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3 Obras De Los Orisa Y Oddu Del Diloggun

  1. 1. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Obras de DiloggunObras que nacen en el odum Okana (1):1) Baño para la buena suerte: 1 litro de leche de vaca o chiva, media taza de zumo de verdologa, una bola decascarilla y media barra de manteca de cacao. Mezclar todos los ingredientes antesmencionados en un tobo de agua fresca, ponerlo frente de Obatalá con dos velasprendidas y después bañarse con esta agua, y después del baño vestir de blanco. Estosson 8 baños, hacerlo en día viernes o lunes.2) Baño para la buena suerte: En un cubo de agua agregarle media taza de leche de la masa del coco seco,media taza de zumo de hojas de quita maldición, media barra de manteca de cacao ymedia bola de cascarilla. Seguir el mismo procedimiento del baño anterior.3) Baño para la buena suerte y para alejar malas influencias: En un cubo de agua ponerle los pétalos de 8 flores blancas, media taza de sumohojas de bledo blanco, cascarilla manteca de cacao y una cucharada de perfumePompeya Seguir el procedimiento del baño anterior.4) Baño para sacar muerto oscuro de sus vidas o casas: Poner en las salas de sus casas un búcaro con bastantes flores blancas, cuandoestas ya estén secas poner los pétalos de estas flores en un tobo de agua y agregarlesmedia taza de zumo de hojas de naranja, media taza de zumo de hojas sauco blanco,cascarilla y cacao y media cucharada de perfume preferido. Seguir el mismoprocedimiento del bailo anterior. También pueden limpiar los suelos de su casa ypuerta de la calle con esta mezcla.5) Baño para resolver todos tipos de problemas de economía: Mezclar en un cubo de agua media taza de zumo de hojas de canitel, media tazade zumo de naranjas de chinas (este zumo debe SER obtenido de la misma fruta, nopuede ser jugos comprados en recipientes), media taza de zumo de hojas de quitamaldición, cacao y cascarilla, agregarle una cucharada de perfume de color dorado.Seguir los mismo pasos que el baño anterior.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 1
  2. 2. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com6) Ofrenda Para la buena suerte: Todas aquellas personas que tengan santo hecho deben de darle de comer ungallo a Elegba, 2 gallinas blancas a Obatalá y 2 gallos a Chango. Esto se debe hacer enlos días primero del mes de enero durante estos cinco años. Los resultados de estasofrenda son para la salud, firmeza y estabilidad.7) Baño para la buena suerte: 1 litro de leche de chiva, o de vaca, media taza de zumo de bledo blanco, mediataza de zumo de verdolaga, media taza de zumo quita maldición y un Eco, media bolade cascarilla y media barra de manteca de cacao. Todo esto se mezcla bien en un tubocon agua y se pone frente de la sopera de Obatala (las personas que no tengan santohecho lo pondrán detrás de la puerta de la calle) se prenden dos velas, cuando las velasse gasten se bañan. Dejárselo en el cuerpo por 2O minutos y enjuagarse con agua fresca-no caliente y vestirse de blanco este baño se hará una vez al mes.8) Adimu para agradar o alcanzar algo de Obatalá: Hacer un refresco de pulpa de guanábana o de anón, ponérsela dentro de lasopera de Obatalá por do horas, a las dos horas se retira y se baña con ese jugo, debende dejarlo encima por unos IS minutos, se enjuaga con agua fresca y se viste de blanco:Como se hace el jugo: Saca la pulpa a la fruta quitándole las semillas, a esta pulpa se leagrega azúcar blanca, leche de vaca, batir bien con una cuchara.9) Ofrenda para alcanzar algo de Obatalá: 8 mazorcas de maíz tierno se ponen asar en un brasero, una vez asadas, se untanbien en miel de abeja y manteca de cacao, se les pone bastante cascarilla. Se ponen enuna fuente y se ponen encima de la sopera de Obatala por 8 días con dos velonesprendido a los 8 días se llevan al monte o la montaña. Mientras esta ofrenda esta frentea Obatalá la persona que la esta haciendo debe ir frente a Obatalá y hacerle rogar (rezaro pedir) a la misma hora.10) Obra para quitar la enfermedad: 8 huevos de guineas untados con manteca de cacao miel y cascarilla se ponen enun plato, se colocan encima de la sopera de Obatalá y se pone otro plato vacío en elsuelo, se le encienden dos velones blanco. La persona se irá limpiando con un huevodiario y lo irá poniendo en el plato que está en el suelo hasta llegar al octavo, toma losBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 2
  3. 3. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comhuevos, los envuelve en un paño blanco y los llevara al pie de una ceiba o jagüey omonte. (Las personas que no tienen santo hecho pueden hacer esta Obra, poniéndoladetrás de la puerta de su casa).Obras para el odum Eyioko (2)1)Adimu (ofrendas) para a Ochosi Coger una pata de un gallo, el cual haya sido sacrificado a Ochosi. Esta se pone aasar, cosa de que quede bien seca. Una vez que este seca se pone en un pedazo de telaroja: cuatro padrazos de Ache de la cabeza (Obi, Oro, Osan y kola), un poco demachuquillo hecho con la hierba embeleso y peonía, maíz tostado, pescado y jutiaahumada, una flecha de Ochosi, un pedazo de palo de Yaya, palo abre caminos, palo deceiba, siete pimientas de guinea. Todo esto se hace un makuto, poniendo la pata delgallo, cosa de que la parte de la pata donde están los dedos que complementa afuera. Elmakuto se fabrica alrededor de la parte de abajo de la pata. Esto se tienen que entizarcon hilo azul y amarillo. Este Osying es para la buena suerte y para sacar a alguien deproblemas de justicia.2) Limpieza al pie de Ochosi Un pargo, como de 2 o 3 libras, untarle manteca de corojo, miel de abeja, pescadoy jutía ahumada. Ponerlo en un plato blanco y después ponérselos encima de la cazuelade Ochosi con dos velones prendidos por dos horas. Cuando las dos horas hayantranscurrido desnudo delante de Ochosi , limpiar todo el cuerpo con el pescado, unavez que se haya limpiado envuelva el pescado en la ropa que tenia puesta y esto se dejaal tronco de una palma. Bañarse con agua fresca y se viste de blanco. Esta ofrenda sedebe hacer en día siete de mes.3) Ofrenda para alcanzar algo de Ochosi Limpiar una calabaza grande, quitándole la parte de arriba, con una cucharaquitarles todas las semillas, cosa de que quede bien limpia. Agregarle dentro de lacalabaza 7 bolas de ñame y alpiste cocidos, 7 bolas de harina de maíz, 7 coquitos dulceblanco, 7 coquitos prietos, pescado y jutia ahumada, bastante miel de abeja, manteca decorojo, un chorro de granadina y de ultimo 7 pimientas de guinea. Ponerla frente aOchosi con dos velones blancos encendidos por 7 días a los siete día llevarla al tranco deuna mata de almendra, monte o ceiba.4) Baños para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 3
  4. 4. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Darse 7 baños con hojas de jagüey, ceiba y álamo. Poner a hervir todas estos hojasen un cubo de agua del río, cuando estas hayan hervido por media hora sacar las hojasy agregarle al agua, 7 cucharadas de miel, y un chorrillo de perfume del que más legusten. Estos baños deben de ser 7 y lo harán en día viernes o Martes.5) Baños para la buena suerte Un cubo de agua del río, agregarle media taza de zumo de hojas de calabaza,media taza de zumo de perejil, 7 cucharadas de miel, un chorrillo de perfume. Mezclarbien el agua con todo estos ingredientes, ponerlo frente a Ochosi por 7 horas con dosvelones blancos encendidos a los seis horas bañarse con el contenido del cubo, vestir deblanco. Esto se debe hacer siete martes seguidos. Esta mezcla también se puede utilizarpara limpiar los suelos de la casa y las puerta de la calle y es muy efectiva.6) Adimu para conseguir algo deseado del Oricha Ochosi Durante siete días seguido ponerle a Ochosi delante un poquito de todo lo queusted come en un plato blanco y ya tarde en la noche antes de acostarse llévelo para elfrente de su casa y póngalo en el suelo a que Echu se lo coma. Esta obra es muy simplepero siempre trae buenos resultados.7) Eyioko: Para librar a una persona de la justicia Dos palomas blancas a las cuales se les pone manteca de cacao en todo el cuerpoesto tiene que hacerse sin maltratar al animal, ponerle amarrada de las patas cinta decuatro colores (blanco, rojo, azul y amarillo). Se lleva al monte a la persona que tiene elpercance y allí se limpiara con la paloma y una vez que la paloma haya sido pasada portodo el cuerpo, cantándole a Ochosi esta se suelta.8) Eyioko: Para librar a una persona de la cárcel Dos pájaros cazados con trampa, con estos dos animales se limpia bien a lapersona que tiene el problema, luego estos se le sacrifican a Ochosi se le toman las dospatas, cabeza y todas las vísceras. Esto se ponen a asar cosa de que queden bien seco.Una vez tostado todo se pone en un mortero agregándole siete pimientas de guinea,ache de la cabeza (de los cuatro de ellos), un poquito de polvo de comejen (termitas), sesienta la persona delante de Ochosi, comienza a fabricar el polvo que será puesto dentrode tres sobres, se le ponen en la cazuela de Ochosi por siete días (si la persona que estáhaciendo el polvo tiene los nombres del juez, fiscales, abogado, la persona que tiene elpleito, escribirá todo estos nombres en un papel de bodega y lo hará cenizas y tambiénBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 4
  5. 5. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comlo incluirá en el polvo), a los siete días de estar dentro de Ochosi se le dan los sobres a lapersona diciéndole que sople uno al salir de su casa, el día del juicio, el otro en laentrada de la corte y el último, dentro de la corte.9) Eyioko: Para quitarse la justicia de encima o salir de la cárcel Un coco seco partido a la mitad esto tiene que hacerse de forma que después elcoco pueda ser unido nuevamente con hilo azul y amarillo. Dentro del coco se pone: losnombres de todos los involucrados en el juicio juez, fiscal, abogado y el nombre de lapersona que tiene el problema, estos se escriben en un papel de bodega, siete semillasde calabaza, ache de la cabeza (los cuatro),siete pimientas de guinea, un poquito deprecipitado rojo, siete granos de maíz tostado, pescado y jutia ahumada, siete peonías,una flecha de Ochosi pequeña, un pedazo de palo de Yaya, almendra y ceiba, sieteagujas. Las dos mitades del coco se unen utilizando hilo amarillo y azul. Cuando el cocoeste bien unido este se pone en un plato hondo frente a Ochosi durante siete días. Todoslos días a la misma hora la persona que tiene el problema vendrá frente a Ochosi yprende una vela de rogación encima del coco y le pide a Ochosi que deshaga el juicio. Alos siete días el coco se lleva al monte y se entierra (muy efectivo).10) Eyioko Polvos para alejar a un enemigo En un papel de bodega se escribe el nombre de la persona, escrito siete veces encruz. Este papel se quemará. El papel se quema y las cenizas se ponen dentro de unmortero y se le agrega: siete hojas de prodigiosa secas, siete pimientas de guinea, sietegranos de maíz tostado, un precipitado rojo, un precipitado amarillo. Todo esto sereduce a polvo y se ponen en un sobre y el sobre va adentro de la cazuela de Ochosi porsiete días con un velón blanco encendido. A los siete días se soplan.Obras para el odum Ogunda (3)1)Adimús de Odun Ogunda Siete o tres coco cocos pintados con erosun (polvo rojo utilizado en el cuarto desanto como Ache de la cabeza). Poner los cocos delante de Ogún o detrás de la puertade sus casas en un plato blanco, y prenderle dos velones rojos, limpiarse con un cocodiario hasta llegar al ultimo. Llevar los cocos al pie de una ceiba o al monte.2) Para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 5
