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¿Cómo se manifiesta el símbolo en la edad media cristiana y cómo la presenta Humberto Eco en su novela En el Nombre de la Rosa?
En el Medioevo cristiano todo estaba relacionado con el contenido religioso, la manifestación del simbolismo se uso como “la idea materializada” en lo que se llama concepto en un juego donde esta la combinación de la belleza formal (sensible) y la simbólica que puede ser descifrada para el goce de quien lo comprenda, pues se buscaba la estética racional con la formal  para hacer una gran belleza en una coherencia perfecta. En el Arte, literatura y arquitectura para difundir el sentido moral  y dogmatica de la iglesia cristiana, se manifestó necesidad de divinizar y representar la bondad divina, esto consideraría una  autoridad ante el pueblo a pesar que las bajas esferas de escala social no supiese leer o escribir estos simbolismos afianzaran su fe como el lazo entre el hombre y Dios. El film: El Nombre De La Rosa, de Humberto Eco los simbolismos en el arte romántico invitaban a la reflexión y al amor a Dios, en los libros miniadoseran pequeños libros ilustrados de temas de carácter sacro que a menudo algún erudito de la Abadía utilizaban para expresar cierto humor oculto respecto a la iglesia, en respuesta a esto se llama Mester de Clerecía a la literatura medieval compuesta por "clérigos" hombres instruidos no necesariamente sacerdotes, en la película se hay un conflicto entre la fe y la razón, donde en ese entonces los monasterios eran el centro del saber ambientada en una época Órdenes Mendicantes, jerarquía eclesiástica y la Inquisición. Cabe dar una pregunta principal de referencia a la película ¿Por qué hay libros prohibidos? ¿Por qué aquellos que lo leen mueren dejando como evidencia una marca oscura en el dedo y lengua? Como excelente novela detectivesca la película te muestra pistas de cómo pudo haber sido la muerte de cada uno de los clérigos, y como el protagonistas William de Baskervillefranciscano con su pericia, inteligencia y amor a la ciencia, y su novicio benedictino Adso de Melk  se empeñan a resolver el misterio. En realidad la película muestra que los libros prohibidos chocarían con la concepción religiosa impuesta por el poder (el Bibliotecario, la doctrina oficial). Significa que hay alguien “superior” que establece lo que es admisible y lo que no, hurtando este conocimiento (y la lógica libertad de decisión) a los supuestos “inferiores”  en capacidad. Comentar el valor de la cultura (los libros) para crear mentes libres (y por tanto “peligrosas”, no sumisas al poder). Para la iglesia era importante mantener al pueblo y su  propio personal inferior fuera del poder de los conocimientos que le serian inconvenientes ante una eventual revolución y oposición a su autoridad. Humberto eco presenta la simbología medieval de una forma contradictoria en su película  Dogma /herejía y Razón/ superstición. Juegan un papel importante en toda su trama.
Fuentes y links de investigación: http://janirecascajar.wordpress.com/2007/05/16/codices-miniados/ http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/1clereci.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Mester_de_Clerecía

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  • 1. ¿Cómo se manifiesta el símbolo en la edad media cristiana y cómo la presenta Humberto Eco en su novela En el Nombre de la Rosa?
  • 2. En el Medioevo cristiano todo estaba relacionado con el contenido religioso, la manifestación del simbolismo se uso como “la idea materializada” en lo que se llama concepto en un juego donde esta la combinación de la belleza formal (sensible) y la simbólica que puede ser descifrada para el goce de quien lo comprenda, pues se buscaba la estética racional con la formal para hacer una gran belleza en una coherencia perfecta. En el Arte, literatura y arquitectura para difundir el sentido moral y dogmatica de la iglesia cristiana, se manifestó necesidad de divinizar y representar la bondad divina, esto consideraría una autoridad ante el pueblo a pesar que las bajas esferas de escala social no supiese leer o escribir estos simbolismos afianzaran su fe como el lazo entre el hombre y Dios. El film: El Nombre De La Rosa, de Humberto Eco los simbolismos en el arte romántico invitaban a la reflexión y al amor a Dios, en los libros miniadoseran pequeños libros ilustrados de temas de carácter sacro que a menudo algún erudito de la Abadía utilizaban para expresar cierto humor oculto respecto a la iglesia, en respuesta a esto se llama Mester de Clerecía a la literatura medieval compuesta por "clérigos" hombres instruidos no necesariamente sacerdotes, en la película se hay un conflicto entre la fe y la razón, donde en ese entonces los monasterios eran el centro del saber ambientada en una época Órdenes Mendicantes, jerarquía eclesiástica y la Inquisición. Cabe dar una pregunta principal de referencia a la película ¿Por qué hay libros prohibidos? ¿Por qué aquellos que lo leen mueren dejando como evidencia una marca oscura en el dedo y lengua? Como excelente novela detectivesca la película te muestra pistas de cómo pudo haber sido la muerte de cada uno de los clérigos, y como el protagonistas William de Baskervillefranciscano con su pericia, inteligencia y amor a la ciencia, y su novicio benedictino Adso de Melk se empeñan a resolver el misterio. En realidad la película muestra que los libros prohibidos chocarían con la concepción religiosa impuesta por el poder (el Bibliotecario, la doctrina oficial). Significa que hay alguien “superior” que establece lo que es admisible y lo que no, hurtando este conocimiento (y la lógica libertad de decisión) a los supuestos “inferiores” en capacidad. Comentar el valor de la cultura (los libros) para crear mentes libres (y por tanto “peligrosas”, no sumisas al poder). Para la iglesia era importante mantener al pueblo y su propio personal inferior fuera del poder de los conocimientos que le serian inconvenientes ante una eventual revolución y oposición a su autoridad. Humberto eco presenta la simbología medieval de una forma contradictoria en su película Dogma /herejía y Razón/ superstición. Juegan un papel importante en toda su trama.
  • 3. Fuentes y links de investigación: http://janirecascajar.wordpress.com/2007/05/16/codices-miniados/ http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/1clereci.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Mester_de_Clerecía