Encuentro 3.1

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3º encuentro del Circulo de estudio, Inteligencia Colectiva y Metodo Cientifico

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Encuentro 3.1

  1. 1. Círculo de estudiode Diseño en Permacultura 2012 Encuentro 3,1 Inteligencia Colectiva Método Científico
  2. 2. • Introducción• Jean Francoise Noubel• Teoría U• Niveles de Comunicación• Dialogo y discusión• Facilitación• Pequeños Grupos• Grandes Grupos INTELIGENCIA COLECTIVA
  3. 3. Introducción a laInteligencia Colectiva Nuestra IC esta en aumento Inteligencia Nuevos Colectiva andamiajes CO-Inteligencia que faciliten la transición Existe? Diseñar para ella
  4. 4. Existe lo colectivo y es observable
  5. 5. Inteligencia Colectiva y/o Estupidez grupal
  6. 6. Desarrollo de formas sociales y complejidad económico Estos tiempos de transición Cada uno incluye y trasciende al anterior
  7. 7. Todo el diseño del curso es paradesarrollar la inteligencia colectiva• Concientización de nuevos modelos• Piensa & Escucha• Grupos de apoyo, de estudio, de visiones… etc.• Aprendizaje en acción• Herramientas para grupos• Guias de Findhorn / Forum (Zegg)• Buscar marcos que funcionan
  8. 8. Jean Francoise Noubel• Bárbara Marx Hubbard Inteligencia colectiva Placentera y Supra - sexo productiva
  9. 9. Inteligencia colectiva original«Los más grandes retos para la humanidad no son el hambre, la pobreza, la paz, la salud pública, laeducación, la economía, los recursos naturales, ni un conjunto de estos u otros asuntos….. Sí lo es nuestra capacidad de construir nuevas organizaciones sociales capaces de proveer las soluciones Nuestro mayor reto es la inteligencia colectiva»
  10. 10. Inteligencia colectiva original Todos estos grupos son distintos Pero todos funcionan bien ¿Qué tienen en común? ¿Qué característica los unen?
  11. 11. Inteligencia colectiva original1. Un «Todo emergente»2. Holopticismo (percepción vertical, recepción horizontal en tiempo real)3. Vínculo a un Objeto (+/-). Co-creación4. Comunidad de aprendizaje5. Polimorfismo (mapa social fluido, cambia según la necesidad) Mucho liderazgo e iniciativa (toma y deja)6. Contrato social (guías o reglas ACEPTADAS)7. Economía de regalos
  12. 12. Teoria U - Otto Scharmer A través de la reflexión sobre las experiencias del pasadoAprendizaje Aprender a través de la Percibir Presencing presencia /estar en futuros presente emergentes
  13. 13. Dos hemisferios, dos conocimientos, dos formas de conciencia Racional Intuitiva Ciencia Religión Occidente Oriente Conocimiento inferior Upanishad Conocimiento superior Conocimiento relativo Budistas Conocimiento absoluto Verdad condicional Verdad trascendental Confusionismo CHINA Taoísmo
  14. 14. Se forma con las experiencia quetenemos con los objetos y sucesos En el mundo natural existen de nuestra entorno. infinidad de variedades y Pertenece al reino del intelecto complejidades, un mundoDiscriminar, medir, comparar, divid ir, y categorizar. multidimensional que no Creamos un mundo de contiene lineas rectas ni formas distinciones intelectuales, de absolutamente opuestos. Abstracción, seleccionamos los regulares, donde las cosas no rasgos mas significativos. De ese suceden en secuencias sino modo se construye un mapa todas juntas. intelectual de la realidad en quelas cosas están reducidas a rasgos El conocimiento que se obtiene generales. El conocimiento con una experiencia es racional constituye un sistema de llamado por los budistas “ conceptos y símbolos abstractos, caracterizado por la conocimiento absoluto” secuencia lineal y “El Tao que puede ser secuencial, típica de nuestro expresado no es el Tao modo de pensar y hablar. verdadero”. Lao TseEl Tao de la física – Frijtof Capra – Editorial Sirio
  15. 15. El éxito de unaintervencióndepende de lacondicióninterior de quieninterviene