  6. 6. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Agregarle a un cubo de agua de río, 26 hojas de álamo, dejarlo de delante deOgún de un día para el otro con dos velones encendidos. Al otro día estrujar bien lashojas con sus manos y sacarle el zumo. Remover las hojas fuera del agua y agregarleunas gotas de aceite de pachulí perfume, 3 cucharadas de miel, mezclar bien todo ybañarse con el contenido del cubo. Esto se debe hacer en día viernes. Seis viernesseguidos.3) Para la buena suerte Sacarle el zumo a 7 mazorcas de maíz y poner el zumo en un cubo de agua delrío. Siga el mismo procedimiento del baño interior.4) Para la buena suerte Un cubo de agua de río, ponerle dentro los pétalos de siete flores rojas, sietecucharadas de miel, un chorro de perfume, que sea de color claro. Ponerlo frente aOgún o detrás de la puerta de la calle con dos velas rojas encendidas. Hacerlo tres lunesseguidos.5) Para la buena suerte Un cubo de agua de río, agregarle un chorrillo de agua del primer aguacero demayo, un chorrillo de agua de mar, los pétalos de siete rosas rojas. Seguir el mismoprocedimiento del baño anterior.6) Para la buena suerte Un cubo de agua lluvia, agregarle siete claras de huevos, el zumo de siete hojasde prodigiosa- siempre viva, un chorrillo de perfume abre camino, los pétalos de sieteflores rojas una cucharada de melao, mezclar todo bien y seguir el mismoprocedimiento del baño anterior.7) Para la buena suerte Siete Ekos puestos en una fuente vestidos con los siguientes ingredientes: unamoneda de un centavo encima de cada uno de los Ekos, una pimienta de guinea en cadauno, pescado y jutia ahumada, maíz tostado, manteca de corojo, miel de abeja y melaode caña. Ponérselos a Ogún encima, se prenden dos velones rojos y tiene que estarprendido por tres días. A los tres días son llevados a la línea del tren o al monte.8) Lámpara para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 6
  7. 7. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Una cazuela de barro mediana poner dentro los siguientes ingredientes: mediataza de aceite de almendra, siete pimientas de guinea, siete granos de maíz tostado,pescado y jutia ahumado, siete cucharadas de miel, un chorrillo de aguardiente, unchorrillo agua de la sopera de Yemayá y otro de Ochún. Rellanarla con aceite de cocinay prenderle siete mechas por tres días seguidos. esta se pone al píe de Ogún. A los tresdías llevarla al monte.9) Adimu al píe de Ogún para quitar la tragedia de encima Un pedazo de carne de res, un pescado, siete huevos, todo esto se pone en unafuente blanca y se le agrega manteca de corojo, miel de abeja, melao, pescado y jutiaahumada, maíz tostado y un buen chorro de aguardiente Ponerlo encima de Ogún conun velón rojo prendido, por dos o tres horas. Limpiarse con todo esto al píe de Ogúndesnudo y cuando se haya limpiado envolver lo antes mencionado con la ropa que sequito y llevar al monte.10) Baño de Ogunda para la buena suerte y romper el Ogunda Una chiva blanca pequeña, esta chiva se le sacrifica a Obatalá, de la que seutilizará las carnes para limpiarse. Un cubo de agua de pozo o de río dentro del agua elzumo de hojas de aguacate, una taza de zumo de hojas de quita maldición, el zumo desiete naranjas, un chorro de granadina, una taza del zumo de hojas jagüey.Automáticamente después que se limpio con las carnes de la chiva se da el baño con elcontenido del cubo. Y la persona se tiene que vestir de blanco.11) Lámpara para la buena suerte Una sandía cortado a la mitad, una de las mitades se le saca toda la pulpa y se leagregan los ingredientes siguientes: siete cucharadas de aceite de almendra, siete granosde maíz tostado, siete pimientas de guinea, un pedazo de cada uno de los cuatroacheses de la cabeza, pescado y jutía ahumado, siete cucharadas de agua de la sopera deOchún, manteca de corojo, manteca de cacao, un precipitado rojo siete agujas. Se escribelo que se desea en un papel de bodega y se le pone dentro. Rellenar la sandia con aceitede girasol y prenderle siete mechas por siete días al píe de Ogún y a los siete días selleva al monte. Durante los siete días que esta este prendida se tiene que venir delantede ella y pedirle a Ogún lo que uno esta deseando.(Nota siempre que salgo Ogunda en una consulta el santero debe hacer en seguida unSala-Eko y este se pone encima de Obatalá y después al rato regarlo por todas lasesquina de las afueras de la casa)Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 7
  8. 8. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comObras para el odum Irosum (4)1) Baños espiritualesEn un cubo de agua agregar una taza de zumo de hojas naranja dulce, 5 cucharadas demiel de abejas, un pedacito de manteca de cacao, y una clara de huevo. Mezclar bientodos estos ingredientes y bañarse en día viernes, después del baño vestirse de blanco.2) Baño Para alejar las malas influenciasUn cubo de agua de arroz, este debe estar hervido, agregarle una taza del zumo dehojas de siempre viva prodigiosa, una clara de huevo, un pedacito de manteca de cacao,3 cucharadas de miel, un pedacito de manteca de cacao y media bola de cascarilla,mezclar bien todos los ingredientes y bañase en día martes y después del baño vestirsede blanco.3) Baño Para alejar la muerteA un cubo de agua agregarle una taza de sumo de hojas de verdolaga, una taza dezumo de hojas de quita maldición, tres taza de leche de chiva, una bola de cascarilla yun pedacito de manteca de cacao rallada. Mezclar bien todos los ingredientes y bañarsecon el contenido del cubo. Este baño se debe hacer en día jueves y luego del baño vestirde blanco.4) Baño para conseguir dinero o algo en relación de negocioMedió cubo de agua del río, medio cubo de agua de mar, agregarle una taza de zumode hojas de calabaza, una taza de zumo de hojas canitel, 3 cucharadas de melao de caña,media bola de cascarilla, un pedacito de manteca de cacao y un chorrillo de perfume yopuedo más que tu. Mezclar bien todos los ingredientes y bañarse con el contenido delcubo y vestirse de blanco. Este baño se tiene que hacer 7 lunes seguido.5) Otro para lo mismoA un cubo de agua ponerle los pétalos de 7 rosas amarillas, una taza de zumo de hojasde corazón de paloma o verdolaga, un chorrillo de perfume de pachulí, 5 cucharadas deBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 8
  9. 9. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comperfume blanco colonia, media bola de cascarilla. Mezclar bien todos los ingrediente yluego bañarse con el contenido del cubo durante seis jueves y vestirse de blanco.6) Lámpara al píe de Yemayá para la buena suerteUn melón rojo se corta en dos, cosa de que una de las dos partes quede más grande quela otra. A la parte más grande se le quita toda la pulpa, y se le agrega dentro: sieteyemas de huevos de guinea, siete granos de maíz tostado, pescado y jutia ahumada, unchorrillo de agua del mar, un chorrillo de agua del río, un poco de tierra de un árbolseco, siete cucharadas de manteca de corojo, siete cucharadas melao de caña, sietecentavos, un precipitado rojo. El melón se rellena con aceite de cocina, y se le prendensiete mechas por siete días al píe de Yemayá. A los siete días esto se lleva al tronco delárbol seco.7) Adimu al Píe de Yemayá para la buena suerte o para conseguir algo en especial.Una canasta de mimbre se pone frente a Yemayá, a la canasta se viste con un paño azul,frente de la canasta se pone a Elewuá con dos velones encendidos Se le sacrifica aElewuá un gallo blanco y se pone dentro de la canasta el gallo. Después del sacrificiodel gallo la persona tiene que limpiarse con: Cuatro pedazos de carne de cerdo cruda,cuatro pescados crudos, un puñado de mariquitas de plátanos, cuatro dulces de cocoprieto, cuatro dulce de coco blanco, cuatro Eko, cuatro Olele, cuatro Ekrú Aro, cuatroOguidi. Todo esto se deja delante de Yemayá todo un día, después de pasado el día se letiene que dar coco para ver donde Yemayá quiere que esto se le lleve.8) Polvos para la buena suerteUn poco de bolas de cornejen (termitas), ponerlas en un mortero frente a Yemayá porcuatro días, agregarles, un poco de Osan (Ache de la cabeza) y cascarilla, cuatro hojassecas de algarrobo. Todo esto se reduce a polvo, y se sopla en la puerta de la calle.Obras para el odum Oche (5)Baños para la buena suerteLos baños que son recomendados para los hijos de Oche son los mismos que se lerecomendaron a los hijos de Okana. Busquen en las paginas de los hijos de Okana, ycada uno de esos baños le pueden agregar media taza de zumo de romerillo o de hojasde calabaza.1) Baño Para La Buena Suerte y Para Alejar La tragediaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 9
  10. 10. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPoner a hervir un cubo de agua del río con hojas de quita maldición, verdolaga y bleoblanco por quince minutos, sacar las hojas del agua y agregarle una taza de leche, unabola de cascarilla, una clara de huevo, un chorrillo de perfume-colonia, cuatrocucharadas de miel, un pedazo de manteca de cacao. Mezclar bien todos losingredientes y bañarse con el contenido del cubo y luego vestirse de blanco. Este bañose tiene que hacer 5 veces durante 5 viernes.2) Baños Para Alejar la Enfermedad y traer ProsperidadHacer un merengue con 5 claras de huevo, este debe SER preparado igual que si se lofueran a comer ustedes. Poner el merengue frente de Obatalá durante una hora.Preparar un cubo de agua con los pétalos de ocho flores blancas, perfume, cascarilla yun pedacito de manteca de cacao y perfume-colonia. Primero se bañan bien con elmerengue, cabeza y todo el cuerpo, luego se enjuagan el cuerpo con el contenido delcubo. Bañarse 5 lunes o viernes y después vestirse de blanco.3) Baño Para Una Buena EvoluciónA un cubo de agua agregarle una taza de zumo de hojas de plátanos, una taza de zumode hojas de algarrobo, 6 cucharadas de miel, tres tazas de agua de arroz cocido, mediabola de cascarilla, un pedacito de manteca de cacao y un chorrillo de perfume-coloniablanca. Mezclar bien todos los ingredientes y bañarse en día miércoles y luego vestirsede blanco. Este se debe hacer 5 miércoles seguidos.4) Baño para quitarse el Araye problemas de encimaA un cubo de agua agregarle una taza de zumo de hojas de algarrobo, media taza devino rosado, 5 cucharadas de miel, media bola de cascarilla. Mezclar todo bien ybañarse con el contenido del cubo y vestirse de blanco, este se debe hacer 5 viernesseguidos.6) Este Baño sirve para cualquier tipo de problemas y también para tener buena suerte.Un cubo de agua de río, se pone a hervir con un pedazo de hueso de jamón dentro, poruna media hora, después se le agrega una taza de zumo de hojas de quita maldición,una clara de huevo, una cascarilla y un pedacito de manteca de cacao. Se utiliza hojas dequita maldición, no hervidas un jabón de coco y el contenido del cubo para enjabonarbien todo el cuerpo, y luego se acaba de quitar el jabón del cuerpo con el resto del aguaque queda en el cubo. Enjuagarse con agua clara y que este tibia. Vestirse de blanco yeste baño se debe hacer los días cinco de mes, y vestir de blanco.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 10
