Prof.Marins cnbb sul1-16º Encontro Estadual de Comunicação Sorocaba (06.11.2010)
1. Professor L. Marins
16º. Encontro Estadual de Comunicação
Sorocaba, SP, 06 de novembro de 2010
www.marins.com.br
professor@marins.com.br
2.
3. • O ser humano e o processo de
comunicação.
• Os “nativos digitais” e os
“imigrantes digitais”:
• Como conviver?
• Debates
• O processo de comunicação e
como evitar os ruídos
• Discussão em grupos
• Plenária
Conclusão:
• Como conseguir uma
comunicação eficaz e trabalhar
com princípios e valores no
mundo de hoje
4. LUIZ ALMEIDA MARINS FILHO
FUNDAÇÃO
Desde 1999
32 Laborátórios de Informática Instalados em
Escolas Públicas carentes de 1a. a 4a. séries
25.000 crianças atendidas
“ENSINAR A APRENDER”
7. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Objetivo
Audiência
Mensagem
Formato
Distribuição
Avaliação
8. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Objetivo
Qual objetivo que você quer atingir?
•Informar
•Influenciar
•Comunicar
•Engajar pessoas
9. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Público-alvo
•Quem você quer atingir?
•Por que você quer atingir essas pessoas?
•Estude seu público-alvo
•Tenha sempre em mente para quem você
quer se comunicar – seu público-alvo
10. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Mensagem
•O que você quer realmente dizer para seu
público-alvo?
•O que você precisa dizer para atingir seus
objetivos?
•É a mesma mensagem para vários
públicos?
11. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Formato
•Escolha um formato que “funcione” para a
seu público-alvo
•Pense no mundo e na realidade concreta
de seu público-alvo
12. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Distribuição
•Como você pode fazer a sua comunicação
ter maior impacto?
•Como você pode multiplicar os efeitos de
sua mensagem?
•Como você vai fazer sua mensagem
chegar com maior eficácia ao seu público?
13. A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Avaliação
•A mensagem chegou sem ruídos ao seu
público-alvo?
•O que deu certo e o que não deu certo na
sua comunicação?
•O que pode ser mudado?
•Como você poderá melhorar a sua
comunicação?
105. 5.000 horas lendo livros
200.000 e-mails
10.000 horas falando
ao celular
Assistiu a 500.000
comerciais
Passou 20.000 horas
Assistindo Televisão
Passou 10.000 horas
Jogando videogames
Exposição à mídia pelos graduados em universidades americanas
107. Nativos Digitais/
Neo-Millenials Learners
Professores
Imigrantes Digitais
Fontes de informação rápidas e em multimídia Informações dadas lentamente e com fontes
limitadas
Processo paralelo de pensamento e multitarefas Processo singular e tarefas únicas ou limitadas
Processam o conhecimento na seguinte ordem:
Imagem – Som – Vídeo – Texto
Processam o conhecimento na seguinte ordem:
Texto – Imagem – Vídeo – Som
Acesso aleatório a mídias interativas Acesso linear, lógico e sequencial
Interagem simultaneamente com muitos Interagem simultaneamente com poucos
Sentem-se confortáveis em espaços reais e
virtuais
Sentem-se confortáveis em espaços reais
Preferem formas interativas de trabalho Preferem que os estudantes estudem isoladamente
Aprendem “just in time” Aprendem “just in case”
Desejam avaliação e gratificação instantâneas Avaliam em períodos determinados
Aprender tem que ser relevante, instantâneo,
útil e divertido
Ensinar é cumprir o programa e o currículo
preparando o aluno para exames.
Sumário
140. Increasingly, the readings and research are converging
towards the same point. Whether the two groups are called digital
natives and digital immigrants; Native learners and teachers or Neo-
Millennials the differences that are highlighted are very similar. The
Digital Natives/Neo-millennials are different to us, their brains are
different. This is because of the experiences they have had.This is both
reassuring and exciting
Again from Prensky's paper:
Different kinds of experiences lead to different brain structures.