  16. 16. Un sistema es untodo percibidocuyos elementos sehallan suspendidosjuntos porquecontinuamente seafectan uno a otro • Organismos biológicosen el tiempo y • La atmósferaoperan hacia un • Enfermedadespropósito común • Nichos ecológicos • Familia • Comunidad
  17. 17. MenteObservar abierta macroObservar Corazón Actuar en unparticular instante abiertoObservar micro Voluntad abierta Retiro y reflexión Permitir que el conocimiento interior salga a la luz
  18. 18. MATERIALIZAR SUSPENDER Observar y Materializar lo escuchar a los Mente nuevo en ecosistemasotros, y a lo que abiertala situación nos INTEGRAR MENTE pide CORAZÓN Y MANOS Corazón Prototipo REDIRIGIR abiertoConectar con la diversidad de zonas para Voluntad Intención o propósito percibir el abierta sistema en su totalidad DEJAR IR DEJAR LLEGAR Conectar con la fuente de inspiración y voluntad VACIO Y SILENCIO
  19. 19. DESCARGAESCUCHA 1 Descargar Reconfirmar viejasdesde el hábito Hábitos del juicio opiniones y juiciosDEBATE MenteESCUCHA 2 Escuchar hechos Poner en cuestióndesde fuera y datos nuevos abierta (nuevos) datosDIALOGO Corazón Ver a través de los ojosESCUCHA 3 Escucha del otro conexióndesde dentro empática abierto emocionalPRESENCIA Escucha Voluntad Conectarse a laESCUCHA 4 generativa totalidad del futurodesde la fuente abierta (desde el futuro que quiere emerger) que emerge0 Impulsar la identidad y el ser
  20. 20. Nivel decomunicación DESCARGA DEBATE DIALOGO PRESENCIA Escucha 1 y Escucha 2 Escucha 3 Escucha 4 1 descarga Sin conexión conexión basada en conexión personal o conexión profunda, auténtic hechos, recoger experiencial, emp a, serenidad Patrones información atía habituales COMPARTIR DEBATE DE VERDAD 2 Manifestar COMPARTIR Escucha mutua Escucha mutua HABLAR diferencias Lienzo en DESDE LO Espejo blanco QUE ELLOS QUIEREN HABLAR DIALOGO Ir al espacio OIR DESDE LO DIALOGO profundo de los 3 QUE Indagar, pensar que quiere PIENSO juntos nacer PRESENCIA HABLAR COLECTIVA VIENDOME Conectar con A MI la Fuente, flujo 4 MISM@ colectivo COMO PARTE DEL TODO HABLAR DESDE LO QUE EMERGE
  21. 21. Teoría U en la práctica• Ejercita tu capacidad de escucha profunda• Profundiza la conexión con la fuente de inspiración y creatividad• Opera siempre “conectado” con el ahora• Practica la U, no la prediques. La utilidad y el sentido de la U es proporcionar un marco de comprensión de un colectivo humano y el foco de atención desde el que opera• Opera a favor de la energía que activa el campo social. Fluye en la dirección de lo que quieres crear, no desde la atención puesta en el problema. ¿Quiénes son los demás actores que operan en el sistema? Tráelos para activar el campo social.• Encuentra y apoya un grupo nuclear que pueda mantener y desarrollar el espacio para el todo. Trata de que ese grupo sea espejo de diversidad de todo el grupo y la intención colectiva. Intenta que al menos una persona ponga su vida en ello, se dedique íntegramente.• Nunca abandones. Pon tu atención en los pequeños progresos que logras. Mantén vivas las infraestructuras que sirven de apoyo. Cuídate a ti mism@, por ejemplo dedicando 10/15 minutos diarios sentad@ a practicar la quietud y la consciencia de totalidad de tu cuerpo, mente e intención• Practica la presencia en tres movimientos. • Momentos de quietud y paz • Encuentra tu propia guia • Asegúrate de que trabajas de manera excelente en algo conectado con tu deseo, algo que disfrutas y te siente llamado a hacer. Marca la diferencia en ello, sacaras energías de eso
  22. 22. 13 principios de las Conversacionesde diálogo1. Prepararlas2. Cultiva la apertura e intención de servicio3. Crea transparencia y confianza sobre el propósito y el proceso4. Suspende tus juicios5. Accede a tu zona de ignorancia6. Escucha desde el corazón7. Escucha desde el ―campo del futuro‖8. Permanece en el fluir9. Céntrate en preguntas del tipo ―Que‖ y no tanto en ―Como‖10. Silencio generativo11. Formula preguntas generativas12. Disfruta13. Tras la entrevista: resume y cristaliza lo significativo