  11. 11. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com7) Baño Para la buena suerteUn cubo de agua del río, agregarle: cinco flores de calabaza, una taza de zumo de hojasde botón de oro, una taza de zumo de naranja dulce, cinco cucharadas de miel de abeja,un chorrillo de colonia abre camino. Este baño se tiene que hacer cinco viernes seguidos.8) Lámpara al pie de Ochún para la buena suerteLimpiar una calabaza mediana, sacarles bien todas las tripas, ponerle dentro: la sangrede una codorniz, un pedazo de palo abre caminos, cinco semillas de maravilla amarillahechas polvos, cinco huevos de codorniz, cinco cucharadas de miel de abeja, cincocucharadas de aceite de aguacate, cinco cucharadas de perfume, un principiadoamarillo y otro rojo, cinco cucharadas de jugo de perejil, un chorro de aguardiente decaña, un pedazo de manteca de cacao, cinco cucharadas de manteca de corojo, pescadoy jutia ahumada, un poco de maíz tostado. Rellenar la calabaza con aceite de girasol yprenderle un mecha, esta se pone al píe de Ochún por cinco días. A los cinco días lalámpara se lleva al río, poniéndola en el río con cuidado. Una vez que la lámpara sehalla puesto en el río se le da campana a Ochún en el río y se habla con ella, pidiéndolelo que uno esta deseando que ella resuelva.9) Polvos para atraer la buena suerteCinco semillas de canitel, estas se ponen encima de la sopera de Ochún. A los cinco díasla semillas se reducen a polvos y se ponen en un mortero, agregándole: cinco anís deestrella tostados, cinco pimientas de guinea, un poco de cáscara de huevo, unprecipitado amarillo y cinco flores de maravilla rojas. Todo esto se reduce a un polvoque sea bien fino. Una vez que el polvo esta hecho este se cierne por un colador bienfino. Poner el polvo en un sobre de bodega y ponerle encima de Ochún por cinco días.A lo cinco días este se puede soplar en la puerta de la casa de uno y también en eltrabajo, en día lunes.10) Adimu para la buena suertePoner a asar cinco mazorcas de maíz tierno, una vez que estén asadas untarles mantecade corojo, miel de abeja. Ponerlas en un plato blanco y agregarle pescado y jutiaahumado. poner encima de Ochún por cinco días, llevarlo al río.Obras para el odum Obara (6)1) Para la buena suerte:Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 11
  12. 12. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara los tiempos venideros son recomendados los baños recetados para los quenacieron bajo el Odun de Okana, y también baños recomendados en vuestrasadvertencias, al igual que tienen que seguir los ofrendas y sacrificios recomendadas.2) Baño Para Alejar los Malos EspíritusA un cubo de agua del río, se le agrega, una taza de zumo de hojas de Álamo, una tazade zumo de hojas de Jagüey, el agua de dos cocos verdes, un chorrillo de vino tinto,media bola de cascarilla, y un pedacito de manteca de cacao. Esto se prepara el díaanterior y se pone frente a la batea de Changó con un velón rojo encendido toda esanoche. Al otro día temprano en la mañana se baña con el contenido del cubo y se vistede blanco. Este baño se debe hacer 6 viernes seguidos. Este baño también sirve paralimpiar la casa, negocios y automóviles.3) Baño Para La ProsperidadA un cubo de agua se le agrega una taza de zumo de perejil-cocina, una taza de zumode hierba buena, una taza de agua de la sopera de Ochún y otra de la sopera de Yemayáo de Olokún, siete cucharadas de melao de caña, un chorrillo de perfume que sea decolor claro. Bañarse con el contenido del cubo y vestirse de blanco. Este baño se tieneque hacer seis lunes seguido y lo mismo que el anterior sirve para limpiar casas,negocios y automóviles.4) Baño Para Atraer a Un Amante, Novio, MaridoA un cubo de agua se le agrega seis tazas de zumo de hojas de botón de oro, cincocucharadas de miel de abeja, el zumo de una naranja de china y un chorrillo de coloniaPompeya y seis tazas de agua de la sopera de Ochún. Dejar el cubo frente de la soperade Ochún toda la noche con un velón amarillo prendido al otro día temprano en lamañana se baña con el contenido del cubo y después se viste de blanco, pero losinteriores deben de ser de color amarillo. Este se tiene que hacer por seis día seguidos.5) Baños Para Que Haya Estabilidad Espiritual y Material en La CasaA un cubo de agua se le agrega una taza de zumo de hojas de almacigo, una taza dezumo de hojas de mandarina, una taza de zumo de hojas de canitel o mamey colorado,tres cucharadas de miel y tres de melao de caña, un pedacito de cascarilla y uno demanteca de cacao, un chorrillo de colonia Pompeya. También se le pone seis tazas deagua de la sopera de Ochun. Este se deja delante de Ochún o Yemayá toda la noche conBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 12
  13. 13. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comuna vela prendida y al otro día muy de temprano se baña con el contenido del cubo.Esto se hace todos los días seis o doce de mes y se viste de blanco.6) Baños Para Conseguir Esposo o Esposa y Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le agrega una taza de leche de chiva, una taza de manzanilla, unataza de zumo de hojas de guanábana, una taza de agua de la sopera de Ochún, cincocucharadas de miel de abeja y un chorrillo de perfume. Dejarlo frente a Ochún toda lanoche y al otro día bañarse y vestirse de blanco. Esto se tiene que hacer los día cinco oseis de mes.7) Adimu para agradar al Orichá Changó y obtener algo de élSe parten por la mitad seis mameyes colorados a los que se les quita la semilla, se ponenen una fuente agregándole a cada una de las tapas lo siguiente:Una pimienta de guinea, maíz tostado, pescado y jutia ahumada, miel de abeja, mantecade corojo, manteca de cacao, un chorrillo de melao de caña, un pedazo de coco en cadamitad Se le quita la tapa a la batea de Changó, y se le ponen dentro. Se prenden dosvelones rojos por seis días. A los seis día esto se lleva al píe de una ceiba o palma real.8) Lampara al píe de Chango para la buena suerteSe escribe en un papel de bodega lo que la persona desea de Changó, el papel se poneen una calabaza grande la cual tiene que ser limpiada. Agregándole: pescado y jutiaahumada, una taza de vino tinto, seis pimientas de guinea, maíz tostado, seis centavos,seis pedazos de coco seco, manteca de corojo, manteca de cacao, seis cucharadas de mielde abeja, seis cucharadas de melao de caña, un precipitado rojo, un pedazo de palo yopuedo más que tú, uno de ceiba, uno de álamo, seis agujas de coser, seis cucharadas deaceite de almendra, seis huevos de codorniz. Rellenar bien la calabaza con aceite decocina. Prenderle seis mechas y se pone al píe de Changó por seis días. A los seis díasdarse seis baños con hojas de calabaza. (seis jueves seguidos)Obras para el odum ody (7)Las ofrendas y baños recomendados para las personas que tengan Ody en su Odu sonlos mismo que se le han recomendado a los que tienen Okana Sode.1) Adimu al píe de Yemayá para alcanzar algo deseadoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 13
  14. 14. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSiete Ekos puesto en una cazuela de barro mediana, encima de cada uno de los Eko seponen: pescado y jutia ahumados, maíz tostado, manteca de corojo, miel de abeja, unapimienta de guinea y una moneda de un centavo. Esto se pone al píe de Yemayá porsiete días con dos velones blanco encendidos. A los siete días estos se llevan al mar.2) Lámpara para la buena suerte al pie de YemayáEn la mitad de un Sandía, esta se le quita la tripa y dentro se le ponen los siguientesingredientes: Siete yemas de huevo de pato, siete pimientas de guinea, siete centavos,un precipitado rojo, un chorrillo de agua del mar, un chorrillo de agua del río, unchorrillo de aguardiente de caña, un poco de maíz tostado, siete cucharadas de miel deabeja, siete cucharadas de melao de caña, pescado y jutia ahumado manteca de corojo.Rellenar bien la lámpara con aceite de almendra y prenderle siete mechas por siete días.A los siete días esta se lleva al mar.3) Lámpara para la buena suerteEn una cazuela de barro mediana se ponen los siguientes ingredientes: Siete coquitosprietos, siete yemas de huevos de guinea, siete centavos, siete palanquetas de gofio,siete granos de maíz tostado, siete pedazos de coco seco, siete cucharadas de miel deabeja, siete cucharadas de melao, siete pimientas de guinea, siete anís de estrella, sietecucharadas de agua de mar, siete cucharadas de agua del río, agua bendita, agua derosa, siete cucharadas de la sopera de Yemayá, pescado y jutía ahumado, aceite dealmendra, aceite ajonjolí, siete cucharadas de manteca de corojo. Rellenar bien lacazuela con aceite de Oliva, prenderle siete mechas al píe de Yemayá por siete días Alos siete días llevarla al mar.4) Polvos para la buena suerteSiete cáscaras de huevos de pato, estas se ponen a secar al sor, una vez que estén biensecas se ponen en un mortero y se dejan siete días delante de la sopero de Yemayá conun velón blanco encendido. A los siete dias se le agrega un precipitado rojo, siete hojasde siempre viva, tienen que estar secas. Todo esto se reduce a polvos. Cuando lospolvos estén bien finos, estos se tienen que cernir por un colador. En un sobre de papelde bodega se ponen los polvos y se ponen siete días encima de la sopera de Yemayá.Soplar en el trabajo, puerta de la casa.5) Polvos para la buena suerteUn puñado de hierba fina, esta se pone a secar, encima de la sopera de Yemayá, cuandoeste bien seca se quema, reduciéndola a cenizas, se ponen en un mortero, se le agregaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 14