-Dr. Bruce D. Berry, Baylor College of Medicine
A cada dia, as leituras e pesquisas estão convergindo para o
mesmo ponto. Se os dois grupos são chamados de nativos digitais e
imigrantes digitais; estudantes nativos e professores ou “neo-
millenials”, a diferença que vem sendo apontada é muito similar. Os
nativos digitais/”Neo-millenials” são diferentes de nós, seus
cérebros são diferentes. Isto é devido às experiências que eles têm
tido. E isto é ao mesmo tempo importante e excitante.
Novamente a partir do estudo de Prensky:
“Diferentes tipos de experiências levam a estruturas cerebrais
diferentes”.
Dr. Bruce D. Berry, Baylor College of Medicine, USA
141. Não! Você não foi “baixado” num
computador! Você nasceu!
160. Vencer no Século XXI:
Pessoas
Excelentes:
• Obsessão pela qualidade;
• Obsessão pela excelência;
• Inconformismo com a complacência
aos que não são excelentes;
• “Quem poupa os maus ofende os
bons”
Agindo em total
sincronia com
outras pessoas
excelentes;
171. SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Adventistas do Sétimo
Dia
Ellen Gould White
Crer em Jesus e
observar a Lei.
Ateísmo ?
A evolução é um fato
científico, portanto ética
e moral são relativas.
Budismo
Buda (Siddartha
Gautama)
O alvo da vida é o
Nirvana para escapar do
sofrimento.
Candomblé ?
Dança religiosa de
origem africana através
da qual as pessoas
homenageiam seus
orixás.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
172. Ciência Cristã Mary Baker Eddy
Crenças religiosas extraídas
dos ensinos de Jesus, mas
rejeitam a expiação.
Cientologia Ron Hubbard
Todos são thetans, espíritos
imortais com poderes
ilimitados.
Espiritismo Kardecista
Hippolyte Léon Denizard
Rivail, vulgo Allan Kardec
Assim como Jesus, todos
poderão alcançar a
perfeição após muitas
reencarnações.
Hinduísmo ?
O homem deve se
conformar com sua condição
para alcançar uma vida
melhor na próxima
encarnação.
Islamismo Maomé
Só Allah é Deus e Maomé o
seu profeta.
Judaísmo
Deus (o Eterno), através de
Abraão, formou o povo
escolhido
O Eterno é o único Deus.
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
173. Legião da Boa Vontade -
LBV
Alziro Zarur
Assim como Jesus, todos
poderão alcançar a
perfeição após muitas
reencarnações.
Maçonaria Anderson e Desagulliers
Buscar o próprio
aperfeiçoamento.
Meninos de Deus Daniel Brandt Berg
Desistir de tudo para seguir
a Jesus. Já usaram a
prostituição para atrair novos
adeptos.
Moonismo (Rev. Moon) Sun Myung Moon
Moon é o Rei dos reis, o
Senhor dos senhores e o
Cordeiro de Deus.
Mormonismo Joseph Smith
Alcançar a divindade pelas
ordenanças do evangelho
mórmon.
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
174. Nova Era ?
Todos são deuses e só
precisam se
conscientizar disso.
Teosofia Helena Blavatsky Deus é um princípio.
Testemunhas de
Jeová
Charles Taze Russell
Jesus abriu a porta para
conquistarmos nossa
salvação.
Umbanda ?
Solução de problemas
imediatos com a ajuda
dos espíritos.
Unitarismo Charles Filmore Os princípios gerais do
Unitarismo.
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
175. HERESIA DESCRIÇÃO
Cair no Poder
Cair no Poder ou Fanerose é um termo que vem do grego e quer
dizer visível. Trata-se da prática na qual as pessoas que estão
sentindo a presença de Deus caem como se estivessem
desacordadas, em um estado que a psicanálise chama de alfa. É
considerada uma manifestação visível da presença do Espírito Santo.
Essa nova unção está sendo anunciada também com o nome de
passar por um arrebatamento de sentidos. Esse modismo foi trazido
para o Brasil pelo casal norte-americano Charles e Francis Hanter na
década de 1980.
