semiproletariado creció mucha más en las décadas siguientes, ya no sólo en las ciudades grandes sinotambién en muchas medianas y pequeñas. Creció entonces la base social de populismo. Pero el fenómeno populista se agravó mucho maspor los grandes errores políticos, desviaciones y traiciones que cometieron las direcciones de los partidos Socialista y Comunista por sudebilidad y oportunismo durante el movimiento democrático del 28 de Mayo de 1944; por sus alianzas electorales, sin principios, con lossectores oligárquicos durante los años subsiguientes; por su política parlamentarista y economista que posteriormente culminó en la abiertatraición revisionista; todo lo cual permitió que el engaño populista se profundice en le semiproletariado y alcance también a importantessectores de la pequeña burguesía empobrecida, del campesinado e inclusive de la clase obrera.Son estos hechos los que explican la fuerte presencia en la vida nacional del movimiento Velasquista (mal llamado "Partido Velasquista"),cuyo líder carismático el Dr. José María Velasco Ibarra, ascendió cinco veces al Podar y fue derrocado cuatro veces, justamente debido a losdeleznable del apoyo político que le presentaron asas masas motivadas sólo a través del engaño, y a causa de la inconsistencia de sus tesis,que formalmente cambiaban de la izquierda a la derecha, pero que siempre sirvieron a las oligarquías y al imperialismo.PARTIDO NACIONALISTA REVOLUCIONARIOSurge en las entrañas del Velasquismo en 1962 como consecuencia de las pugnas surgidas entre Velasco Ibarra y su entonces vicepresidentede la república Carlos Julio Arosemena Monroy, quien, aprovechando su carismática y robusta personalidad política, levantando con fuerzadeterminadas consignas antimperialistas y reivindicaciones muy sentidas de las masas populares, organiza el que en principio, se denominópartido Arosemenista y luego Partido Nacionalista Revolucionario (P.N.R.). La trayectoria de este Partido ha sido siguiendo el caminotrazado por su mentalizador y única razón de su existencia, Arosemena Monroy; quien, en un claro proceso degenerativo, ha idoclaudicando paulatinamente en sus posiciones democráticas y patrióticas hasta convertirse en un exponente más de la plutocracia y elimperialismo. Su Fundador fallece en mayo del 2004, luego de una agitada participación en la vida política nacional.CONCENTRACIÓN DE FUERZAS POPULARES Y OTROS MOVIMIENTOS POPULISTASEn 1946, Velasco Ibarra proclamó dictador, a su Ministro de Gobierno Carlos Guevara Moreno, un aventurero político nacido de las bajosfondos, que militó durante un tiempo en el Partido Comunista y después lo traicionó, fundó un movimiento político reaccionario denominadoUnión Popular Republicana (ÜPR), con el que participó en las elecciones convocadas por la dictadura para la Asamblea Constituyente quedictó la reaccionada Constitución de 1946 La UPR, a la que el pueblo denominaba despectivamente "la uperra" estaba integrada pordelincuentes y pesquisas y que desapareció con la caída del gobierno dictatorial, Pero, posteriormente sobre la base de ese movimiento, confondos proporcionados por los más notables exponentes de la oligarquía guayaquileña y utilizando el descontento de amplios sectorespopulares que se alejaron de los partidos de izquierda debido a sus graves errores oportunistas de derecha, se constituyó la Concentración deFuerzas Populares (CFP), llevando a la práctica, paso a paso, un plan bien trazado para desarrollar un populismo más consistente, concaracterísticas de Partido organizado, de tendencia fascista, fuertemente financiado, que logró aglutinar a importantes sectores delsemiproletariado, de la pequeña burguesía e inclusive de la clase obrera, aprovechando el descontento de tales sectores populares que vieronfrustradas las aspiraciones por las que se movilizaron combativamente el 28 de Mayo y que se confundieron debido a tos graves erroresoportunistas de derecha cometidos por los partidos de izquierda. Así bajo la demagogia de slogan como "pueblo contra trincas", denunciandola unidad de comunistas y socialistas con un sector de la oligarquía, CFP creció atacando demagógicamente a las oligarquías y combatiendo
  • 1efectivamente a los partidos de izquierda, hasta conquistar arrolladoramente, en las elecciones, la Alcaldía y el Consejo Municipal deGuayaquil para Guevara y sus lugartenientes. Más tarde, heredando las fuerzas velasquistas desengañadas tras la bancarrota de lasadministraciones de ese caudillo, se constituyó un partido de carácter nacional. Pero por las mismas razones que destruyeron al velasquismo,desenmascarado por su política reaccionaria en las administraciones municipales y dividido varias veces por luchas intestinas de gruposencabezados por diversos caudillos, la CFP ha decrecido notablemente, sobre todo después de la muerte de Asaad Bucaram.ACCIÓN POPULAR REVOLUCIONARIA;PUEBLO. CAMBI0 Y DEMOCRACIA YEL PARTIDO ROLDOSISTA ECUATORIANODel CFP se originó La Acción Popular Revolucionaria Ecuatoriana (APRE) con aquellos ex-cefepistas que siguieron leales a GuevaraMoreno. El único militante de este Partido, ya desaparecido, que llegó a ocupar un puesto político importante, el ex alcalde de Guayaquil,Hanna, tuvo que guardar prisión por los millonarios atracos cometidos en apenas 2 años del ejercicio de su cargo, lo que demuestra lacatadura moral de estos elementos.Con posterioridad al ascenso al Poder del CFP, con Jaime Roldós, en el seno del Partido se abre una pugna entre dos corrientes, la unadirigida por el Director Supremo, Asaad Bucaram, un caudillo atrabiliario pero de gran habilidad política, que se había aliado al PartidoConservador y otros partidos derechistas para desde la Cámara Nacional de Representantes oponerse a las pretensiones de liderazgo y lasposiciones desarrollistas de su antiguo protegido, Roídos. El otro grupo lo conformaban los seguidores del Presidente especialmente aquellosque se incorporaron masivamente a la Burocracia que propugnaban entendimientos políticos con los sectores llamados de "centro izquierda"y el impulso de una política gubernamental en beneficio de la burguesía modernizante, lo que suponía un conflicto