  23. 23. Niveles de comunicación FILTROS EN LACOMUNICACIÓN
  24. 24. Ken Lebensold sugiere que hay tres tipos de conversación:A. Antagonista Competitiva • pidiendo atención Competencia por atención • buscando decir en vez de realmente escuchar • intentando convencer • llevar la razón, etc. Seudo-comunidadB. Banal (cooperativa) • hablando de banalidades para conseguir una mejor conexión, pero sin arriesgarnos al conflictoC. Creativa Supra-sexo • Sucede raramente y (aparentemente) por casualidad • Se da entre personas y en momentos determinados • Son esenciales para nuestro desarrollo personal
  25. 25. Posible sucesión natural de la Comunicación Grupo de Visiones GenialHerramientas Posible Elefante Fantasía (comunidad)para facilitar Conflicto (empatía)los saltosentre niveles Desahogo Creativa BanalAntago-nista Piensa & Escucha
  26. 26. Principio de prevención «Rollos» • Personalidades6 ¿Porqué? • Emociones • Intereses, necesidades y deseos • Auto-percepción y auto-estima • Expectativas ocultas • temas no resueltos del pasado (Personales o culturales)
  27. 27. Diálogo DiscusiónCuanto mas conscientes seamos sobre su naturaleza, mas posible será que ocurra
  28. 28. ¿Cuál es la diferencia?« Seis humildes servidores me ensañaron todo cuantosé, ellos son: QUÉ  DÓNDE QUIÉN  CUÁNDO CÓMO  PORQUÉ
  29. 29. ¿Qué es diálogo? Personas verdaderamente escuchando a personas verdaderamente hablando La creación de un entendimiento compartido y más amplio es inevitable. Harrison Owen
  30. 30. ¿Cuándo ocurre el diálogo?• Cuando hablamos lo que verdaderamente es importante para nosotros• Cuando escuchamos para comprender y no para contradecir• Cuando decimos «nuestra» verdad sin hacer que los demás estén equivocados• Cuando vemos lo que podemos aprender explorando juntos• Cuando evitamos monopolizar la conversación y nos aseguramos que todos tengan la oportunidad de hablar.
  31. 31. ¿Cómo se da el diálogo?Según David Bohm• Juntando nuestros pensamientos y creando un significado que fluye y evoluciona continuamente, llevándonos a niveles mas profundos de entendimiento.• Se crea un nuevo tipo de mente y de aprendizaje que aumenta nuestra inteligencia colectiva.
  32. 32. ¿Porqué difícilmente ocurre eldiálogo?• Nuestro condicionamiento cultural es muy fuerte Tenemos herramientas para traer el espíritu del diálogo a nuestros encuentros de cada día
  33. 33. Fomentar el diálogo• Preguntas cerradas¿Sos felíz con en tu matrimonio?Rta: SI o NO• Preguntas abiertas¿Cómo te sentís con tu matrimonio?
  34. 34. ¿Hay diálogo?• Conversaciones tipo partida de ping-pong• DISCUSIONES• Cuando hablamos de un tercero…
  35. 35. Dijo Einstein Todos somos muy ignorantes, Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas
  36. 36. Facilitación Funciones
  37. 37. Recolección Técnicas dede datos grupos, lluvias deResumir Llevar la ideas, escuchaSondeos discusión activaPropuestas¿Consenso? P&E Que Revisión Listar todos Conclusión Numerar hablen Grupitos Rondas FACILITACIÓN FACILITAR EL DIALOGO Censurar violencia Expulsar deser necesario Llevar el Agenda, pausa Salir del rol Control ritmo s, juegos, tiemp o, silencio
  38. 38. Grupos pequeños La conversación es el pensar en su estado natural. Pensar es la conversación dentro de nosotros. Las palabras empiezan dentro de los sereshumanos en el proceso de transformar nuestras tendencias gregarias en cooperación. Llevar a la práctica la Inteligencia Colectiva
  39. 39. Herramientas para facilitar el DIALOGO ABIERTO• No se interrumpe• Círculos o rondas, hablar desde el corazón. Con tiempo o no• Palomitas• El gong o campana para los momentos confusos, se mantiene el silencio mientras dura la vibración• La piedra, cada vez que hablo pongo una en el centro. Mido lo que hablo• Un centavo por tus pensamientos Hacer un dialogo consciente• Si durante un juego la gente se ¿Es relevante lo que digo? ríe, se libera la IC ¿Soy compasivamente breve? ¿Cuánto tiempo tomo del grupo? ¿Quién nunca participa?