Confissão Positiva
Trazemos à existência aquilo que declaramos com fé. A fé é a
capacidade de antecipar acontecimentos, tomando como já realizado
aquilo que ainda não se sentiu ou viu. Assim, a pessoa afirma que já
recebeu a cura ou a bênção financeira quando física ou
materialmente ainda não aconteceu nada. Como resultado dessa
convicção, o milagre realiza-se.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
176. Correntes de
Libertação
São práticas utilizadas em igrejas neopentecostais, onde o dirigente
conclama o povo: Faça uma corrente em uma das nossas igrejas. Muitos
têm sido abençoados dessa maneira. Escolha o dia que melhor lhe
convier: Corrente da prosperidade (pessoa desempregada), Corrente dos
70 apóstolos, Corrente dos filhos de Deus, Corrente da sagrada família
(para resolver problemas sentimentais em família), Corrente da libertação,
Corrente das grandezas de Deus (riquezas), Corrente do encontro com
Deus, Corrente da Fogueira Santa (financiamento de viagem de pastores
ao Monte Sinai, em Israel), Corrente da Sarça Ardente.
Cura Interior
A prática de certos líderes evangélicos admitirem que mesmo a pessoa
tendo se entregue a nosso Senhor Jesus Cristo, ainda perdura maldição
sobre ela decorrente de eventuais pecados dos pais (maldição hereditária).
Para se livrar dessas maldições, as pessoas são submetidas a práticas
muito semelhantes àquelas realizadas pelos cursos de controle da mente:
participar de um grupo, ser levado à hipnose e ser submetido à regressão
espiritual. Com isso induzem a pessoa, com orações e palavras de ordem,
a voltar no tempo, até que, em determinados momentos ou idades, estas
se deparam com o mal que deu origem ao seu atual problema. Esse mal
pode ser de ordem física (uma doença ou uma agressão), moral (um
pecado cometido, uma omissão) ou espiritual (um problema de fé, um
espírito demoníaco, um pacto feito com o diabo). Também se dá nessas
ocasiões a quebra de maldição quando se faz uma oração para essa
quebra do mal.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
HERESIA DESCRIÇÃO
177. Deificação do Ser Humano
Prática encontrada no mormonismo e em alguns grupos
ditos cristãos de considerar que o ser humano se torna
um Deus. Os mórmons dizem: Como o homem é, Deus
foi; como Deus é, o homem poderá vir a ser. (Regras de
Fé).
Kenneth Hagin disse: Você é tanto uma encarnação de
Deus quanto Jesus Cristo o foi. Cada homem que
nasceu de Deus é uma encarnação e o cristianismo é
um milagre. O crente é uma encarnação tanto quanto o
foi Jesus de Nazaré.
Valnice Milhomens declarou: Deus assumiu a natureza
humana para que o homem assuma a natureza divina.
Demônios Territoriais
O mapeamento dos demônios que atuam e gerenciam
uma determinada região geográfica. A partir dos
testemunhos de ex-pais de santos e da doutrina da
Umbanda sobre estas entidades são feitas
especulações sobre o mapeamento dos demônios que
dominam o Brasil.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
178. Dentes de Ouro
O fenômeno dos dentes de ouro consistiu em algumas pessoas
apresentarem restaurações antigas brilhando como ouro.
Os cultos onde se observam essa dádiva de dentes de ouro são
conhecidos como o Culto do Garimpo devido ao fato de muitas
pessoas estarem com pequenos espelhinhos dentários examinando
as bocas dos que afirmam ter recebido essa bênção atribuída como
um milagre de Deus.
Emagrecimento Instantâneo
O Emagrecimento Instantâneo, a Campanha para o Embelezamento
do Corpo e do Espírito (Hadassa, Salmo 45.8) ou a Unção com Mirra,
a Essência Divina (Joel 2.28 e 29) é a prática de consagrar um jejum
na parte da manhã e a noite receber a visita da preciosa pessoa do
Espírito, com os 9 frutos do Espírito e os 99 dons espirituais e muito
mais...
Por incrível que pareça, as mulheres encontraram um meio rápido de
emagrecimento instantâneo, mesmo deixando de fazer dieta. É
ridículo observar pessoas dando testemunhos públicos de que
entraram na Igreja gordas e agora seus vestidos estão mais soltos
depois que receberam a unção do emagrecimento.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
179. Entrevistar Demônios
A prática de algumas igrejas neopentecostais de
proporcionar aos telespectadores um entretenimento, que só
se via em filmes de terror, com entrevistas a possessos de
demônios ouvindo falar de suas traquinagens e maldades.