con la vieja oligarquíacomercial y agro exportadora de la Costa que habían sido el tradicional respaldo de Bucaram. De esta forma surge el Partido Pueblo, Cambioy Democracia, al amparo del presupuesto estatal y los apetitos burocráticos de quienes siempre buscan medrar al abrigo del Poder.Como consecuencia de la falta de coherencia ideológica y los intereses ilegítimos de quienes lo conformaban, al poco tiempo del asesinatodel Presidente Roídos, el P.C.D comienza a disgregarse; en primer lugar surge una fracción acaudillada por el fascistoide sobrino de AsaadBucaram, Abdalá Bucaram, que para confundir al pueblo, funda el Partido Roldosista Ecuatoriano, que dizque busca recoger el pensamientopolítico de Roldós, pero, en la práctica, lo que hace es pretender usufructuar inmoralmente de su memoria y el sentimiento que dejó sutrágica muerte. Posteriormente se agudizaron en el P.C.D. otras contradicciones internas que seguramente determinaran nuevosfraccionamientos que aceleraron su extinción y sepultura.El caudillismo constituye una de las variantes más peligrosas hacia el fascismo porque esos líderes no cuentan con otro recurso para.garantizar su permanencia en el Poder, que la dictadura brutal y terrorista de la burguesía, utilizando para ello los medios represivos delaparato estatal y la confusión ideológica y la descomposición moral que son características del lumpen proletariado, subproducto desemiproletariado, que facilita la formación de hordas fascistas destinadas a destruir las organizaciones populares y boicotear sus luchas,alimentando además del arribismo de la pequeña burguesía. Todo para defender las inversiones de los monopolios extranjeros y de lossectores mas reaccionarios de la oligarquía intermediaria.LOS PARTIDOS DE TENDENCIA "SOCIALISTA"EL PARTIDO SOCIALISTANace en 1926 bajo la influencia de la revolución bolchevique de 1917 y ciertos principios marxistas que en el desarrollo de ese Partido sonmantenidos más por su origen antes que por convicción, por la pequeña burguesía que encuentra en el Socialismo una opción política deaglutinar importantes sectores de masas que le permitan aspirar al poder.La historia del Partido Socialista está matizada por una serie de contradicciones internas que reflejan la inestabilidad y el carácter vacilantedel sector social que representa. La primera divergencia se presenta en 1927 cuando muchos militantes se separan y forman el PartidoComunista del Ecuador; cuyo desarrollo y actual situación lo trataremos al discutir el problema del revisionismo en nuestro país, y laestructura donde posterior de la verdadera vanguardia del Proletariado; El Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador.Luego de la década del 60 el Partido Socialista se fracciona en tres grupos: El Partido Socialista Ecuatoriano, el Partido Socialista Unificadoy el Partido Socialista Revolucionario, que no tienen substanciales diferencias en sus planteamientos teóricos y en su organización, pero sialgunas en su composición; los primeramente nombrados, constituyen más bien membretes políticos de grupos de amigos que sirven
  • 1descaradamente los propósitos imperialistas, aunque como subterfugios utilizan ciertas consignas reivindicatorias como la reforma agraria;redistribución de la Renta, etc.El Partido Socialista Revolucionario por las características de su creación ha ido quedando en un partido muy reducido, una organizaciónpequeño burguesa heterogénea e indisciplinada ninguna organización celular, ni un programa de acción serio y planificado; agotan esfuerzosen una vocinglería supuestamente radical y revolucionaria, pero que en el fondo expresa más bien la desesperación de una capa que buscaascender en la escala social.A aquello se debe el que, al poco tiempo de militancia, la mayor parte de sus miembros se incluyen en la burocracia estatal o en los partidos burgueses. El PSRE, al momento actual enfrenta un proceso de asimilación de una gran parte de sus "valores" por parte del revisionismo, especialmente del ala denominado "Partido Socialista Revolucionario Venceremos" que dirige el aventurero, chantajista y traficante de las ideas de izquierda, Jorge Chiriboga Guerrero. El otro sector, con clara orientación tronquista que dirigen Manuel Agustín Aguirre y Telmo Hidalgo, están volviendo a su matriz original, el Partido Socialista Ecuatoriano, con el cual están agrupándose para dar forma a un partido legal de “tendencia socialista" intento que además cuenta con el aporte del Partido Ecuatoriano del Pueblo, que es un grupúsculo político surgido alrededor de la Central Ecuatoriana de Organizaciones Sindicales Libres (CEOSL) y lidera el corrompido burócrata sindical agente de la CÍA José Chávez, lo que puede permitirnos suponer el futuro de esta "nueva organización política.El viejo Partido Socialista, cumple también el papel histórico de la social democracia de desorientar a las clases populares can su fraseologíae impulsa ciertas reforma; que frenan el ascenso de !a lucha de clases, son los llamados "bomberos de la revolución" que se visten de rojopara detener el avance revolucionario de! pueblo.Todos estos partidos que hemos analizado en la primera parte de este capítulo tienen un denominador común, su falta de definición políticay objetivos claros y realizables. Son partidos sin un funcionamiento permanente donde las bases no participan en la vida política del país, aexcepción de aquellas etapas de elecciones y tampoco lo hacen en la toma de decisiones, en lo interno del Partido.Son sus directivas las que hacen y deshacen de la organización al margen de la opinión de sus afiliados. En consecuencia, son partidosantidemocráticos y electoreros.LOS PARTIDOS DE IZQUÍERDALuego de haber analizado aunque superficialmente a los Partidos llamados tradicionales, vamos a referimos ahora a aquellas fuerzas querepresentan, de manera formal o realmente, los intereses de la clase obrera; cuyo objetivo o razón de ser constituye la transformación del paíshacia una nueva sociedad o sea, tienen como función organizar la Revolución Ecuatoriana conduciéndola hacia el Socialismo y elComunismo.Siendo ésta la consigna generalizada por una gran