6. 1) Pretende la máxima 2) Aparición de la fábrica
producción con una y la máquina que
organización del trabajo. reemplaza la mano de
obra humana.
7. 3) Innovaciones 4) Crece la división del
tecnológicas que dan trabajo y los trabajadores
lugar a una producción tienen una visión mas
en masa con especializada
abaratamiento de costes y
aumento de beneficios.
8.
9.
10.
11.
12. Alimentos
Vivienda y Industria y
vegetales y Transporte Total
comercio agricultura
animales
Sociedad tecnológica 10 66 91 63 230
Comienzos de la
7 32 24 14 77
sociedad industrial
Agricultura avanzada 6 12 7 1 26
Primeros agricultores 4 4 4 - 12
Cazadores, pescadores
3 2 - - 5
y recolectores
Consumo de energía diario per cápita (x 103 kcal.) Datos basados
en Bennett (1976).
13.
14.
15.
16. -LA CONTAMINACIÓN: Se entiende
por contaminación atmosférica a
la presencia en la atmósfera de
sustancias en una cantidad que
implique molestias o riesgo para la
salud de las personas y de los
demás seres vivos, bienes de
cualquier naturaleza, así como
que puedan atacar a distintos
materiales, reducir la visibilidad o
producir olores desagradables
17.
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27.
28. Su marxismo crítico, de base anti positivista y
ligado a la dialéctica hegeliana, sufrió una
experiencia decisiva al entrar en contacto con el
pensamiento de Max Horkheimer, influencia que se
tradujo en una verdadera transformación de su
pensamiento, que se libró gracias a ello de la huella
hegeliana. Esta influencia se percibe todavía en la
monografía que le dedicó el autor en 1932:
Ontología de Hegel y teoría de la historicidad, que
es una de sus obras mejor construidas.
29.
30. La filosofía de Comte se encuentra con la
revuelta moderna contra los antiguos que
inició Francis Bacon y consistió, a grandes
rasgos, en la asunción de la razón y la
ciencia como únicas guías de la humanidad
capaces de instaurar el orden social sin
apelar a lo que él considera oscurantismos
teológicos o metafísicos.
31. ***El término positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenoménico
dado al sujeto. Lo real se opone a todo tipo de esencialismo, desechando
la búsqueda de propiedades ocultas, características de los dos primeros
estados
32.
33. (1858-1918), filósofo y sociólogo alemán de
ascendencia judía. Pasó la mayor parte de su carrera
como lector no asalariado en su Berlín natal, pero en
1914 llegó a ser profesor en la Universidad de
Estrasburgo, Alsacia.
La obra de Simmel abarca una inmensa gama de
intereses: filosofía de la historia, sociología, ética, arte
y metafísica. Según Simmel, la historia estudia el
contenido de nuestra experiencia, mientras que la
sociología se ocupa de las formas de interacción
humana, como por ejemplo: ‘la superioridad y la
subordinación, la competencia, la división del trabajo,
la formación de grupos, la representación y la
solidaridad interna asociada a la exclusividad hacia
el exterior’.
.
34. Su visión de la muerte en
Simmel escribió una gran
Concepción de la vida
cantidad de trabajos y influyó en Martin Heidegger.
artículos sueltos pero su El hecho de que sepamos
principal contribución se
encuentra en el ámbito
que vamos a morir, pero
de la sociología, ignoremos cuándo, es algo
especialmente en el inherente a toda nuestra
análisis de los procesos
de individuación y
vida; la muerte de los
socialización. individuos nos permite
extraer los valores que
Entre sus obras cabe
citar: Introducción a la
encarnaron en el curso de su
ciencia moral (1892- vida. La muerte es como el
1893), Filosofía del punto final que conforma y
dinero (1900),
Sociología (1908) y El
concluye una frase.
conflicto de la cultura
moderna (1918).