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3  Obras De  Los  Orisa Y  Oddu  Del  Diloggun
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3 Obras De Los Orisa Y Oddu Del Diloggun

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  • 1. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Obras de DiloggunObras que nacen en el odum Okana (1):1) Baño para la buena suerte: 1 litro de leche de vaca o chiva, media taza de zumo de verdologa, una bola decascarilla y media barra de manteca de cacao. Mezclar todos los ingredientes antesmencionados en un tobo de agua fresca, ponerlo frente de Obatalá con dos velasprendidas y después bañarse con esta agua, y después del baño vestir de blanco. Estosson 8 baños, hacerlo en día viernes o lunes.2) Baño para la buena suerte: En un cubo de agua agregarle media taza de leche de la masa del coco seco,media taza de zumo de hojas de quita maldición, media barra de manteca de cacao ymedia bola de cascarilla. Seguir el mismo procedimiento del baño anterior.3) Baño para la buena suerte y para alejar malas influencias: En un cubo de agua ponerle los pétalos de 8 flores blancas, media taza de sumohojas de bledo blanco, cascarilla manteca de cacao y una cucharada de perfumePompeya Seguir el procedimiento del baño anterior.4) Baño para sacar muerto oscuro de sus vidas o casas: Poner en las salas de sus casas un búcaro con bastantes flores blancas, cuandoestas ya estén secas poner los pétalos de estas flores en un tobo de agua y agregarlesmedia taza de zumo de hojas de naranja, media taza de zumo de hojas sauco blanco,cascarilla y cacao y media cucharada de perfume preferido. Seguir el mismoprocedimiento del bailo anterior. También pueden limpiar los suelos de su casa ypuerta de la calle con esta mezcla.5) Baño para resolver todos tipos de problemas de economía: Mezclar en un cubo de agua media taza de zumo de hojas de canitel, media tazade zumo de naranjas de chinas (este zumo debe SER obtenido de la misma fruta, nopuede ser jugos comprados en recipientes), media taza de zumo de hojas de quitamaldición, cacao y cascarilla, agregarle una cucharada de perfume de color dorado.Seguir los mismo pasos que el baño anterior.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 1
  • 2. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com6) Ofrenda Para la buena suerte: Todas aquellas personas que tengan santo hecho deben de darle de comer ungallo a Elegba, 2 gallinas blancas a Obatalá y 2 gallos a Chango. Esto se debe hacer enlos días primero del mes de enero durante estos cinco años. Los resultados de estasofrenda son para la salud, firmeza y estabilidad.7) Baño para la buena suerte: 1 litro de leche de chiva, o de vaca, media taza de zumo de bledo blanco, mediataza de zumo de verdolaga, media taza de zumo quita maldición y un Eco, media bolade cascarilla y media barra de manteca de cacao. Todo esto se mezcla bien en un tubocon agua y se pone frente de la sopera de Obatala (las personas que no tengan santohecho lo pondrán detrás de la puerta de la calle) se prenden dos velas, cuando las velasse gasten se bañan. Dejárselo en el cuerpo por 2O minutos y enjuagarse con agua fresca-no caliente y vestirse de blanco este baño se hará una vez al mes.8) Adimu para agradar o alcanzar algo de Obatalá: Hacer un refresco de pulpa de guanábana o de anón, ponérsela dentro de lasopera de Obatalá por do horas, a las dos horas se retira y se baña con ese jugo, debende dejarlo encima por unos IS minutos, se enjuaga con agua fresca y se viste de blanco:Como se hace el jugo: Saca la pulpa a la fruta quitándole las semillas, a esta pulpa se leagrega azúcar blanca, leche de vaca, batir bien con una cuchara.9) Ofrenda para alcanzar algo de Obatalá: 8 mazorcas de maíz tierno se ponen asar en un brasero, una vez asadas, se untanbien en miel de abeja y manteca de cacao, se les pone bastante cascarilla. Se ponen enuna fuente y se ponen encima de la sopera de Obatala por 8 días con dos velonesprendido a los 8 días se llevan al monte o la montaña. Mientras esta ofrenda esta frentea Obatalá la persona que la esta haciendo debe ir frente a Obatalá y hacerle rogar (rezaro pedir) a la misma hora.10) Obra para quitar la enfermedad: 8 huevos de guineas untados con manteca de cacao miel y cascarilla se ponen enun plato, se colocan encima de la sopera de Obatalá y se pone otro plato vacío en elsuelo, se le encienden dos velones blanco. La persona se irá limpiando con un huevodiario y lo irá poniendo en el plato que está en el suelo hasta llegar al octavo, toma losBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 2
  • 3. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comhuevos, los envuelve en un paño blanco y los llevara al pie de una ceiba o jagüey omonte. (Las personas que no tienen santo hecho pueden hacer esta Obra, poniéndoladetrás de la puerta de su casa).Obras para el odum Eyioko (2)1)Adimu (ofrendas) para a Ochosi Coger una pata de un gallo, el cual haya sido sacrificado a Ochosi. Esta se pone aasar, cosa de que quede bien seca. Una vez que este seca se pone en un pedazo de telaroja: cuatro padrazos de Ache de la cabeza (Obi, Oro, Osan y kola), un poco demachuquillo hecho con la hierba embeleso y peonía, maíz tostado, pescado y jutiaahumada, una flecha de Ochosi, un pedazo de palo de Yaya, palo abre caminos, palo deceiba, siete pimientas de guinea. Todo esto se hace un makuto, poniendo la pata delgallo, cosa de que la parte de la pata donde están los dedos que complementa afuera. Elmakuto se fabrica alrededor de la parte de abajo de la pata. Esto se tienen que entizarcon hilo azul y amarillo. Este Osying es para la buena suerte y para sacar a alguien deproblemas de justicia.2) Limpieza al pie de Ochosi Un pargo, como de 2 o 3 libras, untarle manteca de corojo, miel de abeja, pescadoy jutía ahumada. Ponerlo en un plato blanco y después ponérselos encima de la cazuelade Ochosi con dos velones prendidos por dos horas. Cuando las dos horas hayantranscurrido desnudo delante de Ochosi , limpiar todo el cuerpo con el pescado, unavez que se haya limpiado envuelva el pescado en la ropa que tenia puesta y esto se dejaal tronco de una palma. Bañarse con agua fresca y se viste de blanco. Esta ofrenda sedebe hacer en día siete de mes.3) Ofrenda para alcanzar algo de Ochosi Limpiar una calabaza grande, quitándole la parte de arriba, con una cucharaquitarles todas las semillas, cosa de que quede bien limpia. Agregarle dentro de lacalabaza 7 bolas de ñame y alpiste cocidos, 7 bolas de harina de maíz, 7 coquitos dulceblanco, 7 coquitos prietos, pescado y jutia ahumada, bastante miel de abeja, manteca decorojo, un chorro de granadina y de ultimo 7 pimientas de guinea. Ponerla frente aOchosi con dos velones blancos encendidos por 7 días a los siete día llevarla al tranco deuna mata de almendra, monte o ceiba.4) Baños para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 3
  • 4. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Darse 7 baños con hojas de jagüey, ceiba y álamo. Poner a hervir todas estos hojasen un cubo de agua del río, cuando estas hayan hervido por media hora sacar las hojasy agregarle al agua, 7 cucharadas de miel, y un chorrillo de perfume del que más legusten. Estos baños deben de ser 7 y lo harán en día viernes o Martes.5) Baños para la buena suerte Un cubo de agua del río, agregarle media taza de zumo de hojas de calabaza,media taza de zumo de perejil, 7 cucharadas de miel, un chorrillo de perfume. Mezclarbien el agua con todo estos ingredientes, ponerlo frente a Ochosi por 7 horas con dosvelones blancos encendidos a los seis horas bañarse con el contenido del cubo, vestir deblanco. Esto se debe hacer siete martes seguidos. Esta mezcla también se puede utilizarpara limpiar los suelos de la casa y las puerta de la calle y es muy efectiva.6) Adimu para conseguir algo deseado del Oricha Ochosi Durante siete días seguido ponerle a Ochosi delante un poquito de todo lo queusted come en un plato blanco y ya tarde en la noche antes de acostarse llévelo para elfrente de su casa y póngalo en el suelo a que Echu se lo coma. Esta obra es muy simplepero siempre trae buenos resultados.7) Eyioko: Para librar a una persona de la justicia Dos palomas blancas a las cuales se les pone manteca de cacao en todo el cuerpoesto tiene que hacerse sin maltratar al animal, ponerle amarrada de las patas cinta decuatro colores (blanco, rojo, azul y amarillo). Se lleva al monte a la persona que tiene elpercance y allí se limpiara con la paloma y una vez que la paloma haya sido pasada portodo el cuerpo, cantándole a Ochosi esta se suelta.8) Eyioko: Para librar a una persona de la cárcel Dos pájaros cazados con trampa, con estos dos animales se limpia bien a lapersona que tiene el problema, luego estos se le sacrifican a Ochosi se le toman las dospatas, cabeza y todas las vísceras. Esto se ponen a asar cosa de que queden bien seco.Una vez tostado todo se pone en un mortero agregándole siete pimientas de guinea,ache de la cabeza (de los cuatro de ellos), un poquito de polvo de comejen (termitas), sesienta la persona delante de Ochosi, comienza a fabricar el polvo que será puesto dentrode tres sobres, se le ponen en la cazuela de Ochosi por siete días (si la persona que estáhaciendo el polvo tiene los nombres del juez, fiscales, abogado, la persona que tiene elpleito, escribirá todo estos nombres en un papel de bodega y lo hará cenizas y tambiénBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 4
  • 5. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comlo incluirá en el polvo), a los siete días de estar dentro de Ochosi se le dan los sobres a lapersona diciéndole que sople uno al salir de su casa, el día del juicio, el otro en laentrada de la corte y el último, dentro de la corte.9) Eyioko: Para quitarse la justicia de encima o salir de la cárcel Un coco seco partido a la mitad esto tiene que hacerse de forma que después elcoco pueda ser unido nuevamente con hilo azul y amarillo. Dentro del coco se pone: losnombres de todos los involucrados en el juicio juez, fiscal, abogado y el nombre de lapersona que tiene el problema, estos se escriben en un papel de bodega, siete semillasde calabaza, ache de la cabeza (los cuatro),siete pimientas de guinea, un poquito deprecipitado rojo, siete granos de maíz tostado, pescado y jutia ahumada, siete peonías,una flecha de Ochosi pequeña, un pedazo de palo de Yaya, almendra y ceiba, sieteagujas. Las dos mitades del coco se unen utilizando hilo amarillo y azul. Cuando el cocoeste bien unido este se pone en un plato hondo frente a Ochosi durante siete días. Todoslos días a la misma hora la persona que tiene el problema vendrá frente a Ochosi yprende una vela de rogación encima del coco y le pide a Ochosi que deshaga el juicio. Alos siete días el coco se lleva al monte y se entierra (muy efectivo).10) Eyioko Polvos para alejar a un enemigo En un papel de bodega se escribe el nombre de la persona, escrito siete veces encruz. Este papel se quemará. El papel se quema y las cenizas se ponen dentro de unmortero y se le agrega: siete hojas de prodigiosa secas, siete pimientas de guinea, sietegranos de maíz tostado, un precipitado rojo, un precipitado amarillo. Todo esto sereduce a polvo y se ponen en un sobre y el sobre va adentro de la cazuela de Ochosi porsiete días con un velón blanco encendido. A los siete días se soplan.Obras para el odum Ogunda (3)1)Adimús de Odun Ogunda Siete o tres coco cocos pintados con erosun (polvo rojo utilizado en el cuarto desanto como Ache de la cabeza). Poner los cocos delante de Ogún o detrás de la puertade sus casas en un plato blanco, y prenderle dos velones rojos, limpiarse con un cocodiario hasta llegar al ultimo. Llevar los cocos al pie de una ceiba o al monte.2) Para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 5
  • 6. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Agregarle a un cubo de agua de río, 26 hojas de álamo, dejarlo de delante deOgún de un día para el otro con dos velones encendidos. Al otro día estrujar bien lashojas con sus manos y sacarle el zumo. Remover las hojas fuera del agua y agregarleunas gotas de aceite de pachulí perfume, 3 cucharadas de miel, mezclar bien todo ybañarse con el contenido del cubo. Esto se debe hacer en día viernes. Seis viernesseguidos.3) Para la buena suerte Sacarle el zumo a 7 mazorcas de maíz y poner el zumo en un cubo de agua delrío. Siga el mismo procedimiento del baño interior.4) Para la buena suerte Un cubo de agua de río, ponerle dentro los pétalos de siete flores rojas, sietecucharadas de miel, un chorro de perfume, que sea de color claro. Ponerlo frente aOgún o detrás de la puerta de la calle con dos velas rojas encendidas. Hacerlo tres lunesseguidos.5) Para la buena suerte Un cubo de agua de río, agregarle un chorrillo de agua del primer aguacero demayo, un chorrillo de agua de mar, los pétalos de siete rosas rojas. Seguir el mismoprocedimiento del baño anterior.6) Para la buena suerte Un cubo de agua lluvia, agregarle siete claras de huevos, el zumo de siete hojasde prodigiosa- siempre viva, un chorrillo de perfume abre camino, los pétalos de sieteflores rojas una cucharada de melao, mezclar todo bien y seguir el mismoprocedimiento del baño anterior.7) Para la buena suerte Siete Ekos puestos en una fuente vestidos con los siguientes ingredientes: unamoneda de un centavo encima de cada uno de los Ekos, una pimienta de guinea en cadauno, pescado y jutia ahumada, maíz tostado, manteca de corojo, miel de abeja y melaode caña. Ponérselos a Ogún encima, se prenden dos velones rojos y tiene que estarprendido por tres días. A los tres días son llevados a la línea del tren o al monte.8) Lámpara para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 6
  • 7. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Una cazuela de barro mediana poner dentro los siguientes ingredientes: mediataza de aceite de almendra, siete pimientas de guinea, siete granos de maíz tostado,pescado y jutia ahumado, siete cucharadas de miel, un chorrillo de aguardiente, unchorrillo agua de la sopera de Yemayá y otro de Ochún. Rellanarla con aceite de cocinay prenderle siete mechas por tres días seguidos. esta se pone al píe de Ogún. A los tresdías llevarla al monte.9) Adimu al píe de Ogún para quitar la tragedia de encima Un pedazo de carne de res, un pescado, siete huevos, todo esto se pone en unafuente blanca y se le agrega manteca de corojo, miel de abeja, melao, pescado y jutiaahumada, maíz tostado y un buen chorro de aguardiente Ponerlo encima de Ogún conun velón rojo prendido, por dos o tres horas. Limpiarse con todo esto al píe de Ogúndesnudo y cuando se haya limpiado envolver lo antes mencionado con la ropa que sequito y llevar al monte.10) Baño de Ogunda para la buena suerte y romper el Ogunda Una chiva blanca pequeña, esta chiva se le sacrifica a Obatalá, de la que seutilizará las carnes para limpiarse. Un cubo de agua de pozo o de río dentro del agua elzumo de hojas de aguacate, una taza de zumo de hojas de quita maldición, el zumo desiete naranjas, un chorro de granadina, una taza del zumo de hojas jagüey.Automáticamente después que se limpio con las carnes de la chiva se da el baño con elcontenido del cubo. Y la persona se tiene que vestir de blanco.11) Lámpara para la buena suerte Una sandía cortado a la mitad, una de las mitades se le saca toda la pulpa y se leagregan los ingredientes siguientes: siete cucharadas de aceite de almendra, siete granosde maíz tostado, siete pimientas de guinea, un pedazo de cada uno de los cuatroacheses de la cabeza, pescado y jutía ahumado, siete cucharadas de agua de la sopera deOchún, manteca de corojo, manteca de cacao, un precipitado rojo siete agujas. Se escribelo que se desea en un papel de bodega y se le pone dentro. Rellenar la sandia con aceitede girasol y prenderle siete mechas por siete días al píe de Ogún y a los siete días selleva al monte. Durante los siete días que esta este prendida se tiene que venir delantede ella y pedirle a Ogún lo que uno esta deseando.(Nota siempre que salgo Ogunda en una consulta el santero debe hacer en seguida unSala-Eko y este se pone encima de Obatalá y después al rato regarlo por todas lasesquina de las afueras de la casa)Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 7
  • 8. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comObras para el odum Irosum (4)1) Baños espiritualesEn un cubo de agua agregar una taza de zumo de hojas naranja dulce, 5 cucharadas demiel de abejas, un pedacito de manteca de cacao, y una clara de huevo. Mezclar bientodos estos ingredientes y bañarse en día viernes, después del baño vestirse de blanco.2) Baño Para alejar las malas influenciasUn cubo de agua de arroz, este debe estar hervido, agregarle una taza del zumo dehojas de siempre viva prodigiosa, una clara de huevo, un pedacito de manteca de cacao,3 cucharadas de miel, un pedacito de manteca de cacao y media bola de cascarilla,mezclar bien todos los ingredientes y bañase en día martes y después del baño vestirsede blanco.3) Baño Para alejar la muerteA un cubo de agua agregarle una taza de sumo de hojas de verdolaga, una taza dezumo de hojas de quita maldición, tres taza de leche de chiva, una bola de cascarilla yun pedacito de manteca de cacao rallada. Mezclar bien todos los ingredientes y bañarsecon el contenido del cubo. Este baño se debe hacer en día jueves y luego del baño vestirde blanco.4) Baño para conseguir dinero o algo en relación de negocioMedió cubo de agua del río, medio cubo de agua de mar, agregarle una taza de zumode hojas de calabaza, una taza de zumo de hojas canitel, 3 cucharadas de melao de caña,media bola de cascarilla, un pedacito de manteca de cacao y un chorrillo de perfume yopuedo más que tu. Mezclar bien todos los ingredientes y bañarse con el contenido delcubo y vestirse de blanco. Este baño se tiene que hacer 7 lunes seguido.5) Otro para lo mismoA un cubo de agua ponerle los pétalos de 7 rosas amarillas, una taza de zumo de hojasde corazón de paloma o verdolaga, un chorrillo de perfume de pachulí, 5 cucharadas deBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 8
  • 9. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comperfume blanco colonia, media bola de cascarilla. Mezclar bien todos los ingrediente yluego bañarse con el contenido del cubo durante seis jueves y vestirse de blanco.6) Lámpara al píe de Yemayá para la buena suerteUn melón rojo se corta en dos, cosa de que una de las dos partes quede más grande quela otra. A la parte más grande se le quita toda la pulpa, y se le agrega dentro: sieteyemas de huevos de guinea, siete granos de maíz tostado, pescado y jutia ahumada, unchorrillo de agua del mar, un chorrillo de agua del río, un poco de tierra de un árbolseco, siete cucharadas de manteca de corojo, siete cucharadas melao de caña, sietecentavos, un precipitado rojo. El melón se rellena con aceite de cocina, y se le prendensiete mechas por siete días al píe de Yemayá. A los siete días esto se lleva al tronco delárbol seco.7) Adimu al Píe de Yemayá para la buena suerte o para conseguir algo en especial.Una canasta de mimbre se pone frente a Yemayá, a la canasta se viste con un paño azul,frente de la canasta se pone a Elewuá con dos velones encendidos Se le sacrifica aElewuá un gallo blanco y se pone dentro de la canasta el gallo. Después del sacrificiodel gallo la persona tiene que limpiarse con: Cuatro pedazos de carne de cerdo cruda,cuatro pescados crudos, un puñado de mariquitas de plátanos, cuatro dulces de cocoprieto, cuatro dulce de coco blanco, cuatro Eko, cuatro Olele, cuatro Ekrú Aro, cuatroOguidi. Todo esto se deja delante de Yemayá todo un día, después de pasado el día se letiene que dar coco para ver donde Yemayá quiere que esto se le lleve.8) Polvos para la buena suerteUn poco de bolas de cornejen (termitas), ponerlas en un mortero frente a Yemayá porcuatro días, agregarles, un poco de Osan (Ache de la cabeza) y cascarilla, cuatro hojassecas de algarrobo. Todo esto se reduce a polvo, y se sopla en la puerta de la calle.Obras para el odum Oche (5)Baños para la buena suerteLos baños que son recomendados para los hijos de Oche son los mismos que se lerecomendaron a los hijos de Okana. Busquen en las paginas de los hijos de Okana, ycada uno de esos baños le pueden agregar media taza de zumo de romerillo o de hojasde calabaza.1) Baño Para La Buena Suerte y Para Alejar La tragediaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 9