cantidad de grupos políticos que se atribuyen la legitimidad histórica de ser la vanguardiadel Proletariado, es necesario establecer cuales son los planteamientos tácticos y organizativos que las diferencian.Pero antes nos vamos a permitir esbozar muy rápidamente el origen y desarrollo de estos Partidos, haciendo hincapié en hechos que revelanlas profundas diferencias de concepción que iban asomando y que son las que han determinado el fortalecimiento continuo de las posicionesauténticas da izquierda y la dispersión y aislamiento de quienes han pretendido usufructuar de alias con propósitos contrarrevolucionarios.El PARTIDO COMUNISTA DEL ECUADOREsta tendencia encuentra una expresión política en 1926 con la estructuración del Partido Socialista cuyas características habíamos citadocon anterioridad. En 1927 se separa de él una parte de su militancia que intentaba recoger de mejor manera los planteamientos teóricos delMarxismo Leninismo y entregar a la clase obrara la posibilidad de tener una dirección capaz de conducirla adecuadamente al cumplimientode su tarea histórica. De esta manera se forma el Partido Comunista del Ecuador.Esta organización difunde de alguna manera las tesis de Carlos Marx, Federico Hengels y Vladimir Lenin e impulsa algunas reivindicacionesde carácter económico y político qua le significan lograr una apreciable influencia en importantes sectores populares. Sin embargo, lo
  • 1fundamental en esta primera etapa constituye la dificultad que encuentra el Partido para estructurarse realmente como una organizaciónrevolucionaria con características leninistas que respondan a las necesidades conspirativas del Proletariado.Esta situación se debe al aparecimiento de una corriente derechista que poco a poco va minando las bases, ideológicas y organizativas delPartido; hasta convertirlo, a partir de 1940, en una (organización social demócrata que va a la cola de la burguesía y de los terratenientes;Como por ejemplo tenemos su participación en la llamada Alianza Democrática Nacional "que se forma. Para combatir a Arroyo del Río,dirigida por la oligarquía costeña, de aquella oportunidad representada por Francisco Arízaga Luque que fue su Presidente, Julio TeodoroSaalem y por latifundistas serranos como Camilo Ponce y José María Plaza, que trabajan para Velasco Ibarra.Esta tendencia oportunista de derecha es lo que impide al Partido aprovechar la enorme influencia que las ideas comunistas tenían en aquellaépoca en amplios sectores del pueblo como consecuencia del triunfo del ejército bolchevique dirigido por Stalin sobre las fuerzas nazi-fascistas en la Segunda Guerra Mundial y también por la destacada participación de muchos comunistas ecuatorianos en la jornada del 28 deMayo de 1944. Sin embargo no se impulsa ningún cambio significativo en la estructura del país, cómo la reforma agraria pese a los grandesreclamos de parte del campesinado que exige la tierra y el pago de los jornales.Como hecho positivo podemos señalar la formación de la FEUE y la CTE y en el campo, la fo4mación de la Cooperativa Tigua, que arrancóuna parte de tierra a un latifundista de apellido Dávalos, como concepto de indemnización por 30 anos de salarios no pagados.La dirección del Partido lejos de dedicarse a organizar a las masas, llevarlas al combate por sus propias reivindicaciones y las de la naciónecuatoriana, de mantener su independencia y organizar el Partido de acuerdo a normas leninistas, impulsa a la mayor cantidad de susmiembros como Diputados de la Asamblea Constituyente donde con alarde de demagogia convierte a la elaboración de la Constitución en latarea central, mientras el Partido y las masas permanecían abandonadas en medio de la desorientación y la frustrante realidad de vernuevamente postergados sus anhelos de transformación y justicia.El golpe del 30 de Mayo de 1946 y la derogatoria de la Constitución terminan con los sueños y espejismos de quienes creyeron que con ellahabían sentado las bases de la nueva sociedad.De allí en adelante, pasando por un corto intervalo que va desde 1946 hasta el Gobierno de Carlos Julio Arosemena Tola donde aflora unatendencia Putchista que conduce al Partido a recibir nuevos golpes; éste no se constituye sino en un apéndice del Senador Funcional PedroSaad; pues, el parlamentarismo pasaba ser la táctica predominante del Partido.En 1952 se va más allá en las desviaciones oportunistas y se apoya descaradamente al gobierno pro imperialista del terrateniente Galo Plaza,lo que crea las condiciones para el desarrollo cuantitativo del CFP, con el populismo demagógico y reaccionario de Guevara Moreno.Por aquella época ya había asumido la dirección del Partido Comunista el contumaz traidor a los intereses del Proletariado: Pedro Saad,quien había introducido como material básico de estudio las obras revisionistas del norteamericano Browder, cuyas tres tesis esenciales son: 1.- Se abre un periodo prolongado de confianza y cooperación entre el Capitalismo y el Socialismo que puede asegurar una paz estable por generaciones. 2.- Hay que reducir al mínimo y poner, limites definidos a la lucha de clases interna en cada país. 3.- Luego de la guerra se habrá creado condiciones para el tránsito pacífico hacia a el Socialismo.Planteamientos inspirados en la corrupción revisionista de Bernstein y Kautski que revelan la profunda descomposición de Saad y sucamarilla en la que se destacan Alfredo Vera, Manuel Medina y Arenas Coello.Con el aparecimiento y desarrollo del revisionismo en la URSS y la traición de Krushev y otros al Marxismo Leninismo, las posicionesderechistas de Saad que habían venido siendo débilmente combatidas, se habían arraigado definitivamente en una gran mayoría del ComitéCentral, concepción reformista que había penetrado como consecuencia de los rezagos ideológicos pequeño burgueses y burgueses queexistían en el seno del Partido y que se reflejaba en una organización abierta y heterogénea, se vieron fortalecidos y se consolidaronrápidamente.En 1957 es planteada por Saad la posibilidad de la transición pacífica por la vía electoral teniendo en cuenta según él, la tradicióndemocrática y constitucionalista de nuestro País.