  15. 15. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comcascarilla, un pedazo de Osun (Ache de la cabeza), un precipitado rojo. Mezclar bienutilizando un mortero. Cuando todo este reducido a polvos estos se ponen en un sobrede papel de bodega. Ponerlos encimas de la sopera de Yemayá por siete días con unvelón blanco encendido.6) Baños para la buena suerte.Medio cubo de agua del mar y medio del río, agregarle siete cucharadas de melao decaña, siete cucharadas de miel de abeja, media taza de zumo de hojas de sauco blanco, ymedia de hojas de lechuga. Poner esto delante de la sopera de Yemayá de un día paraotro. Al otro día se baña con el contenido de este cubo. (Este baño se debe hacer sieteviernes seguido).7) Adimu para la suerteEn una cazuela de barro se ponen asar con un poco de melao y miel de abeja. Una vezque estén cocinados, estos se sazonan: con maíz tostado, pescado y jutia ahumado, sietegranos de pimienta de guinea, pedazos de coco seco y bastante melao. Esto se pondráencima de la cazuela de Yemayá por siete días con dos velones blancos prendidos. A losiete días estos se llevan al mar.8) Ofrenda para atraer la buena suerte o para quitarse un daño de encimaSe le sacrifica a Elewuá un gallo blanco. Una vez que se le dio el gallo a Elewuá se tomala sopera de Yemayá y se le ponen los Dilogunes dentro. Se sujeta la sopera en laspiernas y se sacrifican dos gallos en la cabeza de la persona, cuando se esta dando lasangre la cabeza tiene que estar inclinada hacia adelante, cosa de que la sangre vayacayendo dentro de la sopera. Se le pone miel y plumas a la cabeza y a la sopera. Poner aYemayá en el suelo detrás de Elewuá y prenderle dos velones blancos. La cabezaentonces se tiene que rogar con frutas.9) Ofrenda al píe de Yemayá para obtener algo de ellaUna cabeza de cerdo que este bien asada se pone en una palangana mediana y a esto sele agrega bastante mariquitas de plátanos, rositas de maíz. Regarte encima una botellade melao. Ponerla encima de la sopera de Yemayá con dos velones blancos encendidospor siete días. A los siete días se lleva a las puertas del cementerio.10) Ebo al píe de Yemayá para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 15
  16. 16. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPoner una sabana tendida en el suelo del cuarto de los santos, poner a Yemayádestapada en el centro de la sabana y por nueve días se viene y se limpia con frutas yviandas todos los días. Es decir unas frutas un día y unas viandas al otro, y así lo haráhasta llegar a los nueve días. A los nueve días se le sacrifica un gallo a Elewuá y dosgallos a Yemayá, cosa que la sangre toque un poco a las ofrendas. Cuando se terminecon el sacrificio se quita a Yemayá de la sabana y se pone detrás de Elewuá con dosvelones prendidos. La sabana se hace un bullo y se lleva al mar o al cementerio.(Todos las Adimus que están marcados en el Odun de Okana y de Iroso también sepueden hacer en este Odun de Ody, pues Yemayá habla en estos Odun.)Obras para el odum Unle (8)Nota: Los Adimuses para ustedes son aquellas prescritas para los hijos de Okana los deIrosun y también todas aquellas dadas en las paginas anteriores1) Baños Para La buena suerteA un cubo de agua agregarle 8 taza de agua de arroz-tiene ser hervido, los pétalos deocho rosas blancas, una clara de huevo, un chorrillo de perfume blanco. Mezclar todo yponerlo delante de la sopera de Obatalá con una vela prendida toda la noche y al otrodía muy de temprano bañarse y después del baño vestirse de blanco. Este Baño lotienen que hacer todos los días 8 de mes.2) Baños Para Conseguir Plata-dineroA un cubo de agua, agregarle 5 tazas de agua de la sopera de Ochún, 5 cucharadas demiel de abeja, cinco flores de calabaza y un chorrillo de colonia Pompeya. Bañarse cincoviernes seguido y vestirse de blanco y utilizar perfume que haya sido preparado conOchún.3) Preparar perfume con Ochún:A una colonia de color dorado claro agregarle dentro cinco gotas de aceite abre caminoy una raja de canela, esto se pone delante de Ochún por 25 días y a los 25 días seempieza a usar.4) Adimu al píe de Obatalá Para la buena suerteUn ñame mediano se pone a hervir, una vez que este cocido se aplasta y se le pone unataza de arroz valencia, una bola de cascarilla y un poco de manteca de cacao. FabricarBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 16
  17. 17. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comen un plato blanco una torre con lo antes mencionado. Una vez que este la torrefabricada se le pone ocho banderas blanca. Esto se pone encima de Obatalá por ochodías con dos velones blancos prendidos A los ocho día se lleva al monte.5) Ofrenda al píe de Obatalá para la buena suertePoner asar ocho mazorcas de maíz tierno encima del fuego, una vez que estén bienasadas ponerlas en un plato blanco y ponerles por encima: miel de abeja, manteca decaco, una pimienta de guinea encima de cada una de las mazorcas, pescado y jutíaahumada, maíz tostado y bastante cascarilla. Esto se envuelve en algodón deforma quequede el plato y las mazorcas envueltas. Ponerlo encima de Obatalá por ocho días condos velones blancos encendidos. A los ocho días esto se lleva al monte.6) Lámpara al píe de Obatalá para la buena suerteUn melón de Castilla se corta por la parte de encima (tallo), este se limpia de forma quequede toda la tripa fuera. Agregar los siguientes ingredientes: Ocho huevos de paloma,ocho pimientas de guinea, maíz tostado, pescado y jutia ahumado, ocho cucharadas deaceite quita maldición, un precipitado blanco, un pedazo de palo abre camino, pedazode palo de yaya, un pedazo de palo de ceiba. En un papel de bodega se escribe lo que sedesea del Oricha y este papel tambien se pone dentro. Rellenar con aceite de almendra yprenderle una mecha por ocho días a los ocho días se lleva al monte.7) Ebo para quitarse la enfermedad o la muerte de encimaLa persona que va hacer este Ebo tiene que buscar a cuatro hijos de Obatalá, estos debende ser mujeres. Se hace un Omi-Ero (agua lustral), este se tiene que hacer con ochohierbas de Obatala, Sauco blanco, verdolaga, almendra, siempre viva (prodigiosa),atiponla, Peregún, corazón de paloma ceiba. Una vez que este hecho el Omi-ero se leponen dentro ocho "Ewin" (Babosas), pescado y jutia ahumado, maíz tostado ochopimientas de guinea, cacao, cascarilla y miel de abeja. Bajar a Obatalá al piso y poner elcaracol dentro poner el omiero dentro de Obatalá, cada una de las cuatro santerassacrificara dos palomas blancas, primero siempre limpiando a la persona que se le estahaciendo el Ebo. Este sacrificio se tiene que hacer simultáneamente (Este Ebo trabajarámejor si se hace en las horas tempranas de la mañana. Cantos y rezos de Obatalá y Okese dirán mientras se hace el sacrificio. Una vez que se hayan sacrificado las palomas aObatalá se le prenden dos velones blanco delante y se deja en el suelo todo un día sinlimpiar. Las ocho palomas se limpiaran y se asaran y se le ponen encima a Obatalá bienembarradas de manteca de cacao y cascarilla. Las palomas tienen que quedar bienasadas cosa de que no se vayan a pudrir encima de Obatalá. Ponerla encima de ObataláBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 17
  18. 18. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.compor ocho días y a los ocho días llevarlas a la puerta del cementerio. Después la personase tiene que rogar la cabeza con pan y leche. Esta obra se puede hacer todos los años.Obras para el odum Osa (9)Nota: Deben de darse las baños que están recomendados para las personas que Sonhijos de Ogunda y Ejioko, y también, recuerden que los que tienen que hacerse el santodeben de hacerlo ya, mientras más rápido mejor serán los resultados, en esto no debende perder el tiempo. Es conveniente que a principio de años les den de comer a la tierray a los antepasados, esto se debe hacer para librarse de brujerías y malas influencias, yal por igual les traerá suerte. Esto lo deben de hacer todos los días primeros de cadanuevo año, es decir por el resto de sus vidas. Tienen que limpiar sus casa y negocios conun baño de Quita Maldición, agua, flores rojas y blancas, perfume de pachulí. Mezclaren un cubo de agua zumo de las hojas de quita maldición agregarle perfume y lospétalos de las flores. Bañarse en día jueves y también limpiar los negocios y casas conesta mezcla.1) Baño Para Que La Buena Suerte no les abandoneUn cubo de agua que sea mezclado a tres partes iguales con agua de pozo, agua de río yagua de mar, agregarle nueve taza de agua hervida con hojas de álamo y quitamaldición, agregarle una taza de agua de la sopera de Ochún y Yemayá. También se lepone un chorrillo de perfume Pompeya, cinco cucharadas de miel de abeja y una tazade zumo de perejil-cocina. Mezclar y dejarlo ante la sopera de Ochún y al otro día darseel baño y vestir de blanco. Este baño se hace todos los día nueve de mes.2) Baño Para Alejar Las Malas Influencias y La Mala suerteA un cubo de agua se le agrega una tazas de zumo de hojas de almacigo, una taza deagua de la sopera de Yemayá, cuatro cucharillas de melao de caña, un chorrillo deperfume de color oscuro sándalo o pachulí, media bola de cascarilla, y un pedacito demanteca de cacao, dejarlo toda la noche delante de la sopera de Obatalá con una velaprendida, bañarse temprano al otro día y vestirse de blanco. Este se hace todos los díaocho de mes.3) Baño Para Alejar a La muerte y enfermedadBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 18
  19. 19. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comEste es igual al anterior solamente se le agrega una tazas de zumo de hojas de quitamaldición.4) Lámpara para la buena suerte:En una lata de frutas grande se ponen los siguientes ingredientes: nueve pimientas deguinea, nueve frijoles de carita, nueve cucharadas de miel de abeja, nueve de melao decaña, un pedazo de palo de ceiba, uno de yo puedo más que tú, uno de jagüey, uno deyaya y uno de algarrobo, maíz tostado, pescado y jutia ahumada, nueve cucharadas demanteca de corojo, nueve pedazos de manteca de cacao. En un papel de bodega seescribe lo que se desea y se pone dentro de la lata. Rellenar bien la lata con aceite dealmendra y prenderle una mecha por nueve días. Todos los días a la misma hora seviene delante de Oyá donde esta la lámpara y se le pide lo mismo que se escribió en elpapel. A los nueve días la lámpara se lleva a las puertas del cementerio o para el troncode un framboyán (acacia)5) Ofrenda que se le hace Oyá cuando se le quiere salvar la vida a una persona.Si una persona esta muy enferma y los médicos ya la han desahuciada, se va con dospalomas de color a donde esta la persona, ésta se limpia con las dos palomas y al mismavez se le canta a Oyá. Cuando ya se acabo de limpiar a la persona se regresa a la casadel santero y se le da un pollo tierno a Elewuá y se le sacrifican las dos palomas a Oyá.Una vez que las dos palomas ya han sido ofrecidas estas se tienen que limpiar y seponen a ser asadas con manteca de corojo. Cuando las palomas están asadas esta setiene que poner en un plato y encima de Oyá por nueve días. A los nueve días laspalomas se llevan a la puerta del cementerio.6) Adimu para limpiarse de las males influencias y malas lenguasUna lengua de res se abre al medio, cosa que la lengua siga unida y dentro de la lenguase ponen nueve pimientas de guinea, nueve granos de maíz tostado, pescado y jutiaahumado, manteca de corojo, miel de abeja. La lengua se vuelve a unir con nuevealfileres. Esta se pone encima de la sopera de Oyá por dos o tres horas. Cuando ya pasoel tiempo la persona se limpiara con esta lengua todo el cuerpo esta se envuelve en unpaño rojo y se lleva al cementerio.7) Ebo al píe de Oyá para la buena suerteUna saya de mariwó (guano), a esta se le amarran nueve pañuelos de nueve colores enlos cuales tiene que estar el negro. Esta saya se le pone por encima de Oyá y después lapersona que esta haciendo el Ebo también se la pondrá por dos o tres horas al día.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 19
