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Principio tierra

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  • 1. LEONARDO BOFF<br />PRINCIPIO TIERRA<br />
  • 2. “La tierra esta amenazada” a causa de las agresiones que por siglos le ha hecho la especie de homo sapiens quien ha demostrado que puede ser homicida (mata hombres) y etnocidas (mata etnias) y actualmente también lo podemos llamar ecocida (mata ecosistemas)<br />INTRODUCCIÓN<br />
  • 3. CAPITULO I<br />“LA TIERRA ESTA ENFERMA”<br />Entre los años 1500-1850 se estima que fue eliminada una especie animal cada 10 años, y de esta forma el tiempo ha reducido, hasta pensar que para el 2000 se reduciría una especie por hora.<br />El pensamiento de que la tierra tenia recursos inagotables y que solo debemos pensar en cómo progresar para el futuro, actualmente es desmentido.<br />ErnstHaeckel (1834-1919) dice que “la ecología es el estudio de la inter-retro-relación de todos los sistemas vivos y no vivos entre sí con su medio ambiente”, <br />
  • 4. “DIAGNOSTICO Y TERAPIAS ECOLOGICAS”<br />L a Ecotecnologia un camino suave? Si ayudo a destruir el planeta la ecociencia puede tambien ayudar a salvarlo.<br />La Ecopolitica propone fomentar estrategias de desarrollo sostenido que garantice el equilibrio de los ecosistemas, incluyendo el sistema de trabajo, y al mismo tiempo tenga un sentido de solidaridad para con las generaciones futuras.<br />CAPITULO II<br />
  • 5. “LA CRISIS ECOLÓGICA: ¿CRISIS DEL PARADIGMA CIVILIZACIONAL?”<br />la voluntad de dominarlo todo nos ha llevado a ser dominados y sometidos a los imperativos de una tierra degradada.<br />La tierra está agotada, también se ve afectado el trabajo y la creatividad de nosotros. <br />Debemos de entrar a un cambio donde tomemos lo mejor de los paradigmas para crear uno nuevo que beneficie tanto al naturaleza como al humano.<br />CAPITULO III<br />
  • 6. “¿QUÉ ES UN PARADIGMA?” <br />Manera organizada, sistemática y corriente de relacionarnos con nosotros mismos y de la misma forma con todo el resto. <br />Después de un dialogo experimental con la naturaleza que llevo a crisis y evoluciones, el autor determina que nosotros todavía estamos en un proceso de dialogo e interacción con el universo.<br />CAPITULO IV<br />
  • 7. CAPITULO V<br />“EL NACIMIENTO DEL NUEVO PARADIGMA: LA COMUNIDAD PLANETARIA” <br />Ya no tomamos la tierra como solo aquella que nos da recursos para nuestras necesidades, sino que nosotros somos parte de ella y ella es la madre que nos lleva entre sí. <br />Estamos dejando de vivir en medio de solo tecnología para dedicarnos a observar la majestuosa tierra.<br /> Comenzamos a valorar y aceptar las diferencias y tener compasión para con todos los seres vivos.<br />Empezamos a usar la tecnología para ayudar a la naturaleza y no para acabar con ella.<br />
  • 8. “LA NUEVA PERSPECTIVA: LA TIERRA VISTA DESDE FUERA DE LA TIERRA” <br />El nuevo paradigma emerge espontáneamente desde la visión de los astronautas, nos dice como diferentes astronautas relatan su experiencia ante la vista de la tierra fuera de ella. <br />Se refieren a la tierra desde un punto de reverencia a ella, Comentan los astronautas que el ver la tierra como algo tan pequeño pero hermoso y vivo, hacia que pensaran en que si existe un Dios, y de que debían agradecer a él por ésta hermosa y maravillosa creación. <br />Isaac Asimov en 1982, determino que la humanidad y la tierra forman una única entidad, (Gia).<br />CAPITULO VI<br />
  • 9. CAPITULO VII<br />“LA TIERRA, SUPERORGANISMO VIVO: GAIA” <br />Loverlock fue encargado en la NASA de llevar a cabo modelos que permitieran detectar vida fuera de nuestra atmósfera exterior. <br />Aquí el autor nos comenta sobre los estudios que han revelado que como nuestro planeta tierra no hay más, por lo menos cerca, pues los planetas vecinos Venus y Marte no presentan los elementos necesarios o benéficos para la vida, la concentración de diferentes gases esta muy lejos de ser como la que tenemos en la tierra, donde principalmente tenemos oxigeno y en ellos no hay. <br />Historia, por eras desde los comienzos del universo y como en los constantes cambios que tuvo la tierra se adaptado para poder dar de nuevo vid., <br />
  • 10. “EL UNIVERSO BAJO EL ARCO DEL TIEMPO Y DE LA EVOLUCIÓN”<br />La naturaleza y el universo son sistemas abiertos, lo que pone en duda el concepto clásico del tiempo lineal. <br />El universo se ha hecho cómplice en la producción del ser humano y demás seres vivos. las estrellas son la fuente de nuestra existencias pues ellas contiene los elementos que nos dan la vida. <br />El universo esta orientado al ser humano y de la misma forma el ser humano esta orientado a él, por esto nos pertenecemos mutuamente.<br />CAPITULO VIII<br />
  • 11. LA COMPLEJIDAD CARACTERISITICA Y DE LA LOGICA NO LINEAL<br />Cuandomaspróximoestemos al total equilibrio, máspróximoestáel organismo vivo a sumuerte.<br />El caoses la posibilidad de un nuevoorden<br />Principio hologramático.<br />Teoria de la cibernetica y sistemas.<br />Paradigmacientificoclásico<br />Lógicas/lógicad identidad/lógicade la diferencia/lógicadialectica/lógicacomplementariedad-reciprocidad/lógicadialógica o pericorética.<br />CAPITULO IX<br />
  • 12. LA CONTRIBUCION DEL ECOFEMINISMO<br />La mujerse relaciona por el cuidado el cualpresuponeunaetica de respeto.<br />la mujercomofuentes de inspiracionparaunaalianza con la naturaleza.<br />La integridad de la experienciafemeninanosorientahacia la actitudquedebe ser colectivamenteconstruida y desarrollada, siqueremosviviruna era ecologica en armonia y en relacionamorosa con todo el universo. <br />CAPITULO X<br />
  • 13. CAPITULO XI<br />
  • 14. CONCLUSION CARACTERISTICAS DEL PARADIGMA NACIENTE<br />1)Totalidad/diversidad<br />2)Interdependencia/religacion/autonomiarelativa<br />3)Relacion/campos de fuerza.<br />4)complejidad/interioridad.<br />5)complementariedad/reciprocidad/caos.<br />6)Linea de tiempo/entropia.<br />7)Destinocomun/personal.<br />8)Bien comuncosmico/biencomun particular.<br />9)Creatividad/destructividad.<br />10)Actitudbolistico.ecologica/negacion del antropocentrismo.<br />CAPITULO XII<br />

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