1. LA DIVERSIDAD EN LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Dra. Gilda Couso [email_address]

2. LA EPISTEMOLOGÍA IMPLICA: EL ESTUDIO DEL CONOCIMIENTO SU INTERPRETACIÓN, ANÁLISIS DEL PROCESO DE PRODUCCIÓN, LÓGICA, SUPUESTOS, DISCURSO, SEMÁNTICA Y METODOLOGÍA QUE ORIENTA LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA .

3. CUESTIONAMIENTOS EPISTEMOLÓGICOS INTEGRADORES CON VISIÓN COMPLEJA DE LO CIENTÍFICO, ESPIRITUAL, ÉTICO Y VIVENCIAL UN TRATAMIENTO HOLISTICO DESDE POSICIONES EPISTEMOLÓGICAS TRANSFORMADORAS PARA LA PREGUNTA FUNDAMENTAL ¿CÓMO ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO? QUE BRINDE APORTES AL DESARROLLO SOCIAL Y DEMOCRÁTICO

5. ESTUDIOS EXPLICATIVOS CUANTITATIVOS

6. POSITIVISMO : descartaba toda entidad. EMPIRISMO : Mill. La verdad es manifiesta, el hombre es capaz de reconocerla verdad y adquirir conocimientos. EMPIRISMO LÓGICO : Wittgetein y Rudolf Carnap del Círculo de Viena: subrayan la importancia de la lógica y la necesidad de precisión en el lenguaje.

7. EMPIRICO ANALITICO . Durkheim, Emilio. Kart Popper, Mario Bunge. KART POPPER . Falsación sistemática de la verdad. El saber es incompleto y sin certeza, investigamos la verdad, pero no la poseemos.

8. KUHN : teoría de las revoluciones científicas. narra la existencia de dos revoluciones paradigmáticas. Nace como respuesta a la idea Popperiana: la ciencia avanza mediante la falsación sistemática de los enunciados. IMRE LAKATOS (1922-1974). Discípulo de K. Popper y su sucesor. Lo que caracteriza a una buena teoría, es su capacidad para predecir e incorporar hechos nuevos, frente a otras teorías.

9. NEOFUNCIONALISTA : Talcon Parsons, y Ritzer y J Alexander. CONDUCTISMO : En 1913, John Watson lanzó la revolución conductista, afirmando que el tema de estudio adecuado de la psicología no era el funcionamiento de la mente sino el examen de la conducta objetiva y observable. Pavlov

10. RACIONALISMO : Se presenta como el antecedente filosófico de la ciencia cognitiva. Otorgó un lugar de privilegio a la mente, la cual concebía las ideas de los individuos. PIENSO, LUEGO EXISTO. INMANUEL KANT . La verdad como idea de la razón y principio regulador de la investigación.

11. ESTUDIOS INTERPRETATIVOS INDUCTIVOS CUALITATIVOS

12. HUMANISMO . Nació en Italia y se expandió hacia Europa, entre los siglos XIV y XV. Erasmo de Rótterdam, Francesco Petrarca (1304-1374), Dante Alighieri: (1265-1321), Boccaccio (1313-1375 ), Juan Jacobo Rousseau, Montesquieu (1689 - 1755), Carl Rogers 1987, A. Maslow, Paulo Freire.

13. Para los humanistas el hombre es el responsable de sus actos, de su vida y de su futuro, lo cual representa una psicología de la voluntad, asumiendo una posición de respeto ante la subjetividad. La psicología humanista no se reduce la explicación a determinadas causas, sino que necesita comprender la subjetividad del otro.

14. EXISTENCIALISMO : se considera a M. Heidegger Martin Heidegger (1889-1976) como su fundador; Antecesor: Aristóteles. Sartre, Paúl, Kierkegaard. PRAGMATISMO : corriente filosófica idealista subjetiva. Considera la verdad desde el punto de vista de la utilidad social. Se le atribuye al psicólogo y filósofo idealista norteamericano W. James y a Ch. Sanders Peirce y Jhon Dewey.