  20. 20. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comVolviéndola a poner encima de Oyá, esto se tiene que hacer nueve días seguidos. A losnueve días con la saya puesta se le sacrifica un pollo a Elewuá y dos gallinas blancas aOyá. Las gallinas son asadas y puestas encima de la sopera de Oyá por otro nueve días,después dejarlas gallinas en el cementerio. También se le tiene que asar el pollo deElewuá.9) Ebo Para la buena suerteEn una cazuela de barro mediana se ponen: nueve Eko, nueve Olele, nueve Ekru Aro,nueve Akará, nueve Oguidi, nueve pimientas de guinea, nueve granos de maíz tostado,pescado y jutia ahumado, nueve cucharadas de miel de abeja. Esto se monta encima dela sopera de Oya (esta tiene que estar en el suelo con su caracol dentro) se prenden dosvelones rojos por nueve días y a los nueve días se lleva al cementerio.Obras para el odum Ofun (10)Nota: Baños recomendados son aquellos los cuales están recomendados para losnacidos bajo el Odun de Okana y también los que le fueron recomendados en el Odunde Ogunda.1) Baño Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le pone el agua de tres cocos verde, una taza de zumo de hojas dehierba buena, y una taza de zumo de hojas de albahaca morada, tres cucharadas de mielde abeja, un pedacito de Osun uno de los Achese de la cabeza hecho polvo. Esto se dejafrente a la sopera de Obatalá toda la noche y al otro día se baila y se viste de blanco.2) Baño Para Alejar La Enfermedad Y Para La SuertePoner a hervir en un cubo de agua un buen mazo de escoba amarga, albahaca morada yun poquito de aposté agregarte una taza de leche de chiva, y un chorrillo de perfumeque sea de color claro. Esto se deja delante de la sopera de Osoguano y al otro día sebaña y vestirse de blanco esto se tiene que hacer todos los días diez de mes. También sepuede vestir con una falda o camisa de saco- Yute.3) Baño Para La Buena SuerteUn cubo de agua de río se le agrega una botella de vino blanco, una taza de zumo dehojas de albahaca blanco o morada, 7 cucharadas de melao de caña, 7 gotas de perfumeen aceite de quita maldición, el agua de un coco verde, mezclar bien todos losBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 20
  21. 21. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comingredientes y dejarlo frente a la sopera de Asoguano de la noche del día 16 de mes y alamanecer día 17 de mes bañarse y vestirse de blanco.4) Baños Para Conseguir Lo ImposibleA un cubo de agua se le agrega, una taza de agua de arroz, dos taza de zumo de hojasde verdolaga, una taza de zumo de hojas de bleo blanco, una taza de zumo de hojas deguayaba, media bola de cascarilla un chorrillo de perfume blanco, siete cucharadas demiel y un pedacito de manteca de cacao. Dejar frente a la sopera de Obatala jueves en lanoche y el viernes en la mañana bañarse y vestirse de blanco. Este se tiene que hacer 8viernes seguidos.5) Baño Para la saludA un cubo de agua se le agrega una taza de zumo de hojas de siempre viva-prodigiosa,una taza de zumo de hojas de aguacate, una taza de leche de chiva, una bola decascarilla y un pedacito de manteca de cacao. Dejar frente a Obatala y bañarse enviernes en la noche.6) Baño de Mewua o de OfunCuando se es hijos de este Odu, no importa si este Odun vino con Ire o con Osogbo, esde suma importancia darse el baño de Mewua. Este baño quitara de sus vidas todos losmalos arrastres y cualquier cosa negativa que puedan tener o presentar en un futuro. ElBaño de Mewua, probablemente sea el arma más eficaz que puedan tener los hijos deeste Odun para defenderse ustedes los nacido bajo este Odun: Este baño se tiene quedar si es posible aun cuando el lyawo esta debajo del trono, el padrino o madrina nodebe permitir que lyawo salga de su casa sin antes haberles dado este Baño. La personaque vaya a dar este baño, tiene el o ella que tenerlo dado.Obras para el odum Ojuani-Chobe (11)1) Baños recomendables para la prosperidad y bienestarDeben de darse baños con hojas de quita maldición, leche de chiva, cacao y cascarilla.Todo esto mezclado en un cubo de agua y agregarle un poco de perfume, que sea decolor claro. Estos baños se deben de hacer todo los días primeros de mes.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 21
  22. 22. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comTambién deben de darse los baños recomendados a las personas nacidas bajo el Odunde Okana. Busquen las recetas de estos baños en las pagina del Odun Okana.Ustedes no tienen tiempo que perder busquen la forma de hacerse el santo lo másrápido posible, pues de esto depende mucho su grandes éxitos2) Baños Para La Buena SuerteA un cubo de agua agregarle los pétalos de siete rosas rojas, una taza de agua de río,una taza de zumo de hojas de guayaba, siete cucharadas de miel de abeja, el jugo de unanaranja de china, un chorrillo de perfuma-Pompeya, la mitad de una cascarilla; dejarlofrente a Eleguá y bañarse al otro día y vestirse de blanco. Esto se hace siete lunesseguidos.3) Baños Para Alejar Las Malas Influencias y Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le agrega la cáscara-corteza de seis quimbombo-Okra, una taza devino tinto o vino de palma, una taza de zumo de hojas de álamo, seis cucharadas demiel, un chorrillo de perfume, y media bola de cascarilla. Esto se deja delante deChangó y al otro día se baña y se viste de blanco. Esto se hace seis viernes seguidos.4) Baños Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le agrega seis tazas de zumo de sandía, una taza de zumo de hojasde algarrobo, una taza de zumo de hojas de calabaza, seis cucharadas de miel de abeja,una bola de cascarilla y un chorrillo de perfume-Pompeya. Dejar frente a la batea deChango toda la noche y bañarse temprano al otro día. Esto se tiene que hacer seis juevesseguido.5) Lámpara para la buena suerte:Limpiar una calabaza mediana y ponerle dentro: tres Eko, tres Olele, maíz tostado,pescado Y jutia ahumada, manteca de corojo, manteca de cacao, aceite de palo, unprecipitado rojo, aceite de almendra, siete cucharadas de miel de abeja, siete cucharadasde melao de caña, siete centavos. Rellenar bien la lámpara con aceite de Oliva yprenderle una mecha. Ponerla al píe de Elewuá por once días y a los once días llevarlaal monte.6) Polvos para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 22
  23. 23. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comUn mazo de hierva Corazón de paloma, este se pone encima de Elewuá por siete días.Esto se pone en forma de sombrero. A los siete días la hierba se pone en un mortero y sehace polvo, se le agrega un poco de cascarilla y un poco de Osun (el Ache rojo de lacabeza), todo esto lo mezcla bien reduciendo a un polvo fino. Una vez que el polvo estehecho, se cierne por un colador bien fino. Cuando ya fue cernido se pone en un vaso yse moja bien con el perfume que Ud usa. Ponerlo cerca de su Elewuá y prenderle unavela roja por once días. A los once día este se puede soplar en la puerta de su casa,trabajo e inclusive puede usarlo encima.Obras para el odum Eyila-Chevora (12)1) Baño al pie de Changó para la buena suerte y la prosperidadHojas de álamo verdes, hojas de ceiba, y hojas de jagüey. Se ponen a hervir en un cubode agua del río, durante veinte minutos. Dejarlo refrescar. Utilizando las hojas comoestropajo y un jabón de coco se bañan, cosa que con el jabón y las hojas se en jabonenbien el cuerpo y después enjuagarse bien con el resto del agua que esta en el cubo.Darse seis baños durante 6 viernes o lunes, después del baño vestirse de blanco.2) Baños Para la buena suerteUn cubo de agua fresca, se le agrega dos tazas de jugo de caña-guarapo, Una taza dejugo de hierba buena, una taza de jugo de perejil-cocina, seis cucharadas de perfume-colonia blanca, la mitad de una cascarilla, un pedazo de manteca de cacao y media tazade leche de chiva. Mezclar bien todos los ingredientes y después bañarse. Esto se tieneque hacer seis veces días jueves o viernes. Vestirse de blanco.3) Baños para conseguir algo al pie de ChangóEn un cubo de agua, se le agrega el jugo de seis granadas, una cucharilla de miel deabeja, una de melao de caña, y seis de vino tinto. Mezclar bien todo los ingredientes ybañarse con el contenido. Esto se hará seis veces, durante seis miércoles, vestirse deblanco.4) Baños Para un buen desenvolvimientoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 23
  24. 24. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comUn cubo de agua, que este sea mitad río y mitad pozo o lluvia. Agregarle una taza dejugo de hojas de verdolaga, una taza de jugo de bleo blanco y una taza de jugo dealbahaca, media bola de cascarilla, un poquito de manteca de cacao, una cucharada dePerfume blanco-colonia, esto se debe hacer en día martes, y vestirse de blanco.5) Baños Para Conseguir Un Buen EmpleoA un cubo de agua agréguele 6 tazas de agua de arroz hervido, una bola de cascarilla, laclara de un huevo de gallina, un chorrillo de perfume blanco, esto se tiene que hacer endía lunes, y después vestirse de blanco, y prenderle un velón a Obatalá.6) Baños Que Se Puede utilizar Para Alcanzar Cualquier Cosa DeseadaA un cubo de agua se le agrega un Eco (busquen la receta del Eco en el libro Adimu1Ofrenda A Los Orichas), seis tazas de leche de chiva, un pedacito de manteca de cacao,seis cucharadas de perfume-colonia blanca, seis cucharadas de miel de abeja. Darse elbaño o limpiar la casa, negocio con el contenido del cubo y después vestirse de blanco.Las recetas que están en el Odun de Obara (6), también se pueden hacer en este Odunde Eyila (12).Los hijos de este Odun con cualquier Ebo, o simple rogación resuelven el más grande delos problemas, (cualquiera que les venga a la mente.)Obras del odum Métanla (13)1) Para la buena suerte;Se le sacrifican dos guineas a Asoguano, estas se limpian y después juntos con lasvísceras se cortan en pedazos pequeños se ponen a cocer con tres tazas de agua,agregándole una cebolla, un ají, tres dientes de ajo y un jengibre mediano, hoja de laurely un poco de vino seco sin sal. Una vez que la guinea este blanda se le agrega unpaquete de harina de maíz seco. Cocinar por veinte minutos. Ponerlo en una cazuela debarro mediana y una vez que este fresco ponérselo delante de Asoguano con dosvelones rojos por siete días a los siete días se lleva al monte.2) Métanla para la buena suerteDebo de aclarar que Osoguano es el más benévolo de todos los Orichas, pues se tieneque tener presente que Elewuá abre los caminos pero Asoguano es quien da el dinero yla salud él es un Orichá de características pobre, pero a la vez es rico en todo losBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 24