Os líderes de algumas igrejas dão ordem aos demônios
incorporados nas pessoas que se manifestem, dizendo
Comecem a se manifestar e aí identificam esses espíritos
como deuses da Umbanda e Quimbanda: Exu Pomba Gira,
Exu Tranca-Rua, Exu Caveira. Os possessos dão esses
nomes das seitas afro-brasileiras e assim são chamados
pelos nomes conhecidos.
Em seguida, os crentes mandam que os demônios estejam
amarrados com a célebre frase: Está amarrado! Com isso
pensam que suas ordens são obedecidos e que os
demônios estão mesmo amarrados.
Evangelho da Prosperidade
Deus deseja que todo cristão seja próspero financeiramente.
Assim, se dermos o suficiente e tivermos fé enriqueceremos,
e o nosso elevado nível de vida será um testemunho do
poder e da riqueza de Deus
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
180. Evangelho da Saúde
Deus quer que todo cristão tenha saúde plena. O cristão só
não desfruta de saúde perfeita nesta vida se não tiver fé
suficiente. Isso porque a expiação de Cristo, de acordo com o
ensino de Is 53.4-5, abrange a salvação do nosso espírito e a
cura do nosso corpo. É aqui nesta vida, e não só depois na
ressurreição, que devemos nos beneficiar desta realidade.
Leilão da Fé
Prática de culto em igrejas neopentecostais onde o dirigente
constrange os fiéis a entregarem tudo, dizendo: vamos
desafiar o Senhor! Vamos experimentar o Senhor! Oferte
agora tudo o que você tem em dinheiro, cheques, jóias ou
outros objetos de valor para o Senhor. Use sua fé! Amanhã
você terá o dobro do que você der, e a bênção que você quer
acontecerá. Não deixe o demônio dominar a sua vontade! O
que você tiver na bolsa. Traga tudo na presença do Senhor, e
ele abrirá as portas e janelas do céu para o que você deseja.
Vamos! Está na hora de experimentar o nosso Deus.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
181. Maldição Hereditária
A doutrina que afirma que as pessoas crentes podem
estar sujeitas a maldições provindas de antepassados,
isto é, admitem que elas podem se encontrar de posse
de uma herança maldita, desconhecida por elas, e
difícil de ser detectada no tempo e no espaço. Essa
doutrina é chamada de maldição hereditária, maldição
de família ou pecado de geração.
Movimento da Fé
Acredita que a mente e a língua humanas contêm uma
habilidade ou poder sobrenatural. Assim, quando
alguém fala, expressando a sua fé em leis
supostamente divinas, seus pensamentos e expressão
verbal positivos produzem uma força supostamente
divina que irá curar, proporcionar riqueza, trazer
sucesso e, de outras maneiras, influenciar o ambiente.
Deus responde automaticamente e realiza o que
ordenamos quando confessamos nossas necessidades
e desejos pela fé, de maneira positiva.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
182. Unção do
Riso
A Unção do Riso, Gargalhada Santa
ou Bênção de Toronto é a prática de
pessoas, durante o culto, começarem
a darem gargalhadas, a urrar, a latir e
outras imitações de animais. É
considerado o riso de alegria pelo
retorno do cativeiro (Sl 126.1, 2).
Tudo começou na Igreja Airport
Vineyard (A Vinha do Aeroporto), em
Toronto, Canadá.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
183. Elementos característicos das seitas
É importante identificarmos as características das seitas, não
apenas para conhecê-las para finalidades evangelísticas, mas a fim
de que não sejamos enganados ou até mesmo desviados da
verdadeira fé cristã. Existem muitas características identificadas nas
seitas mundiais e naqueles presentes no Brasil que merecem ser
destacadas. As principais são:
a. Alteração da posição de Jesus Cristo. Normalmente, as seitas
subestimam o valor do Senhor Jesus ou colocam-no numa posição
secundária, esvaziando a sua divindade ou minimizando os seus
atributos divinos. Quase todas as seitas refutam a Trindade.
b. Diminuição da autoridade da Bíblia. Aceitam apenas
determinadas partes da Bíblia, ao mesmo tempo em que admitem
como inspirados os escritos de seus fundadores ou dos seus
líderes.
c. Extremado sectarismo. Admitem serem os únicos detentores da
verdade.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
184. Elementos característicos das seitas
d. Interpretação falseada das Escrituras. Distorcem o
texto sagrado com o objetivo de estabelecer apoio para
as suas idéias.
e. Pregam a auto-salvação. Defendem a posição de
que o ser humano deve buscar a sua própria salvação
mediante os seus esforços, utilizando geralmente um
conceito naturalista.
f. Focalizam as pessoas ligadas a outras religiões.