  40. 40. La pecera Pensado para situaciones de conflicto Observa Escucha Suspendo mis prejuicios Dialogo ROTAR LOS LUGARES
  41. 41. Idea o preocupación Un miembro hace una propuesta y pide queConsenso se le dedique tiempo en la agenda Se comprueba si hay interés por No hay apoyo Reunión 1 parte del grupo INTRODUCCIÓN OK, adelante! Los individuos que hacen las propuestas se desapegan de Reunión 2, 3 o + ellas y el grupo las asume como DISCUSIÓN propias• Bill Mollison: solo Reunión para El grupo decide usar el consenso DECIDIR una vez• Necesita buena Bloqueo o facilitación varias personas• No irse por las CONSENSO apartándose ramas• Aunque si hay No es el mucho tiempo Empieza la momento funciona implementación
  42. 42. Grandes grupos• Historias del futuro• World Café• Espacio abiertowww.permaculturescience.orgPáginas en Español > 1. Cuidar a las Personas > 5.Inteligencia Colectiva > Grupos Grandes >
  43. 43. Estudiaremos la naturaleza básica del Método científico y sus problemas, tomando como ejemplo de nuestra dificultad para cambiar de paradigmas un revolucionario modelo de la mente humana.• Las tres vertientes del conocimiento. Ken Wilber• Que es el Método Científico• Cambios de Paradigma• Un modelo de la mente humana. Modelo RC• Práctica MÉTODO CIENTÍFICO
  44. 44. Las tres vertientes del conocimiento.Ken Wilber Conocimiento Prescribir Experimentar Refutar Siguiendo una Determinar el modo o Confirmar la prescripción el "paradigma" experiencia obtienes una adecuado para intentando adquirir conocimiento experiencia o refutarla. dato
  45. 45. En lógica, una premisa es cada una de las proposiciones anteriores a la conclusión de unargumento, siempre afirman o niegan algo y pueden ser verdaderas o falsas. Verdades Conocimiento Creencias
  46. 46. solamente loque podemosver y medir
  47. 47. ¿Qué es el Método Científico? Es un modo de razonar que nos Observación lleva: a) De lo particular a lo general. b) De una parte a un todo. Tesis o Inducción Inducir es ir más allá de lo Teoría evidente. La generalización de los eventos es un proceso que sirve de estructura a todas las ciencias experimentales, ya que éstas—como la física, la química y la biología— se basan (en principio) en la observación de un fenómeno (un caso particular) Refutación y posteriormente se realizan (antítesis) Hipótesis investigaciones y experimentos que conducen a los científicos a Experimen- la generalización. tación Es el método sistemático de investigación para elconocimiento de la realidad observable, que consiste enformularse interrogantes sobre esa realidad, tratando de hallar soluciones a los problemas planteados.
