Capítulo nº 3

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Capítulo nº 3

  1. 1. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚACAPÍTULO Nº 3: PANORAMA GENERAL DE LA FILOSOFÍA1. LA FILOSOFÍA ANTIGUA (SIGLO VII a. C. – EL SIGLO V d. C.)La cual podemos subdividirla en filosofía presocrática y filosofía del apogeo griego.1.1.La Filosofía presocrática Con la que surge la filosofía, a fines del siglo VII a. C. y comienzos del siglo VI a. C. a través del nacimiento del primer filósofo griego Thales de Mileto, quien al igual que los siguientes filósofos jónicos – Anaximandro y Anaxímenes – tratan de establecer cuál es el principio (arché), o constitutivo del universo. Seguidamente, sobresalen las teorías de Pitágoras, quien se funda en las matemáticas, la de Heráclito de Efeso, filósofo del devenir, quien establece que todo fluye, todo cambia, nada permanece inmóvil, y la de su opositor, Parménides, quien formula la primera teoría del Ser, por lo cual se le considera como el fundador de la metafísica. Luego, está Anaxágoras quien esboza su teoría sobre el Nous, espíritu divino que impone el orden de las cosas. Además Demócrito y Empédocles, quienes insisten sobre el materialismo, el primero con su teoría de los átomos; y el segundo mediante la formulación de reducir la diversidad de las cosas a cuatro elementos (tierra, agua, aire y fuego). Por otro lado están los sofistas, tales como Zenón, Protágoras, Calicles y Georgias, que hacen gala de su actitud dialéctica y plantean al relativismo como postura filosófica. De esta forma queda iniciado el movimiento filosófico en Atenas. 1
  2. 2. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA1.2.El apogeo griego Cuyos principales exponentes son Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates, quién recusando la postura de los sofistas, desarrollo su método mayéutico y su teoría del concepto. Platón, su teoría de las ideas y, además su estilo literario (diálogos), de donde desarrolla su método dialéctico. Y Aristóteles, con la estructuración de las principales ramas de la filosofía como la Lógica, la Metafísica, la Ética, la Estética, la Política y la Psicología racional y, además postulando el método deductivo. Elevándose así, la filosofía a un mayor nivel. Gracias al trabajo e ideas de estos tres filósofos, la filosofía, más adelante, será influenciada por ellos. Por ejemplo, en la época medieval, se verá la clara influencia de Platón y Aristóteles.2. LA FILOSOFÍA MEDIEVAL (SIGLO V – SIGLO XV)En esta etapa, las concepciones griegas se depuran y ajustan a los nuevos dogmas del cristianismo. Entre sus ideas estaban la concepción de un Dios personal, trascendente y creador, la personalidad e inmortalidad del alma, la idea de la redención, la fe como supuesto fundamento de la doctrina. Sobresale en esta época San Agustín de Hipona, en el siglo V, con su teoría de la iluminación y la aplicación de la teoría platónica al cristianismo, representando así, la conciliación entre el mundo griego y cristiano.Santo Tomás de Aquino, en el siglo XIII, quién sintetiza a Aristóteles con elcristianismo, pues separa la filosofía de la teología, el saber racional del saber de la 2
  3. 3. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚAfe. Para él, la filosofía es el saber de la naturaleza, de sus últimas causas, de suúltima causa: Dios por medio de la razón y no por medio de la revelación. Encambio, la teología debe entenderse – dice- como el conocimiento de todo lo quehay, desde el punto de vista de Dios.Estos dos exponentes forman el núcleo de la filosofía cristiana, en sus respectivossiglos.En esta época, una de las preocupaciones mayores fue el problema de losuniversales, que determinó una contradicción principal entre los nominalistas y losrealistas.Entre los exponentes del nominalismo tenemos a Juan Roscelino, Juan Duns Escotoy Guillermo de Ockam, quienes postulas que las cosas existen objetivamente y sonpercibidas por los sentidos, preceden a las ideas generales. Y, entre los realistas,tenemos a San Anselmo de Canterbury, Guillermo de Champeaux, e incluso a SantoTomás de Aquino, quienes postulan que las ideas (conceptos generales) preexisten alas cosas.3. LA FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO (SIGLO XV – XVI) En esta época de transición entre el pensamiento antiguo y medieval al moderno, hay diversas corrientes, entre las que mencionaremos: a. La filosofía de la naturaleza, con Tomás Campanella, Telesio y el principal de estos pensadores Giordano Bruno. b. El esceptisismo, de Michel Montaigne, Pierre Charron, Francisco Sanchez, etc., c. La filosofía del derecho y del Estado, con Nicolás Maquiavelo, Thomás Hobbes, Hugo Grocio, etc. 3
