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Los Nazarenos

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explica el origen y la propuesta de este grupo de artistas europeos

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  • 1.  
  • 2. Orígenes
  • 3. <ul><li>En Alemania surge este movimiento artístico en el siglo XIX. </li></ul><ul><li>A este estilo de principios del siglo XIX también se le conoce como Purismo nazareno . </li></ul><ul><li>Es el grupo pictórico más coherente del romanticismo alemán. </li></ul>
  • 4. <ul><li>Pero se fundó en el año de 1807 en la ciudad de Viena, el cual en gran medida se inspiró en la pintura italiana inmediatamente previa al Renacimiento. </li></ul>
  • 5. <ul><li>la Hermandad de San Lucas, fundada en 1809 en Viena por alumnos de la Academia que en ese mismo año se trasladaron a Roma </li></ul>
  • 6. <ul><li>El núcleo de los nazarenos se reunió en Roma en 1808, bajo el nombre de la Comunidad de San Lucas , patrón de los pintores. </li></ul><ul><li>Esta Hermandad de San Lucas fue la primera asociación artística moderna </li></ul>
  • 7. <ul><li>Fundada en Viena por alumnos de la Academia que en ese mismo año se trasladaron a Roma. </li></ul>
  • 8. <ul><li>Vivían en un monasterio. </li></ul>
  • 9. <ul><li>Se trasladaron a Roma. Allí estudiarían a los primitivos italianos y recuperarían para su arte una espiritualidad perdida. </li></ul><ul><li>Ocuparon el monasterio abandonado de San Isidoro , dispuestos a llevar una existencia de recogimiento prácticamente monacal, en profunda relación con la naturaleza y con medios de vida artesanales. </li></ul>
  • 10. <ul><li>Por su vestimenta y largas cabelleras , los comenzaron a llamar, con ironía los nazarenos, nombre que se aceptó como denominación de este movimiento. </li></ul><ul><li>Los que entre ellos aún eran protestantes se convirtieron al catolicismo. </li></ul>
  • 11.  
  • 12. <ul><li>Querían llevar a cabo los ideales de vida que consideraban se habían practicado en las comunidades religiosas de la Edad Media, a través de su pintura. </li></ul><ul><li>Uno de los objetivos más importantes era revitalizar el arte cristiano. </li></ul>
  • 13. Modelo a seguir. <ul><li>Su modelo de referencia estética fue el Quattrocento , que consideraban la pintura en su estado más puro, antes de las contaminaciones de los genios del Cinquecento y los estilos posteriores </li></ul>
  • 14. Pintores que admiraron … <ul><li>Rafael </li></ul><ul><li>Perugino 1448 - 1523 </li></ul>
  • 15. Estilo
  • 16. <ul><li>La sencillez, </li></ul><ul><li>la temática religiosa, </li></ul><ul><li>la pureza de líneas </li></ul><ul><li>Fueron sus rasgos más determinantes e imitaron hasta tal punto a los maestros primitivos italianos que sus obras pudieran pasar por ser del siglo XV . </li></ul>
  • 17. <ul><li>No pintaron desnudos. </li></ul><ul><li>Este grupo tuvo mucha influencia en México. </li></ul><ul><li>Pelegrín Clavé estudió con Overbeck en Roma. </li></ul>
  • 18. <ul><li>Utilizan la técnica del fresco. </li></ul><ul><li>Vuelven a las pequeñas tablas , en lugar de los amplios lienzos neoclásicos. </li></ul><ul><li>Prepondera el dibujo depurado frente al color. </li></ul><ul><li>Rechazan o limitan el recurso al claroscuro , los efectos de profundidad y volumen. </li></ul>
  • 19. <ul><li>Utilizan colores sencillos e intensos. </li></ul><ul><li>La técnica resulta controlada e impersonal. </li></ul><ul><li>Es un arte medievalizante y patriótico. </li></ul>
  • 20. <ul><li>Estos artistas representaban el Idealismo y descubrían un lenguaje pictórico alemán. </li></ul><ul><li>Confiaban en recuperar un arte que encarnara valores espirituales. </li></ul>
  • 21. Los nazarenos rechazaban …
  • 22. <ul><li>Los nazarenos rechazaban el neoclasicismo, el esteticismo y el realismo pictórico, el virtuosismo superficial del arte contemporáneo. </li></ul>
  • 23. <ul><li>Resucitaron la técnica del fresco verdadero. </li></ul>
  • 24. Integrantes
  • 25. <ul><li>Los integrantes fueron muchos, aunque destacan su fundador, Overbeck , y sus seguidores más destacados, Pforr, Carosfeld y Cornelius. </li></ul>
  • 26. Fin del movimiento.