  • 1Tesis que si bien fue rechazada por la mayoría del Comité Central quedó latente y en su oportunidad fue planteada como línea estratégica deacción del Partido Comunista Ecuatoriano, concretada en la consigna de la ampliación de la democracia".El triunfo por la vía armada de la Revolución Cubana remueve las bases del Partido y toma mayor vigencia la lucha ideológica entre laconcepción revisionista, inveterada, de Saad y sus coidearios y la concepción Proletaria auténticamente Marxista Leninista yconsecuentemente revolucionaria, de los sectores sanos del Partido, especialmente la juventud.Esta intensa lucha ideológica en lo interno del Partido hace crisis en 1964 cuando aquellos militantes que permanecían fieles al MarxismoLeninismo, la revolución ecuatoriana y, a la revolución mundial, fundan en el mes de agosto de ese mismo año al PCMLE (PARTIDOCOMUNISTA MARXTSTA LENINISTA DEL ECUADOR). Para entonces, a nivel internacional la lucha contra los renegadosKrutchovistas cuya línea revisionista y contrarrevolucionaria había sido abrazada rabiosamente por Saad y los suyos, se había vuelto frontale irreconciliable y venía, conmoviendo las bases de los Partidos Comunista Latinoamericanas que se habían aburguesado e inmovilizado.Si bien las diferencias que deslindan campos entre el revisionistas y el Marxismo Leninismo tienen su expresión en todas las esferas o sea enla filosófica, económica, política, etc., vamos a subrayar algunos que creemos importantes sobre todo frente a las implicaciones táctico-estratégicas del proceso revolucionario en nuestro país, éstas son:La coexistencia pacífica entre Estados de diferente sistema, tesis leninista convertida por los revisionistas Krustchovistas de la camarillasoviética en descarada complicidad con el imperialismo norteamericano, para dividir al mundo en zonas de influencia, mantener sometidos alos pueblos frenando las luchas de liberación nacional y acogida por los revisionistas criollos para atacar al PCMLE, en alianza con lossectores pro imperialistas y reaccionarios, demostrado en la unidad de la burocracia sindical frente al avance de las posicionesrevolucionarias en el movimiento obrero y campesino; y también, en los otros frentes, fundamentalmente en el estudiantil para oponerse a lacorrecta dirección de quienes representan los intereses del Proletariado en esos sectores.La vía pacífica de transición al Socialismo en oposición al análisis marxista de la lucha de clases, no considera a la guerra revolucionariacomo forma principal de lucha para la toma del Poder. Esta consigna revisionista a desembocado en la conciliación con la burguesíaimpulsada por estos traidores para oponerse a la lucha del proletariado y las otras clases revolucionarias en contra de las oligarquías y en elparlamentarismo y las elecciones, como guía para compartir el Poder con la burguesía, pues además ha desechado ya las formulacionesmarxistas de la revolución y la Dictadura del Proletariado, para cambiarlas con las consignas oportunistas de la "ampliación de lademocracia" y el "gobierno de todo el pueblo".El Partido de todo el pueblo que niega el carácter de clase del Partido del Proletariado, para degenerarlo en movimiento social-demócrata,como estructuración absolutamente contraria a las normas elementales de selección y secreto que deben ser rasgos escóndales de un Partidoconspirativo, dispuesto a hacer la revolución en este país, o sea a conducir al pueblo por el camino de la guerra de liberación nacional, laRevolución Democrática - Antiimperialista y el Socialismo.Una de las características básicas del revisionismo en las últimas etapas ha sido el apoyo sistemático a todas las dictaduras y gobiernosburgueses que se han sucedido en el Poder, lo que ha ido desenmascarándoles paulatinamente. En el frente obrero impulsa al legalismo y laconciliación impidiendo cualquier lucha a pretexto de no provocar el advenimiento del "fascismo". En el agro han llevado a los campesinospor el camino del cooperativismo y la adquisición de tierras. Y en lo referente al campo educativo universitario favorecen las tesisreaccionarias de los exámenes de ingreso y el tecnicismo y se oponen furibundamente al cogobierno tanto de los estudiantes como de lostrabajadores.OTRAS CORRIENTES REVISIONISTASOtras variantes del revisionismo en el Ecuador son las corrientes trotstkizantes impulsados por sectores de la pequeña burguesía, que comoconsecuencia de su concepción idealista, estrecha y desesperada, entre otras cosas, niegan la existencia la existencia de rezagos feudales ennuestra sociedad, a la que consideran Capitalista .desde sus orígenes republicanos, por el simple hecho de encontrarse incorporada al sistemaimperialista; de lo cual desprenden falsamente que la revolución ecuatoriana debe ser socialista desde sus comienzos, pretendiendo superaretapas históricas del desarrollo social que implica la necesidad de la Revolución Democrática como fase indispensable del tránsito hacía elSocialismo; por lo que menosprecian el papel de! campesinado como la fuerza principal de la revolución, la participación de importantescapas productoras de la pequeña burguesía como el artesanado y se oponen tenazmente a la inclusión de sectores avanzados de la burguesíanacional en el Frente Único Antiimperialista, todo lo cual significa aislar al proletariado, privarle de hecho de su papel dirigente y llevar alfracaso la revolución.