  • 10. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPoner a hervir un cubo de agua del río con hojas de quita maldición, verdolaga y bleoblanco por quince minutos, sacar las hojas del agua y agregarle una taza de leche, unabola de cascarilla, una clara de huevo, un chorrillo de perfume-colonia, cuatrocucharadas de miel, un pedazo de manteca de cacao. Mezclar bien todos losingredientes y bañarse con el contenido del cubo y luego vestirse de blanco. Este bañose tiene que hacer 5 veces durante 5 viernes.2) Baños Para Alejar la Enfermedad y traer ProsperidadHacer un merengue con 5 claras de huevo, este debe SER preparado igual que si se lofueran a comer ustedes. Poner el merengue frente de Obatalá durante una hora.Preparar un cubo de agua con los pétalos de ocho flores blancas, perfume, cascarilla yun pedacito de manteca de cacao y perfume-colonia. Primero se bañan bien con elmerengue, cabeza y todo el cuerpo, luego se enjuagan el cuerpo con el contenido delcubo. Bañarse 5 lunes o viernes y después vestirse de blanco.3) Baño Para Una Buena EvoluciónA un cubo de agua agregarle una taza de zumo de hojas de plátanos, una taza de zumode hojas de algarrobo, 6 cucharadas de miel, tres tazas de agua de arroz cocido, mediabola de cascarilla, un pedacito de manteca de cacao y un chorrillo de perfume-coloniablanca. Mezclar bien todos los ingredientes y bañarse en día miércoles y luego vestirsede blanco. Este se debe hacer 5 miércoles seguidos.4) Baño para quitarse el Araye problemas de encimaA un cubo de agua agregarle una taza de zumo de hojas de algarrobo, media taza devino rosado, 5 cucharadas de miel, media bola de cascarilla. Mezclar todo bien ybañarse con el contenido del cubo y vestirse de blanco, este se debe hacer 5 viernesseguidos.6) Este Baño sirve para cualquier tipo de problemas y también para tener buena suerte.Un cubo de agua de río, se pone a hervir con un pedazo de hueso de jamón dentro, poruna media hora, después se le agrega una taza de zumo de hojas de quita maldición,una clara de huevo, una cascarilla y un pedacito de manteca de cacao. Se utiliza hojas dequita maldición, no hervidas un jabón de coco y el contenido del cubo para enjabonarbien todo el cuerpo, y luego se acaba de quitar el jabón del cuerpo con el resto del aguaque queda en el cubo. Enjuagarse con agua clara y que este tibia. Vestirse de blanco yeste baño se debe hacer los días cinco de mes, y vestir de blanco.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 10
  • 11. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com7) Baño Para la buena suerteUn cubo de agua del río, agregarle: cinco flores de calabaza, una taza de zumo de hojasde botón de oro, una taza de zumo de naranja dulce, cinco cucharadas de miel de abeja,un chorrillo de colonia abre camino. Este baño se tiene que hacer cinco viernes seguidos.8) Lámpara al pie de Ochún para la buena suerteLimpiar una calabaza mediana, sacarles bien todas las tripas, ponerle dentro: la sangrede una codorniz, un pedazo de palo abre caminos, cinco semillas de maravilla amarillahechas polvos, cinco huevos de codorniz, cinco cucharadas de miel de abeja, cincocucharadas de aceite de aguacate, cinco cucharadas de perfume, un principiadoamarillo y otro rojo, cinco cucharadas de jugo de perejil, un chorro de aguardiente decaña, un pedazo de manteca de cacao, cinco cucharadas de manteca de corojo, pescadoy jutia ahumada, un poco de maíz tostado. Rellenar la calabaza con aceite de girasol yprenderle un mecha, esta se pone al píe de Ochún por cinco días. A los cinco días lalámpara se lleva al río, poniéndola en el río con cuidado. Una vez que la lámpara sehalla puesto en el río se le da campana a Ochún en el río y se habla con ella, pidiéndolelo que uno esta deseando que ella resuelva.9) Polvos para atraer la buena suerteCinco semillas de canitel, estas se ponen encima de la sopera de Ochún. A los cinco díasla semillas se reducen a polvos y se ponen en un mortero, agregándole: cinco anís deestrella tostados, cinco pimientas de guinea, un poco de cáscara de huevo, unprecipitado amarillo y cinco flores de maravilla rojas. Todo esto se reduce a un polvoque sea bien fino. Una vez que el polvo esta hecho este se cierne por un colador bienfino. Poner el polvo en un sobre de bodega y ponerle encima de Ochún por cinco días.A lo cinco días este se puede soplar en la puerta de la casa de uno y también en eltrabajo, en día lunes.10) Adimu para la buena suertePoner a asar cinco mazorcas de maíz tierno, una vez que estén asadas untarles mantecade corojo, miel de abeja. Ponerlas en un plato blanco y agregarle pescado y jutiaahumado. poner encima de Ochún por cinco días, llevarlo al río.Obras para el odum Obara (6)1) Para la buena suerte:Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 11
  • 12. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara los tiempos venideros son recomendados los baños recetados para los quenacieron bajo el Odun de Okana, y también baños recomendados en vuestrasadvertencias, al igual que tienen que seguir los ofrendas y sacrificios recomendadas.2) Baño Para Alejar los Malos EspíritusA un cubo de agua del río, se le agrega, una taza de zumo de hojas de Álamo, una tazade zumo de hojas de Jagüey, el agua de dos cocos verdes, un chorrillo de vino tinto,media bola de cascarilla, y un pedacito de manteca de cacao. Esto se prepara el díaanterior y se pone frente a la batea de Changó con un velón rojo encendido toda esanoche. Al otro día temprano en la mañana se baña con el contenido del cubo y se vistede blanco. Este baño se debe hacer 6 viernes seguidos. Este baño también sirve paralimpiar la casa, negocios y automóviles.3) Baño Para La ProsperidadA un cubo de agua se le agrega una taza de zumo de perejil-cocina, una taza de zumode hierba buena, una taza de agua de la sopera de Ochún y otra de la sopera de Yemayáo de Olokún, siete cucharadas de melao de caña, un chorrillo de perfume que sea decolor claro. Bañarse con el contenido del cubo y vestirse de blanco. Este baño se tieneque hacer seis lunes seguido y lo mismo que el anterior sirve para limpiar casas,negocios y automóviles.4) Baño Para Atraer a Un Amante, Novio, MaridoA un cubo de agua se le agrega seis tazas de zumo de hojas de botón de oro, cincocucharadas de miel de abeja, el zumo de una naranja de china y un chorrillo de coloniaPompeya y seis tazas de agua de la sopera de Ochún. Dejar el cubo frente de la soperade Ochún toda la noche con un velón amarillo prendido al otro día temprano en lamañana se baña con el contenido del cubo y después se viste de blanco, pero losinteriores deben de ser de color amarillo. Este se tiene que hacer por seis día seguidos.5) Baños Para Que Haya Estabilidad Espiritual y Material en La CasaA un cubo de agua se le agrega una taza de zumo de hojas de almacigo, una taza dezumo de hojas de mandarina, una taza de zumo de hojas de canitel o mamey colorado,tres cucharadas de miel y tres de melao de caña, un pedacito de cascarilla y uno demanteca de cacao, un chorrillo de colonia Pompeya. También se le pone seis tazas deagua de la sopera de Ochun. Este se deja delante de Ochún o Yemayá toda la noche conBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 12
  • 13. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comuna vela prendida y al otro día muy de temprano se baña con el contenido del cubo.Esto se hace todos los días seis o doce de mes y se viste de blanco.6) Baños Para Conseguir Esposo o Esposa y Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le agrega una taza de leche de chiva, una taza de manzanilla, unataza de zumo de hojas de guanábana, una taza de agua de la sopera de Ochún, cincocucharadas de miel de abeja y un chorrillo de perfume. Dejarlo frente a Ochún toda lanoche y al otro día bañarse y vestirse de blanco. Esto se tiene que hacer los día cinco oseis de mes.7) Adimu para agradar al Orichá Changó y obtener algo de élSe parten por la mitad seis mameyes colorados a los que se les quita la semilla, se ponenen una fuente agregándole a cada una de las tapas lo siguiente:Una pimienta de guinea, maíz tostado, pescado y jutia ahumada, miel de abeja, mantecade corojo, manteca de cacao, un chorrillo de melao de caña, un pedazo de coco en cadamitad Se le quita la tapa a la batea de Changó, y se le ponen dentro. Se prenden dosvelones rojos por seis días. A los seis día esto se lleva al píe de una ceiba o palma real.8) Lampara al píe de Chango para la buena suerteSe escribe en un papel de bodega lo que la persona desea de Changó, el papel se poneen una calabaza grande la cual tiene que ser limpiada. Agregándole: pescado y jutiaahumada, una taza de vino tinto, seis pimientas de guinea, maíz tostado, seis centavos,seis pedazos de coco seco, manteca de corojo, manteca de cacao, seis cucharadas de mielde abeja, seis cucharadas de melao de caña, un precipitado rojo, un pedazo de palo yopuedo más que tú, uno de ceiba, uno de álamo, seis agujas de coser, seis cucharadas deaceite de almendra, seis huevos de codorniz. Rellenar bien la calabaza con aceite decocina. Prenderle seis mechas y se pone al píe de Changó por seis días. A los seis díasdarse seis baños con hojas de calabaza. (seis jueves seguidos)Obras para el odum ody (7)Las ofrendas y baños recomendados para las personas que tengan Ody en su Odu sonlos mismo que se le han recomendado a los que tienen Okana Sode.1) Adimu al píe de Yemayá para alcanzar algo deseadoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 13
  • 14. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSiete Ekos puesto en una cazuela de barro mediana, encima de cada uno de los Eko seponen: pescado y jutia ahumados, maíz tostado, manteca de corojo, miel de abeja, unapimienta de guinea y una moneda de un centavo. Esto se pone al píe de Yemayá porsiete días con dos velones blanco encendidos. A los siete días estos se llevan al mar.2) Lámpara para la buena suerte al pie de YemayáEn la mitad de un Sandía, esta se le quita la tripa y dentro se le ponen los siguientesingredientes: Siete yemas de huevo de pato, siete pimientas de guinea, siete centavos,un precipitado rojo, un chorrillo de agua del mar, un chorrillo de agua del río, unchorrillo de aguardiente de caña, un poco de maíz tostado, siete cucharadas de miel deabeja, siete cucharadas de melao de caña, pescado y jutia ahumado manteca de corojo.Rellenar bien la lámpara con aceite de almendra y prenderle siete mechas por siete días.A los siete días esta se lleva al mar.3) Lámpara para la buena suerteEn una cazuela de barro mediana se ponen los siguientes ingredientes: Siete coquitosprietos, siete yemas de huevos de guinea, siete centavos, siete palanquetas de gofio,siete granos de maíz tostado, siete pedazos de coco seco, siete cucharadas de miel deabeja, siete cucharadas de melao, siete pimientas de guinea, siete anís de estrella, sietecucharadas de agua de mar, siete cucharadas de agua del río, agua bendita, agua derosa, siete cucharadas de la sopera de Yemayá, pescado y jutía ahumado, aceite dealmendra, aceite ajonjolí, siete cucharadas de manteca de corojo. Rellenar bien lacazuela con aceite de Oliva, prenderle siete mechas al píe de Yemayá por siete días Alos siete días llevarla al mar.4) Polvos para la buena suerteSiete cáscaras de huevos de pato, estas se ponen a secar al sor, una vez que estén biensecas se ponen en un mortero y se dejan siete días delante de la sopero de Yemayá conun velón blanco encendido. A los siete dias se le agrega un precipitado rojo, siete hojasde siempre viva, tienen que estar secas. Todo esto se reduce a polvos. Cuando lospolvos estén bien finos, estos se tienen que cernir por un colador. En un sobre de papelde bodega se ponen los polvos y se ponen siete días encima de la sopera de Yemayá.Soplar en el trabajo, puerta de la casa.5) Polvos para la buena suerteUn puñado de hierba fina, esta se pone a secar, encima de la sopera de Yemayá, cuandoeste bien seca se quema, reduciéndola a cenizas, se ponen en un mortero, se le agregaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 14
  • 15. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comcascarilla, un pedazo de Osun (Ache de la cabeza), un precipitado rojo. Mezclar bienutilizando un mortero. Cuando todo este reducido a polvos estos se ponen en un sobrede papel de bodega. Ponerlos encimas de la sopera de Yemayá por siete días con unvelón blanco encendido.6) Baños para la buena suerte.Medio cubo de agua del mar y medio del río, agregarle siete cucharadas de melao decaña, siete cucharadas de miel de abeja, media taza de zumo de hojas de sauco blanco, ymedia de hojas de lechuga. Poner esto delante de la sopera de Yemayá de un día paraotro. Al otro día se baña con el contenido de este cubo. (Este baño se debe hacer sieteviernes seguido).7) Adimu para la suerteEn una cazuela de barro se ponen asar con un poco de melao y miel de abeja. Una vezque estén cocinados, estos se sazonan: con maíz tostado, pescado y jutia ahumado, sietegranos de pimienta de guinea, pedazos de coco seco y bastante melao. Esto se pondráencima de la cazuela de Yemayá por siete días con dos velones blancos prendidos. A losiete días estos se llevan al mar.8) Ofrenda para atraer la buena suerte o para quitarse un daño de encimaSe le sacrifica a Elewuá un gallo blanco. Una vez que se le dio el gallo a Elewuá se tomala sopera de Yemayá y se le ponen los Dilogunes dentro. Se sujeta la sopera en laspiernas y se sacrifican dos gallos en la cabeza de la persona, cuando se esta dando lasangre la cabeza tiene que estar inclinada hacia adelante, cosa de que la sangre vayacayendo dentro de la sopera. Se le pone miel y plumas a la cabeza y a la sopera. Poner aYemayá en el suelo detrás de Elewuá y prenderle dos velones blancos. La cabezaentonces se tiene que rogar con frutas.9) Ofrenda al píe de Yemayá para obtener algo de ellaUna cabeza de cerdo que este bien asada se pone en una palangana mediana y a esto sele agrega bastante mariquitas de plátanos, rositas de maíz. Regarte encima una botellade melao. Ponerla encima de la sopera de Yemayá con dos velones blancos encendidospor siete días. A los siete días se lleva a las puertas del cementerio.10) Ebo al píe de Yemayá para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 15
  • 16. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPoner una sabana tendida en el suelo del cuarto de los santos, poner a Yemayádestapada en el centro de la sabana y por nueve días se viene y se limpia con frutas yviandas todos los días. Es decir unas frutas un día y unas viandas al otro, y así lo haráhasta llegar a los nueve días. A los nueve días se le sacrifica un gallo a Elewuá y dosgallos a Yemayá, cosa que la sangre toque un poco a las ofrendas. Cuando se terminecon el sacrificio se quita a Yemayá de la sabana y se pone detrás de Elewuá con dosvelones prendidos. La sabana se hace un bullo y se lleva al mar o al cementerio.(Todos las Adimus que están marcados en el Odun de Okana y de Iroso también sepueden hacer en este Odun de Ody, pues Yemayá habla en estos Odun.)Obras para el odum Unle (8)Nota: Los Adimuses para ustedes son aquellas prescritas para los hijos de Okana los deIrosun y también todas aquellas dadas en las paginas anteriores1) Baños Para La buena suerteA un cubo de agua agregarle 8 taza de agua de arroz-tiene ser hervido, los pétalos deocho rosas blancas, una clara de huevo, un chorrillo de perfume blanco. Mezclar todo yponerlo delante de la sopera de Obatalá con una vela prendida toda la noche y al otrodía muy de temprano bañarse y después del baño vestirse de blanco. Este Baño lotienen que hacer todos los días 8 de mes.2) Baños Para Conseguir Plata-dineroA un cubo de agua, agregarle 5 tazas de agua de la sopera de Ochún, 5 cucharadas demiel de abeja, cinco flores de calabaza y un chorrillo de colonia Pompeya. Bañarse cincoviernes seguido y vestirse de blanco y utilizar perfume que haya sido preparado conOchún.3) Preparar perfume con Ochún:A una colonia de color dorado claro agregarle dentro cinco gotas de aceite abre caminoy una raja de canela, esto se pone delante de Ochún por 25 días y a los 25 días seempieza a usar.4) Adimu al píe de Obatalá Para la buena suerteUn ñame mediano se pone a hervir, una vez que este cocido se aplasta y se le pone unataza de arroz valencia, una bola de cascarilla y un poco de manteca de cacao. FabricarBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 16
  • 17. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comen un plato blanco una torre con lo antes mencionado. Una vez que este la torrefabricada se le pone ocho banderas blanca. Esto se pone encima de Obatalá por ochodías con dos velones blancos prendidos A los ocho día se lleva al monte.5) Ofrenda al píe de Obatalá para la buena suertePoner asar ocho mazorcas de maíz tierno encima del fuego, una vez que estén bienasadas ponerlas en un plato blanco y ponerles por encima: miel de abeja, manteca decaco, una pimienta de guinea encima de cada una de las mazorcas, pescado y jutíaahumada, maíz tostado y bastante cascarilla. Esto se envuelve en algodón deforma quequede el plato y las mazorcas envueltas. Ponerlo encima de Obatalá por ocho días condos velones blancos encendidos. A los ocho días esto se lleva al monte.6) Lámpara al píe de Obatalá para la buena suerteUn melón de Castilla se corta por la parte de encima (tallo), este se limpia de forma quequede toda la tripa fuera. Agregar los siguientes ingredientes: Ocho huevos de paloma,ocho pimientas de guinea, maíz tostado, pescado y jutia ahumado, ocho cucharadas deaceite quita maldición, un precipitado blanco, un pedazo de palo abre camino, pedazode palo de yaya, un pedazo de palo de ceiba. En un papel de bodega se escribe lo que sedesea del Oricha y este papel tambien se pone dentro. Rellenar con aceite de almendra yprenderle una mecha por ocho días a los ocho días se lleva al monte.7) Ebo para quitarse la enfermedad o la muerte de encimaLa persona que va hacer este Ebo tiene que buscar a cuatro hijos de Obatalá, estos debende ser mujeres. Se hace un Omi-Ero (agua lustral), este se tiene que hacer con ochohierbas de Obatala, Sauco blanco, verdolaga, almendra, siempre viva (prodigiosa),atiponla, Peregún, corazón de paloma ceiba. Una vez que este hecho el Omi-ero se leponen dentro ocho "Ewin" (Babosas), pescado y jutia ahumado, maíz tostado ochopimientas de guinea, cacao, cascarilla y miel de abeja. Bajar a Obatalá al piso y poner elcaracol dentro poner el omiero dentro de Obatalá, cada una de las cuatro santerassacrificara dos palomas blancas, primero siempre limpiando a la persona que se le estahaciendo el Ebo. Este sacrificio se tiene que hacer simultáneamente (Este Ebo trabajarámejor si se hace en las horas tempranas de la mañana. Cantos y rezos de Obatalá y Okese dirán mientras se hace el sacrificio. Una vez que se hayan sacrificado las palomas aObatalá se le prenden dos velones blanco delante y se deja en el suelo todo un día sinlimpiar. Las ocho palomas se limpiaran y se asaran y se le ponen encima a Obatalá bienembarradas de manteca de cacao y cascarilla. Las palomas tienen que quedar bienasadas cosa de que no se vayan a pudrir encima de Obatalá. Ponerla encima de ObataláBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 17
  • 18. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.compor ocho días y a los ocho días llevarlas a la puerta del cementerio. Después la personase tiene que rogar la cabeza con pan y leche. Esta obra se puede hacer todos los años.Obras para el odum Osa (9)Nota: Deben de darse las baños que están recomendados para las personas que Sonhijos de Ogunda y Ejioko, y también, recuerden que los que tienen que hacerse el santodeben de hacerlo ya, mientras más rápido mejor serán los resultados, en esto no debende perder el tiempo. Es conveniente que a principio de años les den de comer a la tierray a los antepasados, esto se debe hacer para librarse de brujerías y malas influencias, yal por igual les traerá suerte. Esto lo deben de hacer todos los días primeros de cadanuevo año, es decir por el resto de sus vidas. Tienen que limpiar sus casa y negocios conun baño de Quita Maldición, agua, flores rojas y blancas, perfume de pachulí. Mezclaren un cubo de agua zumo de las hojas de quita maldición agregarle perfume y lospétalos de las flores. Bañarse en día jueves y también limpiar los negocios y casas conesta mezcla.1) Baño Para Que La Buena Suerte no les abandoneUn cubo de agua que sea mezclado a tres partes iguales con agua de pozo, agua de río yagua de mar, agregarle nueve taza de agua hervida con hojas de álamo y quitamaldición, agregarle una taza de agua de la sopera de Ochún y Yemayá. También se lepone un chorrillo de perfume Pompeya, cinco cucharadas de miel de abeja y una tazade zumo de perejil-cocina. Mezclar y dejarlo ante la sopera de Ochún y al otro día darseel baño y vestir de blanco. Este baño se hace todos los día nueve de mes.2) Baño Para Alejar Las Malas Influencias y La Mala suerteA un cubo de agua se le agrega una tazas de zumo de hojas de almacigo, una taza deagua de la sopera de Yemayá, cuatro cucharillas de melao de caña, un chorrillo deperfume de color oscuro sándalo o pachulí, media bola de cascarilla, y un pedacito demanteca de cacao, dejarlo toda la noche delante de la sopera de Obatalá con una velaprendida, bañarse temprano al otro día y vestirse de blanco. Este se hace todos los díaocho de mes.3) Baño Para Alejar a La muerte y enfermedadBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 18
  • 19. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comEste es igual al anterior solamente se le agrega una tazas de zumo de hojas de quitamaldición.4) Lámpara para la buena suerte:En una lata de frutas grande se ponen los siguientes ingredientes: nueve pimientas deguinea, nueve frijoles de carita, nueve cucharadas de miel de abeja, nueve de melao decaña, un pedazo de palo de ceiba, uno de yo puedo más que tú, uno de jagüey, uno deyaya y uno de algarrobo, maíz tostado, pescado y jutia ahumada, nueve cucharadas demanteca de corojo, nueve pedazos de manteca de cacao. En un papel de bodega seescribe lo que se desea y se pone dentro de la lata. Rellenar bien la lata con aceite dealmendra y prenderle una mecha por nueve días. Todos los días a la misma hora seviene delante de Oyá donde esta la lámpara y se le pide lo mismo que se escribió en elpapel. A los nueve días la lámpara se lleva a las puertas del cementerio o para el troncode un framboyán (acacia)5) Ofrenda que se le hace Oyá cuando se le quiere salvar la vida a una persona.Si una persona esta muy enferma y los médicos ya la han desahuciada, se va con dospalomas de color a donde esta la persona, ésta se limpia con las dos palomas y al mismavez se le canta a Oyá. Cuando ya se acabo de limpiar a la persona se regresa a la casadel santero y se le da un pollo tierno a Elewuá y se le sacrifican las dos palomas a Oyá.Una vez que las dos palomas ya han sido ofrecidas estas se tienen que limpiar y seponen a ser asadas con manteca de corojo. Cuando las palomas están asadas esta setiene que poner en un plato y encima de Oyá por nueve días. A los nueve días laspalomas se llevan a la puerta del cementerio.6) Adimu para limpiarse de las males influencias y malas lenguasUna lengua de res se abre al medio, cosa que la lengua siga unida y dentro de la lenguase ponen nueve pimientas de guinea, nueve granos de maíz tostado, pescado y jutiaahumado, manteca de corojo, miel de abeja. La lengua se vuelve a unir con nuevealfileres. Esta se pone encima de la sopera de Oyá por dos o tres horas. Cuando ya pasoel tiempo la persona se limpiara con esta lengua todo el cuerpo esta se envuelve en unpaño rojo y se lleva al cementerio.7) Ebo al píe de Oyá para la buena suerteUna saya de mariwó (guano), a esta se le amarran nueve pañuelos de nueve colores enlos cuales tiene que estar el negro. Esta saya se le pone por encima de Oyá y después lapersona que esta haciendo el Ebo también se la pondrá por dos o tres horas al día.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 19