  4. 4. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA4. LA FILOSOFÍA MODERNA (SIGLO XVII – XIX)Periodo muy complejo, de grandes acontecimientos, descubrimientos geográficos einventos.Tal es la amplitud que alcanzó el conocimiento general de los cultores de la filosofíaque ya no pueden abarcar la totalidad del saber, cada filósofo se dedica al estudio dedeterminado aspecto de la realidad, dando origen a la especialización.Esta época fue también de intensas polémicas, principalmente sobre el tema delconocimiento. Así, podemos hacer una división entre filosofía racionalista yfilosofía empirista.a. Los filósofos racionalistas Sobresalen como sus exponentes: Descartes, mediante su método de la duda, luego Spinoza, quien postula un panteísmo: doctrina que identifica el universo (griego, pan, todo) con Dios (griego, theos). La reflexión debe partir de un conocimiento de la realidad divina y después especular sobre la relación entre lo no divino y lo divino. Leibniz con su teoría de las mónadas: cada mónada representa un microcosmos individual, que refleja el Universo en diversos grados de perfección y evolucionan con independencia del resto de las mónadas. El Universo constituido por estas mónadas es el resultado armonioso de un plan divino. Los humanos, sin embargo, con su visión limitada, no pueden aceptar la existencia de las enfermedades y la muerte como partes integrantes de la armonía universal.b. Los filósofos empiristas Cuyos principales exponentes son: Francis Bacon, quien postuló el método inductivo, en contraposición al método deductivo de Aristóteles; John Locke, con su teoría del 4
  5. 5. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA rechazo de las ideas innatas, ya que – dice – todo conocimiento nace de la experiencia y deriva de ella. Además, aunque paradójicamente, también está Berkeley (idealista), quien cree que las sensaciones son lo primario y el mundo objetivo lo derivado; e igualmente, David Hume, con sus famosas críticas contra el principio de causalidad y el concepto de substancia.Luego, como un intento de síntesis entre el racionalismo y el empirismo, está lateoría de Inmanuel Kant, en el siglo XVIII, quien establece que el hombre sóloconoce fenómenos, las cosas en sí (noumenos) se hallan fuera de los límites delconocimiento y, por principio, son inaccesibles e incognoscibles.Seguidamente, tenemos a tres idealistas germanos: Fitche, que postula una teoríaidealista subjetiva; Schelling, con su teoría idealista objetiva; y Hegel (idealismoabsoluto), quien postula que la idea absoluta tiene un auto desarrollo,automovimiento, en triadas (tesis, antítesis y síntesis).Y, finalmente, vienen los filósofos del siglo XIX. Debemos destacar a los grandescríticos de Hegel: Kierkegaard, quien es precursor del existencialismo: el énfasispuesto en la existencia individual concreta y, en consecuencia, en la subjetividad, lalibertad individual y los conflictos de la elección; y Marx y Engels, con sumaterialismo dialéctico.Luego tenemos a Nietzsche, con su teoría del súper hombre, Schopenhauer, con supesimismo absoluto: doctrina según la cual la realidad, la vida y el mundo son elmal antes que el bien; y Augusto Comte, con su doctrina positivista:sistema de filosofía basado en la experiencia y en el conocimiento empírico de losfenómenos naturales. En virtud de lo anterior, el positivismo considera a lametafísica y a la teología como sistemas de conocimientos imperfectos einadecuados. 5