  • 1Otro de los aspectos de su concepción equivocada es la negar la posibilidad real de llevar a cabo la revolución en un sólo país, por lo quehablan en abstracto de una revolución latinoamericana y mundial simultánea, con lo que pretenden justificar la intervención de mercenarioscubanos y vietnamitas en diferentes países, al servicio de la penetración del social imperialismo soviético, pero sobre todo su ningún aporteconcreto al progreso revolucionario en el Ecuador, pues su acción se ha concretado en lo fundamental en una propaganda, supuestamenteinternacionalista, de solidaridad con determinados conflictos externo.Su ideología pequeño-burguesa, individualista, les ha llevado a negar la necesidad del Partido de la Clase Obrera, como fuerza dirigente dela revolución y, si bien son aparentemente partidarios de la lucha armada, por las mismas razones, la plantean aislada de la movilizaciónpopular, lo que significa desconocer el papel de las masas como forjadoras da la historia. Esta tendencia del foco guerrillero ha tenidoexperiencias catastróficas en América Latina y ha constituido un arma del imperialismo, los revisionistas y la reacción para desprestigiar a laviolencia revolucionaria y desmoralizar al pueblo.Su alharaca supuestamente izquierdista se ha desenmascarado con su práctica objetiva de apoyo a los gobiernos dictatoriales y de oposicióna la lucha independiente de la clase obrera y del pueblo.Al momento actual se encuentran identificados con los revisionistas de Saad y Maugé y todos los oportunistas que pululan alrededor de laClase Obrera con una posición contrarrevolucionaria de ataque a toda actitud que signifique defender la pureza del Marxismo Leninismo yser inconsecuentes con las aspiraciones populares.LA UNIÓN DEMOCRÁTICA POPULAR Y EL FRENTE AMPLIO DE IZQUIERDAEn 1969, en el marco de la convocatoria a las elecciones que debían haberse realizado en junio de 1970 y de un estatuto electoral aprobadopara el efecto, el Partido Comunista del Ecuador, inscribe como instrumento para su política electoralista, a la denominada UniónDemocrática Popular que, al haberse suspendido las elecciones por el autogolpe de Velasco y no haber tenido mas objetivo en laparticipación en este proceso, quedó arrumada durante el período dictatorial para ser desempolvada en vísperas del retorno al RégimenConstitucional, en 1979.Para entonces los revisionistas, los trotskistas y todos los renegados de la izquierda ecuatoriana se habían agrupado en una amalgamareaccionaria llamada Frente Amplio de Izquierda (FADI) con el claro propósito de oponerse rabiosamente al proceso de unidad de lasFuerzas Progresistas que iban encontrando una opción organizativa independiente en el Movimiento Popular Democrático y, sobre todo,para contrarrestar la acción revolucionaria del Partido Comunista Marxista Leninistas del Ecuador, que, como parte de ella, veniadesenmascarando el carácter contrarrevolucionario de estos elementos y aislándoles de las masas.La participación electoral del FADI-UDP fue la expresión del inmenso repudio que su orientación revisionista, su prácticacontrarrevolucionaria al servicio de las dictaduras , la burguesía y la conciliación de clases y sus permanentes traicione» habían provocadoen la clase obrera y el pueblo ecuatoriano; su candidato presidencial René Maugé; actual secretario general del PCE, quedó relegado alúltimo lugar con una mínima votación; igualmente, su lista para representantes- nacionales que la encabezaban el revisionista Pedro Saad, elsecretario General del PSRE y el secretado general del Movimiento Revolucionario de Izquierda Cristiana (MRIC) acompañados por losdirigentes de las centrales sindicales que a su vez se habían agrupado en el FUT, y otros descalificados elementos oportunistas; pese a lacantidad de membretes políticos que publicitaban, también ocuparon las últimas posiciones; con lo que, al no reunir el mínimo indispensabledel 5 o/o de la votación que exigía la Ley de Partidos Políticos, hizo que la UDP pierda su vigencia legal; que busca recuperarla en pactodescarado con la burguesía a cambio de detener o desviar la insurgencia popular, como pudo comprobarse en las luchas generales levantadaspor el Movimiento Obrero y el pueblo ecuatoriano en los años 1982 y 1983, para oponerse a las medidas económicas impuestas por elgobierno Demócrata Popular Demócrata; en las cuales el PCE y la burocracia sindical a su servicio que dirige la CTE., boicotearon una yotra vez esas ludias para evitar para que su generalización y combatividad afecten "el sistema democrático", la propiedad privada y, endefinitiva, los intereses de la burguesía, de la que ellos son sus mas consecuentes defensores.Todos estos factores han determinado la descomposición del FADI, que va quedándose reducido al Partido Comunista y unos pocosgrupúsculos de igual naturaleza ideológica, mientras los otros sectores que lo conformaban buscan oportunistamente nuevas alternativas