  • 20. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comVolviéndola a poner encima de Oyá, esto se tiene que hacer nueve días seguidos. A losnueve días con la saya puesta se le sacrifica un pollo a Elewuá y dos gallinas blancas aOyá. Las gallinas son asadas y puestas encima de la sopera de Oyá por otro nueve días,después dejarlas gallinas en el cementerio. También se le tiene que asar el pollo deElewuá.9) Ebo Para la buena suerteEn una cazuela de barro mediana se ponen: nueve Eko, nueve Olele, nueve Ekru Aro,nueve Akará, nueve Oguidi, nueve pimientas de guinea, nueve granos de maíz tostado,pescado y jutia ahumado, nueve cucharadas de miel de abeja. Esto se monta encima dela sopera de Oya (esta tiene que estar en el suelo con su caracol dentro) se prenden dosvelones rojos por nueve días y a los nueve días se lleva al cementerio.Obras para el odum Ofun (10)Nota: Baños recomendados son aquellos los cuales están recomendados para losnacidos bajo el Odun de Okana y también los que le fueron recomendados en el Odunde Ogunda.1) Baño Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le pone el agua de tres cocos verde, una taza de zumo de hojas dehierba buena, y una taza de zumo de hojas de albahaca morada, tres cucharadas de mielde abeja, un pedacito de Osun uno de los Achese de la cabeza hecho polvo. Esto se dejafrente a la sopera de Obatalá toda la noche y al otro día se baila y se viste de blanco.2) Baño Para Alejar La Enfermedad Y Para La SuertePoner a hervir en un cubo de agua un buen mazo de escoba amarga, albahaca morada yun poquito de aposté agregarte una taza de leche de chiva, y un chorrillo de perfumeque sea de color claro. Esto se deja delante de la sopera de Osoguano y al otro día sebaña y vestirse de blanco esto se tiene que hacer todos los días diez de mes. También sepuede vestir con una falda o camisa de saco- Yute.3) Baño Para La Buena SuerteUn cubo de agua de río se le agrega una botella de vino blanco, una taza de zumo dehojas de albahaca blanco o morada, 7 cucharadas de melao de caña, 7 gotas de perfumeen aceite de quita maldición, el agua de un coco verde, mezclar bien todos losBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 20
  • 21. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comingredientes y dejarlo frente a la sopera de Asoguano de la noche del día 16 de mes y alamanecer día 17 de mes bañarse y vestirse de blanco.4) Baños Para Conseguir Lo ImposibleA un cubo de agua se le agrega, una taza de agua de arroz, dos taza de zumo de hojasde verdolaga, una taza de zumo de hojas de bleo blanco, una taza de zumo de hojas deguayaba, media bola de cascarilla un chorrillo de perfume blanco, siete cucharadas demiel y un pedacito de manteca de cacao. Dejar frente a la sopera de Obatala jueves en lanoche y el viernes en la mañana bañarse y vestirse de blanco. Este se tiene que hacer 8viernes seguidos.5) Baño Para la saludA un cubo de agua se le agrega una taza de zumo de hojas de siempre viva-prodigiosa,una taza de zumo de hojas de aguacate, una taza de leche de chiva, una bola decascarilla y un pedacito de manteca de cacao. Dejar frente a Obatala y bañarse enviernes en la noche.6) Baño de Mewua o de OfunCuando se es hijos de este Odu, no importa si este Odun vino con Ire o con Osogbo, esde suma importancia darse el baño de Mewua. Este baño quitara de sus vidas todos losmalos arrastres y cualquier cosa negativa que puedan tener o presentar en un futuro. ElBaño de Mewua, probablemente sea el arma más eficaz que puedan tener los hijos deeste Odun para defenderse ustedes los nacido bajo este Odun: Este baño se tiene quedar si es posible aun cuando el lyawo esta debajo del trono, el padrino o madrina nodebe permitir que lyawo salga de su casa sin antes haberles dado este Baño. La personaque vaya a dar este baño, tiene el o ella que tenerlo dado.Obras para el odum Ojuani-Chobe (11)1) Baños recomendables para la prosperidad y bienestarDeben de darse baños con hojas de quita maldición, leche de chiva, cacao y cascarilla.Todo esto mezclado en un cubo de agua y agregarle un poco de perfume, que sea decolor claro. Estos baños se deben de hacer todo los días primeros de mes.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 21
  • 22. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comTambién deben de darse los baños recomendados a las personas nacidas bajo el Odunde Okana. Busquen las recetas de estos baños en las pagina del Odun Okana.Ustedes no tienen tiempo que perder busquen la forma de hacerse el santo lo másrápido posible, pues de esto depende mucho su grandes éxitos2) Baños Para La Buena SuerteA un cubo de agua agregarle los pétalos de siete rosas rojas, una taza de agua de río,una taza de zumo de hojas de guayaba, siete cucharadas de miel de abeja, el jugo de unanaranja de china, un chorrillo de perfuma-Pompeya, la mitad de una cascarilla; dejarlofrente a Eleguá y bañarse al otro día y vestirse de blanco. Esto se hace siete lunesseguidos.3) Baños Para Alejar Las Malas Influencias y Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le agrega la cáscara-corteza de seis quimbombo-Okra, una taza devino tinto o vino de palma, una taza de zumo de hojas de álamo, seis cucharadas demiel, un chorrillo de perfume, y media bola de cascarilla. Esto se deja delante deChangó y al otro día se baña y se viste de blanco. Esto se hace seis viernes seguidos.4) Baños Para La Buena SuerteA un cubo de agua se le agrega seis tazas de zumo de sandía, una taza de zumo de hojasde algarrobo, una taza de zumo de hojas de calabaza, seis cucharadas de miel de abeja,una bola de cascarilla y un chorrillo de perfume-Pompeya. Dejar frente a la batea deChango toda la noche y bañarse temprano al otro día. Esto se tiene que hacer seis juevesseguido.5) Lámpara para la buena suerte:Limpiar una calabaza mediana y ponerle dentro: tres Eko, tres Olele, maíz tostado,pescado Y jutia ahumada, manteca de corojo, manteca de cacao, aceite de palo, unprecipitado rojo, aceite de almendra, siete cucharadas de miel de abeja, siete cucharadasde melao de caña, siete centavos. Rellenar bien la lámpara con aceite de Oliva yprenderle una mecha. Ponerla al píe de Elewuá por once días y a los once días llevarlaal monte.6) Polvos para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 22
  • 23. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comUn mazo de hierva Corazón de paloma, este se pone encima de Elewuá por siete días.Esto se pone en forma de sombrero. A los siete días la hierba se pone en un mortero y sehace polvo, se le agrega un poco de cascarilla y un poco de Osun (el Ache rojo de lacabeza), todo esto lo mezcla bien reduciendo a un polvo fino. Una vez que el polvo estehecho, se cierne por un colador bien fino. Cuando ya fue cernido se pone en un vaso yse moja bien con el perfume que Ud usa. Ponerlo cerca de su Elewuá y prenderle unavela roja por once días. A los once día este se puede soplar en la puerta de su casa,trabajo e inclusive puede usarlo encima.Obras para el odum Eyila-Chevora (12)1) Baño al pie de Changó para la buena suerte y la prosperidadHojas de álamo verdes, hojas de ceiba, y hojas de jagüey. Se ponen a hervir en un cubode agua del río, durante veinte minutos. Dejarlo refrescar. Utilizando las hojas comoestropajo y un jabón de coco se bañan, cosa que con el jabón y las hojas se en jabonenbien el cuerpo y después enjuagarse bien con el resto del agua que esta en el cubo.Darse seis baños durante 6 viernes o lunes, después del baño vestirse de blanco.2) Baños Para la buena suerteUn cubo de agua fresca, se le agrega dos tazas de jugo de caña-guarapo, Una taza dejugo de hierba buena, una taza de jugo de perejil-cocina, seis cucharadas de perfume-colonia blanca, la mitad de una cascarilla, un pedazo de manteca de cacao y media tazade leche de chiva. Mezclar bien todos los ingredientes y después bañarse. Esto se tieneque hacer seis veces días jueves o viernes. Vestirse de blanco.3) Baños para conseguir algo al pie de ChangóEn un cubo de agua, se le agrega el jugo de seis granadas, una cucharilla de miel deabeja, una de melao de caña, y seis de vino tinto. Mezclar bien todo los ingredientes ybañarse con el contenido. Esto se hará seis veces, durante seis miércoles, vestirse deblanco.4) Baños Para un buen desenvolvimientoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 23
  • 24. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comUn cubo de agua, que este sea mitad río y mitad pozo o lluvia. Agregarle una taza dejugo de hojas de verdolaga, una taza de jugo de bleo blanco y una taza de jugo dealbahaca, media bola de cascarilla, un poquito de manteca de cacao, una cucharada dePerfume blanco-colonia, esto se debe hacer en día martes, y vestirse de blanco.5) Baños Para Conseguir Un Buen EmpleoA un cubo de agua agréguele 6 tazas de agua de arroz hervido, una bola de cascarilla, laclara de un huevo de gallina, un chorrillo de perfume blanco, esto se tiene que hacer endía lunes, y después vestirse de blanco, y prenderle un velón a Obatalá.6) Baños Que Se Puede utilizar Para Alcanzar Cualquier Cosa DeseadaA un cubo de agua se le agrega un Eco (busquen la receta del Eco en el libro Adimu1Ofrenda A Los Orichas), seis tazas de leche de chiva, un pedacito de manteca de cacao,seis cucharadas de perfume-colonia blanca, seis cucharadas de miel de abeja. Darse elbaño o limpiar la casa, negocio con el contenido del cubo y después vestirse de blanco.Las recetas que están en el Odun de Obara (6), también se pueden hacer en este Odunde Eyila (12).Los hijos de este Odun con cualquier Ebo, o simple rogación resuelven el más grande delos problemas, (cualquiera que les venga a la mente.)Obras del odum Métanla (13)1) Para la buena suerte;Se le sacrifican dos guineas a Asoguano, estas se limpian y después juntos con lasvísceras se cortan en pedazos pequeños se ponen a cocer con tres tazas de agua,agregándole una cebolla, un ají, tres dientes de ajo y un jengibre mediano, hoja de laurely un poco de vino seco sin sal. Una vez que la guinea este blanda se le agrega unpaquete de harina de maíz seco. Cocinar por veinte minutos. Ponerlo en una cazuela debarro mediana y una vez que este fresco ponérselo delante de Asoguano con dosvelones rojos por siete días a los siete días se lleva al monte.2) Métanla para la buena suerteDebo de aclarar que Osoguano es el más benévolo de todos los Orichas, pues se tieneque tener presente que Elewuá abre los caminos pero Asoguano es quien da el dinero yla salud él es un Orichá de características pobre, pero a la vez es rico en todo losBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 24
  • 25. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comaspectos. Este es el motivo que cuando se va a hacer o recibir a Asoguano sus ritualesllevan tanta abundancia de comidas y animales.Como atender a Asoguano:Esto se hace cada cuatro o cinco meses: En una ponchera grande se pone medio galónde agua de coco verde, una botella de vino sin sal (este puede ser tinto, rosado o blanco)un chorro de aguardiente, un chorro de ginebra, siete cucharadas de manteca de corojoy siete cucharadas de aceite de almendra. Una vez que todo esto este mezclado se lavanbien las piedras, herramientas y los Dilogunes de Osoguano. También se lava la cazuelade barro donde vive. (Esto se tiene que hacer de noche). Una vez que este lavado en elfondo de la cazuela se le pone bastante maíz tostado, pescado y jutia ahumado, despuésse cubre con mucho maíz tostado. Con el maíz que se le quito la persona se limpia y lotira en el monte.3) Adimu para la buena suerteUna empella de cerdo la cual se tiene que sazonar con: pescado y jutia ahumado,manteca de corojo, cascarilla, miel de abeja y melao de cada, aguardiente, vino sin sal,siete arenques envueltos en la empella.Esto se pone encima de Asoguano dejándolo ahí por unas horas con dos velones rojosencendidos. A las dos o tres horas se limpia todo el cuerpo con la empella y losarenques. Una vez que se haya limpiado estos se envuelve en un saco de yute y se llevaa la puerta del cementerio.4) Para la buena suerteUna cesta de mimbre siempre se le tienen encima o delante de Asoguano diecisietepanes, con dos velones encendidos y a los siete días uno se limpia con los panes y estosse llevan al monte.5) Para la buena suerteSiete mazorcas de maíz tierno, las cuales se ponen asar, una vez asadas se les untamanteca de corojo, miel de abeja y cascarilla, estas se ponen dentro de la cazuela deAsoguano y se le prende un velón rojo. Durante siete días seguidos uno se limpia conuna de las mazorcas y la va poniendo frente Asoguano hasta llegar al séptimo día estose lleva al cementerio.6) Para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 25
  • 26. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comEsta se hace igual que la anterior, lo único que en vez de usar las mazorcas de maíz seutilizan siete boniatos (papas dulce).7) Para la buena suerteEsta se hace igual a la anterior pero con siete berenjenas.8) Para la buena suerteEsta igual a la anterior pero con siete pedazos de ñame9) Para la saludSiete cebollas moradas de las grandes, estas se tiene que dorar en aceite de almendra.Una vez que estén doradas se ponen en una cazuela de barro mediana y se le agrega:Miel de abeja, manteca de corojo, melao de caña, un taza de vino tinto y cascarilla. Estose pone frente de Asoguano por siete días con dos velones rojo. A los siete días se llevanal monte.10) Para la buena suerteEsto se hace todos los días primero de año. Hacer un Awuan para Asoguano.Obras para el odum Marunla (14)(Nota: Se tiene que aclarar que cuando este Odun sale, ya sea en la forma que sea, losOfrendas, Adimus y sacrificios se le pueden hacer a Nana Buruku, si la persona que lesalió este Odun tiene santo hecho y este santo no es Nana Buruku, entonces yrecomendable que se reciba a esta Orichá. Si no se tiene santo hecho se averigua con elDilogun a cual de los Orichas que hablan en este Odun van los Adimus. También esmuy recomendable que si la persona no tiene santo hecho que reciba a Olokun lo másrápidamente o que haga santo. Los Adimus recomendados en el Odun de Irosun, Ody,Unle pueden ser aplicados en este Odun. También los baños recomendados en losOduns antes mencionados son aplicables a este Odun de Marunla.)1) Para la buena suerte:Cuando sale el Odun de Marunla se deben de rogar la cabeza con dos palomas blancas.Esta rogación se debe hacer sosteniendo a Obatalá o Nana-Buruku en las piernas, laBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 26
  • 27. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comsangre de las palomas primero toca la cabeza de la persona y después debe caer dentrode la sopera de cualquiera de las dos Orichas antes mencionada. (se tiene que preguntarcon cual de las dos Oricha se hace la rogación, la pregunta se hará como es natural conel caracol de Elewuá)2) Para la buena suerteOcho cocos secos los cuales se tienen que pintar mitad con cascarilla y mitad con añil ,una vez que estén pintados estos se ponen en un plato blanco que sea grande y semontan encima de la sopera de Obatalá, Yemayá o de Nana-Buruku. Se le prenden dosvelones blancos o azules por Ocho días. A los ocho días la persona se limpia con ellos ylos lleva a un lago, laguna, río o mar.3) Para la buena suerte y para quitar malas influenciasPoner en una ponchera mediana ocho Eko, estos tienen que estar fríos agregarle ochotazas de leche de chiva o de vaca, manteca de cacao, cascarilla, ponerlos encima de lasopera de Obatalá, Yemayá o de Nana-Buruku por cuatro o cinco horas con dos velasprendidas. A las cuatro o cinco horas, utilizando las manos se desbaratan bien los Ekosy con esta mezcla se tiene que bañar. Este baño se puede hacer Ocho veces durante elAño.4) Para quitar malas influencias.En un melón este SE ABRE por la parte del tallo de forma que el melón quede lo máscompleto posible, limpiar bien el melón, sacándole todas las tripas (semillas) agregarledentro ocho palanquetas de gofio, ocho granos de maíz tostado, pescado y jutiaahumada, miel de abeja, melao de cada, ocho pimientas de guinea, un precipitado rojo,un pedazo de azúcar candy, ocho cucharadas de aceite de oliva, ocho cucharadas deaceite de girasol, Rellenar bien el melón con aceite de almendra y prenderle una mechapor ocho días al píe de Yemaya, Obatalá o Nana-Buruku. (pregunten con el coco a cualde los Orichas antes mencionados se le pone esta lámpara), poner al píe del Oricha porocho días y después llevarla a un lago, laguna o río.5) Para quitar la muerte de encimaEste sacrificio nada más se hará cuando haya una persona que esta muy enferma y lacuallos médicos ya han dicho que nada se puede hacer por ella Se toman dos palomasblancas, estos son presentadas por el santero encima de las sopera de cualquiera de lastres Orichas antes mencionadas, una vez que se presentaron y se les hablo al Orichá seva al hospital con las palomas se limpia bien a la persona con las dos palomas, siempreBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 27
  • 28. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comempezando por los píes y terminado en la cabeza. Cuando ya se ha llegado a la cabezael santero sacrificará a las dos palomas en la frente del enfermo. Cuando hace sacrificiolo hará de forma que el animal quede muerto en la frente de la persona utilizando losdedos para romper el cuello del animal, nunca la sangre debe salir del cuerpo delanimal y mientras hace el sacrificio no se hablará, no se cantará solamente se hablamentalmente pidiendo la vida para el enfermo. Cuando ya las dos palomas han sidosacrificadas estas se meten en una caja de zapato y se llevan al cementerio. Si la personacon esta obra se cura, esa persona tiene que hacer santo lo más rápidamente posible.6) Para librarse de problemas con la justicia.En un pedazo de tela blanca, la cual se haya utilizado en la parada de un santo se haceun makuto, agregándole escrito en un papel de bodega los nombres de los abogados,juez fiscal y la persona que tiene el problema, ocho pimientas de guinea, un principiadorojo y otro blanco, pescado y jutia ahumada, maíz tostado, un pedacito de cada uno delos cuatro acheses de la cabeza (Obi, Oru Osan y Rola), un pedazo pequeño de palo yopuedo más que tú, abre caminos, yaya, jiqui, ocho agujas de coser. Todo esto seenvuelve bien en la tela cosa de que quede como un tabaco pequeño. Este se tiene queentizar con hilo rosado y negro. Una vez que este entizado se coge una muñeca pequeñay el makuto se le introduce dentro del cuerpo de la muñeca. Esta se tiene que lavar enObatalá, Yemayá o Nana-Buruku (pregunten con coco), una vez que ya paso por ellavatorio, se le da de comer dos palomas blancas, y se le da a la persona que tiene elproblema.(Recuerden que cuando se esta haciendo o recibiendo Nana-Buruku, nunca se puedeutilizar cuchillo de metal, ella se le hacen los sacrificios con cuchillos de madera,tampoco cuando se hace Nana Buruku de cabecera se le entrega Ogún. Esta es la únicaoricha que nunca necesita de Ogún y no lo tiene y no puede recibirlo. Cuando se estahaciendo o entregando Nana-Buruku no puede, no debe haber presentes hijos deOgún.)Obras para el odum Merinla (15)1) Para la buena suerteSe limpia una calabaza de tamaño mediano, esta se tiene que limpiar por la parte deltallo. Dentro de la calabaza se ponen los siguientes ingredientes: diez huevos decodornices, cinco panetelas borracha, un poco de gragea, diez pimientas de guinea,pescado y jutia ahumados, maíz tostado, diez cucharadas de manteca de corojo, unospedazos de manteca de cacao, un chorro de vino blanco, un chorro de aguardiente, unBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 28