  48. 48. Cuando un Hipótesis se ha confirmado por toda experimentación hasta la fecha, se llama una Teoría … pero nunca deja de ser cuestionable y es SOLO una teoría. Un buen científico siempre intenta buscar experimentos que refutanla teoría. Y un científico mediocre se limita a buscar evidencia paraapoyar a sus teorías favoritas, lo que la mayoría de nosotros también hacemos. CUESTIONALO TODO
  49. 49. El principio de falsabilidad o falsacionismo Karl Popper• Para Popper una proposición es científica si puede ser refutable, es decir, susceptible de que en algún momento se puedan plantear ensayos o pruebas para refutarla independientemente de que salgan airosas o no de dichos ensayos.• Distinguir entre proposiciones con sentido (ciencia) y las que no lo tienen (metafísica)• el conocimiento científico no avanza confirmando nuevas leyes, sino descartando leyes que contradicen la experiencia• la labor del científico consiste principalmente en criticar leyes y principios de la naturaleza para reducir así el número de las teorías compatibles con las observaciones experimentales de las que se dispone
  50. 50. Principio de economía de pensamiento o de parsimonia Navaja de Okham• cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja.• este principio se utiliza como una regla general para guiar a los científicos en el desarrollo de modelos teóricos• En el método científico, la navaja de Okham se considera un principio refutable de la lógica, y ciertamente no es un resultado científico. «La explicación más simple y suficiente es la más probable, mas no necesariamente la verdadera»• En ciertas ocasiones, la opción compleja puede ser la correcta No expliques por lo más lo que puedas explicar por lo menos
  51. 51. Paradigmas• ¿Que son?• ¿Porqué es importante reconocerlos?• Cambio de Paradigma• ¿Cuál es el poder del cambio deparadigma?• Características de un buen Modelo
  52. 52. Los 7 hábitos de la gentealtamente efectivaStephen R. Covey• «..debemos examinar el cristal o la lente a través de los cuales vemos el mundo tanto como el mundo que vemos, ya que ese cristal da forma a nuestra interpretación del mundo. Si queremos cambiar una situación debemos cambiar nosotros mismos y para ello debemos primero cambiar nuestras percepciones.»
  53. 53. Estudió la literatura del éxito publicada en EEUU desde 1776 Bases del éxito 150 50 Ética del Carácter Ética de la Personalidad Corto plazoLargo plazo Integridad, humildad, fidelidad, Función de la personalidad, Mesura, el valor, la justicia, la imagen pública, Simplicidad, la modestia, etc actitudes y conductas, habilidades y Principios técnicas básicos FORMA CONTENIDO Relaciones públicas Actitud mental positiva y humanas Ej. de PARADIGMAS SOCIALES
  54. 54. ¿Qué es un Paradigma?• Modelo• Teoría FORMA DE «VER» EL MUNDO• Percepción Thomas Khun • Percepción• Supuesto • Comprensión• Marco de referencia • Interpretación Modo de ver las cosas(REALIDAD) Modo en que deberían Ser las cosas (VALORES)
  55. 55. ¿Porqué es importante reconocerlos?Modo de ver Modo en que deberían las cosas Ser las cosas(REALIDAD) (VALORES) Damos por sentado que el modo en que vemos las cosas corresponde a lo que realmente son o a lo que deberían ser Estos supuestos originan nuestras actitudes y conductas El modo en que vemos las cosas es lafuente del modo en que pensamos y del modo en que actuamos
  56. 56. Cambio de Paradigma• Ej. De Modelo de cambio la forma en que vemos las cosas Del Paradigma Aristotélico al Copernicano Aristóteles Copérnico – Galileo – KeplerGeocentrismo Heliocentrismo ¿qué paso con esta nueva visión?
  57. 57. ¿Cuál es el poder del cambio de paradigma? Teoría: ¿Si esto es ConsecuenciasHelicentrismo verdad? Khun lo llamó REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
  58. 58. Consecuencias o corolarios ¿IDENTIDAD HUMANA? ¿IDENTIDAD No Geo DIVINA? centrismo Helio centrismo ¿todas las Iglesia ha otras hecho un creencias gran error ? La iglesia no es infalible
  59. 59. Nuestra mente esta llena de MODELOS CUESTIONALOS TODOS
  60. 60. Características de un BUENModelo • NO es que nos «guste»(de hecho puede poner todas nuestras creencias patas arriba) • NI que nos gusten sus consecuencias o corolarios • SOLO TIENE QUE FUNCIONAR (lo que predice es lo que se observa)
  61. 61. Modelo de re evaluaciónDesarrollado por Harvey Jackins Comunidad de Co-escuchas www.rc.org
  62. 62. • Principio de PrevenciónLos 6¿Porqué? Rollos Personalidad Emociones Intereses, necesidades y deseos Auto-percepción y auto-estima Expectativas ocultas Temas no resueltos del pasado
  63. 63. Muchas gracias! www.elcaminodelapermacultura.com hola@elcaminodelapermacultura.com El camino de la Permacultura

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