  • 1políticas como la "unificación de las tendencias socialistas" a la que nos referimos con anterioridad, que es impulsada por el ala Trotskistadel PSRE.MOVIMIENTO POPULAR DEMOCRATICOEsta organización política surge como una respuesta a la necesidad imperiosa de los sectores populares de contar con una alternativa deunidad y lucha que es permita enfrentar, de manera independiente, las maniobras de las clases dominantes tendientes a mantener susprivilegios y la situación de opresión y miseria para las amplias mayorías. En principio, en 1975, fueron algunas organizacionesdemocráticas de masas: la Unión Nacional de Educadores (UNE), la Federación de Trabajadores de Pichincha (que entonces tenía unadirección consecuente); la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE) y la Federación de Estudiantes Secundarios delEcuador (FESE), las que realizan un primer planteamiento en esta sentido, mediante la elaboración del Plan y Programa de Gobierno deTrabajadores, Maestros y Estudiantes, que buscaba resumir las principales aspiraciones inmediatas del Pueblo y la Nación ecuatorianos enaquellos momentos y que fue entregado tanto al triunvirato militar que asumió el poder como a los diferentes partidos políticos legalesexistentes. Esta propuesta, naturalmente, no fue recogida, porque, sin ser un programa dé gobierno revolucionario y menos el de la claseobrera en el poder, su aplicación implicaba resolver los problemas mas apremiantes de las masas y e! país afectando de alguna manera losintereses del imperialismo y la oligarquía, cosa que ni la dictadura militar ni los partidos burgueses estaban dispuestos ha hacer. De 1975 a1978, el pueblo ecuatoriano lucha insistentemente porque se aplique dicho programa, lo que permite que el triunvirato y las fuerzas políticasde la burguesía vayan siendo desenmascarados cada vez más, al no atender ni siquiera los requerimientos más urgentes del pueblo, en tantose hipotecaba su futuro al capital monopolista y sus; intermediarios nacionales.Ante esa realidad objetiva, importantes sectores de la clase obrera, campesinado pobre, los maestros y estudiantes, artesanos y pequeñoscomerciantes, intelectuales y profesionales democráticos y aun determinadas personalidades de la burguesía nacional que se habíandestacado por su actitud progresista y patriótica, deciden, en marzo de 1978, conformar un movimiento político, amplio e independiente, deprofundo contenido democrático y nacional, que conduzca al pueblo ecuatoriano a luchar, en mejores condiciones, para resolver susproblemas inmediatos en el marco de la actual situación económica, política y social, haciendo suyo al Programa de Gobierno deTrabajadores, Maestros y Estudiantes; concientes de que. El MPD tenia como objetivo unir a las diferentes clases explotadas que, comoconsecuencia del pasado feudal y presente capitalista, existen en el país, fundir sus aspiraciones comunes de justicia económica y social,democracia y libertad y constituirle en una gran escuela de formación política que desarrolle las condiciones para su acceso directo al poder."Obreros, campesinos, maestros y estudiantes, profesionales y artesanos, intelectuales y artistas, hombres y mujeres demócratas y patriotasnos hemos unido para dar vida, para estructurar el Movimiento Popular Democrático, organización política del pueblo ecuatoriano que sepropone ¡a conquista de un Gobierno de Dignidad Nacional al Servicio de la Mayorías con el objetivo de llevar a la práctica un Programa deGobierno que, sintetizando los intereses, las necesidades y las aspiraciones de las amplias masas populares y de la Nación ecuatoriana,constituya la solución INMEDIATA a los apremiantes problemas que soportan y las segura Garantía para un futuro promisorio de paz,libertad, bienestar social e independencia nacional (Declaración de Principios del MPD, página 1)El MPD propugna una acción política que "nace del pueblo, esta guiada por sus mas caros intereses y esta destinada a servirlo", que seaprofundamente nacional y humanista, que dé a todos los ecuatorianos las mismas oportunidades para el progreso económico, social, políticoy cultural, que permita que sus recursos naturales sirvan para él desarrollo del país y el bienestar del pueblo, que proteja a la industrianacional, a la pequeña industria y la- artesanía, cree los canales mas adecuados para la comercialización en beneficio de productores yconsumidores, impulse una reforma agraria democrática que sirva realmente a los campesinos para salir de su postración ancestral, fomentela educación y la cultura con un carácter nacional, científico y popular, defienda los derechos democráticos, preserve las libertades" públicas,los derechos humanos del pueblo ecuatoriano y reafirme los principios internacionales de autodeterminación y de solidaridad con la lucha delos pueblos por su libertad e independencia y contra toda forma de intervención.La práctica política del MPD desde su nacimiento a esta fecha ha sido de total consecuencia con esos principios, su militancia ha luchadocon mística y firmeza en defensa de los intereses populares y nacionales y ha mantenido una indeclinable posición de independencia frente alas potencias extranjeras, los gobiernos de turno, la burguesía y los partidos políticos que les representan, lo que le ha ganado la simpatía y elrespaldo del pueblo ecuatoriano-
  • 1EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA LENINISTA DEL ECUADOREl aparecimiento en el escenario político del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador (P.C.M.L.E.), marca un hito determinante enla historia del País, porque existiendo las condiciones objetivas para la revolución, surgió, el lo de Agosto de 1964, la fuerza política capazde conducir a la clase obrera y el pueblo hacia la toma del poder y la solución DEFINITIVA de sus problemas.En efecto, sus dieciocho años de vida han significado un avance trascendental en la organización, movilización y la educación política de lasmasas, especialmente en la profundización de la conciencia revolucionaria del Proletariado y el campesinado pobre, lo que ha significado laincorporación masiva de sus sectores mas avanzados a las filas del P.C.M.L.E. y el crecimiento impetuoso de la influencia de las ideasrevolucionarias, del marxismo-leninismo.EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA LENINISTA DEL ECUADOR.