Tentam de forma empenhada obter seus fiéis nos outros
grupos religiosos.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
185. Elementos característicos das seitas
g. Fanatizam as participações. Muitas são as tragédias
provocadas pelo fanatismo religioso. Podemos nos lembrar de:
Jim Jones que, em 1978, foi o responsável na Guiana Francesa pela morte
de cerca de 900 seguidores. Na ocasião, todos foram envenenados após ter
sido anunciado o fim do mundo. Na perícia realizada não foi encontrado
nenhum exemplar da Bíblia. As palavras de Jim Jones e não as da Bíblia é
que moveram essas pessoas à morte.
David Koresh, em 1993, intitulando-se ser a reencarnação do Senhor Jesus,
promoveu um verdadeiro inferno no rancho de madeira, onde ficava a seita
Branch Davidian. Ele conseguiu seduzir um expressivo contingente de
pessoas apresentando a filosofia de que todos deveriam morrer para depois
ressuscitar das cinzas. Foi assim que, derramando combustível no rancho e
ateando fogo, matou 80 pessoas, incluindo 18 crianças.
Heaven’s Gate (Portão do Céu) foi uma seita que, em 1997, misturando
ocultismo com fanatismo religioso, levou cerca de 40 seguidores ao suicídio.
Seus seguidores acreditavam que seriam conduzidas para outra dimensão
em uma nave que surgiria na cauda do cometa Halley Bop.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
186. Elementos característicos das seitas
h. Isolacionismo. Objetivando facilitar o controle dos
seus adeptos, as seitas são normalmente isolacionistas
em termos físicos, intelectuais, financeiros e emocionais.
i. Apocalipticismo. As seitas disseminam entre os seus
membros um ideário de futuro, assim como um propósito
filosófico para evitar o apocalipse.
j. Doutrinação. Geralmente, os líderes das seitas
apresentam uma nova filosofia ou novos ensinos,
objetivando a conquista de fiéis e o reforço das
convicções de culto e dos seus padrões de conduta.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
187. Elementos característicos das seitas
k. Práticas de privação. Muitas vezes os
adeptos das seitas são submetidos a práticas
de jejuns, alienação, condicionamentos etc.
l. Convicções não comprováveis. Muitos
ensinos das seitas não podem ser
comprovados devido ao seu caráter, tais
como: uma nave espacial que vem atrás de
um cometa, para resgatar os membros; um
Deus extraterrestre ou um anjo que traz
revelação ao líder;Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
188. Elementos característicos das seitas
m. Liderança carismática. Os líderes das seitas são
considerados muito especiais pelos seus liderados. Eles
são vistos como pessoas que receberam revelações
especiais do próprio Deus ou de seus anjos; ou são
encarnações de uma deidade, de um anjo ou
mensageiro; reivindicam possuir uma missão designada
por Deus; afirmam ter habilidades especiais; afirmam
estar acima de qualquer código de ética e não podem
ser negados nem contraditos.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
189. Como as seitas conquistam seus “clientes”
Lamentavelmente, quase todas as pessoas são
vulneráveis às seitas e às heresias, sejam pobres ou
ricas, educadas ou iletradas, jovens ou velhos, religiosas
ou não. As causas que conduzem as pessoas às seitas
são variadas, podendo ser a desilusão com alguma
religião, confusão intelectual com assuntos religiosos ou
filosóficos, necessidade de apoio ou encorajamento,
carência emocional, necessidade de ter um sentido para
a vida ou até mesmo necessidades financeiras.
Com isso em mente, as seitas partem para o
recrutamento afirmando prover e preencher as
necessidades e carências das pessoas. Suas
estratégias são:
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
190. Como as seitas conquistam seus “clientes”
Demonstração de amor: compreendido
como a apresentação constante de afeto,
através de palavras e ações.
Contato físico: como abraços, tapinhas nas
costas, apertos de mão etc.
Apoio emocional: através de
aconselhamento presencial ou à distância.