  • 27. <ul><li>Para el año 1830 , los pintores ya se habían separado, siguiendo cada uno su propio camino. </li></ul><ul><li>La mayoría volvió a Alemania, donde desempeñaron cargos oficiales: </li></ul>
  • 28. Johann Friedrich Overbeck 1789 - 1869
  • 29. <ul><li>Ingresó en la Academia de Viena en marzo de 1806. </li></ul>
  • 30. <ul><li>Aunque el estudio en la Academia ampliaba sus conocimientos, todo lo demás le resultaba insoportable. </li></ul><ul><li>Overbeck escribió a un amigo que el ambiente era vulgar, que todo pensamiento noble se suprimía allí, y que al perder toda fe en la humanidad, se tenía que volver hacia sí mismo. </li></ul>
  • 31. Estilo <ul><li>Tenía predilección por el arte italiano. </li></ul><ul><li>Uso estricto de los colores. </li></ul><ul><li>Insistencia de la línea y en el contorno. </li></ul><ul><li>Enfatizaba los aspectos cristianos en la obra. </li></ul>
  • 32. Autorretrato del artista con mujer y su hijo Alfonso, madera, 1820, Behnhaus, Lübeck
  • 33. Retrato del pintor Franz Pforr, Óleo 1810, Galería Nacional de Arte, Berlín.
  • 34. Frescos en la casa del cónsul de Prusia en Roma Tema: José en Egipto
  • 35. Frescos de la Casa Bartholdy. José vendido por sus hermanos. Roma.
  • 36. Frescos de la Casa Bartholdy. José vendido por sus hermanos (detalle)
  • 37. Frescos de la Casa Bartholdy. José vendido por sus hermanos (detalle)
  • 38. Frescos de la Casa Bartholdy. Los siete años de escasez . Roma.
  • 39. María e Isabel con Jesús y Bautista niños, Óleo, 1825 Pinacoteca de Arte, Munich.
  • 40. Italia y Germania (Sulamith y Maria), 1811-1828, 94,4 x 104,7 cm. Pinacoteca de Arte, Munich.
  • 41. <ul><li>Es una obra que aborda el tema cuando Alemania e Italia aparecían unidas por una misma fe, antes de la Reforma. </li></ul><ul><li>Su estilo es imitación de estos pintores, con un claro predominio del dibujo, inspirado en Rafael. </li></ul>
  • 42. El triunfo de la Religión en las Artes. Óleo sobre lienzo. 145 x 146 cm. Museo del Hermitage. San Petersburgo. Rusia
  • 43. Franz Pforr 1788 – 1812 Alemania.
  • 44. Sus inicios en el arte <ul><li>Su primer maestro fue su padre, pintor muy respetado en Francfort, especializado en caballos. </li></ul><ul><li>En 1805 fue aceptado en la Academia de Viena, donde estaba insatisfecho de la educación de la academia. </li></ul>
  • 45. Buscaba algo más en el arte <ul><li>En la Academia conoce a Overbeck juntos buscaron su propio camino y lo encontraron en relación con el pasado. </li></ul><ul><li>&quot;Verdaderamente, pensábamos que, cuanto más nos apartáramos de los principios de la academia, más nos acercábamos a la forma correcta de pintar, propia de los antiguos pintores. &quot; </li></ul>
  • 46. <ul><li>A su muerte, el movimiento se vuelve más religioso bajo la influencia de Overbeck </li></ul>
  • 47. Autorretrato. 1810.
  • 48. Rodolfo de Habsburgo y el sacerdote , óleo, 1809
  • 49. La entrada de Rodolfo de Habsburgo en Basilea en 1273 , Años de realización 1808-1810
  • 50. Sulamita y María , óleo, 1810-1812 Colección George Schäfer en Schweinfurt
  • 51. <ul><li>Sulamita es la esposa del Cantar de los cantares. </li></ul><ul><li>Conocido también como &quot;Cantar de Salomón&quot; o &quot;Cantar de los Cantares de Salomón&quot;, es uno de los libros de la Biblia. </li></ul>
  • 52. <ul><li>Representaban las esposas imaginarias del artista. </li></ul><ul><li>Pintó en forma de díptico, con las dos figuras femeninas separadas. </li></ul>
  • 53. Peter von Cornelius 1783 - 1867
  • 54.  