  25. 25. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comaspectos. Este es el motivo que cuando se va a hacer o recibir a Asoguano sus ritualesllevan tanta abundancia de comidas y animales.Como atender a Asoguano:Esto se hace cada cuatro o cinco meses: En una ponchera grande se pone medio galónde agua de coco verde, una botella de vino sin sal (este puede ser tinto, rosado o blanco)un chorro de aguardiente, un chorro de ginebra, siete cucharadas de manteca de corojoy siete cucharadas de aceite de almendra. Una vez que todo esto este mezclado se lavanbien las piedras, herramientas y los Dilogunes de Osoguano. También se lava la cazuelade barro donde vive. (Esto se tiene que hacer de noche). Una vez que este lavado en elfondo de la cazuela se le pone bastante maíz tostado, pescado y jutia ahumado, despuésse cubre con mucho maíz tostado. Con el maíz que se le quito la persona se limpia y lotira en el monte.3) Adimu para la buena suerteUna empella de cerdo la cual se tiene que sazonar con: pescado y jutia ahumado,manteca de corojo, cascarilla, miel de abeja y melao de cada, aguardiente, vino sin sal,siete arenques envueltos en la empella.Esto se pone encima de Asoguano dejándolo ahí por unas horas con dos velones rojosencendidos. A las dos o tres horas se limpia todo el cuerpo con la empella y losarenques. Una vez que se haya limpiado estos se envuelve en un saco de yute y se llevaa la puerta del cementerio.4) Para la buena suerteUna cesta de mimbre siempre se le tienen encima o delante de Asoguano diecisietepanes, con dos velones encendidos y a los siete días uno se limpia con los panes y estosse llevan al monte.5) Para la buena suerteSiete mazorcas de maíz tierno, las cuales se ponen asar, una vez asadas se les untamanteca de corojo, miel de abeja y cascarilla, estas se ponen dentro de la cazuela deAsoguano y se le prende un velón rojo. Durante siete días seguidos uno se limpia conuna de las mazorcas y la va poniendo frente Asoguano hasta llegar al séptimo día estose lleva al cementerio.6) Para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 25
  26. 26. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comEsta se hace igual que la anterior, lo único que en vez de usar las mazorcas de maíz seutilizan siete boniatos (papas dulce).7) Para la buena suerteEsta se hace igual a la anterior pero con siete berenjenas.8) Para la buena suerteEsta igual a la anterior pero con siete pedazos de ñame9) Para la saludSiete cebollas moradas de las grandes, estas se tiene que dorar en aceite de almendra.Una vez que estén doradas se ponen en una cazuela de barro mediana y se le agrega:Miel de abeja, manteca de corojo, melao de caña, un taza de vino tinto y cascarilla. Estose pone frente de Asoguano por siete días con dos velones rojo. A los siete días se llevanal monte.10) Para la buena suerteEsto se hace todos los días primero de año. Hacer un Awuan para Asoguano.Obras para el odum Marunla (14)(Nota: Se tiene que aclarar que cuando este Odun sale, ya sea en la forma que sea, losOfrendas, Adimus y sacrificios se le pueden hacer a Nana Buruku, si la persona que lesalió este Odun tiene santo hecho y este santo no es Nana Buruku, entonces yrecomendable que se reciba a esta Orichá. Si no se tiene santo hecho se averigua con elDilogun a cual de los Orichas que hablan en este Odun van los Adimus. También esmuy recomendable que si la persona no tiene santo hecho que reciba a Olokun lo másrápidamente o que haga santo. Los Adimus recomendados en el Odun de Irosun, Ody,Unle pueden ser aplicados en este Odun. También los baños recomendados en losOduns antes mencionados son aplicables a este Odun de Marunla.)1) Para la buena suerte:Cuando sale el Odun de Marunla se deben de rogar la cabeza con dos palomas blancas.Esta rogación se debe hacer sosteniendo a Obatalá o Nana-Buruku en las piernas, laBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 26
  27. 27. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comsangre de las palomas primero toca la cabeza de la persona y después debe caer dentrode la sopera de cualquiera de las dos Orichas antes mencionada. (se tiene que preguntarcon cual de las dos Oricha se hace la rogación, la pregunta se hará como es natural conel caracol de Elewuá)2) Para la buena suerteOcho cocos secos los cuales se tienen que pintar mitad con cascarilla y mitad con añil ,una vez que estén pintados estos se ponen en un plato blanco que sea grande y semontan encima de la sopera de Obatalá, Yemayá o de Nana-Buruku. Se le prenden dosvelones blancos o azules por Ocho días. A los ocho días la persona se limpia con ellos ylos lleva a un lago, laguna, río o mar.3) Para la buena suerte y para quitar malas influenciasPoner en una ponchera mediana ocho Eko, estos tienen que estar fríos agregarle ochotazas de leche de chiva o de vaca, manteca de cacao, cascarilla, ponerlos encima de lasopera de Obatalá, Yemayá o de Nana-Buruku por cuatro o cinco horas con dos velasprendidas. A las cuatro o cinco horas, utilizando las manos se desbaratan bien los Ekosy con esta mezcla se tiene que bañar. Este baño se puede hacer Ocho veces durante elAño.4) Para quitar malas influencias.En un melón este SE ABRE por la parte del tallo de forma que el melón quede lo máscompleto posible, limpiar bien el melón, sacándole todas las tripas (semillas) agregarledentro ocho palanquetas de gofio, ocho granos de maíz tostado, pescado y jutiaahumada, miel de abeja, melao de cada, ocho pimientas de guinea, un precipitado rojo,un pedazo de azúcar candy, ocho cucharadas de aceite de oliva, ocho cucharadas deaceite de girasol, Rellenar bien el melón con aceite de almendra y prenderle una mechapor ocho días al píe de Yemaya, Obatalá o Nana-Buruku. (pregunten con el coco a cualde los Orichas antes mencionados se le pone esta lámpara), poner al píe del Oricha porocho días y después llevarla a un lago, laguna o río.5) Para quitar la muerte de encimaEste sacrificio nada más se hará cuando haya una persona que esta muy enferma y lacuallos médicos ya han dicho que nada se puede hacer por ella Se toman dos palomasblancas, estos son presentadas por el santero encima de las sopera de cualquiera de lastres Orichas antes mencionadas, una vez que se presentaron y se les hablo al Orichá seva al hospital con las palomas se limpia bien a la persona con las dos palomas, siempreBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 27
  28. 28. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comempezando por los píes y terminado en la cabeza. Cuando ya se ha llegado a la cabezael santero sacrificará a las dos palomas en la frente del enfermo. Cuando hace sacrificiolo hará de forma que el animal quede muerto en la frente de la persona utilizando losdedos para romper el cuello del animal, nunca la sangre debe salir del cuerpo delanimal y mientras hace el sacrificio no se hablará, no se cantará solamente se hablamentalmente pidiendo la vida para el enfermo. Cuando ya las dos palomas han sidosacrificadas estas se meten en una caja de zapato y se llevan al cementerio. Si la personacon esta obra se cura, esa persona tiene que hacer santo lo más rápidamente posible.6) Para librarse de problemas con la justicia.En un pedazo de tela blanca, la cual se haya utilizado en la parada de un santo se haceun makuto, agregándole escrito en un papel de bodega los nombres de los abogados,juez fiscal y la persona que tiene el problema, ocho pimientas de guinea, un principiadorojo y otro blanco, pescado y jutia ahumada, maíz tostado, un pedacito de cada uno delos cuatro acheses de la cabeza (Obi, Oru Osan y Rola), un pedazo pequeño de palo yopuedo más que tú, abre caminos, yaya, jiqui, ocho agujas de coser. Todo esto seenvuelve bien en la tela cosa de que quede como un tabaco pequeño. Este se tiene queentizar con hilo rosado y negro. Una vez que este entizado se coge una muñeca pequeñay el makuto se le introduce dentro del cuerpo de la muñeca. Esta se tiene que lavar enObatalá, Yemayá o Nana-Buruku (pregunten con coco), una vez que ya paso por ellavatorio, se le da de comer dos palomas blancas, y se le da a la persona que tiene elproblema.(Recuerden que cuando se esta haciendo o recibiendo Nana-Buruku, nunca se puedeutilizar cuchillo de metal, ella se le hacen los sacrificios con cuchillos de madera,tampoco cuando se hace Nana Buruku de cabecera se le entrega Ogún. Esta es la únicaoricha que nunca necesita de Ogún y no lo tiene y no puede recibirlo. Cuando se estahaciendo o entregando Nana-Buruku no puede, no debe haber presentes hijos deOgún.)Obras para el odum Merinla (15)1) Para la buena suerteSe limpia una calabaza de tamaño mediano, esta se tiene que limpiar por la parte deltallo. Dentro de la calabaza se ponen los siguientes ingredientes: diez huevos decodornices, cinco panetelas borracha, un poco de gragea, diez pimientas de guinea,pescado y jutia ahumados, maíz tostado, diez cucharadas de manteca de corojo, unospedazos de manteca de cacao, un chorro de vino blanco, un chorro de aguardiente, unBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 28
