1. INTEGRANTES:
FLOR MARIA EPAYU.
LILIANAN URIANA PUSHAINA.
YOELIS PATRICIA BRITO MARTINEZ
DOCENTE:
JULIA CAROLINA SANDOVAL.
UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA SEDE FONSECA
2015
3. 1. Afrocolombianidad patrimonio
de cada colombiano.
2. Conjunto de realidades, valores,
sentimientos.
3. Se denominan negros, morenos,
niches.
4. Eran esclavos por
colonizadores españoles.
5. Ganaron la libertad en 1851.
6. las personas de raza negra.
1. Inicia con los conquistadores
españoles.
2. En condiciones de esclavización.
3. Su población creció con la trata
trasatlántica.
4. Proceso de manumisión en 1851.
5. Inicio de un poblamiento,
repoblamiento libre.
6. Afrodescendientes representan el
10,6% población colombiana.
4. 1. Índices de analfabetismo son
altos.
2. Analfabetismo es mayor en
habitantes pobres.
3. La cobertura educativa no es
aceptable.
4. Caracteriza por altas tasas de
deserción.
5. Poca cobertura en niveles
básicos.
6. El Icetex asignó créditos
educativos.
1. Viven en la pobreza absoluta.
2. Posee mayor coeficiente de
desigualdad.
3. Desplazamiento forzoso
ocasionado por la violencia.
4. Baja rentabilidad de actividades
productivas.
5. Índice de Desarrollo Humano es
0.66
6. Desempleo en zona rural- urbana.
AFROCOL
OMBIANO
17%
P.CHOCO
20%
ZONA
RURAL
33%
GRANDES
Y MEDIANA
CUIDADES
30%
POBLACION
5. 1. Costeño pronuncia la c como una
k.
2. Se detecta en zonas urbanas
lacustres-rurales.
3. Dice que su origen es africano.
4. Origen en una lengua del Congo.
5. Apellidos comunes como Mina,
Popó, Yorí.
6. Conforman el legado africano
actual.
1. Compuestas por grupos
descendientes de áfrica.
2. Poblaron lugares del Caribe.
3. También se ubica en regiones
cálidas.
4. Como Santa Marta, Riohacha,
Tolú.
5. Afrocolombianos presentan
rasgos culturales africanos.
6. Varían las características
climáticas y geográficas.
6. Hemos concluido que los afrocolombianos a pesar de
los diversas circunstancias ellos han sobresalido con
su capacidad de lucha entre hombres y mujeres
africanas y afrocolombianos. Teniendo siempre en
cuenta su esencia y costumbres de sus descendientes,
creando y recreando nuevos convenios internos, con
otros pueblos, y el derecho a la igualdad.