  • 29. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.compomo pequeño de miel de abeja. Se rellena bien con aceite de almendra y se le prendeuna mecha por quince días. A los quince días se lleva al río.2) Para la buena suerte y la saludDiez huevos de codornices, se untan bien con manteca de corojo y miel, estos se ponenen un plato blanco y durante diez días se limpia con un huevo poniéndolo en otro platohasta que hagan los diez dias. Los huevos se ponen en una alforja amarilla (saco) y sellevan al río.3) Para la buena suerte y alejar malas influenciasDiez huevos de guinea, se les unta manteca de corojo, cacao y cascarilla; estos se ponenen un plato delante de Ochún y se les prende un velón amarillo. Durante los diez díasse limpia con los huevos y a los diez días se llevan al río, con un pomo de miel de abeja.4) Para la salud y prosperidadCinco pescados crudos, si son pargos mejor, estos tienen que tener como una libra cadauno. Se sazonan con miel, corojo, jutia y pescado ahumado, maíz tostado, cincopimientas de guinea, un chorro de aguardiente. Ponerlos delante de Ochún por cincohoras. A las cinco horas la persona se limpia desnudo delante de Ochún. Con la ropaque se quito se envuelven los pescados y se llevan al río. Después se baña como decostumbre.5 ) Para lograr caer en embarazoUna calabaza se pone debajo de la cabecera de la cama, esta tiene que estar embarradacon miel y corojo, durante quince dias se limpia bien el bajo vientre y se le pide aOchún. Esta se lleva al río. Después de haber llevado la calabaza al río, se le sacrificandos gallinas blancas en el río directo. Las gallinas se traen o la casa, se limpian y seponen asar en el horno, cosa de que queden bien cocinadas. Se les pone miel de abeja,manteca de corojo, maíz tostado, pescado y jutia ahumada. Poner las gallinas encima deOchun por diez días y a los diez días se le llevan al río. Este adimú es muy efectivo ypor lo regular siempre el propósito es logrado.Obras para el odum Meridilogun (16)1) Para la buena suerteBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 29
  • 30. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comLos hijos de este Odun solamente pueden lavarse la cabeza con la hierba de Almacigo,cascarilla, cacao, y leche de chiva. Ustedes no pueden y no deben lavarse o bañarsenunca con Omi-Ero. Esto es tabú para ustedes.2) Para la buena suerteUna calabaza grande, esta se limpia y se le sacan bien todas las tripas, se le agrega:Ocho huevos de codornices, un precipitado rojo, un pedazo de palo pequeño de ceiba,quita maldición , un pedazo de cada uno de los cuatro acheses de la cabeza, manteca decorojo, miel, melao, maíz tostado, pescado y jutia ahumada, dieciséis granos depimientas de guinea. Se rellena bien la calabaza con aceite de cocina, se le prende unamecha. Esta se pone al píe de Changó por dieciséis días. Se lleva al monte.3) Para la buena suerteSeis mameyes colorados, estos se parten a la mitad y se les saca las semillas. A cada tapade los mameyes se le ponen un poco de pescado y jutia ahumados, seis pimientas deguinea, unos granos de maíz tostado, un poco de miel y un chorro de vino tinto. Esto seponen en una fuente y se ponen encima de la batea de Changó por seis días con dosvelones blancos. A los seis días se llevan al tronco de una ceiba, jagüey, o monte.4) Para logra una buena suerte al píe de Changó:Doce granadas, se les hace lo mismo que a la receta anterior.5) Para salirse de un Problema LegalUna calabaza mediana. Esta se limpia, Y se le agregan dentro de la calabaza, losnombres de las personas involucradas escrito en un papel de bodega, seis huevos decodornices, seis pimientas de guinea, un precipitado rojo, un pedazo de palo yo puedomás que tú, uno de abre caminos, uno de ceiba, uno de álamo, seis agujas de coser, unpoco de tierra de la puerta de la calle donde vive la persona que tiene el problema, seiscucharadas de miel, pescado y jutia ahumada, maíz tostado, un pedazo de cada uno delos cuatro acheses de la cabeza. Rellenar bien la calabaza con aceite de almendra yprenderle una mecha por seis dias. Esta se pone al píe de Changó y a los seis días selleva al tronco de una palma.6) Para lograr una evolución al píe de ChangóUn ñame mediano, este se pone a cocer, cosa de que no quede muy blando, una vez queeste cocido se le agrega la púrpura de seis caniteles, mezclándolo cosa de que quede unBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 30
  • 31. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com puré. Agregarle un poco de miel y poco de manteca de corojo; hacer seis bolas con esta mezcla y ponérselas encima de Changó por seis días. Prenderle dos velones blancos y a los seis días se lleva al tronco de una palma. 7) Para la buena suerte Cuando se tiene en Changó Meridilogun, siempre la mejor ofrenda que se le puede hacer a este Orichá es en los días primeros de mes, ponerle una jícara con Sala-Eko . Esto se hace con seis Eko. Esta jícara se le pone encima de Changó y a los dos horas este Sale-Eko se va regando, salpicando con los dedos alrededor de la casa, primero se hace por dentro y después por fuera. 8) Para la buena suerte La persona hija de este Odun, siempre tiene que estar vestido de blanco, nunca debe usar otros colores en su vestuario. 9) Cuando se tiene en Changó el Odun Meridilogun, siempre se tiene a Changó encima del mueble de Elewuá. 10) Para la buena suerte Cuando se tiene este Odun en Changó, es conveniente que Changó sea refrescado todos los días primero de mes con un poco de guarapo de caña. Se pone el Dilogun dentro de Changó, y se le echa por encima el guarapo, esto se le deja dentro por una hora y después usted se puede bañar con este guarapo.Obras de Orisa Eleggua: Para atraer Inche Eleguá A una rana se le quitan las cuatro patas enteras y se echan en un pomo de boca ancha que tenga agua y se le agrega tierra de fosa. Se tiene cuatro días al sol y sereno. A los cuatro días se saca la rana y se le corta la cabeza y se pone a secar la cabeza y las cuatro patas, después se abre y se le sacan las tripas, las patas y la cabeza se pones a tostar en una lata y a medida que se va tostando se le va echando el agua con la tierra de fosa y Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 31
  • 32. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comcuando se termina de hacer polvo se sopla o se riega en la puerta de la calle y en lasesquinas como en los lugares que se quieren atraer a las personas como al público.Para conseguir trabajo de EleguáEwé "pata de gallina. hilo blanco y negro, el nombre de la persona que se le va a pedirel trabajo. Se entiza el nombre con la hierba y los hilos y se pone debajo de Eleguá.Para que una persona venga (de Eleguá)En una jícara nueva frente a Eleguá se le echa ají guaguao a la jícara, la persona se parafrente a Elegauá con un yeso llamando el nombre de la persona deseada diciendo tresveces:"No culanga mama y papa, ¡carajo como fue verdad! ¿verdad?"Al terminar vira la jícara boca abajo (tiene que hacer petición durante dieciséis días a lamisma hora y en el último día es cuando se vira la jícara).Para dominar lo que uno quiera atraer (de Eleguá)Se cogen tres ají picante y se echan en una jícara con un poquito de oti y con un yesodurante siete días se va desbaratando y pidiendo, A los siete días se vira la jícara bocaabajo delante de Eleguá. Cuando se va desbaratando las ajíes se va diciendo:"Eleguá carajo fulano de tal tiene que venir aquí arrastrado, pidiendo perdón culanga. "Esto se dice tres veces y al hacer los siete días vira la jícara boca abajo delante de Eleguá.Para dominar, amarrar de (Eleguá y Obatalá) Y para que no se peleen ni se separenUn pollo y dos palomas. Al pollo para Eleguá se le saca la lengua y se dice:"Eleguá ésta es la lengua de fulano de tal, que no pueda tener palabras duras parafulano de tal. "Las dos palomas se le dan a Obatalá y se dice igual y con las tres lenguas y el nombre dela persona, orí, efún, una raíz de atiponla, aceite de bálsamo tranquilo, hilo punzó yblanco, un cabo de cigarro o el rastro de la persona deseada. Todo esto se pone en unalgodón; después se entiza con los hilos el nombre del dominador sobre el nombre delque se quiere dominar, después se coge un pedazo de ñame y se pone el Inche dentro yse tapa con el mismo ñame, se le unta orí y efún por fuera. Se pone dentro de Baba y sedice:Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 32
  • 33. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com"Baba aqui están fulano y fulana para que no los deje nunca pelear, que estén juntossiempre."Para dominar y tranquilizar (de Eleguá y Ogún)Se le da un gallo a Eleguá en la puerta; se le da un etú a Ogún. Se le abre la barriga aletú se escribe el nombre de la mujer en un papel y se le pone una raíz de atiponla, unaraíz de orozuz, una raíz de tete; se le añade, orí, efún, bálsamo tranquilo, piedra imán,limallas de acero.Nota: Todo esto va envuelto en el papel que tiene el nombre y se le introduce en labarriga del etú. Después se le cose la barriga con una aguja nueva, se pone la aguja enuna barrita de ori y va encima de Ogún para que duerma ahí y al otro día se pica en trespartes y se pone en una freidera de hierro para quemarlo y reducirlo a polvo. Despuésse pone encima de Ogún tres días. Para soplarlo en la puerta para adentro y para afuerahasta que se termine. Hay que darle cuenta a Ogún.Lámparas para atraer (de Eleguá)En un papel de seda se pone siete veces el nombre del deseado; se echa en una latica yse le da candela y se le agrega una barrita de orí, aceite de bálsamo tranquilo, epó y altan de las doce de la noche se enciende llamando a Eleguá:"Que me traiga a fulano de tal"Nota: Esto se hace tres días seguidos a la misma hora.Otro para lo mismoUna cazuelita, tres clases de vino dulce, álamo, amansa-guapo, el nombre de la personatres veces, azogue, los tres precipitados, epó, tres clases de aceites (Ballenas, almendra yde comer).Otro para lo mismoUna cazuelita de barro, efún, mantequilla ranciosa, tres precipitados, ataré, oñí, eyá,ekú, harina de maíz, aceite de comer, tres odun, al pie de Eleguá se le pone quimbombóy se lleva a nigbe.Otro para amarreBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 33
  • 34. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comParamí, amansaguapo con el nombre y apellido al pie de Eleguá con una lamparita conaceite de almendra o de comer.Otro para conseguir trabajoLo mismo se lleva a la manigua para conseguir trabajo pero hay que enterrarlo en lamanigua.Para atraer (de Eleguá)Se cogen las hojas de la hierba mora Eleguá y dentro se le pone el nombre y el palo de lamisma con hilo amarillo y verde llamando a la persona deseada, luego se pone sietedías debajo de Eleguá y siempre llamandolo todos los días, después se le entrega a lapersona para que todos los días lo llame.Para que Eleguá trabaje (funcione)Se tapa a Eleguá con coralillo y meloncillo, después se baña con esas hierbas y losbagazos se ponen a secar para hacerlos polvo y se le agrega vencedor, chacha, piedraimán, ekú, eyá, awadó y se liga con yefá para soplarlo en la puerta de la casa.Para atraer (de Eleguá y Obatalá)Se limpia a la persona con un pollo y se le da a Eleguá. Se le saca la lengua al pollo y seseca un poco y con una raíz de atiponla entera, el nombre de la persona deseada. Luegose le atraviesa un alfiler de la punta al tronco de la lengua.Después se envuelve en el papel de seda que tiene el nombre escrito, se entiza con hilonegro y punzó. Se pone tres días en Eleguá y ocho en Obatalá y en el zapato izquierdo,después se pone debajo de algo que pese.Para pedir cuando es difícil (de Eleguá)Oñí, jengibre, polvo de amansa-guapo, después de ligado se pone al pie de Eleguá paraque se llene de hormigas bravas y se unta un poquito en la lengua.Para pedir y que no se lo nieguen (de Eleguá)Amansa-guapo o cambia-voz se mete en otí siete días y se pasa por sahumerio decanela, valeriana y mirra, se pone al pie de Eleguá tres días, después con palitos de estosen la boca se habla con la persona.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 34
  • 35. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara bueno (de Eleguá)Se cocinan tres pescaditos en su salsa de tomate y se le ponen arriba de Eleguá con sieteataré, se mastican y se le sopla otí.Para que Eleguá camine. Esto se hace porque se achanta o no quiere trabajarSe refresca a Eleguá con agua de coco verde, después se hace un cojín de ortiguilla ydespués se le da un pollo.Para pedirle a Eleguá desenvolvimientoSe saca a Eleguá al sol cuando se va hacer la petición y luego se refresca con agua decoco verde a las doce del día.Para suerte de EleguáSe coge un pollo o un gallo giro. Se le da a Elguá y se abre por la barriga y se le echaalpiste y granos de todas clases, maíz de dos formas, arroz crudo, ekó, epó, oñí (se valimpiando con todo esto y se va echando dentro del animal) se envuelve en tela punzó,azul y blanca; se echa en un cartucho y se pregunta para dónde va.Para arrear a Eleguá porque se achantaSe saca a Eleguá tres días seguidos al patio al sol y se tiene preparado un colchón depata de gallina y se pone en el medio, se cogen tres ataré machacadas con un ajíguaguao, ligado todo se le pone en la corona y se le sopla otí.Se le pide y se le habla duro y cuando se vaya el sol se mete para la casa (esto se hacetres días seguidos)Para atraer (de Eleguá y Changó)Siempre se tiene donde está Eleguá o Alafia con tierra de ayapa y paramí y cuando senecesite se sopla donde quiera, se le ruega a Eleguá con osadié y se le da eyebalefun yasí crudo se le lleva a la manigua o al tejado del que se desea o necesita.Para levantar Arayé (de Eleguá)Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 35
  • 36. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe tiene una freidera al lado de Eleguá que contenga orí, oñí, ekú, eyá, un poquito demaíz crudo y epó se le da un pollo a Eleguá, al igual que cualquier pollo normal, se echael pollo en la cazuela de freidera y ésta se pone en la candela y se le echa un poco deagua y se deja hasta que haga un hervor. Se baja caliente y se le pone delante de Eleguay se le enciende un cabo de vela y cuando se gaste el cabo de vela se pregunta paradónde va la cazuela con todo.Para atraer (de Eleguá)Un jíó jío se le da a Eleguá; se pone a tostar y se hace polvo con siete ataré, siete hojasortiguilla, después se le pone un poquito en la corona a Eleguá; acto seguido se le sopladetrás a la persona y se dice:"Según el pollito está detrás de la gallina, así yo quiero que fulano de tal esté detrás demí y haga todo lo que le mandó Ifá. "Para que la suerte venga (de Eleguá)Tres varas de tela de una vara cada una por cinco dedos de ancho, punzó, blanca y azul,después se le abre la barriga al pollo, sin cuchillo, se le unta epó se limpia con ekó y se lepone en la barriga con ekú, eyá, frijol de carita, limpiarse con la tela punzó y seenvuelve el pollo, con el amarillo y el blanco lo mismo, se pone en un cartucho y sepone al lado de Eleguá, se le enciende un cabo de vela y se tiene un rato adorándolo.Para hacer peticiones (de Eleguá) y también para que una persona le devuelva lo de unoLimpiar a la persona con un pollito delante de Eleguá y se le da a Eleguá, se coge lalengua con un anzuelito, dos raíces de tostón, un pedacito de cambia-voz, siete ataré yse encasquilla.Para abrir caminos (de Eleguá)Sarao a Elegua, una tinajita, una lengua de chivo y tres lenguas de gallos, tres anzuelos,siete ataré y basura de la plaza, se le pone a Eleguá y se bota en la esquina.Para atraer la armonía en la casa (de Eleguá, Ogún y Ochosi) riego.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 36
  • 37. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comDos claras de huevos, dos lechugas, romero, hierbabuena, mejorana, oñí, orí, azúcarcandy o blanca, limpiarse con tres eyá tuto y sin abrir en una cara se le pone orí en laotra cara epó, después se vuelve a limpiar con los tres pescaditos, a la media horabotarlos en tres lugares distintos; Eleguá, Ogún y Ochosi.Nota: Cuando la persona levanta los tres pescaditos se limpia con awadó y los reparte alos tres Santos. Limpiarse con una lengua de res y se machaca un diente de ajo y se lerestriega en la punta de la lengua después se pone a asar y después de asada se vuelve alimpiar con eyá y se le hace un hueco en la parte de guagüero y se le amarra una sogapara arrastrarla del fondo hacia adelante de la casa, después se lleva a la manigua y secuelga debajo de una mata.Para bueno (de Eleguá)Dieciséis garabatos de abrecamino (rascabarriga).Para que okuní no golpée a la obiní (de Eleguá)Si no tiene Eleguá se coge una jícara y se le hacen tres cruces de epó en el fondo y se leagrega ekú, eyá, awadó, epó, otí, omí tuto se limpia a la obiní con un pollo y se le da laeyé a la jícara (antes de darte el pollo se le abre la boca y con la boca la personainteresada le arranca la lengua al pollo y lo echa con la boca en la jícara). Se recoge lalengua de la jícara y se pone en un papel, se tiene ya preparado el nombre y apellido dela persona y se quema echándolo en la jícara. Antes de quemar el nombre y el apellidodel okuní la persona ripia el pollo y lo echa en la jícara y después el nombre quemado(esto se hace pidiendo la obiní), la lengua se pone a secar y después de seca se pone unalgodón o en un saquito blanco con siete ataré y se amarra, después la obiní lo pisa sieteveces con el pie izquierdo y cada vez que la persona vaya hablar con ella se lo pone enla boca. La jícara con el pollo dentro y el nombre quemado se bota en cuatro caminos,después se tiene que bañar la persona con salvia de la costa.Carta para atraer (de Eleguá)Se coge una hoja seca de yamao del monte y una de álamo. Se tuestan y después alpolvo se le agrega polvo de benjuí, valeriana, anís, canela y yefá, se le echa dentro delsobre tres gotas de agua bendita y se deja secar al pie de Eleguá tres días, se le enciendeuna vela con el nombre de la persona, se le unta epó y otí mientras que la carta semanda.Para que lo cambie, para bueno (de Eleguá)Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 37
  • 38. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe le da un pollo a Eleguá, la persona tiene que pedirle de rodillas a Eleguá. Después seda el pollo se coge la lengua, el dedo del medio y de atrás, las entrañas, todo se pone atostar para hacerlo polvo, para soplarlo en el lugar que está, después se coge un güiritoy se carga con piedra imán, quita-maldición, vencedor, cambia-voz, alcanfor, y mentol.Va detrás de la puerta.Para colocación (de Eleguá)Se limpia con un gallo, si es pinto mejor; después se ruega bien al pie de Eleguá se abrepor la barriga y se rellena con alpiste, arroz, valencia, awadó, maíz crudo, bogbo Ere, unekó, epó, oñí, un pedazo de tela punzó, se limpia con la tela y se envuelve el gallo y sepone en un lugar que haya cuatro caminos; tres baños de ruda; tres baños de orozuz,ruda y romero; tres baños de rosas de barbón con romero, albahaca, apazote, con tresrosas blancas, tres punzó, romero, agua de florida, tres clavos de comer, vino seco ycanela.Inche Odara de EleguáTres huevos de adié se ponen sobre de Eleguá; uno con oñí, otro con orí y efún y el otrocon epó, se limpia a los tres días por la noche y se rompen; el de epó en la esquina, el deori y efún en otra esquina y el de oñí en la puerta de la casa.Para reponer a la persona (de Eleguá)Un pollo delante de Eleguá se limpia bien a la persona y se dice: "Eleguá fulana (o) de tal tiene que reponerla”Y de tres golpes en el suelo se mata el pollo, después se abre desde el culo hasta lacabeza y se mastica coco con tres ataré y se le echa en la barriga, se pone en un calderoal fogón, esto se pone arriba de Eleguá y a los tres días se cisne el fino, se pone en uncartucho para ir regándolo desde la casa hasta el lugar que desea y el grueso se lo dejaarriba a Eleguá.Para quitar Arayé (de Eleguá)Se coge una jícara y se le agrega ekú, eyá, epó, orí, awadó, otí, omí tuto; se limpia con unpollo v se le da a la jícara, después el pollo se le pone debajo de los pies a la persona, setiene preparado de antemano dos baños de salvia de la costa, uno con sal y el otro conBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 38
  • 39. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comazúcar prieta. Primero se baña con el de sal y después con el de azúcar y cuandotermine de bañarse se enciende una vela en el mismo lugar que se bañó. La jícara y elpollo van para la manigua, (dos baños distintos).Nota: Se utiliza la jícara con los ingredientes cuando la persona no tiene Eleguá.Para disolver todos los rencores. Para evitar que el amante se vaya (de Eleguá)Dos pichones de palomas de un mismo nido, se le cogen cuatro cañones de cada alapero que tengan sangre, y se quemarán junto con el rastro de la persona, se le da unpollo a Eleguá y se le saca la lengua y el polvo, todo se ruega frente a Eleguá y despuésse divide en dos partes; una parte se entierra y la otra para dar la mano a la persona quese desee.Nota: El pollo hay que darlo a las tres de la tarde y se pone el nombre en un papeldiciendo al quemarlo:"Que se disuelva todos los rencores”Para abrir caminos (de Eleguá)Hay que darle de comer a Eleguá en la manigua. Dos platicos o dos jicaritas y se ponenen la manigua y se les echa ekú, eyá, epó, awadó, alpiste, gragea o caramelosmachacados, oñí, un tabaco, una vela y se le da un jío jío a los platicos o las jicaritas,llamando tres veces a Eleguá, después se sale caminando sin mirar para atrás y cuandollegue a la casa se baña con cinco hojas de colonia, canela en rama, un clavo de comer(todo esto se híerve).Para que trabaje Eleguá (Andullo)Andullo bien picadito. Se le pone plátano verde a Changó, se pone a secar al sol, seapila y se le echa veintiún ataré se le pone epó, oñí, otí a Eleguá en la corona, después elandullo, el plátano apilado con las ataré se moyuba y se le pide.Secreto del agua del ElegguaDespués que usted salude a Elegbá por la mañana diga asi con una jicara en la mano:"Todo el mal que me están haciendo, como esta agua que yo echo aqui en esta puerta esclara y limpia asi mismo mi camino Jesús, Maria y José y San Pedro cierren el mal yabran la puerta del bien y cierren la del mal que venga a esta puerta. "Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 39