Elogios: procurando levar a pessoa a pensar
que é o centro das atenções.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
191. Como as seitas conquistam seus “clientes”
Comercialização: devido ao apoio recebido, a pessoa fica em
débito com a seita e procura de variadas maneiras fazer a
retribuição.
Técnica de condicionamento: modifica gradualmente o conteúdo
de fé da pessoa através de repetições dos seus ensinos, um ponto
de cada vez, com reforço das convicções realizadas pelos membros
mais maduros.
Satisfação de necessidades: as seitas podem ser vistas como
possíveis respostas às necessidades psicológicas (pessoas de
personalidades fracas e manipuláveis), emocionais (pessoas que
possuem traumas) ou intelectuais (questionamentos a serem
respondidos). Cria-se uma dependência, pois a seita vai de
encontro às suas necessidades.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
192. Como as seitas conquistam seus “clientes”
Inserção social: a seita pode propiciar a seus membros
a aprovação, a aceitação, um propósito e uma sensação
de pertencer a um grupo.
Atração: a seita pode se mostrar atraente pela sua
rigidez moral, demonstração de pureza, segurança
financeira, promessas de exaltação, redenção, ou uma
consciência mais elevada.
Isolamento: a seita faz com que o contato com pessoas
de fora do grupo seja reduzido, ao mesmo tempo em
que a vida do membro é construída ao redor da seita.
Assim, fica muito mais fácil controlar e moldar o
membro.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
193. Como as seitas conquistam seus “clientes”
Reconstrução cognitiva (lavagem cerebral): na seita a
pessoa é doutrinada, fazendo com que os seus processos de
pensamento sejam reconstruídos para serem consistentes
com a seita e ser submissos a seus líderes. Assim, é
facilitado o controle pela liderança da seita.
Substituição: a seita e os seus líderes substituem
frequentemente o lugar de pai, mãe, professor etc.
Normalmente, o participante assume as características de
uma pessoa dependente, que busca ganhar a aprovação do
líder ou do grupo.
Obrigação: o participante fica endividado emocionalmente
com o grupo e, às vezes, também financeiramente.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
194. Como as seitas conquistam seus “clientes”
Culpabilidade: a seita incute a idéia de que
quem a abandonar é traidor do líder, de
Deus, ou do grupo, rejeitando o amor e a
ajuda que o grupo concedeu.
Ameaça: a seita costuma transmitir a idéia
de que ocorrerá a destruição do participante,
caso a pessoa se desvie da verdade. Outras
formas de ameaça são a física, de perder o
apocalipse, ou de ser julgada no dia do
julgamento final.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
195. Bibliografia
KALLER, Donald. Seitas I. Patrocínio, MG: CEIBEL, 1983.
_____________ Seitas II. 2.ed. Patrocínio, MG: CEIBEL, 1979.
LANDIM, Leilah (org.). Sinais dos tempos: tradições religiosas no Brasil. Rio de
Janeiro: ISER, 1989.
_________________Sinais dos tempos: diversidade religiosa no Brasil. Rio de
Janeiro: ISER, 1990.
LEITE FILHO, Tácito da Gama. Heresias, seitas e denominações: o fenômeno dos
movimentos religiosos – uma avaliação histórico-teológica. Rio de Janeiro: JUERP,
1993.
MAYER, Jean-François. Novas seitas: um novo exame. São Paulo: Loyola, 1989.
McDOWELL, Josh & STEWART, Don. Entendendo as religiões seculares. São
Paulo: Candeia, 1989.
ROUTH, E. C. Quem são eles? 5. ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1980.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
196. A Diferença ...
A Igreja Católica (e os sacerdotes)
têm que ser diferentes!
E o “diferencial” percebido pelos fiéis
estará a cada dia mais no “continente”,
tanto quanto no “conteúdo” de nossa fé.
202. Trabalhar nas contingências
Agora é preciso trabalhar eficazmente,
também nas contingências que farão
nossos fiéis se manterem fidelizados
à Religião Católica e atrair novos
fiéis ou “religar” os afastados
204. Como transformá-lo?
A grande dificuldade é que as pessoas só
comentam espontaneamente com outras
pessoas o que elas
NÃO ESPERAM
da Igreja ou da Missa ou
do sacerdote