- Es el Partido político de la clase obrera ecuatoriana, suvanguardia conciente, su destacamento más alto de organización de clase, que dirige a la clase obrera y a las masas populares en el combatepor la liberación social y nacional, por el socialismo y el comunismo. EL PARTIDO COMUNISTA MARX1STA-LENINISTA DEL ECUADOR Tiene como base teórica que guía su pensamiento y fundamenta su acción al Marxismo-Leninismo, al principio del InternacionalismoProletario y a las mejores tradiciones de nuestro pueblo en su lucha, por la libertad, el progreso social y la independencia nacional.El Partido se atiende a la concepción marxista-leninista, al materialismo dialéctico e histórico, que es la concepción científica del mundo, laideología proletaria y se opone a la concepción idealista, metafísica.El Marxismo—Leninismo, no es un dogma, sino una guía para la acción, para la lucha práctica revolucionaria. Exige que el combate por larevolución democrática y antiimperialista, por el socialismo y el comunismo se guíe por sus principios generales, de validez universal, que,para su aplicación a las condiciones concretas de la sociedad ecuatoriana, se parta de la realidad, del conocimiento del desarrollo de lasfuerzas productivas, de las relaciones de producción, del proceso histórico de la lucha de clases. Por esto, el Partido se esfuerza por asimilarconstantemente y aplicar el Marxismo-Leninismo, a las condiciones propias de nuestro país y combate toda desviación dogmática oempírica.Debemos acostumbramos a que nuestra actividad, nuestra mente, nuestro espíritu, nuestros métodos de trabajo y formas de vida estén enpermanente cambio, en constante desarrollo y perfeccionamiento, en correspondencia con las necesidades y tareas revolucionarías. Esa es ladialéctica, esa es nuestra filosofía.EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR Tiene como tarea ideológica de primer orden lucharresueltamente en defensa de la pureza del Marxismo-Leninismo, trabajar por su aplicación creadora y su constante desarrollo y combatirsistemáticamente y hasta las últimas consecuencias al revisionismo en todas sus manifestaciones y variantes, al maoísmo, al trotkysmo y atodas las concepciones y prácticas ideológicas y políticas extrañas a la ideología del proletariado que aparezcan dentro o fuera de sus filas. EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOREs un Partido de nuevo tipo, selecto y secreto, de cuadros, radicalmente antagónico y diferente al llamado Partido Comunista del Ecuador,que es un Partido revisionista en sus concepciones ideológicas, objetivo? políticos y en sus métodos de organización y trabajo, que sirve alos intereses y propósitos de la burguesía, del social imperialismo soviético y de la reacción, y se alinea, por tanto, en el campo de las fuerzascontrarrevolucionarias. EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADORSurgió como una necesidad histórica y como fruto de la lucha resuelta contra las concepciones y prácticas revisionistas, socialdemócratastales como la vía pací6ca, el parlamentarismo, la colaboración con la burguesía, el menosprecio al campesinado, el carácter abierto y demasas del Partido- en definitiva, la renuncia a la conquista del Poder por la clase obrera, que llevaron a cabo en el seno del viejo Partido las
  • 1organizaciones y militantes que, fieles al Marxismo-Leninismo, y estimulados por la lucha del proletariado y las masas populares por latransformación revolucionaria de nuestro país.Esta lucha contó con la poderosa ayuda que significó el histórico desenmascara-miento y combate frontal desatado y desarrollado hasta lasúltimas consecuencias por el Partido del Trabajo de Albania y por los marxista-leninistas en escala internacional contra el revisionismocontemporáneo encabezado por Jrushov y Tito, en defensa del Marxismo—Leninismo. Combate ideológico extraordinario que marcó lalínea divisoria entre los auténticos revolucionarios proletarios y los revisionistas contrarrevolucionarios aliados del imperialismo y laburguesía; que puso al descubierto la traición y la podredumbre ideológica y política de los partidos revisionistas e impulsó conextraordinaria fuerza la organización y desarrollo de los partidos marxista-leninistas, dé los partidos de nuevo tipo que se yerguen como laauténtica vanguardia revolucionaría de la clase obrera. Esta batalla ideológica sentó bases para el posterior desenmascaramiento y combateal revisionismo chino.El Partido se fortalece constantemente en el proceso de la lucha ideológica ligada a los combates del proletario y del pueblo contra lasdistintas manifestaciones del revisionismo en escala nacional e internacional; se fortalece con la incorporación a sus, filas de nuevos yaudaces combatientes por la liberación social y nacional, por el socialismo y el comunismo; con la depuración de los elementos oportunistasy traidores con las diversas campañas de revolucionarización del Partido que tienen lugar, con el objetivo de preservar la ideología y lapolítica marxista-leninista, de erradicar de nuestras filas todas las manifestaciones extrañas a la ideología del proletariado; y sobre todo, conla activa participación del Partido en el huracán de la lucha de clases que se libra en nuestro país, en el proceso de acumulación de fuerzasrevolucionarias. EL PARTIDO MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOREn su lucha, que se dirige a la conquista del Poder, se guía permanentemente por el camino de independencia política y orgánica frente a unou otro sector de la burguesía, a uno u otro país imperialista.EL PROGRAMA GENERAL DEL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR consiste en derrocar ladominación del imperialismo, el poder