  • 40. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comOsain para ganarse la simpatia con ElegguaCresta de gallo, la boca de un macao, se queman con alcohol, después se machaca astareducirlo a polvo fino, luego se pregunta a eleggua si lleva atare y el numero de granos,se mezcla todo y se echa ache de orula, se moyubba al pie de eleggua y se pregunta siva envuelto en cuentas badaba o genero.Obra para luchar fuerte contra enemigos.Se busca una lengua de chivo y se pone delante de eleggua y se mete 3 veces enaguardiente llamando al enemigo o los enemigos, entonces con un cuchillo de caboblanco se abre la lengua por arriba desde la punta asta atrás. Se tiene puesto en un papelde cebolla y con tinta el nombre de los enemigos y llamando a eleggua se mete esepapel dentro de la herida, encima se le echa eku, eya, agguado, mora, eko y se cose conhilo blanco y negro.Después de cosida se le pone calzando la lengua a cada lado primero una astilla de paloamansaguapo y se va entizando con pita de corojo, dandole vueltas para afuera ydiciendo:“asi como yo entizo esta lengua de fulano de tal”Después de igual forma se pone astillas de pierde rumbo y sigue entizando y llamando,después palo cambia voz, se termina de entizar (los palos previamente se meten enaguardiente 3 veces) entonces se coge la lengua entizada y se enreda con unaenredadera de mata, como por ejemplo de zarzaparrilla, perrona, entonces se le pone enun plato y se rocea con aguardiente y humo de tabaco y se le pregunta a eleggua si yaesta completo, si dice que falta algo se le va poniendo, después se le pregunta cuantosdias lo quiere tener delante y durante estos dias se le enciende un cabo de vela, despuésse le pregunata para donde lo quiere, si no cerrara se le pregunta si va acompañado deun derecho.Obra con un pollo negro a eleggua para alejar acheluSe le da un pollo a eleggua de la forma corriente (negro) pero no se le arranca la cabeza,entonces se le abre por debajo de la quilla, se le echa azucar, sal, ceniza, eku, ella, maiztostado, maiz crudo, arroz crudo, y cocinado, se le unta epo y aguardiente y se pone enla puerta de la casa, afuera para que un perro se lo lleve.Obra con un huevo para evitarse una persona de arriba con eleggua.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 40
  • 41. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe coge un huevo de gallina, se le abre una piperita y se le echan polvos de no mepersigas, alejate, pierde rumbo, tapa caminos, amansaguapo, varia, cambia voz, azogue,tierra de la puerta de la casa, se tapa con cera, se coge la medida de uno con hilo blancoy negro, se entiza el huevo y se le pone a eleggua, después se tira a una esquina.Suyere a eleggua.Esto se hace para contentarlo y se le pone 1 leri eja bo tuto, cocinando con ochinchin deverdolaga y junto se le pone una pata de eku pequeñita, suyere:“unyen bo elegbara có, eja yaro eja yara ekute yaro ekute yaro”Nota sobre eleggua:De eleggua se guarda todo lo que encima le cae, sangre, comida, etc. Cada año se raspay ese ache se utilizara para hacer brujerías…Baño Abre Caminos de ElegguáEste baño se utiliza cuando alguien necesita que se le abran los caminos de laoportunidad y el éxito. Ingredientes: Abre Camino, Menta, Guayaba, AguaBendita,Aguardiente, Colonia 1800, Agua Bendita, Vela.Preparación: Hierva el Abre camino, la Guayaba, la Menta y la Albahaca en algo más deun cuarto de litro de agua. Deje enfriar la mezcla. Cuele el líquido a un cuenco grande.Añada el Agua Bendita. Añada el Aguardiente. Añada la Colonia 1800.Encienda la vela en honor a Elegguá. Vierta el líquido en el agua de su baño.Permanezca en el baño durante 30 minutos. Esta serie de tres baños en díasconsecutivos deber comenzar un lunes.Baño Inverso de ElegguáOtro baño muy popular para Elegguá es el Baño Inverso. Este baño deben tomarloaquellas personas que han sido objeto de brujería o mal de ojo. Ingredientes: Guayaba,Mastuerzo, Espartillo, Sal de Roca, Cascarilla, Agua Bendita, Agua Florida, Una VelaInversa.Preparación: Hierva la Guayaba, el Mastuerzo, el Espartillo y la Sal de Roca en algo másde un cuarto de litro de agua. Deje enfriar. Cuele el líquido a un cuenco grande. AñadaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 41
  • 42. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comel Agua Florida. Añada el Agua Bendita. Añada la Cascarilla a la mezcla. Vierta lamezcla en el agua de su baño.Encienda la Vela Inversa y permanezca en el agua durante 30 minutos. La mayoría delos Santeros recomiendan tomar este baño, seguido de un baño dulce, durante tres díasseguidos.Oggun:Obra para quitar basuraSe va al monte, donde se abre un hoyito, se mete el nombre allí, se coge un huevo secorta por la mitad se le echa tinta, se pone en el hoyo, se le enciende al lado una vela alrevés y se deja así, se llama a Ogun tres o siete veces.Obra para buscar la libertad de un preso con OggunSe saca a Ogun y enfrente se pone un calderito nuevo, se llena de Otí, se le prende unaAtana, se cogen dos papeles con el nombre del preso, uno se le pone en el calderito y elotro a Ogun; se le pide a Ogun por la persona presa, al otro día se le hace igual conAtana, al tercer día igual. Despues no se le pone más Atana pero si se lo consiguerogando hasta que venga la libertad del preso.PaguraSe va al monte, se abre un hoyito, se mete el nombre allí, se coge un huevo, se corta porla mitad, se le echa tinta, se pone en el hoyo, se enciende al lado una vela al revés, sedeja allí, se llama Ogun tres o siete veces.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 42
  • 43. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comTratado del aceite hirviendoCuando uno tiene una guena dura se pinta en el piso Ogbetulara, encima se pone elcaldero de Ogun, ahi se reza el signo y se lama con fuerza a Ogun; entonces se cogeaceite hirviendo y se echa un chorrito dentro de Ogun y se le pone el resto encima y sele dice:"Ogun Shabokó, usted nen e que guerrear con fulano de tal porque dice que usted nosirve, yo me voy y l o dejo a ver que ustedes hacen. "Se va de la casa:"Cuando vuelva usted tendrásu Akukó si usted venció"Se viste uno de blanco y se baña con Ewe de Obatalá a los tres días el resultado estaasegurado.Adimu a Oggun.Se prepara ternillas con una salsa picante fuerte, cuando esten blandas se espesa la salsacon almedras y se deja enfriar, se le pone a oggun 3 dias y se lleva a la linea o se pone enla calle para que un perro se la coma.Para contentar a oggun.Amala cruda, epo, oñi, una yema de huevo salcochada, se amasa todo esto y se cubre aoggun. 3 dias después se remojan frijoles de carita y al otro dia se frien que quedentostados, y se cubre a oggun otros 3 dias y después se lleva todo a la manigua dondehaya bastante hierba….Lamapara de oggun para la suerte.A una cazuela de barro se le echa limayas , rosadura de tarro de toro, amala, oti, 3granos de alumbre, eku, ella y aceite de comer, 7 dias encendida al pie de oggun.Obra con un clavo en oggun para vencer a un enemigo.Se coge un clavo de herrar y se le unta de epo, se le sopla aguardiente y humo detabaco, se va donde oggun y se le dice:“ oggun aquí le entrego a (X.x.X) mi enemigo que quiere destruirme y lo hago para queusted guerrero invencimble se haga cargo de defenderme”Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 43
  • 44. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comLe vuelve a echar oti y humo de tabaco, le enciende 1 atana (esto es para que seconsuma en 7 dias) y todos los dias se habla con oggun, a los 7 dias se lleva el clavo almonte, ahí en la espesura se llama al enemigo enterrandolo, se dice:“según yo entierro este clavo en la madre tierra, asi entierro y venzo a (X.x.X)durantante 7 dias se le da un martillo hasta que el clavo se unda por completo en latierra, entonces se tapa.Obra con una cebolla para los enemigos (oggun)Se coge una cebollita y se le saca una tapa profunda, adentro se le pone un papel, con elnombre de los enemigos se le pone un alfiler por cada enemigo, la tapita se pone en unpomo y se le echa vinagre, se tapa con un paño negro y se amarra, se llama a oggun alas 12 de la noche y se le dice lo que se le arrea y se deja 7 dias, después se deja en unagujero en el monte.Como preparar una escobilla para arrear a oggunSe cogen 7 varillas de coco, se unta con epo, se humea con aguardiente y tabaco, sehumea bien y se amarra primero con tierra blanca, segundo con tierra roja, tercero conazul, cuarto con amarilla, quinto con morada y sexto con saco y con esta barilla se sobaa oggun.Baldeo de oggun arere donde hay guerra y atraso.Hojas de yamao, hierba heionda, efun, oñi, paraíso y huevo.Obra con Ogun para irse a operarEbbó con carne con bastante gordo, tres cuchillas, género de colores, Orí, Efún, Ekú yEyá Además se le pone un Obe con Orí y Efún delante a Obatalá. Después se cogeAmala, Epo, Oñi; una yema de huevo salcochada; se amasa todo y se le pone a Ogunhasta cubrirlo tres días y la clara se le pone a Elegba; después le pone a Ogun un cocode agua, le quita la tapa le echa Otí y Epó, tres días a Ogun y lo lleva a la manigua, lopone que quede parado.Lámpara Ogun para suerteUn calderiio o cazuela de barro, limalla de hierro, rasura de tarro de toro o novilla,Amala, agua bendita, Oñi, Otí, Epó, tres granos de alumbre, Ekú, Eyá, aceite de comer.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 44
  • 45. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comLámpara para hacer daño con OgunUna cazuelíta de hierro se le pone una cadena, tres clavos, tres pedazos de carne sepican siete veces con una naranja, Otí, siete Atare, el nombre de la persona puesto tresveces, espuela de gallo de pelea, aceite de comer, todo eso va dentro de la cazuela; se tepone tres mechas prendidas tres días, se le deposita en la esquina donde vive lapersona.Obra para malo con OggunSe coge a Ogun, se pone el patio, se llama tres veces a la persona y se le dice: "Ogun si es verdad que tú eres Ogun y me quieres, ahí tienes a mi enemigo. "Y se le da un Jio Jio Dundun.Baldeo con Ogun donde hay guerra y atrasoHojas de yagruma, hierba hedionda, Ori, paraíso, huevo, Oñi.Obra de Oggun para armar broncasYagruma de donde sale el sol y de donde se pone, leri de gallo de pelea y patas enpolvo, carapacho de jicotea, tres clases de pimientas, precipitado rojo, una pluma demayimbe, se pone el nombre del individuo, tres veces en un papel, se envuelve conyagruma, y amansaguapo y tela negra, se quema, se mezcla todo el polvo, se ruegadelante de oggun y se sopla en la casa que sea.Para curar la impotencia con oggunBejuco de marañon hervido con vino seco, tres atares, se endulza con miel de abeja, lorevuelve con una vela, después se enciende una vela a oggun, tomara 3 yemas dehuevo.Para hacer daño al pie de oggunA una cazuela de hierro se le pone dentro una cadena, tres clavos, tres pedazos de carneque se pican en siete con una navaja, oti, el nombre de la persona tres veces en lacazuela, tres espuelas de gallo, aceite de comer, tres noches encendida, durante 3 diasseguidos, y después se botara en la esquina de la persona.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 45
  • 46. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara hernia en los genitalesSe coge una cinta de hiladillo con la medida de hernia, se va a un guayabo y seintroduce en una rajadura mientras se llama a oggun y se le dice que asi como esarajadura se cerrara asi desaparecera la hernia. Cuando la rajadura se cierre desparecerala hernia.Notas sobre oggun:Oggun se viste de plumas cuando quiere, primero, corrientemente 7 plumas de gallonegro de la cola, segundo cuando es de cabecera o lo pide directo, 7 plumas de avesdiferentes, cernícalo, loro, tiñosa, gavilan, tomeguin, carpintero, tocoloro…A oggun para la guerra se le pone marfil o un pedazo de craneo de elefante.Oggun se refuerza poniendole adentro ashe kola, cascaron de bababosa, cantandole:“oggun obi, oddun bogbo, wareoo, oggun iguin oddun bogbo wareoo”Cuando se han trabajado hechicerias malas con oggun se lava con agua de livaia parapurificarlo.Obra con Ogun para quitarse los ArayeSe coge un clavo de linea, se le escriben los nombres de los enemigos; entonces se cogeun soplete y se le da candela hasta que se ponga el rojo vivo, diciendo: "Ogun así usted le saque la Ejé a fulano, mengano, etc. .. "Así le doy Ina al Ara de fulano, mengano, zutano, etc... "Acto seguido coge y le da un pollón diciendo:Después lo deja que se enfríe, entonces coge hilo rojo y azul y lo entiza llamando a esosAraye; después lleva el lsheri (clavo) y lo entierra profundo a la puerta de sus enemigoso a un costado de la casa o de no ser posible donde diga el Orisha.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 46
  • 47. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comOgún: Baño de protecciónEste es un baño que protege del peligro y los accidentes mientras se viaja. Ingredientes:Romero, Zarzaparrilla, Salvadera, Yerba de Sangre, Quita Maldición, Cascarilla, Aguade Coco, Vela Verde.Preparación: Hierva el romero, la Salvadera, la Zarzaparrilla, la Yerba de Sangre y laQuita Maldición en algo más de un cuarto de litro de agua. Deje enfriar. Cuele a uncuenco grande. Añada el Agua de Coco a la mezcla. Añada la Cascarilla. Encienda lavela en honor a Ogún. Vierta el líquido en el agua del baño. Permanezca en la bañeradurante 30 minutos. Tome este baño antes de salir de viaje.Baño de Protección de OgúnEste baño deben tomarlo aquellas personas que sientan que están en peligro de servíctimas de la violencia o de un crimen. Ingredientes: Yerba de Sangre, Caldo Santo,Adormidera, Cascarilla, Agua Siete Machos, Vela VerdePreparación: Hierva la Yerba de Sangre, el Caldo Santo y la Adormidera en un cuartode litro de agua aproximadamente. Deje enfriar. Cuele el líquido a un cuenco grande.Añada el Agua Siete Machos a la mezcla. Añada la Cascarilla. Encienda la vela en honora Ogún. Vierta el líquido en el agua para el baño.Permanezca en el baño durante 30 minutos. Tómelo con tanta frecuencia como lonecesite.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 47
  • 48. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comOchosi:Para sacar una persona de la cárcelCatorce baños con espuela de caballero; poner a Oshosi sobre un plato blanco y darleuna Eyele con el nombre del preso en un papel debajo de Oshosi.Para que un hijo gane la guerra con ochosiBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 48
  • 49. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe coge 7 cogollitos de guayaba, epo, tiras blancas y rojas. Procedimiento, según secortan los cogollitos de guayaba, se va llamando a Ochosi y se le hace saber lo que sedesea; se le unta epo, se amarra con una tira blanca y roja en el centro, por la noche , separa en las cuatro esquinas y va botando los palitos diciendo:“ochosi, tu eres tirador, a tu cargo esta vencer la guerra de mi hijo, si va a la guerra, quela gane”Bota dos hacia delante, dos a los lados y los otros tres hacia atrás. Vire hacia su casa ycuando llegue, eche tres pocos de agua y converse con ochosi. Este macitoprimeramente se va pasando por la barriga y llamando a su hijo.“que asi como salio de su barriga y esa es su casa, el le tiene que salvar”Obra para alejar un enemigo con ochosiSe ponen el nombre y el apellido en un papel, se mete dentro de una jarra de agua conbastante vinagre, precipitado rojo, tierra de un tejado, pimienta china, se pone en uncazuelita y se le ruega a ochosi para que se aleje esa china , se pone en una cazuelita y sele ruega a ochosi para que aleje a ese enemigo, se echa en una botella y se entierra 3 diasdespués se rompe en la puerta de la casa del enemigo.Obra con ochosi para acheluSe le da ha ochosi una guinea con todos los ingredientes, el corazon y 3 plumas, sepone dentro de la almohada la persona, el dia antes de salir para el juicio coge una bateade agua, le echa dos litros de leche y se baña con ello, después coge un tomeguin, losaca de la jaula y se lo pasa por el cuerpo y al echarlo a volar dice:“ según te deje libre tomeguin, asi con el favor de ochosi me vea libre de achelu y de losenemigos en el juicio que voy a echar”Baño de Ochosi para los tribunalesIngredientes: Albahaca Morada, Romero, Espanta Policía, Salvadera, Agua Florida,Polvo de Venado, Vela PúrpuraPreparación: Hierva la Albahaca Morada, el Romero, la Salvadera y la Espanta Policíaen, aproximadamente, un cuarto de litro de agua. Deje que se enfríe la mezcla. Cuele ellíquido a un cuenco grande. Añada el Agua Florida a la mezcla. Añada la Cascarilla.Añada el Polvo de Venado. Encienda la vela en honor a Ochosi. Vierta la mezcla en elBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 49
  • 50. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comagua del baño. Báñese durante 30 minutos. Hágalo durante tres días seguidos antes deir a los tribunales.Baño de Ochosi para la cárcelEste baño evitará que una persona vaya a la cárcel. Ingredientes: Romero, AlbahacaMorada, Cascarilla, Polvo de Venado, Quita Maldición, Licor de Anisete, Vela BlancaPreparación: Hierva el Romero, la Albahaca Morada y la Quinta Maldición en algo másde un cuarto de litro de agua. Deje que la mezcla se enfríe. Cuele el líquido a un cuencogrande. Añada el Anisete a la mezcla. Añada la mitad del Polvo de Venado. Encienda lavela en honor a Ochosi. Vierta la mezcla en su baño.Permanezca en el baño durante 30 minutos. Este baño debe tomarse durante siete díasseguidos antes de ir a los tribunales. El día del juicio, tome un poco de Polvo de Venadoy espárzalo en el suelo de la sala.Baño de Ochosi para escapar de la leyEste baño lo utilizan aquellas personas que necesiten escapar de la ley. AlgunosSanteros dicen que este baño hará virtualmente invisible a la persona para que puedaescapar inadvertida a simple vista. Ingredientes: Yerba de Sangre, Pata de Gallina,Leche, Agua de Coco, Espanta Policía, Colonia 1800, Cascarilla, Vela Púrpura.Preparación: Hierva la Yerba de Sangre, la Pata de Gallina y la Espanta Policía en algomás de un cuarto de litro de agua. Deje que se enfríe. Cuele el líquido a un cuencogrande. Añada el Agua de Coco a la mezcla. Añada la Leche. Añada la colonia 1800.Añada la Cascarilla. Encienda la vela en honor a Ochosi. Vierta el líquido en el agua delbaño.Báñese durante 30 minutos. Hágalo tres días seguidos. Si quiere conseguir unaprotección extra, se recomienda que dibuje una cruz en la planta de los pies con laCascarilla.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 50
  • 51. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comObatala:Jabon para tratar la locura.Se necesita un jabon de castilla, se le saca un pedazo por dentro es decir por el centro, sele echa agua bendita, después verdolaga, y sobre este un pedazo de ori, después se tapacon el pedazo de jabon que se le saco, se amasa hasta hacerlo una pelota, se envuelve enalgodón, se pone en un plato blanco y se le pone a obatala durante 3 dias y despuéscomienza a bañarse y lavarse la cabeza con el hasta que se gaste.Obra para resolver con ObatalaSe coge una flauta de pan, se abre a lo largo, se espolvorea de Efún y Orí; se le ponedentro papel con el nombre de los enemigos y se cierra; después se encinta de rojo y selo pone a Obatalá pidiendo. Después se le deja encima hasta que el resuelva.Baños de Obatala para suerteHojas de algodón, albahaca de anís, flor blanca y prodigiosa, cuatro baños.Baños para suerte de Obatala.4 baños con leche entera, efun, ori, oñi, agua bendita y antes de secarse, se restriega consauco blanco, le echa en un cartucho con 2 rebanadas de pan y una pelota de efun (quese pasa por la cabeza de la frente a la nuca y va para la manigua.Obra con obatala para vencer los enemigos en el trabajo.Se coge una jicara y se pone cascarilla con incienso y mirra a esto se le agrega vencedoren polvo, pierde rumbo, yo puedo mas que tu, vence guerra y vence batalla,amansaguapo, tiembla tierra, se ruega todo delante de obatala y sopla donde unotrabaja.Obra para la tranquilidad con ObatalaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 51
  • 52. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe le pone a obatala un baso de leche de chiva, se le echa efun y ori, y a los 4 dias sebaldea con eso la casa, se machaca polvo de arroz y se riega por la casa.Otra obra para lo mismoSe le pone a obatala un vaso de leche de vaca durante 4 dias se saca el quesito y se leecha efun y ori y se envuelve en paño morado, se le pone paja de maiz seca, y se le meteuna dormidera entera, se cierra con pegamento y se le pone al angel de la guarda.Obra con obatala para resolverEn una fuente o palangana blanca se ponen 8 hojas de prodigiosa, se le echa una gota deaguardiente a cada una, una cucharada de merengue sobre cada hoja, y un poquito demiel, se le presenta a obatala y se le pide lo que se desea resolver durante 8 dias, al cabode los cuales se lleva al pie de una Ceiba.Addimu a ObatalaSe buscan dos toronjas, se le pica una tapita, se calan y se les echa ori y efun se vuelve atapar y se envuelve en algodón se pone a obatala.Addimu a Obatala.Se coge una flauta de pan torcido, se untan las puntas con ori, efun, en el centro oti, sepone en una fuente blanca rodeada por el centro de 16 tetas de cacarilla y se le pone aobatala los dias que marque.Addimu a ObatalaSe coge un bacalao se pone a salar por 3 dias y después se ripean en tiras, se prepara unsofrito con cebollas y ori, se le echa por arriba con claras de huevos y caritas 8 ruedas depan y cuatro volas de ñame, con un centavo dentroAddimu a ObatalaSe pone en un plato de ori y efun, sobre esto se hace una torre de ñame al que se le poneuna bandera blanca y roja si es ochagriñan ayaguana, etc. Y morada si es obbamoro,blanca y verde si es oddua, y cuatro blanco si para olokum.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 52