  29. 29. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.compomo pequeño de miel de abeja. Se rellena bien con aceite de almendra y se le prendeuna mecha por quince días. A los quince días se lleva al río.2) Para la buena suerte y la saludDiez huevos de codornices, se untan bien con manteca de corojo y miel, estos se ponenen un plato blanco y durante diez días se limpia con un huevo poniéndolo en otro platohasta que hagan los diez dias. Los huevos se ponen en una alforja amarilla (saco) y sellevan al río.3) Para la buena suerte y alejar malas influenciasDiez huevos de guinea, se les unta manteca de corojo, cacao y cascarilla; estos se ponenen un plato delante de Ochún y se les prende un velón amarillo. Durante los diez díasse limpia con los huevos y a los diez días se llevan al río, con un pomo de miel de abeja.4) Para la salud y prosperidadCinco pescados crudos, si son pargos mejor, estos tienen que tener como una libra cadauno. Se sazonan con miel, corojo, jutia y pescado ahumado, maíz tostado, cincopimientas de guinea, un chorro de aguardiente. Ponerlos delante de Ochún por cincohoras. A las cinco horas la persona se limpia desnudo delante de Ochún. Con la ropaque se quito se envuelven los pescados y se llevan al río. Después se baña como decostumbre.5 ) Para lograr caer en embarazoUna calabaza se pone debajo de la cabecera de la cama, esta tiene que estar embarradacon miel y corojo, durante quince dias se limpia bien el bajo vientre y se le pide aOchún. Esta se lleva al río. Después de haber llevado la calabaza al río, se le sacrificandos gallinas blancas en el río directo. Las gallinas se traen o la casa, se limpian y seponen asar en el horno, cosa de que queden bien cocinadas. Se les pone miel de abeja,manteca de corojo, maíz tostado, pescado y jutia ahumada. Poner las gallinas encima deOchun por diez días y a los diez días se le llevan al río. Este adimú es muy efectivo ypor lo regular siempre el propósito es logrado.Obras para el odum Meridilogun (16)1) Para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 29
  30. 30. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comLos hijos de este Odun solamente pueden lavarse la cabeza con la hierba de Almacigo,cascarilla, cacao, y leche de chiva. Ustedes no pueden y no deben lavarse o bañarsenunca con Omi-Ero. Esto es tabú para ustedes.2) Para la buena suerteUna calabaza grande, esta se limpia y se le sacan bien todas las tripas, se le agrega:Ocho huevos de codornices, un precipitado rojo, un pedazo de palo pequeño de ceiba,quita maldición , un pedazo de cada uno de los cuatro acheses de la cabeza, manteca decorojo, miel, melao, maíz tostado, pescado y jutia ahumada, dieciséis granos depimientas de guinea. Se rellena bien la calabaza con aceite de cocina, se le prende unamecha. Esta se pone al píe de Changó por dieciséis días. Se lleva al monte.3) Para la buena suerteSeis mameyes colorados, estos se parten a la mitad y se les saca las semillas. A cada tapade los mameyes se le ponen un poco de pescado y jutia ahumados, seis pimientas deguinea, unos granos de maíz tostado, un poco de miel y un chorro de vino tinto. Esto seponen en una fuente y se ponen encima de la batea de Changó por seis días con dosvelones blancos. A los seis días se llevan al tronco de una ceiba, jagüey, o monte.4) Para logra una buena suerte al píe de Changó:Doce granadas, se les hace lo mismo que a la receta anterior.5) Para salirse de un Problema LegalUna calabaza mediana. Esta se limpia, Y se le agregan dentro de la calabaza, losnombres de las personas involucradas escrito en un papel de bodega, seis huevos decodornices, seis pimientas de guinea, un precipitado rojo, un pedazo de palo yo puedomás que tú, uno de abre caminos, uno de ceiba, uno de álamo, seis agujas de coser, unpoco de tierra de la puerta de la calle donde vive la persona que tiene el problema, seiscucharadas de miel, pescado y jutia ahumada, maíz tostado, un pedazo de cada uno delos cuatro acheses de la cabeza. Rellenar bien la calabaza con aceite de almendra yprenderle una mecha por seis dias. Esta se pone al píe de Changó y a los seis días selleva al tronco de una palma.6) Para lograr una evolución al píe de ChangóUn ñame mediano, este se pone a cocer, cosa de que no quede muy blando, una vez queeste cocido se le agrega la púrpura de seis caniteles, mezclándolo cosa de que quede unBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 30
  31. 31. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com puré. Agregarle un poco de miel y poco de manteca de corojo; hacer seis bolas con esta mezcla y ponérselas encima de Changó por seis días. Prenderle dos velones blancos y a los seis días se lleva al tronco de una palma. 7) Para la buena suerte Cuando se tiene en Changó Meridilogun, siempre la mejor ofrenda que se le puede hacer a este Orichá es en los días primeros de mes, ponerle una jícara con Sala-Eko . Esto se hace con seis Eko. Esta jícara se le pone encima de Changó y a los dos horas este Sale-Eko se va regando, salpicando con los dedos alrededor de la casa, primero se hace por dentro y después por fuera. 8) Para la buena suerte La persona hija de este Odun, siempre tiene que estar vestido de blanco, nunca debe usar otros colores en su vestuario. 9) Cuando se tiene en Changó el Odun Meridilogun, siempre se tiene a Changó encima del mueble de Elewuá. 10) Para la buena suerte Cuando se tiene este Odun en Changó, es conveniente que Changó sea refrescado todos los días primero de mes con un poco de guarapo de caña. Se pone el Dilogun dentro de Changó, y se le echa por encima el guarapo, esto se le deja dentro por una hora y después usted se puede bañar con este guarapo.Obras de Orisa Eleggua: Para atraer Inche Eleguá A una rana se le quitan las cuatro patas enteras y se echan en un pomo de boca ancha que tenga agua y se le agrega tierra de fosa. Se tiene cuatro días al sol y sereno. A los cuatro días se saca la rana y se le corta la cabeza y se pone a secar la cabeza y las cuatro patas, después se abre y se le sacan las tripas, las patas y la cabeza se pones a tostar en una lata y a medida que se va tostando se le va echando el agua con la tierra de fosa y Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 31
  32. 32. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comcuando se termina de hacer polvo se sopla o se riega en la puerta de la calle y en lasesquinas como en los lugares que se quieren atraer a las personas como al público.Para conseguir trabajo de EleguáEwé "pata de gallina. hilo blanco y negro, el nombre de la persona que se le va a pedirel trabajo. Se entiza el nombre con la hierba y los hilos y se pone debajo de Eleguá.Para que una persona venga (de Eleguá)En una jícara nueva frente a Eleguá se le echa ají guaguao a la jícara, la persona se parafrente a Elegauá con un yeso llamando el nombre de la persona deseada diciendo tresveces:"No culanga mama y papa, ¡carajo como fue verdad! ¿verdad?"Al terminar vira la jícara boca abajo (tiene que hacer petición durante dieciséis días a lamisma hora y en el último día es cuando se vira la jícara).Para dominar lo que uno quiera atraer (de Eleguá)Se cogen tres ají picante y se echan en una jícara con un poquito de oti y con un yesodurante siete días se va desbaratando y pidiendo, A los siete días se vira la jícara bocaabajo delante de Eleguá. Cuando se va desbaratando las ajíes se va diciendo:"Eleguá carajo fulano de tal tiene que venir aquí arrastrado, pidiendo perdón culanga. "Esto se dice tres veces y al hacer los siete días vira la jícara boca abajo delante de Eleguá.Para dominar, amarrar de (Eleguá y Obatalá) Y para que no se peleen ni se separenUn pollo y dos palomas. Al pollo para Eleguá se le saca la lengua y se dice:"Eleguá ésta es la lengua de fulano de tal, que no pueda tener palabras duras parafulano de tal. "Las dos palomas se le dan a Obatalá y se dice igual y con las tres lenguas y el nombre dela persona, orí, efún, una raíz de atiponla, aceite de bálsamo tranquilo, hilo punzó yblanco, un cabo de cigarro o el rastro de la persona deseada. Todo esto se pone en unalgodón; después se entiza con los hilos el nombre del dominador sobre el nombre delque se quiere dominar, después se coge un pedazo de ñame y se pone el Inche dentro yse tapa con el mismo ñame, se le unta orí y efún por fuera. Se pone dentro de Baba y sedice:Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 32
  33. 33. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com"Baba aqui están fulano y fulana para que no los deje nunca pelear, que estén juntossiempre."Para dominar y tranquilizar (de Eleguá y Ogún)Se le da un gallo a Eleguá en la puerta; se le da un etú a Ogún. Se le abre la barriga aletú se escribe el nombre de la mujer en un papel y se le pone una raíz de atiponla, unaraíz de orozuz, una raíz de tete; se le añade, orí, efún, bálsamo tranquilo, piedra imán,limallas de acero.Nota: Todo esto va envuelto en el papel que tiene el nombre y se le introduce en labarriga del etú. Después se le cose la barriga con una aguja nueva, se pone la aguja enuna barrita de ori y va encima de Ogún para que duerma ahí y al otro día se pica en trespartes y se pone en una freidera de hierro para quemarlo y reducirlo a polvo. Despuésse pone encima de Ogún tres días. Para soplarlo en la puerta para adentro y para afuerahasta que se termine. Hay que darle cuenta a Ogún.Lámparas para atraer (de Eleguá)En un papel de seda se pone siete veces el nombre del deseado; se echa en una latica yse le da candela y se le agrega una barrita de orí, aceite de bálsamo tranquilo, epó y altan de las doce de la noche se enciende llamando a Eleguá:"Que me traiga a fulano de tal"Nota: Esto se hace tres días seguidos a la misma hora.Otro para lo mismoUna cazuelita, tres clases de vino dulce, álamo, amansa-guapo, el nombre de la personatres veces, azogue, los tres precipitados, epó, tres clases de aceites (Ballenas, almendra yde comer).Otro para lo mismoUna cazuelita de barro, efún, mantequilla ranciosa, tres precipitados, ataré, oñí, eyá,ekú, harina de maíz, aceite de comer, tres odun, al pie de Eleguá se le pone quimbombóy se lleva a nigbe.Otro para amarreBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 33
  34. 34. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comParamí, amansaguapo con el nombre y apellido al pie de Eleguá con una lamparita conaceite de almendra o de comer.Otro para conseguir trabajoLo mismo se lleva a la manigua para conseguir trabajo pero hay que enterrarlo en lamanigua.Para atraer (de Eleguá)Se cogen las hojas de la hierba mora Eleguá y dentro se le pone el nombre y el palo de lamisma con hilo amarillo y verde llamando a la persona deseada, luego se pone sietedías debajo de Eleguá y siempre llamandolo todos los días, después se le entrega a lapersona para que todos los días lo llame.Para que Eleguá trabaje (funcione)Se tapa a Eleguá con coralillo y meloncillo, después se baña con esas hierbas y losbagazos se ponen a secar para hacerlos polvo y se le agrega vencedor, chacha, piedraimán, ekú, eyá, awadó y se liga con yefá para soplarlo en la puerta de la casa.Para atraer (de Eleguá y Obatalá)Se limpia a la persona con un pollo y se le da a Eleguá. Se le saca la lengua al pollo y seseca un poco y con una raíz de atiponla entera, el nombre de la persona deseada. Luegose le atraviesa un alfiler de la punta al tronco de la lengua.Después se envuelve en el papel de seda que tiene el nombre escrito, se entiza con hilonegro y punzó. Se pone tres días en Eleguá y ocho en Obatalá y en el zapato izquierdo,después se pone debajo de algo que pese.Para pedir cuando es difícil (de Eleguá)Oñí, jengibre, polvo de amansa-guapo, después de ligado se pone al pie de Eleguá paraque se llene de hormigas bravas y se unta un poquito en la lengua.Para pedir y que no se lo nieguen (de Eleguá)Amansa-guapo o cambia-voz se mete en otí siete días y se pasa por sahumerio decanela, valeriana y mirra, se pone al pie de Eleguá tres días, después con palitos de estosen la boca se habla con la persona.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 34