  • 55. <ul><li>Cornelius y Johann Friedrich Overbeck son los dos pintores más destacados de este estilo. </li></ul>
  • 56. <ul><li>Se especializó en la pintura mural. </li></ul><ul><li>Su estilo se orienta más hacia el primer Renacimiento que al gótico tardío. </li></ul><ul><li>Bajo su influencia, el grupo se vuelca en la elaboración de frescos monumentales. </li></ul>
  • 57. <ul><li>&quot;La pintura de paisaje no es más que un parásito en el tronco del gran árbol del arte“. </li></ul><ul><li>Peter von Cornelius </li></ul>
  • 58. Casa Bartholdy.
  • 59. José interpretando el sueño del faraón . Fresco en la Casa Bartholdy de Roma, 1816-1817
  • 60. <ul><li>Soñó por entonces el Faraón que estaba a la orilla del río y vio siete vacas hermosas y gordas y luego otras siete vacas flacas y que éstas se comían a las gordas. Entonces, el Faraón se despertó. Volvió a dormirse y soñó que siete espigas buenas y hermosas eran devoradas por otras siete espigas flacas.     Mandó el Faraón venir a todos los adivinos, pero no sabían interpretar el sueño. Entonces el jefe de los coperos le dijo al Faraón que había en la cárcel un joven hebreo que les había aclarado unos sueños que él y el panadero habían tenido. </li></ul>
  • 61. <ul><li>El Faraón ordenó llamar a José. Lo sacaron de la prisión, lo llevaron a la presencia del rey y éste le contó los sueños que había tenido. </li></ul><ul><li>José interpretó los sueños y le dijo que iban a venir siete años de gran abundancia en toda la tierra de Egipto y luego vendrían otros siete años de escasez. Aconsejó al rey tomara un hombre que recogiera el quinto de las cosechas y las guardara para comerlas en los siete años de escasez. </li></ul>
  • 62. <ul><li>El Faraón, nombró a José gobernador de todas las tierras de Egipto y además su primer ministro. Se quitó el anillo de su mano y lo puso en la mano de José. Le vistió de blancas vestiduras y puso en su cuello un collar de oro. </li></ul><ul><li>Luego le dio por esposa a Asenet. José entonces tenía treinta años. </li></ul>
  • 63. José reconocido por sus hermanos
  • 64. <ul><li>En los años de escasez vinieron sus hermanos por trigo a Egipto, pero no le reconocieron. </li></ul><ul><li>Después de varios acontecimientos, José se dio a conocer a sus hermanos. Ellos se llenaron de terror, pues habían obrado mal con él. Pero José les perdonó, pues tenía un corazón noble. </li></ul>
  • 65. Otras obras
  • 66. Las vírgenes sabias y las vírgenes necias, h. 1813, óleo sobre lienzo
  • 67. <ul><li>&quot;Entonces el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes, que tomaron sus lámparas salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco prudentes ; pero las necias, al tomar sus lámparas, no llevaron consigo aceite; las prudentes, en cambio, junto con las lámparas llevaron aceite en sus alcuzas. Como tardase en venir el esposo les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó vocear: ¡Ya está aquí el esposo! ¡Salid a su encuentro! Entonces se levantaron todas aquellas vírgenes y aderezaron sus lámparas. Y las necias dijeron a las prudentes: dadnos de vuestro aceite porque nuestras lámparas se apagan. Pero las prudentes les respondieron: Mejor es que vayáis a quienes lo venden y compréis, no sea que no alcance para vosotras y nosotras. Mientras fueron a comprarlo vino el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas y se cerró la puerta. Luego llegaron las otras vírgenes diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Pero él les respondió: En verdad os digo que no os conozco. Vigilad, pues, porque no sabéis el día ni la hora&quot; (Mateo). </li></ul>
  • 68. Escena de taberna, h. 1820, óleo sobre lienzo, Museo Slaskie, Wroclaw.
  • 69. Los cuatro jinetes del Apocalipsis, 1845

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