  • 53. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comAsistencia a Obatala para la tranquilidadUn vaso de agua se echa un poquito de azucar prieta, 2 cuharadas de blanca, vino seco,aguardiente, ron, 7 pedacitos de manteca de cacao, 3 gotas de balsamo tranquilo y sepide que se tranquilice a nuestra señora de la paz por los caminos de Obatala me den lasombra de la tranquilidad.Rogacion con obatala para salvar a una persona.Se necesita una chiva blanca que sea mamona, dos palomas blancas, dos gallinasblancas, eku, ella, ori, efun, rosita de maiz efun, eru, pan y eco, se coloca a obatala (deun banquito delante de la persona, obatala va sobre el banco entonces se le ruega la leriprimero con la chiva mamona echandole eyebale desde la leri hasta dentro de obatala,después las dos gallinas y las dos palomas, después se ruega la leri con lo que digababa, todos los ingredientes con los animales van al pie de una loma.Obra con Obatala para la tranquilidad de la casa.Se pone en una taza blanca o en una jicara bleo blanco, verdolaga, canutillo blanco, y sino se consigue esto se le pone algodón, prodigiosa, etc. Hierbas de obatala con aguafresca, la hierbas se frotan entre las manos después se le echa ori, y efun, esto se ponedebajo de la cama pidiendole a obatala tranquilidad, paz, y que siempre se puedavencer a los enemigos, se tiene 16 dias lavandose a diario las manos y la cara con esaagua y se necesitan se vuelven a poner hierbas frescas.Obra con Obatala para ascender dentro del Gobierno.Se hace una torre de algodón y se le pone el nombre de las personas que tienen que vercon el ascenso, se le echa ori, oñi, y efun se preparan 2 velas con epo, azucar blanca, sele prenden a obatala al lado de la torre de jueves a jueves. Antes de ir a ese lado se dan 8baños con dormidera y 8 campanas blancas y cada vez que vaya se unta la cara con iyede dormidera efun, y ceniza de pluma de paloma, cuando se acaben las velas los juevesse renuevan al lograr el ascenso se cumple con obatala.Obra con obatala para abrir las puertasFlor de maravilla amarilla, la semilla se tuesta, se coge una taza blanca, se le ponealgodón todo tostado, efun y ori, se tapa con un paño blanco y se le pone una hoja deprodigiosa arriba se le pone a obatala y todas las mañanas se rocea con agua.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 53
  • 54. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comLamapara a ObatalaSe coge un de agua, se abre, se le saca un poco de agua, se echa centro de ese coco aceitede almendras, ori rayado, una mecha y se le pregunta a obatala los dias que quiere esalampara.Rogacion a ObatalaEn un plato blanco se le hace un merengue, se le agregan grajeas, 4 tetas de efun, 4 deori, y se le pone al lado 1 vaso de leche fresca, se le enciende 1 velita por 4 dias ydespués se lleva al pie de una mata de almacigo, tamben se le enciende una mecha deeta obi y aceite tranquilo.Baño de Limpieza de ObataláEste baño se utiliza para purificar a alguien que haya experimentado grandesdificultades en la vida. Ingredientes: Abre Camino, Vente Conmigo, Agua de Coco,Agua Florida, Cascarilla, Menta, Puro, Vela BlancaPreparación: Saque los pétalos a la Flor de Agua y cortarlos en trozos pequeños.Mezcle el Agua de Coco, la Cascarilla y el Agua Florida en algo más de un cuarto delitro de agua fresca. Añada la Flor de Agua a la mezcla líquida. Deje que la mezclalíquida repose durante 24 horas. Encienda la vela en honor a Obatalá. Después de 24horas, vierta la mezcla en el agua de su baño. Permanezca en el baño durante 30minutos. Este baño debe tomarse una vez a la semana durante un mes de calendario.Baño de ObataláHojas de romero, hojas de violeta, flóres de vencedor, cuatro clases de perfumes; conesto se baña y acto seguido se limpia con un pedacito de Eran Malu con Orí; va para lamanigua.Baño de Obatalá para la saludSe coge agua del primero de mayo, agua de la vida de las mujeres, agua bendita,dieciséis pelotas de Efún y se da un baño con eso, llamando a Odua y Obatala le denremiendo de vida y salud.Para que el enemigo se tranquilice y no nos haga mas dañoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 54
  • 55. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe salcochan 8 huevos, se embadurnan con manteca de cacao, aceite de almendras ybálsamo tranquilo. Se tapan con algodón; cuando la tarde decline se llevan y colocanentre las raíces de la ceiba y se llama a quien se quiera tranquilizar. Se habla conObbatalá, que está ahí en su trono, para que lo apacigüe, se encargue de amansarlo y lohaga variar.IkaseSe coge un plato y se le echa bastan te Orí, leche de vaca o de chiva, harina castilla yluego se k pone ocho días arriba de Obatalá.ºCon esto también se frota la cara y sale aresolver lo que deseaBaño de ObataláHojas de romero, hojas de violeta, flóres de vencedor, cuatro clases de perfumes; conesto se baña y acto seguido se limpia con un pedacito de Eran Malu con Orí; va para lamanigua.Baño de ObataláSe coge agua del primero de mayo, agua de la vida de las mujeres, agua bendita,dieciséis pelotas de Efún y se da un baño con eso, llamando a Odua y Obatala le denremiendo de vida y salud.Obra para atraerUn Ekó, coco de agua, Oñi, palmacristi, aceite de almendra. Efün, aceite de comer, unvaso de leche a Obatalá el nombre y apellido de la persona.Obra para endulzar a ObataláEl primer día se ruega con una fuente de arroz con leche sin sal. El segundo día con unatorre de merengue con grajeas, el tercero con natilla, el cuarto con un litro de leche enuna taza blanca seis pedazos de Orí. El quinto con un plato de arroz con leche con Oríse ruega el sexto con calabaza blanca ( china), el séptimo con champola de guanábana,el octavo, con dieciséis anones se le pregunta el camino y se reza.Chango:Obra con Shangó para destruirBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 55
  • 56. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe cogen un Akukó con cresta, con el cuchillo se le corta la cresta diciendo:"Le corto la corona a fulano de tal. "Entonces se coge un Oduara y se tiene una cepa de plátano dentro de una cazuela debarro y con la Oduara se le aplasta la cabeza sobre la cepa de plátano llamando a lapersona, se echa dentro de la cazuela, se tapa con tela negra y se lleva a la playaenterrandose con la luna llenaAmarre con changoSe toma un clavo de hierro y se pone en candela hasta que enrojezca la punta sola, sedeja apagar para trabajar, se entiza con hilo rojo, el pelo de las dos personas (el pelo deque amarra encima) raiz de hierba hedionda, hojas de ruda, el nombre y apellidos de losdos iguales que el pelo, tela punzo, todo se pone encima de shango. Cuando se entiza sellama a chango y eleggua, se pregunta cuanto dias estara hay y por ultimo enterrarlo enuna tierra de jaguey (solo tiene fuerza durante 4 años)Para la guerra con ChangoSe le da una ayakua a shango diciendole lo que se quiere, se le echa bastante genjibre ypimienta de guinea a shango, se coge la cabeza de la ayakua y se habre un hoyo en elque se pone una caña de hierro con 7 varillas, la del cuerpo punzantes, dentro de lacabeza de la ayakua se pone el nombre del enemigo y 12 atare, la cabeza se atraviesacon la caña de hierro, se llama al enemigo, se cubre con jengibre, y aguado, se rocia vinoseco, se tapa con tierra y se le enciende una vela.Lampara a shangoVino tinto, 4 cucharadas de azucar blanca y 3 mechas de algodón por 4 dias.Lamapara a shangoGinebra, oti, epo, aceite de comer, un poquito de frijoles de carita, 6 mechas (durante 6dias)Lámpara a shangoUna manzana se le pone aceite, epo, 1 ila amala, azogue (6 dias) a los 6 dias se preguntapara donde va.Lampara a Shangó para OwóBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 56
  • 57. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comUn mamey se pica longitudinalmente se le saca la semilla y se le echa alumbre, vinotinto, Epó; se le pone una mecha, se enciende a Obalugbe por seis días.Secreto de la comida de obbalubeCuando no se le puede dar animales, se coge una jicara grande se le pone en el centrouna calabacita, alrededor, 6 pedazos de carne de res crudos, sazonados con pure detomate y alrededor 6 pelotas de ñame con un centavo encima de cada pelota, todo sepolvorea con orogbe y se le deja 16 dias a pie de el.Addimu a ShangoSe le pone 6 pelotas de amala con azucar prieta y un centavo dentro de cada una.Adimu a ShangoFrijoles de carita se salcochan y se baten con harina de maiz cruda e ila, se siguebatiendo y se va pidiendo lo que se quiera, ademas se le añadirle epo, eku, ella, oñi, seruega por 6 dias y se lleva a una palma.Adimu para refrescar a shangoSe prepara harina cruda, quimbombo picadito, eku, ella, epo, efun, maiz tostado, miel yvino seco, se amasa todo bien y se le pone a shango se le pide y se le pregunta cuantosdias tiene que esta ahí, y para donde lo quiere.Rogacion a ShangoSe coge un plato blanco y se hace una cruz de epo, se cogen 4 pitahayas, se unta con epoa cada una y se colocan en el plato dejando un hueco en el centro donde se pondra unvaso de vino tinto y un acha, 4 pedazos de obi boca arriba y se le enciende una vela,rogando lo mismo durante 6 dias. Se lleva envuelto en un paño punzo al pie de unapalma jimagua y les riega grajeas a las palmas abrazandolas y pidiendole a shango y alos ibeyis.Obe ayabo para shangoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 57
  • 58. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe pica el quimbombo al medio, se le echa agua, se pica, se bate hasta que la baba suba,se hace 12 pelotas y se le echaepo, y se le pregunta a shango cuanto tiempo las quiere ypara donde va.Gueguiri para shangoSe pela el frijol carita y se pone a salcochonar en un poco de agua se le agregaquimbonbo picado a la mitad cuando esta hirbiendo y de color verde, se le echabicarbonato y camarones machacados se deja enfriar y se le pone a shango.Iyefá de ShangóSe le ponen a Shangó tres plátanos manzanos y tres mameyes, se le dejan que se sequenbien, que se hagan polvo por dentro. Entonces por separado se hacen polvo, se mezclancon Efún y se ruegan y se meten en pomo. El Iyefá del mamey se utiliza para resolverproblemas de dinero. El de los plátanos para sacar a alguien malo de la casa.Obra con shango para atraerSe hace un omiero con ruda y se lava la puerta de la casa, se le ruega a shango echanolefresco con un abanico de guano, se le pone un platano verde envuelto en un paño rojo,encima se shango se le echa fresco 6 dias seguidos, terminando el 6 dia se coge eseplatano y se lleva por donde mas trafique la persona que uno quiere atraer, hay queponerlo que quede parado debajo de la acera y pegado al contenedor.Obra con Shangó para resolver una deudaCuando uno tenga un individuo que le deba a uno y no quiera pagarle se coge unmamey maduro y longitudinalmente se parte al medio dejandole a una mitad la semillaa la mitad sin semilla se le unta bastante Epó y se va donde Shangó y se le dicepresentandole la mitad con Epó:"Fulano del tal que le debe a ustedes tanto dice que le paga con esto, yo que no les debonado, les pago con esto. "Y se le pone la mitad con semilla. Se le enciende cincuenta y seis velas durante seis días,rogando a los seis días a la palma.Asistencia a ShangóBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 58
  • 59. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comUn búcaro, en este se ponen nueve hojas tiernas de álamo, cuatro de piñón de botija,Amala, palo vencedor con las flores, vino seco, vino blanco, cuarenta y cuatro centavosy dos flores rojas, dos blancas, esto se pone con dos velas y se llama Nkita siete rayos.Asistencia a ShangoEn una copa se echan toda clase de vinos ( secos, tinto, blanco, dulce, etc.) se ponen 4cucharadas de azucar prieta, 6 rajas de canela y 12 centavos se le dedica de por vida.Para hablar con ShangóSe masca Kola y se le escupe dentro y se le dice:"Kola Kinkokan Shangó. " "Que él me oiga”Y se le pone una munición en cada pelota de Amala y se le presenta.Para aplacar a ShangóSe raya un coco, se le echan cuatro pedazos de Orí, se le envuelve con esto, se cubre conun Ashó Funfun y se le ruega.Obra al pie de Shangó para maloSe raya yuca diciendo:"Así se vaya rayando fulano o fulana. "Se hacen seis pelotas, se le mete a cada una un pedazo de Eran Malú, se pone a mediococinar, se pone delante de Alafi IlamandoloSe pregunta los días y adonde va.Obra al pie de Shangó para maloEn un plato se ponen doce mechas, se llama a la persona y se encienden las Akara Iná,cuando esten medio encendidas se vira todo, se pone el pie encima y se llama a lapersona; se le pone un peso encima y se pone uno un pañuelo Pupuá con cuatro nudosen la cintura uno hasta vencer.Para atraerBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 59
  • 60. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comEsperma de ballena, el nombre de la persona que se llama, aceite de almendra, aceite decomer, balsamo tranquilo, manteca de corojo, azogue, agua de pila y se llamara aShango.Lampara para atraer al pie de changoUna cazuela de barro, el nombre de la persona seis veces atravesado en un papel conalfileres, una piedra rayo, precipitado rojo, azogue, agua de lluvia, agua de rio, oti, epo,vino tinto, aceite de comer, seis mechas prendidas y darle un gallo a shango.Para huir de la policiaSe le dan doce quimbombos a shango, luego con ellos se hace un collar y se pone detrásde la puerta.Para librarse de un enemigoSe cogen seis manzanas coloradas, una tela roja, hojas de platano, un gallo colorado yseis mates rojos. Va a una palma o una Ceiba, se limpia bien con todo y le da las plumasy la sangre de gallo a shango. No vuelva a regresar por ese lugar en largo tiempo.Para atraerEn una manzana se echa aceite, manteca de corojo, 6 quimbombós, harina de maíz,azogue. Se pone 6 días seguidos al pie de Changó y se le enciende una vela.Para endulzar a una personaEn un vaso de agua se mete una vela encendida y esta agua se endulza con doscucharadas de azúcar. Se escribe en un papel el nombre del que se quiere endulzar y semete en el agua. Se conseguirá de él lo que se desee. La obra se hace en nombre deChangó.Obra con shango para atraerSe coge una manzana y se le saca una tapa, se le quitan las semillas y el corazondejandole la masa, se le coloca el nombre o retrato de la persona y se se agregan harina, quimbombo, grajeas, tierra de los 4 lados de una Ceiba, tierra de la puerta de la casa deesa persona, vino seco y vino tinto, se tapa bien amarrandola con una cinta roja en cruz,Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 60
  • 61. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comla manzana se coloca en un plato blanco, se cubre con ache fun fun, se pone un vaso devino tinto con un tabaco encima. Se enciende 6 dias y después se lleva al pie de unaCeiba con 4 kilos, se entierra y recostado de espaldas a la Ceiba le pide a shango.Papalotes de ShangoA 3 huevos se les saca la clara y se le echa palmiche tostado, precipitado rojo, raiz derompesaguey (tostada), pimientas de guinea y tierra del cementerio, se sella conesperma y se le pregunta el numero de dias y se tiran después en el techo de la casa delenemigo.Obra para quitarse Oyuaraye de encima shepe (maldición)Se coge malvate, arriba de Shangó dando las doce del día un huevo de Adie; se cogeuna Eyelé se limpia y se le da a la Ewe y el huevo que estan arriba de Shangó y se leenciende una vela; entonces la malvete la machaca y la liga con el huevo y se lava lacara, si quiere, para hacer jabón se le echa castilla y se le da un Eyelé al jabón.Baño de poder de ChangóIngredientes: Paraíso, Granada, Agua Siete Machos, Precipitado Rojo, Vela RojaPreparación: Hierva el Paraíso en algo más de un cuarto de litro de agua. Deje enfriar.Cuele el líquido a un cuenco grande. Licue la parte interior de la Granada Añada el jugode Granada a la mezcla. Añada el Agua Siete Machos. Prepare la Vela roja con elPrecipitado Rojo. Encienda la Vela en honor a Changó. Vierta la mezcla en el agua de subaño. Permanezca en el baño durante 30 minutos. Este baño debe tomarse los viernesBaño de Limpieza de ChangoIngredientes: Zarzaparrilla, Granada, Sal de Roca, Leche, Cascarilla, Vela RojaPreparación: Hierva la Zarzaparrilla en algo más de un cuarto de litro de agua.Deje enfriar. Cuele el líquido a un cuenco grande. Licue la parte interior de la Granada.Añada el jugo de Granada a la mezcla. Añada la Leche. Añada la Sal de Roca. Enciendala vela en honor a Changó. Vierta el líquido en el agua de su baño.Permanezca en elbaño durante 30 minutos. Al acabar frote la Cascarilla, formando una cruz, en lasplantas de los pies. Este baño debe tomarse durante tres días seguidos.Baño de Amor de ChangóBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 61
  • 62. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe conoce también al Orisha Changó como a un gran amante. Este baño lo utilizarán loshombres para atraer a una mujer. Es un baño mágico muy fuerte. Ingredientes: Hoja deGuayaba, Amansa Guapo, Agua Siete Machos, Su Agua de Colonia favorita, Miel, VelaRojaPreparación: Hierva la Hoja de Guayaba y el Amansa Guapo en un cuarto de litro deagua aproximadamente. Cuele el líquido caliente a un cuenco grande.Añada la miel a la mezcla. Añada el Agua Siete Machos. Añada su Agua de Coloniafavorita. Encienda la vela en honor a Changó. Vierta la mezcla en su agua de baño.Permanezca en este baño durante 30 minutos. Este baño debe tomarse antes de salir porla noche.Rezo y suyere para enceder mechas a changoRezo: Shango oloida ina ebe ina larin olorun oto Olorun lawara Shango eyape lorunlatinu ina inaSuyere: Shangó mori mori bote, mori bote, sinailawa okuni ilario bogbo aba ainailariobogbo Shangó inailarioRezo par ponerle harina y quimbombo a shangoYawayu olueco okulina eru unyen lefe kobaCuando se quiere endulzar a chango.Se cogen las Otá de Oshun y se le echa Oni, que este caiga sobre las Otá de Shangó y sele canta el suyere:Daseoni eko ayiloda eko dale oshun eko ayilodá ekoAgayuLámpara para vencimiento AgayuHarina con quimbombó, aceite, vino seco, Eyelé a Agayu y se le encienden diez mechascon Epo y se pone arriba del techo de la casa tapado con un paño morado y se tienedieciséis días, a los dieciséis días se bota.Adimu a aggayuBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 62
  • 63. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe le cocina espinaca, carne de res, 3 galletas de sal, 3 aguacates morados, se le ponemaiz tierno con camarones (como un tamal) ila si semillas y ensalada del obispo.Ochum:Obra para coger OwoPara esta obra se emplea a Oshún, se coge en un platico frente a Oshún y se le pone unabuena cantidad de la hierba vergonzosa; entonces se le rocía bastante perfume y se leprende fuego, según va saliendo el humo se le va abanicando y se le va pidiendo queella le de Opolopo Owo. El éxito de esta Obra esta asegurado.Obra para obtener un cambio de posiciónSe necesita una calabaza, dieciséis Abere, una Alaguema, Asho Akueri, Atana Meyi,Atitan de los dos lugares (de donde desea irse y de donde está), una Adié Akueri, OuPupuá; se escribe en un papel el nombre de las personas qu e tienen que ver con elcambio que se desea, este se enrolla y se hace un tabaquito, se le pone en la boca a laAlaguema y se le cose la boca con el Ou Pupua. entonces a la Eleguede se le saca unatapa y se le vacía un poco de la tripa, dentro de esta cavidad se mete la Alaguema conlas tierras, se le pone la tapa, se clava con los dieciséis Aberé , se cubre con el AshoAkueri y se le pone la corona de Oshún enterrandole los cinco Adanes, esto se le poneen un plato a Oshún con las dos Ataná encendidas y pidiendole a Oshún la solución delproblema. entonces se le deja esa obra puesta durante cinco días y al cabo de estos se ledan a Oshún y la Eleguede se leva a enterrar a donde diga Oshún, la Adié a los tres díasse le lleva a Odo con veinticinco centavos .Obra para conseguir cualquier cosa con oshumSe coge un Eleguede, Ekú, Eyá, Agbado, se machaca todo; se le echa Oñi, cinco Akara,cinco plátanos, cinco huevos, grageas, cinco centavos. Todo esto se desbarata, se le poneel nombre de la persona que se quiere conseguir debajo de la Eleguede, a los cinco díaslo mete dentro y lo lleva al río de Oshún.Lámpara a OshúnZumo de apasote, verdolaga, bálsamo tranquilo, azogue, cinco gotas de Oñí, el nombredebajo y se le enciende a Oshún.Lampara a oshumBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 63
  • 64. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com3 huevos, oñi, 5 rajas de canela, aceite de almendra, aceite de comer, 3 mechas, 2 paraochum y uno para el angel de la guarda de la persona, se quema durante 5 dias.Lampara a OshumEn un plato blanco 5 huevos, se visten con canela e polvo y aceite de comer, 5 mechasde algodón (5 dias)Lampar a oshum para suerteA una toronja se le saca lo de adentro se le echa yema de huevo, grageas, canela en ram,aceite de almendras, un poco de agua, 5 cucharadas de miel de abeja, 3 bolas de harina,5 gotas de esencia de canela y 5 girasoles, una mecha durante 5 dias.Lampara de oshum para atraerEn un papel en blanco se pone el nombre completo de la persona, pelo de 3 gatos , palospreparados en aguardiente, amansaguapo, para mi, yamao, se entizan para adentro conhilos negro, rojo y amarillo, se mete todo en un vaso de cristal, se echa azogue, oñi, vinodulce, alumbre, precipitado amarillo y polvo de valeriana, se lleva al rio y se le dice aoshum:“oshum iya mio según corre esta agua, asi quiero que corra X.X.X en busca de mi a micasa”Después se le dan, a ochum 2 gallinas amarillas con su derecho.Lampara a shum para la suerte9 huevos, etadi, etaguasi, omi olofin, oñi, 6 clases de bebidas, grageas. Una mechaadentro y se dice:“San pedro, tu tienes la llave, damela a mi”Se reza un padre nuestro y se llama a oshum.Obra con oshum para que las mujeres tengan enamoradosSe le da un pavo real a oshum y se guardan los ojos, el cerebro y plumas, se liga conpalo mulato y manaju, se pone sobre oshum y se pregunta el numero de dias.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 64