  6. 6. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA5. LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA (SIGLO XX – SIGLO XXI)En esta época la preocupación predominante es el de precisar la naturaleza y elmétodo de la filosofía. Así, el primer autor de la filosofía del siglo XX es Edmundo Husserl, la axiología, cuyo representante principal es Max Scheler, y el existencialismo, representado por cuatro filósofos principales: Martín Heidegger, quien insiste en que su tema no es tanto el hombre, sino el ser en general; Karl Jaspers, postula el concepto de trascendencia (Dios); Jean Paul Sartré, ateo, por lo que su pensamiento asume las consecuencias de la negación de Dios; y Gabriel Marcel,filósofo católico, que hace un análisis de situaciones humanas en íntima relación conel cristianismo.También están como exponentes de este periodo, los filósofos neopositivistas como:Bertrand Russell, autor del positivismo lógico: que resaltó la importancia de lacomprobación científica y del empleo de la lógica formal; y George Moore. Luegovendrán Wittgenstein, Shelick, Neurath, Camap, Popper, Toulmin, Quine, Austín, Hare, Strowson, Lakatos, Khun, Bunge, entre otros. Y entre los filosofos de la corriente marxista podemos mencionar a Lenin, que es continuador de la obra de Marx y Engels, en Rusia; y a Mao Ze Dong, que sigue esta corriente en China.  La filosofía angloamericana estudia el campo de las ciencias naturales y las matemáticas. La filosofía europea estudia el problema del hombre. La filosofía marxista estudia la construcción de una sociedad comunista.Finalmente, la Escuela de Frankfurt agrupa a diversos investigadores comosociólogos, psicólogos, economistas y filósofos. Fue la primera instituciónacadémica de Alemania que abrazó abiertamente el marxismo. Se considera aJürgen Habermas como miembro de dicha escuela. 6
  7. 7. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA 6. PERIODOS EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 6.1.Filosofía orientalFilosofía de la India antiguaEdad védica: cultura y religión en la edad hímnica|Laedad de la mística sacrificial. El surgimiento delsistema de castas|La era de los Upanisad: El Atmán yBrahmán. Transmigración de las almas y redención.Significado del pensamiento de las Upanisads.Sistemas no ortodoxos de la filosofía hindú: elmaterialismo de Charvaka|Mahavira y eljainismo|Budismo: la vida de Buda. La doctrina deBuda. Historia y expansión del budismo. Sistemas defilosofía budista.Sistemas ortodoxos de la filosofía hindú: niaia y vaisesika|sankhia e yoga|mimansay vedantaAntigua filosofía china Confucio: vida de Confucio|Los nueve libros clásicos|El carácter especial de la filosofía confuciana|El ideal moral|Estado y sociedad Lao Tse: La vida de Lao Tse|El Tao y el mundo. El Tao como principio|El Tao como camino del sabio|Estado y sociedad|Sobre el desarrollo posterior del taoísmo El Motismo y otras direcciones posteriores: Mo Ti|Sofistas|Neomotismo|LegalistasLos grandes discípulos de Confucio: Mencio|Hsun Tse|El libro de Chung YungDesarrollo posterior: La filosofía de la Edad Media china: Wang Chung. La doctrinadel ying y el yang|El budismo en China|La época del neoconfucianismo 7
  8. 8. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA 6.2.Filosofía occidentalFilosofía griega1) Filosofía presocrática: conjunto heterogéneo de filósofos y escuelas filosóficasgriegas anteriores a Sócrates.Filosofía cosmológica: preocupación por el tema de la fisis como único arché (s. VIIa V a. C.)Filósofos monistas: los filósofos fisiólogos y los monistas, consideran que a la basede toda la realidad se encuentra un único principio. En este grupo habría que incluir alos filósofos de Mileto (Tales, Anaximandro y Anaxímenes), Heráclito y Parménides;  Escuela milesia (milésica o jónica): Tales (fundador): agua|Anaximandro: ápeiron|Anaxímenes: aire  Escuela de Éfeso: Heráclito: fuego, reivindicación del devenir  Escuela de Elea: Jenófanes de Colofón: crítica al antropomorfismo religioso|Parménides: defensa del ser como inmutable y eterno|Zenón de Elea: aporías en contra de la multiplicidad y el cambioFilósofos pluralistas:  Escuela pitagórica: Pitágoras|Alcmeón|Hipócrates de Quíos|Arquites de Tarento|Empédocles: agua, aire, tierra y fuego; amor y odio|Anaxágoras: homeomerías; noûs  Escuela atomista: Leucipo|Demócrito2) Filosofía antropológica: El hombre como preocupación básica (s. V a. C.) 8