15. FENOMENOLOGÍA: W. Dilthey, E. Husserl. distingue entre ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu (humanas), rechazando que estas sigan el mismo método de las primeras, debido a que en las ciencias de la naturaleza prima la causalidad y en las segundas está presente la motivación o intencionalidad

16. HERMENÉUTICA . W Dilthey, Gadamer, J, Habermas, Paúl Ricoeur. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO con G. H. Mead y H. Blumer PERSPECTIVISMO de Luhmann LA TEORÍA CRÍTICA O NEOMARXISTAS de la Escuela de Frankfurt con Habermas J, Max Horkheimer y Theodor Adorno, Roemer.

17. ETNOGRAFÍA de Winch ETNOMETODOLOGÍA , con H. Garfinkel., Coulon, 1999, ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO de Harvard. LA TEORÍA DE LA PRAXIS TEORIA FUNDAMENTADA o MÉTODO COMPARATIVO DE CONTRASTE . Glaser y Strauss, Corbin y Strauss. INVESTIGACIÓN ACCIÓN . De Lewin. Elliot

18. CONSTRUCTIVISMO : Jean Piaget e Igor Vygotski. El objeto de estudio es una cuestión de análisis. la acción del sujeto está determinada por sus representaciones. COGNITIVISMO . Noam Chomsky. Se ocupa de determinar procesos cognitivos causales, hasta constituir procesos complejos.

19. DIVERSIDAD EN LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

20. En estos enfoques predomina la pluralidad, diversas estrategias y métodos, de carácter multicultural y holístico, con un propósito Inductivo que permite interpretar y descubrir los significados de las acciones y vivencias de los sujetos en un contexto complejo y particular, para generar una teorización.

22. PRINCIPIOS BÁSICOS DEL INVESTIGADOR: 1. HUMILDAD CIENTÍFICA. EL CONOCIMIENTO PIERDE VIGENCIA. 2. GENERACIÓN DE RELEVO. TODO TIENE UNA VIDA ÚTIL.

23. Cuando hablamos de una epistemología inductiva y vivencial nos referimos a múltiples enfoques con: Opciones ontológicas, Epistemológicas, metodológicas y técnicas asociadas a las categorías del conocimiento en estudio.

26. COLABORACIÓN ENTRE MÉTODOS Bericat, Eduardo. (1998). La integración de los métodos cuantitativo y cualitativo en la investigación social. Destaca tres estrategias básicas: la complementación, combinación y triangulación.

29. A MANERA DE REFLEXIÓN ABIERTA En los momentos actuales, la epistemología debe concretarse en creaciones de la sociedad futura no sólo asociada a un mundo tecnológico avanzado, sino en un marco ético de tolerancia y respeto a las diferencias, se redefine el universo objeto del saber y el nacimiento de un nuevo "Umbral de epistemologización" en acuerdo con la visión de Foucault (1972).

30. Los diversos paradigmas involucran un cuestionamiento que se asocia a profundas indagaciones científicas y también al hecho de que para la ciencia nada es definitivo. La Epistemología es mucho más que el rigor del pensar desde la ciencia, el conocimiento en el siglo XXI debe trascender y brindar impacto positivo en el desarrollo humano

31. La diversidad en la metodología cualitativa, permite una visión abierta y reflexiva de posibilidades para la comprensión y descubrimiento de las cualidades de un fenómeno que nos acerque a la vivencia humana y espiritual dentro del rigor científico y metodológico.

32. Es a través de l a innovación y diversidad intelectual que se hace posible: la construcción del conocimiento científico con la finalidad de guiar el desarrollo social, calidad de vida y desarrollo humano, independiente del método utilizado . Dra. Gilda M. Couso Ruiz

33. GRACIAS POR SU ATENCIÓN