  • 65. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comObra con Oshún para quitar ShepeUna Adié o cinco Eyelé carmelitas, se le dan a Oshún, se cocina entera con dos cebollas,cinco rajas de canela, vino secó. Esto se le presenta en una Ikokó con cinco Olelé, cincoAkará. cinco Eñi Adit. cinco Ekó, todo vá ál río.Obra con Oshún para desenvolvimientoRipiar perejil muy menudito, se echa en una palangana con agua, Oñi y canela en polvo;con esto se baldea la puerta de la casa, luego en el espacio que se ha limpiado se riegaAmala cruda. Se dice"Oshún yo te doy perejil, Oñi, canela y Amlá, dame la Caridad para ganarme el pan. "Baño de oshum para la suerteSe coge flor de aroma, iyobbe fun fun, raiz de Ceiba de donde nace y se pone el sol (5dias) ire aye.Afoche para atraer con oshumIgbin seca en polvo, yamao, para mi, amansaguapo, resedad, sacu sacu, dormidera,sensitiva, el fruto pelado del pensamiento, no me olvides y canela en polvo. Se ruega alpie de oshum.Baño de Oshún con lechugaSe coge una lechuga de repollo, se pone en una palangana debajo de la cabecera dondeduerrne cinco días y luego Ebomisi desojando la lechuga; después el agua y la lechugase botan en el río o en un lugar donde haya siembrasObra con Oshum para conseguir cualquier cosaSe coge un Eleguede, Ekú, Eyá, Agbado, se machaca todo; se le echa Oñi, cinco Akara,cinco plátanos, cinco huevos, grageas, cinco centavos. Todo esto se desbarata, se le poneel nombre de la persona que se quiere conseguir debajo de la Eleguede, a los cinco díaslo mete dentro y lo lleva al río de Oshún.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 65
  • 66. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comAdimu a OshúnSe le hace una torre de puré de papa en el plato, antes de ponerlo se pone arena de río y25 centavos, se moldea la torre y se viste con mucho Oñi, se le pone una banderitaamarilla y una verde Esto se le presenta a Oshún con una copa de laguer delante, se lereza a Oshún al presentarseloAdimu a OshumSe le cocina un parguito, se cuaja y se le ponen almendras y se le pone arriba de oshumy cuando se empiece a descomponer se le echa oñi, y se le lleva a la manigua.Adimu a Oshum5 yemas crudas, a cada una se le echa una cucharada de azucar blanca, canela en polvo,oñi, y grajeas, se ruega 5 dias y después al rio.Adimu a oshum5 pescados asados en papel, en una buena salsa amarilla por arriba perejil picadito, se lepone de hoy para mañanaAdimu a oshum5 huevos salcochonados picados a la mitad encima se le echa grageas y gofio se ruega 5dias a oshum y se lleva al rio.Adimu a oshum para guerrearUna calabaza abierta por debajo, 5 atares, 5 banderitas amarillas, una pelota de arroz,una de amala cruda, una de ñame, una de eko, el nombre de la persona enterrado porarriba, cuando se lleva se envuelve en tela de punzo y se deja a la orilla del rio.Adimu a oshumSe busca un plato y se le pone un panal de abejas, encima 25 centavos de plata o 5medios, encima de esto una esponja hembra que previamente se empapa en aguabendita con oñi y en cada huequito se le ha puesto un grano de aguado mora, se le poneBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 66
  • 67. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.coma oshum, rodeado de 5 pomitos de agua de rio, de 5 lugares distintos, cuando se ve quela esponja se esta secando se le echa agua bendita y miel.Adimu a oshumSe le dan 2 gallinas, después se asan y se visten con almendras tostadas incustradas y seadornan con lechuga, se deja 5 dias y después al rio.Adimu a oshumArroz con cundiamor y bija, como postre 1 plato de oñi, 1 vaso de cerveza, agua conazucar y canela.Baño de oshumEn un cubo se prepara con lino de rio, agua bendita, oñi, yefa de orumila, 1 botella deagua de rio y canela en polvo, se tapa con un paño blanco y se deja reposar por 5 dias,después se comienza los baños (5)Baño de ochum para dinero5 baños con boton de oro, flores amarillas, efun, agua bendita, 5 velas a ochum (una encada baño)Cartera de oshumUna calabaza, 5 yemas de huevo, miel, aceite de almendra, 5 pedazos de ori, se pone yse ruega 5 dias a oshumRogacion a Oshum para operaciones1 elegguede chica, un bollito, oñi, 1 platanito, amala, aceite de almendras, se le presentapor la mañana a olofi andes de hablar con nadie y se le cuenta a la calabaza todo lo quele pasa a uno y se le toca una campanilla y a los 5 dias se le lleva al rio.Rogacion a oshum para vencer una guerraSe coge un plato blanco y se le pone una cruz de epo, se colocan 5 canistelas, 5 frutasverdes a ochum de las que ella coma, se le unta epo, y se amarran con una cinta amarillaa cada fruta el nombre o a quien se quiera vencer y se dice:Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 67
  • 68. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com“ conforme usted maduras estas frutas, asi X.X.X sea vencido…”En el centro de las frutas se pone un vaso de agua, 5 ramas de canela y oñi, se tapa conun paño amarillo, se enciende 5 dias y después al rio.Sahumerio de oshumCascara secas de naranjas de china, canela, para mi, azucar blanca, carbon vegetal, ysandalo.Para que retorne una persona que se ha marchado y esta lejosSe coge una calabaza, 5 uñas de un gallo, un huevo, pimienta de guinea, mejorana, aguade florida o de colonia, el nombre y los apellidos de la persona escritos en un papel y labadana de su sombrero u otra prenda de vestir u objeto que le pertenezca. Todo se metedentro de la calabaza, se escupe 3 veces y se deja durante 10 días ante la piedra deOchún de usted o de sus padrinos. Una vez cumplido esto, se lleva al río.Para atraer a un hombreApasote, albahaca, rompezaragüey y azúcar blanca. Se ripian las hierbas en el agua conazúcar y se enjuaga con ella rezando el Credo y el Ave María. Se dan 4 bañosencomendándose a Ochún. Agua del río, del mar y de lluvia. Se hierven y se dan 3baños durante 3 viernes seguidos.Para amarreAgua de mar, palo vencedor, palo cambia rumbo y el nombre de la persona. El agua demar se pone en un tubito con el nombre de la persona y un pedacito de los dos palosentizados con una tira de color amarillo. Se le ofrece a Ochún por espacio de 5 días.Después se echará en la confluencia del mar y el río.Para atraerPelo de la persona, azufre, tierra de la pisada de la persona, precipitado rojo, aceite decomer y el nombre de la persona. Se une todo y se pone al pie de Ochún.Baño de Amor de OchúnEste baño es para aquellas personas que quieren atraer al sexo opuesto.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 68
  • 69. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comIngredientes: Rosas Amarillas, Lechuga, Miel, Agua de Rosas,Agua de Río,VelaAmarillaPreparación: Hierva los pétalos de las rosas Amarillas en un cuarto de litro de aguaaproximadamente. Deje enfriar. Cuele el líquido a un cuenco grande. Añada la miel.Añada el Agua de Río Añada el Agua de Rosas. Corte la Lechuga en trozos pequeños yañádala a la mezcla. Encienda la vela en honor a Ochún. Vierta el líquido en el agua desu baño.Permanezca en el baño durante 30 minutos. Este baño debe tomarse durantecinco días seguidos.Baño de Seducción de OchúnÉste es un baño tradicionalmente utilizado por las mujeres que trabajan en bares o comoprostitutas. Su poder es el de seducir a los hombres para que les den todo su dinero.Ingredientes: Palitos de Canela, Leche,Azúcar Moreno,Lechuga, Miel, Su Perfumefavorito,Vela AmarillaPreparación: Hierva la Canela, la Miel y el Azúcar Moreno en algo más de un cuarto delitro de agua. Deje que la mezcla se enfríe. Cuele la mezcla a un cuenco grande. Añadasu perfume favorito. Corte la Lechuga en trozos pequeños y añádala a la mezcla.Encienda la vela en honor a Ochún. Vierta la mezcla en el agua de su baño.Permanezca en el baño durante 30 minutos. Este baño debe tomarse de noche.Baño de Ochún para el dinero.Este baño se usa para atraer el dinero, el éxito en los negocios o para recibir un aumentode sueldo. Ingredientes: Palitos de Canela, Hierba Buena, Semillas de Mostaza Marrón,Anís, Agua Florida, Vela AmarillaPreparación: En algo más de un cuarto de litro de agua, hierva el Anís, la Hierba Buena,los Palitos de Canela y las Semillas de Mostaza Marrón. Deje que la mezcla se enfríe.Cuele el líquido a un cuenco grande, Añada el Agua Florida.Encienda la vela en honor a Ochún. Vierta la mezcla en el agua de su baño.Permanezca en el baño durante 30 minutos. Este baño debe tomarse los domingos.Yemaya:Secreto de YemayáBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 69
  • 70. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe arranca una mata de yuca, en la raíz principal se le entizan hilos de siete coloreshacia dentro v se le pone a Yemayá. Esto es para resolver algo dificil.Obra con YemayáCuando un hijo de Yemayá tiene mucha guerra y sabe cual es la causa, coge una copagrande de agua, le echa siete pedazos se Orí y se la presenta a Yemayá, le reza bien y sele da cuenta a Yemayá de quien le hace la guerra.Obras a Yemayá cuando está bravaElla cuando está brava se le ruega durante siete días con diferentes adimú. Se envuelvensus piedras en lino de mar y se meten en una palangana de agua de mar, ahí se le ruegasiete días con:1-Se echa en la palangana siete botellas de melado.2-Un plato de frijoles de caritas cocinados con carne de puerco3-Siete fruta bombas.4-Una fuente de maíz y un rocío de agua de añil.5-Una fuente de dulce de coco.6-Catorce palanquetas de gofio con melado. (Adún).7-Un melón con siete banderitas azules.De estas ofrendas se llevan una parte al mar, otra al río, otra a una loma y parte a unbasurero.Cuando con estas cosas Yemayá no cede, se sigue y se lleva a los arrecifes con un abókeke y se le sacrifica poniendo la sopera y el agua que se una con la sangre, se coge unabotella de agua de mar y otra con agua con sangre. Al llegar a la casa se baña primerocon la limpia y después con la de sangre dejando en el caso de esta última que el aireseque a la persona. Después la persona se echa efún, se viste de blanco y sale para lacalle a un teatro o a un cine.Addimu a YemayáSiete bollos con melado, siete palanquetas de gofio, maíz tostado, o finado, con mantecade puerco, y frijoles de carita se le ruega a Yemayá siete días y después siete días al mar.Addimu a Yemayá para saludBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 70
  • 71. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comEn una palangana se le ponen siete mazorcas de maíz, con agua se le pone un poquitode azúcar blanca y prieta a cada mazorca y siete centavos se deja que nazcan.Adimu a yemaya para guerrear1 melon, 7 banderitas (una de ellas roja) 7 puntas de quimbombo con manteca de labodega, 7 atares, 4 pimientas de bodega, 3 pimientas china, una flechita, 1 machetico, yel nombre de la persona, todo adentro, a los 7 dias se lleva a la manigua para quetrabaje oggum.Lámpara para YemayáEn un plato de lata se echa maíz seco, manteca de puerco, epó, sal, azúcar prieta, añilorí, manteca de coco, siete mechas a los tres días se envuelve en un paño azul y se llevaal mar.Lámpara para Yemayá para la suerteEn una caja azul se le echa ekú, eyá, maíz, tres poquitos de sal, tres clases de azúcar, añilaceite de ballena, manteca de carnero, una mecha durante siete días y al final para labasura.Lámpara de Oddi Sa a YemayáUn coco de agua añil, melado, siete centavos, siete palanquetas y siete mechas despuésse despoja la casa con agua de mar, ceniza, ilá, verdolaga y oberikola.Lámpara de Yemayá para la suerteEn una taza se echa melado, siete clases de agua de añil, siete hojas de prodigiosa, ekú,eyá, etá oleddé, iyebedududu, omí, etá egusi (aceite de almendras) siete días prendida,después se lleva encendida envuelta en un paño azul al mar.Lámpara a Yemayá para atraerUna cazuelita honda, una piedra de imán, eyebale de akukó, añil, el nombre de lapersona siete veces en un papel, tres precipitados, azogue, siete raíces de álamo, licor deberro, vino dulce, etá di, siete días encendida, al cabo se lleva al mar y se le pide lo quese desea.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 71
  • 72. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comLámpara a Yemayá para la suerteEn una taza azul se echa ekú, aguadó morá, tres poquitos de sal, azúcar de tres clases,aceite de ballena, sebo de carnero, siete días prendida con una mecha diaria terminadoel plazo se echa a la basura.Candil a Yemayá Okute para hacer dañoSe coge un plato y se le pone el nombre de la persona en un papel encima se le echaborra de café, una brasa de candela en la boca, todo se cubre con pica pica y encima unacabeza de pato, se le pone a okute y se le pide "esto que ud. tiene ahí se lo puso fulanode tal, hasta que ud. no lo quite del medio le tendrá ahí".Baños de Yemayá para quitar dañosHervir cáscaras de cedro, ristra de ajo, Pompeya, rompesaragüey, orégano de la tierra,tuatúa, ítamo real, agua de florida, artemisa, otí y orí (siete baños).Adimu a YemayáSe le hace una torre de papa en el plato, antes se le pone arena de mar y catorcecentavos encima, se le moldea la torre y se viste con oñí y melado; se le ponen sietebanderitas azules. Se le presenta a Yemayá con una copa de shequete delante se leruega.Obra con Yemayá para guerraCuando un hijo de Yemayá tiene mucha guerra y sabe cual es la causa, coge una copagrande de agua, le echa siete pedazos se orí y se la presenta a Yemayá, le reza bien y sele da cuenta a Yemayá de quien le hace la guerra.Oya:Obra con OyaPara levantar la salud se cogen nueve pedazos de carne de segunda semi sancochados,después se hace una salsa de puré de tomate con cebolla y ajo, esto todo junto se metedentro de Oyá a las diez de las mañana y a las seis de la tarde lo quita. Después se haceun paño de cuatro colores (blanco, rojo, verde y carmelita), se le echa Efún y ahí seBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 72
  • 73. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comdeposita la carne y todo, con nueve centavos se limpia bien a la persona y en el cartuchoen que se lleva para la manigua se echan diecinueve centavos.Lamapara a OyaUn caimito morado se cala y se le echa epo, azucar, coñac, aceite tranquilo, se le tieneencendida por 9 dias.Lampara a oya para coger dineroA una berenjena se le echa aceite de comer, epo, 3 clases de azucar, 9 centavos prietos yse enciende 9 dias, después va para la basura.Lamapara de oya para owoA una caja de colores se le echa agua de lluvia, 9 centavos prietos, epo, ori, precipitadorojo, 9 piedras de alumbre, oñi, tierra del cementerio, balsamo tranquilo, se enciende 9dias y al final se envuelve en un trapo de cretona de 9 colores, y se lleva cerca delcemeterio, después del beneficio cumplir con oya.Lamapara de oya para guerrearUna lata de sardina se vacia en otra mayor, se le echa aceite de comer, azucar prieta,pimienta de guinea, de bodega, tierra de una fosa que tenga el nombre del enemigo,esto se mete en un papelito, con sus generales y 9 agujas, se enciende en el laton delaton de basura durante 9 dias y después se lleva a una fosa vacia.Adimu a oyaSe hace una pasta de ori, efun y nuez moscada rayada, se moldea una torre que seadorna con 9 hojas de salvia paradas y se le pone diciendole:“ corrientes malas sean desviadas de mi camino jey jekua yanza no hay oya sin oshumni oshum sin oya”Adimu a oya para refrescarBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 73
  • 74. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe le prepara un merengue con ori y grageas, se le pone a oya rogándole ypreguntandole cuantos dias lo quiere y para donde va.Adimu a oya9 remolachas que se pelan y se salcochan , se le ponen encima a oya en un plato, se leecha vino tinto, melado, durante 9 dias y después se lleva a una CeibaAsistencia a oyaUn vaso de agua de arroz, albahaca con un peso macho dentro.Obras para sacar muertos y ikuObra para alejar un muerto detrás de la personaSe coge una pluma de cada ala de una eyele fun fun, se para frente a la persona, queotra le encienda las 2 plumas y con ese humo despeja a la persona, después para la callees decir lo para de espalda a la calle y le sopla efun por encima de la leri para afuera.Obra para alejar un muerto de la casaSe busca, Ceiba, alamo, algodón, y se hacen 3 mazos con las 3 hierbas y cada mazo se leamarra una tira roja, se le echa agua bendita, esencia, aguardiente y humo de tabaco, 1mazo es para deshollinar la casa, 1 mazo para sacudir todos los muebles, 1 mazo parasacudir a todas las personas que estan en la casa, este se lleva a la manigua o al rio, estaobra se hace 3 viernes, después la casa se baldea con prodigiosa, canutillo, verdolaga yfrescura, bien triturada en agua y se le echa efun y ori, agua bendita y se dan 5 baldeos.La persona se da 4 baños de flores blancas con cascarilla, esencia y agua bendita.Obra con 7 jio jio para ikuSe necesitan 7 jio jio, 7 paqueticos preparados coon carne cruda, epo, maiz tostado, maizcrudo, ella, eku, oñi, y efun, 7 pomitos con aguardiente, 7 pomitos con agua y 7 velitasde cumpleaños, los jio jio se da el primero en la esquina de la casa y los otros cada 3cuadras, dejando en cada caso los otros ingredientes y la velita encendida.Sahumerio para alejar los espiritus de un ileBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 74
  • 75. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.com Hojas de laurel, incienso, comino, 1 grano de sal, orégano, y pata de gallina, antes de hacer la limpieza se limpia con una vela que se dejara encendida al ser mas necesitado. Sahumerio para alejar eggun Almacigo ligado con cuaba, aguedita, yagruma, diente de ajo, se quema todo junto, la resina que suelta espanta a cualquier muerto y a sus influencias. Baños para alejar eggun Albahaca, hojas de colonia, piñon de botija y Artemisa. Ebbo misi para alejar iku Mil flores, y 7 clases de albahacaObras genéricas El secreto del ñame El ñame cuando se va a utilizar para una rogación de Lerí o un Adimu a Obatalá o Oduduwa en forma de torre se salcocha primero y después rápidamente se pasa para el agua fria, esto es para quitarle la maldición y sea beneficioso a la Leri y al Orisha. Rezo para tapar la vista a un enemigo Se busca arena del fondo del mar se le echa bicarbonato y alcohol, se tapa con un paño negro; se pone en el fondo de un plato el nombre del enemigo o persona a tapar, se el pone el pomo encima. Se pone al lado de Ozain y se le canta el suyere llamando a esa persona: "Iká Kolojú Oké Malojú Ika Kininá Oka marirá fulano de tal. " Obra para cuando se esta encerrado Se hace un circulo y se coloca dentro de él y se aguanta la respiración y al Sol se le dice: "Conforme él (el sol) sale que yo salga. " Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 75
  • 76. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comResguardo de la nuez moscadaSe coge una nuez moscada, se le echa azogue y se tapa con cera virgen y se solicita paraprivar la vista en un tiempo limite de alguna persona.Obra para pedir protecciónSe coge un cabo de vela de un velorio, se le dedica llamando a todos los muertos.Obra para prosperarEpó, Aguadó tostado y pedacitos de Obi; ponerlo en rincón, después limpiar bien lacasa y deshollinar, bañarse con campana y azucenas, en el medio de la puerta quemaruna pila de Fula.Obra para llamar a una personaDesnudarse a las doce de la noche, un vaso de paraiso florido y agua con azúcar, y en laotra mano una vela encendida.Obra para localizar a una personaUna latica con el nombre en el fondo, pólvora, una vela con dos alfileres en Cruz por lamecha. La vela se enciende tres días.Obra de la malva cochinera para dominaciónSe busca la malva cochinera de una tumba, se habla con Egun y la hierba la prende condiecisiete alfileres, al llegar a la casa se pone un pañuelo blanco y al acostarse se ponedebajo de la almohada se repite durante la localización. Para romper se quema la hierbay deja de hacerse el contacto.Obra de Bibu EnijeCuando uno sospecha que un enemigo nos este tirando se coge un cubo de agua y a lasdoce de la día se calienta un pincho de hierro hasta que esté al rojo vivo y se le dice: "Bibuenije fifunkashe awaiya emi Adanilekun Okutá Emini.Y cuando se apaga dentro de esta agua y entonces con esa agua se baña uno.Iyé para vencer los enemigosBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 76