  9. 9. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚA  Movimiento sofista: escepticismo y relativismo: Protágoras de Abdera|Gorgias de Leontino  Sócrates: intelectualismo moral y objetivismo3) Filosofía globalizadora y sistemática: preocupación por todos los temasfilosóficos, por la realidad en su conjunto (s. IV a. C.).  Filosofía clásica: filosofía correspondiente al llamado Siglo de Pericles, momento en que esta disciplina llega a su máximo apogeo en el mundo griego. Sócrates, Platón (realista y fundador de la Academia) y Aristóteles (fundador del Liceo).4) Filosofía helenística: Preocupación por los temas morales, búsqueda de la manerade ser feliz (finales del (s. IV a. C.) al (II a. C.)Estoicismo: la virtud como bien supremo; la apatía, Zenón de Citio|Epicureísmo:hedonismo, Epicuro de Samos|Escepticismo: escepticismo,Pirrón de ElisFilosofía helenística: También llamada alejandrina oposaristotélica. Se trata de la filosofía que florece durante elperíodo helenístico.Académicos: continuadores de la Academia platónica.Peripatéticos continuadores del Liceo aristotélico:Teofrasto|Estratón de Lampsaco|Aristoxeno|SátiroEstoicos (antigua y media Estoa): Zenón de Citio|Cleantes|CrisipoEpicúreos: Epicuro (fundador del epicureísmo en el Jardín y también atomista)Escépticos: Pirrón|Sexto EmpíricoCínicos: Diógenes de Sinope|Crates de Tebas|HiparquíaMegarenses o megáricos:Cirenaicos: Aristipo de CireneHelenismo judío: Filón de Alejandría (Vida contemplativa)Neoplatonismo: Amonio Saccas|Plotino|Porfirio|Jámblico|Edesio deCapadocia|Plutarco de Atenas|Proclo|Damascio|Simplicio de Cilicia|Hipatia 9
  10. 10. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚAFilosofía romanaSi bien la existencia de esta denominación es aún tema de debate entre los eruditos(cf. Pierre Grimal: ¿Existe una filosofía romana?), lo cierto es que entre los romanosestaban muy difundidas las ideas del estoicismo, el epicureísmo y de los académicos.De hecho, muchos pensadores de este período eran más bien eclécticos. En estesentido, el caso paradigmático es Cicerón.Estoicos (nueva o tardía Estoa): Séneca|MarcoAurelio|Epicteto|CicerónEpicúreos: LucrecioAcadémicos: Cicerón|BoecioFilosofía medievalEn la medida en que el pensamiento medieval estaba dominado por la fe cristiana, lafilosofía pierde su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa aestar subordinada a la teología.Patrística: Justino Mártir|Clemente deAlejandría|Orígenes|San Ireneo|SanAgustín|Tertuliano|Lactancio|Escoto Erígena|Anselmo deCanterbury|Macrobio|Pseudo Dionisio AreopagitaFilosofía no cristiana: Alfarabi|Avicena|Avempace|IbnTufayl|Averroes|Maimónides|AbenarabiEscolástica: Duns Scoto|Tomás de Aquino|SanBuenaventura|Guillermo de Ockham|Francisco Suárez|SanAnselmo|Nicolás de Cusa 10
  11. 11. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚAFilosofía renacentista Petrarca|Lorenzo Valla|Coluccio Salutati|Leonardo Bruni|Leon Battista Alberti|Erasmo de Rotterdam|Michel Montaigne|Marsilio Ficino|Pico della Mirandola|Tomás Moro|Tomás Campanella|Francis Bacon|Giordano Bruno|Galileo GalileiFilosofía modernaFilosofía política: Nicolás Maquiavelo|JeanBodin|Thomas Hobbes|MontaigneRacionalismo: Descartes|Spinoza|Leibniz|PascalEmpirismo: Locke|HumeMoralistas franceses:Ilustración: Voltaire|Montesquieu|RousseauIdealismo: Berkeley|Kant|Fichte|Schelling|Hegel|SchopenhauerUtilitarismo: Bentham|MillIrracionalismo: Kierkegaard|Schopenhauer|Mainländer 11
  12. 12. FILOSOFÍA QUINTO AÑO DE SECUNDARIA LIC. MARIO GUSTAVO BERRIOS ESPEZÚAFilosofía contemporáneaFilosofía analítica: Russell|Carnap|Wittgenstein|Kripke|Nagel|Putnam|Rorty|Círculode Viena|Escuela de Berlín Materialismo histórico: Marx Filosofía continental: Bergson  Fenomenología en sentido muy amplio: Husserl|Merleau-Ponty|Heidegger|José Ortega y Gasset|Xavier Zubiri Existencialismo y filosofía de la existencia (que difieren):  Ateo: Camus|Sartre|Simone de Beauvoir|Merleau- Ponty  Cristiano: Jaspers|MarcelFilosofía neoaristotélica: objetivismoFilosofía posmoderna: Nietzsche|Deleuze|Derrida(deconstruccionista)|Foucault|CioranEscuela de Frankfurt: Universalismo|Habermas|Apel|AdornoMaterialismo Filosófico: Gustavo Bueno|Escuela de Oviedo 12

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