  35. 35. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara bueno (de Eleguá)Se cocinan tres pescaditos en su salsa de tomate y se le ponen arriba de Eleguá con sieteataré, se mastican y se le sopla otí.Para que Eleguá camine. Esto se hace porque se achanta o no quiere trabajarSe refresca a Eleguá con agua de coco verde, después se hace un cojín de ortiguilla ydespués se le da un pollo.Para pedirle a Eleguá desenvolvimientoSe saca a Eleguá al sol cuando se va hacer la petición y luego se refresca con agua decoco verde a las doce del día.Para suerte de EleguáSe coge un pollo o un gallo giro. Se le da a Elguá y se abre por la barriga y se le echaalpiste y granos de todas clases, maíz de dos formas, arroz crudo, ekó, epó, oñí (se valimpiando con todo esto y se va echando dentro del animal) se envuelve en tela punzó,azul y blanca; se echa en un cartucho y se pregunta para dónde va.Para arrear a Eleguá porque se achantaSe saca a Eleguá tres días seguidos al patio al sol y se tiene preparado un colchón depata de gallina y se pone en el medio, se cogen tres ataré machacadas con un ajíguaguao, ligado todo se le pone en la corona y se le sopla otí.Se le pide y se le habla duro y cuando se vaya el sol se mete para la casa (esto se hacetres días seguidos)Para atraer (de Eleguá y Changó)Siempre se tiene donde está Eleguá o Alafia con tierra de ayapa y paramí y cuando senecesite se sopla donde quiera, se le ruega a Eleguá con osadié y se le da eyebalefun yasí crudo se le lleva a la manigua o al tejado del que se desea o necesita.Para levantar Arayé (de Eleguá)Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 35
  36. 36. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe tiene una freidera al lado de Eleguá que contenga orí, oñí, ekú, eyá, un poquito demaíz crudo y epó se le da un pollo a Eleguá, al igual que cualquier pollo normal, se echael pollo en la cazuela de freidera y ésta se pone en la candela y se le echa un poco deagua y se deja hasta que haga un hervor. Se baja caliente y se le pone delante de Eleguay se le enciende un cabo de vela y cuando se gaste el cabo de vela se pregunta paradónde va la cazuela con todo.Para atraer (de Eleguá)Un jíó jío se le da a Eleguá; se pone a tostar y se hace polvo con siete ataré, siete hojasortiguilla, después se le pone un poquito en la corona a Eleguá; acto seguido se le sopladetrás a la persona y se dice:"Según el pollito está detrás de la gallina, así yo quiero que fulano de tal esté detrás demí y haga todo lo que le mandó Ifá. "Para que la suerte venga (de Eleguá)Tres varas de tela de una vara cada una por cinco dedos de ancho, punzó, blanca y azul,después se le abre la barriga al pollo, sin cuchillo, se le unta epó se limpia con ekó y se lepone en la barriga con ekú, eyá, frijol de carita, limpiarse con la tela punzó y seenvuelve el pollo, con el amarillo y el blanco lo mismo, se pone en un cartucho y sepone al lado de Eleguá, se le enciende un cabo de vela y se tiene un rato adorándolo.Para hacer peticiones (de Eleguá) y también para que una persona le devuelva lo de unoLimpiar a la persona con un pollito delante de Eleguá y se le da a Eleguá, se coge lalengua con un anzuelito, dos raíces de tostón, un pedacito de cambia-voz, siete ataré yse encasquilla.Para abrir caminos (de Eleguá)Sarao a Elegua, una tinajita, una lengua de chivo y tres lenguas de gallos, tres anzuelos,siete ataré y basura de la plaza, se le pone a Eleguá y se bota en la esquina.Para atraer la armonía en la casa (de Eleguá, Ogún y Ochosi) riego.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 36
  37. 37. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comDos claras de huevos, dos lechugas, romero, hierbabuena, mejorana, oñí, orí, azúcarcandy o blanca, limpiarse con tres eyá tuto y sin abrir en una cara se le pone orí en laotra cara epó, después se vuelve a limpiar con los tres pescaditos, a la media horabotarlos en tres lugares distintos; Eleguá, Ogún y Ochosi.Nota: Cuando la persona levanta los tres pescaditos se limpia con awadó y los reparte alos tres Santos. Limpiarse con una lengua de res y se machaca un diente de ajo y se lerestriega en la punta de la lengua después se pone a asar y después de asada se vuelve alimpiar con eyá y se le hace un hueco en la parte de guagüero y se le amarra una sogapara arrastrarla del fondo hacia adelante de la casa, después se lleva a la manigua y secuelga debajo de una mata.Para bueno (de Eleguá)Dieciséis garabatos de abrecamino (rascabarriga).Para que okuní no golpée a la obiní (de Eleguá)Si no tiene Eleguá se coge una jícara y se le hacen tres cruces de epó en el fondo y se leagrega ekú, eyá, awadó, epó, otí, omí tuto se limpia a la obiní con un pollo y se le da laeyé a la jícara (antes de darte el pollo se le abre la boca y con la boca la personainteresada le arranca la lengua al pollo y lo echa con la boca en la jícara). Se recoge lalengua de la jícara y se pone en un papel, se tiene ya preparado el nombre y apellido dela persona y se quema echándolo en la jícara. Antes de quemar el nombre y el apellidodel okuní la persona ripia el pollo y lo echa en la jícara y después el nombre quemado(esto se hace pidiendo la obiní), la lengua se pone a secar y después de seca se pone unalgodón o en un saquito blanco con siete ataré y se amarra, después la obiní lo pisa sieteveces con el pie izquierdo y cada vez que la persona vaya hablar con ella se lo pone enla boca. La jícara con el pollo dentro y el nombre quemado se bota en cuatro caminos,después se tiene que bañar la persona con salvia de la costa.Carta para atraer (de Eleguá)Se coge una hoja seca de yamao del monte y una de álamo. Se tuestan y después alpolvo se le agrega polvo de benjuí, valeriana, anís, canela y yefá, se le echa dentro delsobre tres gotas de agua bendita y se deja secar al pie de Eleguá tres días, se le enciendeuna vela con el nombre de la persona, se le unta epó y otí mientras que la carta semanda.Para que lo cambie, para bueno (de Eleguá)Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 37
  38. 38. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe le da un pollo a Eleguá, la persona tiene que pedirle de rodillas a Eleguá. Después seda el pollo se coge la lengua, el dedo del medio y de atrás, las entrañas, todo se pone atostar para hacerlo polvo, para soplarlo en el lugar que está, después se coge un güiritoy se carga con piedra imán, quita-maldición, vencedor, cambia-voz, alcanfor, y mentol.Va detrás de la puerta.Para colocación (de Eleguá)Se limpia con un gallo, si es pinto mejor; después se ruega bien al pie de Eleguá se abrepor la barriga y se rellena con alpiste, arroz, valencia, awadó, maíz crudo, bogbo Ere, unekó, epó, oñí, un pedazo de tela punzó, se limpia con la tela y se envuelve el gallo y sepone en un lugar que haya cuatro caminos; tres baños de ruda; tres baños de orozuz,ruda y romero; tres baños de rosas de barbón con romero, albahaca, apazote, con tresrosas blancas, tres punzó, romero, agua de florida, tres clavos de comer, vino seco ycanela.Inche Odara de EleguáTres huevos de adié se ponen sobre de Eleguá; uno con oñí, otro con orí y efún y el otrocon epó, se limpia a los tres días por la noche y se rompen; el de epó en la esquina, el deori y efún en otra esquina y el de oñí en la puerta de la casa.Para reponer a la persona (de Eleguá)Un pollo delante de Eleguá se limpia bien a la persona y se dice: "Eleguá fulana (o) de tal tiene que reponerla”Y de tres golpes en el suelo se mata el pollo, después se abre desde el culo hasta lacabeza y se mastica coco con tres ataré y se le echa en la barriga, se pone en un calderoal fogón, esto se pone arriba de Eleguá y a los tres días se cisne el fino, se pone en uncartucho para ir regándolo desde la casa hasta el lugar que desea y el grueso se lo dejaarriba a Eleguá.Para quitar Arayé (de Eleguá)Se coge una jícara y se le agrega ekú, eyá, epó, orí, awadó, otí, omí tuto; se limpia con unpollo v se le da a la jícara, después el pollo se le pone debajo de los pies a la persona, setiene preparado de antemano dos baños de salvia de la costa, uno con sal y el otro conBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 38
  39. 39. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comazúcar prieta. Primero se baña con el de sal y después con el de azúcar y cuandotermine de bañarse se enciende una vela en el mismo lugar que se bañó. La jícara y elpollo van para la manigua, (dos baños distintos).Nota: Se utiliza la jícara con los ingredientes cuando la persona no tiene Eleguá.Para disolver todos los rencores. Para evitar que el amante se vaya (de Eleguá)Dos pichones de palomas de un mismo nido, se le cogen cuatro cañones de cada alapero que tengan sangre, y se quemarán junto con el rastro de la persona, se le da unpollo a Eleguá y se le saca la lengua y el polvo, todo se ruega frente a Eleguá y despuésse divide en dos partes; una parte se entierra y la otra para dar la mano a la persona quese desee.Nota: El pollo hay que darlo a las tres de la tarde y se pone el nombre en un papeldiciendo al quemarlo:"Que se disuelva todos los rencores”Para abrir caminos (de Eleguá)Hay que darle de comer a Eleguá en la manigua. Dos platicos o dos jicaritas y se ponenen la manigua y se les echa ekú, eyá, epó, awadó, alpiste, gragea o caramelosmachacados, oñí, un tabaco, una vela y se le da un jío jío a los platicos o las jicaritas,llamando tres veces a Eleguá, después se sale caminando sin mirar para atrás y cuandollegue a la casa se baña con cinco hojas de colonia, canela en rama, un clavo de comer(todo esto se híerve).Para que trabaje Eleguá (Andullo)Andullo bien picadito. Se le pone plátano verde a Changó, se pone a secar al sol, seapila y se le echa veintiún ataré se le pone epó, oñí, otí a Eleguá en la corona, después elandullo, el plátano apilado con las ataré se moyuba y se le pide.Secreto del agua del ElegguaDespués que usted salude a Elegbá por la mañana diga asi con una jicara en la mano:"Todo el mal que me están haciendo, como esta agua que yo echo aqui en esta puerta esclara y limpia asi mismo mi camino Jesús, Maria y José y San Pedro cierren el mal yabran la puerta del bien y cierren la del mal que venga a esta puerta. "Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 39

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