  • 77. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe mezclan junto polvo de Ewe Amunimuje (bledo carbonero), Ewe Awusá (siguaraya),no me veas o rompe camino.El bledo carbonero tiene la facultad de paralizar las facultades de los enemigos.Obra contra KarakambukaEsto es contra la hechicería del Mayombero, se pica, bien finito, bastante quimbombó; sepone en agua y se bate bien, se deja reposar que salga todo el mucilago o babaza.Después se cuela por un colador finito para que no vayan las semillas; con esta agua sellena una botella y con ella después del baño natural se unta del cuello para abajo y lodeja secar, esto evita la hechicería del brujo.Resguardo de Ozain GazoEsta es una manilla torcida para prevenir la brujería, se le pone a Ogun. Cuando a unole tiran brujería, se coge esta manilla, se coge un huevo que se unta Epó y Orí, se reza yse le rompe un huevo; después se le quitan los cascarones y se deja secar lo demás ahí,después se pone la manilla. El huevo significa al romperse cada cosa comienza a serfresca. Todo peligro y enfermedad cesa.Obra con Oro para liquidarlos enemigosUna cazuela de barro vidriado nueva se barrena por el fondo con nueve huecos, en elpiso se abre un Joro Joro, ahí se echa nueve tizones grandes de carbón encendido, se leanima leña hasta hacer un homo bine encendido, entonces se tapa con la cazuela bocaabajo, las llamas suben y salen por los agujeros entonces dos cogen un gallo negro porlas patas y las alas una cada uno.El Obá coge le cuchillo y se lo mete al gallo por la boca y raja hasta el pecho, entoncescada uno de los dos que aguantan tiran a su parte a despedazar el gallo, el Obá levantala cazuela y se echan los pedazos del gallo dentro, se vuelve a tapar y cuando comiencea salir el humo coge el Oro y le da vueltas llamando a Oro diciendole:"Oro fulano de tal me quiere hacer daño encárguese usted de el. "Se deja un rato humeante todo, después el Obá levanta la cazuela, apaga el horno,rompe la cazuela, la echa dentro, entonces coge una Eyelé limpia a los dos ayudantes yle da al Joro Joro y la echa ahí, tapa el hueco y le deja una Atana encendida encima.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 77
  • 78. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comObra para abrir el caminoSe cogen tres jicaritas pequeñas con Eku, Eya, una Atare, Epo, Otí, Oñi, pedacitos deObi; Agbado, se buscan tres Osiadie de una libra, una Eyelé.De los Osiadie se limpia uno, y cada uno se le da a una jícara dejandole el Lerí dentro yse canta Sarayeye Bakuro.Una jícara va al camino de Ile Yewá, la otra para la manigua y la otra para la plaza ocarretera; esta lleva dentro la Lerí Eyele. En otra jícara pequeña se tiene Eku, Eya; Epo;Eko, Eran Malu, Oti, Aguado y Oñi; a esta se le da hojas de granada, esta se pone al piede la puerta de la calle y con tela blanca todo el mundo debe limpiarse, esta es la últimaque sale para la calle.Baño contra OguSe coge agua de jicotea se filtra bien, se le echa clara de huevo batida, Opolopo Oñi yEfún. Se baña del cuello para abajo.Esto se lo pueden hacer los Olo Obatalá, Olo Oshún, Oni Yemayá y los Oni Shangó peronunca los Olo Oya.Obra para botar lo malo tomadoSe toma tres martes y tres viernes, agua de jicotea filtrada detrás, unas píldoras demigajón de pan con Epo legitima.Se pone una compresa de garbanzo con vino seco en la boca del estomago, después decada toma, al terminar el tratamiento se come en ayuna tasajo frito con plátano verde yaceite de oliva. Después durante tres semanas cocimiento de hierba hedienda.Secreto de la mejoranaSe coge una palangana, se pone en distintos papeles los nombres de todos los que vivenen la casa, poniendo el papel con el nombre del interesado encima de todos, se le echaun poco de tierra, pone una piedra de imán y echa más tierra, reza la oración del ÁngelCustodio y San Luis Beltrán y siembra la mata de mejorana encima y le conversa todoslos días, le echa agua. La familia sube.Resguardo contra mala s influenciasBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 78
  • 79. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe coge una penca de tuna y se clava con una cabecita de ajo detrás de la puerta, le rezala Oración de los Catorce Santos Auxiliares y le echa humo de tabaco todos los martes.Obra para atraer buena suerteEkú, Eyá y Owo, se lleva á una mata de enredadera, uno se tira de forma de quedarenredado, se desenreda y ál mismo tiempo se vá diciendo:"Según yo me desenredo que así se desenrede la suerte. "Lámpara para atraer y tranquilizarSe cogen tres precipitados lindos, bálsamo tranquilo, el nombre de lá persona, tresagujas, polvo de parami, yamao, amansaguapo. Se hace una lámpara y se le tiene dosdías encendida.Lámpara para atrerSe coge un mamey y se le hacen seis rayas de Efún por fuera, se le echa dentro Epo, Orí,almagre, Oñi, Otí, una piedra de la calle y se le toca con ella tres veces llamando á lápersona que se desea atraer y se echa dentro del mamey; y se prende seis días seguidoscada díá ál encender lá lámpara se dice lo siguiente:"Según Santa Rita ablandó chinas pelonas que ablande el corazón de _______________.”Obra para triunfar en lo que emprendaSe le corta la cabeza a un sapo, seis domingo después de la luna llena de septiembre.Estos pedazos se echan en aceite de romero veintiún días, sacandolo pasado este plazo alas doce de la noche, poniendolo por dos noches seguidas a los rayos de la lunacalcínese luego en una olla nueva, luego se le echa tierra del cementerio que sea de lasepultura de un familiar o ser querido del interesado esto es para que el espíritu velepor la persona en todo lo que emprenda.Obra para Unwa o atraerRaíz de Atiponla se seca, amansaguapo, cambiavoz, una lgba que se ablanda hirviendoy se raya veinte veces mejorana seca, se hace Iyé y valeriana; se une todo y se liga conaceite puro de higuereta. Se usa en la frente, cejas o manos y hace su petición.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 79
  • 80. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comObra para separar la querida del maridoPone nombre del Oko y de la querida en papeles distintos, coge un Ogude macho en laforma que le abre dos agujeros. En el de la cabeza pone el Oko y en la otra parte se poneel de la contra. En esta cabeza pone bálsamo tranquilo y en el otro Epo agregando encada parte una mecha de algodón, la enciende durante cinco días y cumplido esto lolleva al río.Obra para desbaratarUn huevo se raya en cruz, alrededor se pone el nombre del que sea, se coge aroma y salde nitro en grano, se cocina todo y cuando esté frío se echa el huevo detrás y se saca ycuado se va a romper se dice: "Según se rompe este huevo que se rompa esta casa. "Y se echa el agua del aromaObra para que una mujer no Oboñú másSe coge raíz de jía blanca, raíz se verraco; se toma una taza todas las mañanas durantecuarenta días.Oración para bueno y maloSe coge una naranja agria y se parte en dos, se compra una vela de sebo y se parte endos y se le pone una parte a cada pedazo de naranja en el centro y se enciende y se dice: "San Antonio tu intestaste la yerba así intenta lo que yo te pido. "Esto se hace tres martes seguidos:"Elebo mishé Igguyó Ebbó E lebo ni yibita Ebbó Elebo mingueñi Ebbó. "Lámpara para resolver cuestiones de IleSe coge en un papel y se pone cruzado el nombre de la persona que tiene en sus manosla solución del problema; este papel se unta de Ori, se le echa un poquito de azúcarblanca, entonces se coge pabilo y se hace una macha cruzada sobre los nombres; estoBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 80
  • 81. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comtodo en una taza de bola, al pabilo se lo ha untado Epo. Entonces se echa Ekú, Eyá,Agbado y se echa el aceite, se pone al lado de un vaso de agua y se encienden lasmechas llamando a el Egun de Gregorio lzá, Padre Nganga, y encomendandose aOrisha y Bogbo calderos del Araonú, eso se enciende tres días. La solución es segura.Para hacer daño a ObiniAsho Oshupa, Atare, pelusa de Agbado, paja maíz, hoja de guayaba, Iná de café ingles;se mete todo donde haya un bibijagüero.Para hacer daño a ObiniPaño de Oshupa, se abre el tronco de Oguede con un Agadá y se mete dentro el paño yun pedazo del camisón de la Obini, se quema todo con alcohol, se recoge se le pone enotra, se envuelve con Asho negro y cuando viene la ola del mar se tira.Para atraerTierra de la puerta de donde vive, al cogerla dice: "Virgen del Camino quiero que tú me traigas a fulano de tal. "La tierra se lleva y nueve días se le encienden una mecha de aceite llamando las mismaspalabrasObra para desbaratarSe coge almagre, aceite, naranja y agua; se bate bien en una botella, se echan todos losdías tres gotas en la puerta del Ile.Obra para alejar ArayeSe coge un Otá, se tapa con una Iba grande, se le ponen siete huevos abajo y cada sietedias se le rompe uno arriba y cada vez que se acaban se reponen en la misma forma.Se coge un huevo, se le saca un poco de clara, se muele Atare de china y de guinea,peonia, sal en grano, alpiste, tinta y un poquito de aceite tranquilo.Afoche para OficaleTres pisajos de Owunko, tres de Abo, tres de verraco; se tuesta y se hace como el cafe.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 81
  • 82. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPetición a Santa InesPara que no le falte Owo a uno se hace todos los martes; se coge una vasija o un vasoque sea un poco oscuro, que no se vea lo que tiene dentro; se le echa Omi, se mete ungajo de albahaca se le enciende una Atana al lado.Se le mete dentro un medio de bufalo, uno cada martes hasta llegar a seis, se le puedeechar mas pero no pueden faltar los seis bufalos y cuando uno necesita se pide permisopara cogerlo y la albahaca, y el Omí se restriega en la puesta de la calle todos los martes.Baños para suerteHervir perejil, la mano de San Francisco, ristra de ajos, flores de campana, Atiponla,manto. salvadera, ciruela; echarle al baño siete clases de esencia y agua de florida.Afoche para anular un enemigoSe coge camarones de río, se tuestan y se hacen polvo, se mezclan con vainas de peoniaen polvo y el nombre y dos apellidos de la persona enemiga que se desea anular. Enceniza.Trabajos para IñaSe cocina un albóndiga de carne de res y se le mete dentro la ceniza del papel delnombre y apellidos de un contrario. Se cocina un albóndiga de pescado, y se le metedentro la ceniza del papel del nombre y apellido del contrario. La pelota de carne se leda a un perro y la de pescado a un gato la bronca es segura.Baños para amansarAmansaguapo, ristra de ajo, azogue y mejorana,Baños para cambiar de suerteEscoba amarga, artemisa, siguaraya, perejil, ristra de ajos.Baños para quitarse maldiciones y malas influenciasSe hierve quita maldición, Aberikulo, verdolaga, hojas de ñame, agua de cenizas,prodigiosa, albahaca del santísimo, cinco paquetes de anís, cinco de canela; después dehervido se le echa Ekú. Eyá y en cada baño tres personas rezaran a San Luis Beltrán.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 82
  • 83. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara atraer OkuniSe busca el paradero fijo de él, se rompe un huevo delante de su puerta, otro en laesquina y otro se pone debajo de la cama en una taza blanca con agua, tres noches, ycuando vuelva a unirse a usted, un huevo con su derecho y se le pone a Eshu.Baños para que las mujeres consigan enamoradosOcho baños hervido con helecho macho, álamo, pega pollo, flores de no me olvides,yamao, parami, cundeamor; palo vencedor; a cada baño se le echa benjuí liquido, aguabendita, Oñi, Otí, extracto de benjuí.Baños para que los hombres consigan mujerCinco baños hervidos de helecho hembra, Alamao Alamao, junta junta, flores de no meolvides, yamao, paramí, cundeamor, palo vencedor. A cada baño se le echa benjuíliquido, agua bendita, Otí, Oñi, agua de azahar y agua de la vida de los hombres.Quitar Ogu de la puertaSe mezclan seis Oguedé Mitiguao con tallo y todo, salvia y se le echa Erurú, se cuela y alecharlo se dice:"El que traiga malo que el mismo se lo lleve y lo bueno que traiga que venga para mi. "Obra para que Obini se este tranquila en la casaSe machaca Lerí de Ekú, Lerí de Eyá Oro, se le reza Iká Meyi y Mamú, se coge Eñiadie,se le pone Ika Meyi, se va a la puerta de la calle, de la parte de afuera, y se rompe y alromperlo se dice: "Según este Eñiadie no saca Osiadie, que fulana no salga a la calle. "Para atraerEl nombre de la persona con el apellido escrito en cruz en el suelo, ataré, amansaguapo,jengibre y una vela en el medio. Cuando se termine la vela se le echa un jarro de aguasobre el nombre, borrándolo, y los demás ingredientes se botarán a la calle.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 83
  • 84. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara amarrarHierba de la niña, pedazos de uñas de los pies y de las manos, piedra de imán, 3maníes, pelos de distintas partes del cuerpo, amor seco y amansaguapo. Se tuesta todo yse le da a tomar a la persona en el café o chocolate.Para amarrar a una personaHojas de resedá, mejorana, cascarilla, llamao, para-mí, amansaguapo y flores de no meolvides. Se hace un polvo y se le sopla a la persona por la espalda.Para atraerSe pone el nombre y el apellido en el suelo y encima una tijera en cruz. Al lado de latijera se enciende una vela con manteca de corojo.Para amarresSe consiguen unos vellos de los genitales de la persona y pedazos de uñas. Las uñas sehacen polvo, se desprende una mata de platanillo de Cuba, se abre la cebolla que tieneen la raíz y se mete dentro el vello y las uñas molidas. Se vuelve a sembrar la planta yahí se tiene amarrado a quien sea.Para juntar a una persona con otraYedra, amor seco, sacu-sacu, para-mi, jobo, valenciana, amansaguapo, hilo de seda rojoy azul, dos pomos de perfume y una tijera. Los dos nombres que se quieren juntar seentizan en la tijera con los hilos de colores. Todas las yerbas se pulverizan y se echan enlos pomos. Finalmente se mete la punta de la tijera en uno y otro pomo hasta que seevapore el perfume.Para atraerse, hombre y mujerSe deja secar la hoja del mastuerzo, se pulveriza y se echa en un frasco de perfumecon valeriana, polvo de piedra imán y polvo de zun-zún. Se deja unos días y después,antes de salir, la utilizará como perfume.Para amarreBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 84
  • 85. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comAgua de mar, palo vencedor, palo cambia rumbo y el nombre de la persona. El agua demar se pone en un tubito con el nombre de la persona y un pedacito de los dos palosentizados con una tira de color amarillo. Se le ofrece a Ochún por espacio de 5 días.Después se echará en la confluencia del mar y el río.Para atraerUn garabato de llamao, de cambia rumbo, de vencedor, hilo negro, hilo rojo y el nombrede la persona. Se entiza todo en el garabato y se le ofrece a Elegguá, dejándolo ahí hastaque se cumpla lo que usted quiera. ..Para unir a dos personas que estan separadasGarabato de árbol de bibijagua o campana, con los nombres de las personas entizadoscon hilos de colores o telas. Se pone al pie de Elegguá.Osain para armarreCuatro hierbas de Osain y jabón. Se machacan juntos, se echa un poco de aché de Orula,epó, oñí y se pone al sol. Cuando todo esté seco, se hace el polvo y se baña a la persona.Para amarreBastará con poseer un pedazo de tela de la ropa, un pañuelo o cualquier objeto que estéen contacto con el que quiera amarrar. Se pone en el tronco de la majagua con el nombreen cruz.Para atraer a una personaSiete clases de perfumes, benjuí, mirra, flores amarillas, oti, vino seco, agua, limalla yjengibre. Se baña con esto durante 5 días.Baldeo purificadorPrimero se coge el bledo, el rompezaragüey y se ripian sus hojas en agua, se le añadeañil y se baldea. Por las esquinas se riega harina de maíz y miel de abejas. Después sedeja por espacio de 3 días y en el último baldeo se limpiarán las esquinas.Para limpiar la casaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 85
  • 86. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSiempreviva, espanta muerto y escoba amarga. Estas tres hierbas se dividen a la mitadpara hacer dos mazos. Con un mazo se sacude la casa y el otro se echa en agua paralimpiar el piso. Después se cogen los dos mazos (el de sacudir y el de limpiar), se lesecha alcohol, se encienden detrás de la puerta, se les echa agua y se tiran para la calle.Baldeo para la suerteHervir lechuga, berro, apio blanco, escarola, maravilla, tres clases de arroz, incienso ybenjuí. Después del baldeo se hace un sahumerio de incienso y se le encienden 12 velasa los santos auxiliares.Baldeo para refrescarSe mezclan lechuga, perejil, canela, un huevo, miel de abejas, agua de florida o en sudefecto, colonia. Se baldea la puerta de atrás hacia afuera.Para auyentar las malas influenciasEl humo que desprende la resina quemada del almacigo con un diente de ajo, ahuyentalas malas influencias.Para proporcionar alegria y propiciar bienes materiales, morales e intelectualesUn despojo con artemisilla deja tal sensación de alegría que será apreciada por todo elmundo.Para desamarrar a un espirituSe cocina la comida que más le gustaba al muerto antes de morir; se le pone café,aguardiente, se lleva al cementerio, se pone en una tumba con un plato blanco, un vasode agua y una vela encendida y se llama por su nombre al muerto.Para que la suerte visite la casaSe tuesta la semilla de la maravilla blanca y se hace polvo. Este polvo se pone en unahoja de algodón con cascarilla y manteca de cacao y se cubre con un pañuelo blanco.Sobre el pañuelo se pone una hoja de prodigiosa y se deja sobre la piedra de Obbatalápor espacio de 8 días.Para hacer mudar a una persona de su casaBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 86
  • 87. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comCáscara de huevo de una gallina negra cuando haya sacado y pendejera seca. Se hacepolvo con estos ingredientes y se sopla dentro de la casa.Para espantar la justiciaSe ponen a secar 3 hojas de la mata de calabaza, se hacen polvo y se soplan.Para espantar la policiaSe arrojan en cada esquina polvo de cascarilla, pelos de venados o excretas de gallinascluecas, de jutía o de pescado.Parar librarse de la persecución de un enemigoUn mpolo bien trabajado de guabico nos protegerá. Se riega por donde se supone queha de pasar esa persona y nos libraremos enseguida.Para atraer al angel de la guardaUna pucha de flores de todos los colores. Buscar una tumba en el cementerio que estéabandonada y dejarlas en ella; dar 3 pasos hacia atrás y decir: «Todo el mundo teabandona, pero yo no», e invocar a su ángel de la guarda.Para maldadSe toma una vela, se le abre un hueco por la parte de abajo y en él se mete el nombre dela persona. Se le clavan 7 alfileres y se enciende al pie de la prenda a las doce de lanoche.Para destruir a un enemigoTierra de las 4 esquinas y plumas de mayimbe. Se queman las plumas hasta hacer unpolvo, se escribe el nombre de la persona en un papel amarillo y se le pone el polvo.Todo se une y se sopla en la puerta del enemigo con polvo de muerto.Para sacar a una persona de tu casaUn coco, el nombre de la persona, 7 pimientas de guinea, sal, ají guaguao, azufre,pólvora y jengibre. Se echa todo dentro del coco, se tapa el hueco del coco con cera y secubre con bastante hilo negro hasta taparlo. Se le deja al sol y al sereno.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 87
  • 88. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comPara el que haya sido objeto de una brujeríaCoger un ñame, manteca de corojo, salvia, piñón botija, albahaca y jengibre. Se friega supuerta con esto durante 9 días seguidos. Después se dan baños de mar y de río alternoscon verdolaga, también por espacio de 9 días.Para expulsar la brujería que se ha ingeridoCocimiento de corteza, raíz y hojas hervidas del palo amargo. Este cocimiento serecomienda, a su vez, para las dolencias estomacales, tomándose como agua común.Para espantar a un muertoTres baños de hoja de gandul hervida.Para limpiarseUn pedazo de carne de cogote o de jarrete embarrado con manteca de corojo Se limpia ala persona en la entrada de la puerta; después de limpiarse le da 7 puñaladas al pedazode carne y lo tira en la línea del ferrocarril.Para arrancar la brujería ingeridaEl zumo del lirio es vomitivo y se emplea para arrancar la brujería que se haya ingerido.Para hacerle daño a una personaUn pedazo de tela de una prenda de la persona, hacer un muñeco o una muñeca segúnsea hombre o mujer, y poner el nombre de la persona dentro del muñeco . Hacer unataúd, meter el muñeco dentro y poner un vaso de agua delante con una flor roja dentrodel vaso y una vela al lado. Se reza un Padre Nuestro y un Credo y se vela una nocheentera y después de velarlo esa noche, se quema el ataúd. Se lleva al cementerio y seentierra en un lugar donde haya una tumba que tenga el nombre de la persona que vana enterrar.Para enfermar a una personaHilo negro, palo cambia voz o cambia rumbo y el nombre de la persona hacer unacorona con flores de distintos colores y echar en el cementerio junto con 6 centavoscomo derecho.Para separar a una persona de otraBogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 88
  • 89. Obras de los Orisa y Oddu del Diloggun Nota: antes de usar cualquiera de estas Obras, Usted tiene que consultar primero Not for sale – Prohibida su venta al publico - ifaileodara@yahoo.comSe pone en un vaso borra de café, sal, vinagre, aceite, pimienta de guinea y el nombre delas dos personas durante 9 días. Se agita de vez en cuando.Para acabar con el enemigoA un pomo oscuro le echas sal, pimienta, el nombre de la persona, tierra del cementerio,azufre y pólvora. Se cubre con un paño negro y se echa al mar.Para volver loca a una personaSe abre una güira y se saca la tripa. Se echan dentro hormigas locas, hierbasadormidera, pimienta y tierra de un hospital siquiátrico. Se tapa el hueco de la güiracon esperma, se entiza bien con hilo negro y se tira al mar o se lleva a un hospitalsiquiátrico.Para hacer dañoA un sapo se le echa en la boca el nombre de la persona. Se le cose la boca y el ojo alsapo y se cocina en una cazuela con leche. Esto es muy efectivo.Para que el enemigo se tranquilice y no nos haga mas dañoSe salcochan 8 huevos, se embadurnan con manteca de cacao, aceite de almendras ybálsamo tranquilo. Se tapan con algodón; cuando la tarde decline se llevan y colocanentre las raíces de la ceiba y se llama a quien se quiera tranquilizar. Se habla conObbatalá, que está ahí en su trono, para que lo apacigüe, se encargue de amansarlo y lohaga variar.Bogbo to Ashe Moforibale Ifa Pagina 89