de la burguesía pro imperialista y de los grandes terratenientes; realizar la revolución democrático-popular, que es la dictadura del proletariado y de los trabajadores de la ciudad y el campo y avanzar ininterrumpidamente, bajo la dictaduradel proletariado, hacia la revolución y construcción socialistas, por el camino de vencer al capitalismo con el socialismo. El objetivo final delPartido es la construcción de la sociedad comunista en el Ecuador.El Ecuador es un país dependiente del imperialismo, capitalista atrasado con rezagos feudales. Las contradicciones antagónicasfundamentales son: la contradicción entro la nación ecuatoriana y el imperialismo —principalmente norteamericano--, y la contradicciónentre los intereses de la clase obrara y las masas populares, por un lado, y los intereses de las clases explotadoras nativas, por el otro. Pararesolver estas contradicciones, en la presente etapa histórica, nuestro partido tiene la tarea de unir, organizar, educar en. la políticarevolucionaria y dirigir a la clase obrera, al campesinado pobre y demás clases y sectores populares a la lucha po r la revolución democráticay antiimperialista, de liberación social y nacional que implantará el gobierno revolucionario de democracia popular,El Programa de la revolución democrática y antiimperialista, por el cual la clase obrera, las masas populares y nuestro Partido deben luchar,en lineamientos generales se concreta en: -Nacionalización sin indemnización de todas las empresas imperialistas, -Desconocimiento de todas las deudas contraídas a nombre del país por los gobiernos reaccionarios. -Nacionalización y estatización del comercio exterior; de la banca y de la gran industria de propiedad de nacionales y de las empresas cuyos propietarios adopten actitudes contrarrevolucionarias. -Abolición de todos los rezagos feudales.-Entrega de la tierra a los campéanos sin tierra o con poca tierra, según el principio de "la tierra para quien la .trabaja" y en forma gratuita,estimulando antinacionales y antipopulares de! imperialismo y de las tuerzas reaccionarias internas,-Alfabetización masiva. Cultura nacional, científica y democrática para todo el pueblo. Respeto y desarrollo de la cultura y el arte de losconglomerados indio y negro.-Socialización de la medicina para garantizar la atención médica y sanitaria a toda la población ecuatoriana.
  • 1 -Política de plena independencia y soberanía nacionales: ruptura de todos los pactos la organización cooperativa democrática. -Fortalecimiento y desarrollo de todas las empresas nacionalizadas y estatizadas y amplio apoyo a las cooperativas, formas de propiedad que constituirán los puntos de apoyo para desarrollar la economía socialista. - Confiscación de los bienes y aplicación de la justicia popular a quienes se han enriquecido traficando con la soberanía nacional, apropiándose ilícitamente de los dineros del pueblo y hayan cometido crímenes contra él, -Democracia y liberación plenas para las masas populares. Control sobre las clases explotadoras derrocadas, lucha enérgica contra las actividades contrarrevolucionarias y acuerdos impuestos a nuestro país por el imperialismo. Política exterior totalmente independiente y soberana: unidad con todos los Estados revolucionarios y democráticos, solidaridad activa con la lucha del proletariado y los pueblos oprimidos, respeto y apoyo a la autodeterminación de los pueblos, política de paz, relaciones amistosas con todos los países del mundo, según los principios de igualdad, respeto mutuo y beneficio recíproco.Toda la política del Partido se pone en práctica a través de la actividad de sus organizaciones y de sus miembros entre la clase obrera y lasmasas populares y, mediante el esfuerzo conciente de las propias masas bajo la dirección del Partido.La vinculación política y orgánica del Partido con las amplias masas populares es condición indispensable para el proceso revolucionario; seda, en tanto y en cuanto el Partido trabaje sistemáticamente por ligarse a la clase obrera y al resto del pueblo, por unirlos y organizarlos, porconducirlos al combate de manera cada vez más frontal y generalizada, por educarlos en los objetivos centrales de la conquista del Poder, enlas formas de alcanzarlo, en los grandes ideales del Socialismo, y el Comunismo; en la medida que los combates comerciales del proletariadoy las masas populares se subordinen, apunten al combate frontal por derrocar a la burguesía y al imperialismo. En definitiva, en la medidaque nuestro Partido, cada uno de sus organismos y militantes, a la cabeza de la clase obrera y las masas, dirigiendo sus combates difunda suLínea Política, logre que las grandes masas la asimilen como suya y la transformen en gran fuerza material a través de la lucha de losexplotados y oprimidos por su liberación social y nacional, por el socialismo y el comunismo. Esto significa también que, para que el Partidoesté realmente vinculado a las masas, dirigiendo su organización y combate, es necesario que se construya en su seno, es decir que en lasfábricas y sindicatos, en las comunas y cooperativas campesinas, en las asociaciones y federaciones de maestros y estudiantes, en todo sitiodonde se encuentren las fuerzas motrices de la revolución ecuatoriana, se construyan células y comités del Partido.El derrocamiento de la dictadura burguesa y de la dominación imperialista, y la tarea de implantar la dictadura de democracia popular, exigela lucha organizada y unitaria de las clases revolucionarías, de los partidos y movimientos interesados en la revolución y de todas laspersonas y las fuerzas democráticas y patriotas."(Programa General del PCMLE., páginas 1, 2, 3, 4 y 5).