El documento presenta una breve descripción de varias expresiones culturales de Puerto Rico en el siglo XIX, incluyendo la prensa periódica, literatura, artes plásticas y música. Se proporciona una tipología de los diferentes tipos de periódicos de la época como oficiales, económicos, independientes, satíricos, mercantiles, políticos, obreros, literarios y religiosos. También se mencionan importantes figuras literarias, artísticas y musicales como Alejandro Tapia y Rivera, Francisco

1. Puerto Rico:
Algunas expresiones culturales:
(Primera parte)
María Margarita Flores Collazo

2. PRENSA PERIÓDICA
Tipos de periódicos
Dirigirse a diapositiva #39 para una breve
tipología de periódicos del siglo XIX

3. PERIODISTAS

5. CABEZOTES

7. INSTITUCIONES CULTURALES

8. Teatro Alejandro Tapia y Rivera

9. Ateneo Puertorriqueño

10. LITERATURA

11. Criollista
Manuel Alonso

12. Fragmento de El Gíbaro
¡Ja Miguey! Cuánto me acueldo
De aquey queso esmoronao
En ey café con apoyo
Que en Caguas bemos tomao,
Dey majarete, toytiyas,
Jayacas, lichon asao,
Y de mil burundangas,
Cuando yo y tú a lo cayao
Ca uno diba en su chongo,
Ey jumaso encandilao,
Pasando los matoyales
Poy baylal un sapateao

13. Realismo naturalista

14. Romántica
La obra literaria de Alejandro Tapia y Rivera
lo ha convertido en el escritor puertorriqueño
más destacado del siglo XIX, y es
considerado por los críticos como el “Padre
de la Literatura Insular”. A excepción de la
poesía y el cuento- fue el iniciador de los
demás géneros en la isla En honor a su gran
labor cívica y cultural, la ciudad capital ha
decidido perpetuar su nombre al otorgárselo a
su principal teatro conocido popularmente
como el Tapia.

15. Postromántica
José Gautier Benítez. Poeta
puertorriqueño, quien nació en Caguas
en 1848 y falleció en San Juan en
1880. A Gautier Benítez se le
considera como el más alto exponente
del postromanticismo de Puerto Rico.
Se le conoce también como "El
Bécquer puertorriqueño".

16. Patriótica
Lola Rodríguez de Tío nació en San Germán, en
septiembre de 1843. Cursó estudios primarios en su
pueblo natal, mudándose luego a Mayagüez.
Comenzó a escribir desde muy joven. En 1887, fue
desterrada a Caracas junto a su esposo, y a La
Habana en el mismo año. Allí se identificó
militantemente con el ideal martiano. Esto la llevó de
nuevo a su expulsión, ésta vez a la ciudad de Nueva
York, en 1892.Tan pronto llegó, ingresó al Partido
Revolucionario Cubano que buscaba la libertad de
Cuba y Puerto Rico. En 1899 se radicó en Cuba,
siendo allí miembro de la "Academia de Artes y
Letras", y de la "Sociedad de Escritores y Artistas".
Ejerció en La Habana como Inspectora de Enseñanza
Privada. Falleció en Cuaba el 10 de noviembre de
1924.

17. Letra La Borinqueña
Himno revolucionario compuesto por
Lola Rodríguez de Tió. El mismo fue
entonado durante la revuelta de Lares
en 1868

18. Literatura escrita por negros
Entre los más destacados se encuentran
Eleuterio Derkes, Manuel Alonso
Pizarro, Manuel Alonso Pizarro, Arturo Más
Miranda, José Ramos y Brans y José
González Quiara.

19. ARTES PLÁSTICAS

20. Impresionismo y realismo
Francisco Oller y Cestero

21. Obras de Oller
La Escuela del Maestro
Rafael
El Estudiante

22. El Velorio, 1893

23. MÚSICA

24. La danza, I
Manuel Tavárez
Padre de la danza puertorriqueña y
maestro del celebrado compositor Juna
Morel Campos. Nació en San Juan
(1843) y falleció en Ponce (1883).

25. La danza, II
Juan Morel Campos
Ponceño, 1857-1896
Entre sus danzas más conocidas están:
“Felices días”, “Laura y Georgina”,
“Idilio”, “No me toques” y “Maldito amor”.

26. La ópera
Antonio Paoli
Don Antonio Paoli fue la primera
figura puertorriqueña en adquirir
notoriedad internacional en el campo
del arte musical. Voz boricua que fue
llamado "El Rey de los Tenores" y
"El Tenor de los Reyes", fue
igualmente el primer talento nacional
que conquistó con su arte las cortes
europeas.

27. Bomba
En 1797, los bailes de Bomba fueron la expresión
social que más impresionó al viajero francés y
botánico que llegó a Puerto Rico, André Pierre
Ledrú. Los tambores que acompañan este tipo de
música bailable provino de los esclavos de
Ghana, y de la civilización de los Fanti-Ashanti.
Los bailes de bomba son variantes de bailes y
ritmos traídos de los esclavos africanos, los
cuales desarrollan este género en las haciendas y
centrales de Puerto Ricoa. A diferencia de África
el bailador reta a los tocadores de barriles y se
desarrolla un diálogo entre el tocador principal y el
bailarín. Hay distintas variantes de estilo
dependiendo de la región de donde provenían los
africanos. En la Isla existe variedad de
construcción de barriles, bailes y forma de
cantarla.

28. RELIGIOSIDAD AL MARGEN DE
LA IGLESIA INSTITUCIONAL

29. Santos de palo
Milagro de Hormigueros Santiago Matamoros

30. Shangó
Yemayá Oshún
Santería

31. VIDEOGRAFÍA
Vídeos relacionados con algunos de
los aspectos tratados en esta
presentación

32. BAILE DE DANZA

33. DOCUMENTAL:
ANTONIO PAOLI

34. MÚSICA TRADICIONAL

35. DOCUMENTAL:
RAÍCES

36. LOS SANTOS DE PALO

37. SANTERÍA:
ESTUDIO ETNOGRÁFICO

38. Bibliografía consultada
Delgado Mercado, Osiris. Historia general de las artes plásticas en Puerto Rico. San Juan, P. R.
Editora Corripio, 1994.
Quintero Rivera, A.G., ed. Vírgenes, magos y escapularios. Imaginería, etnicidad y religiosidad
popular en Puerto Rico. San Juan: Centro Investigaciones Sociales/Centro de Investigaciones
Académicas/Fundación Puertorriqueña de las Humanidades, 1998.
Ramos-Perea, Roberto. Literatura puertorriqueña negra del siglo XIX escrita por negros: obras
encontradas de Eleuterio Derkes, Manuel Alonso Pizarro y José Ramos y Brans: Antología de
la literatura puertorriqueña negra escrita por negros 1880-1920. San Juan, P.R.: Editorial Lea,
Ateneo Puertorriqueño, 2009.
Rodríguez Otero, Eladio. Función del Ateneo en el proceso histórico de Puerto Rico: Reflexiones
sobre un tema vital. San Juan, PR: Sucesores de Eladio Rodríguez Otero, 2008.
Scarano, Francisco. Puerto Rico. Cinco siglos de historia. México: McGraw-Hill Interamericana,
2008.
Vidal, Teodoro. Escultura religiosa de Puerto Rico: origen y desarrollo. [s.l.]: [s.n.], 2006.

39. La prensa periódica no sólo es un medio de difusión de noticias.
También es un espacio escriturario con gran potencial para convertirse
en un agente catalítico, cuando menos medidor, de eventos sociales de
trascendencia histórica. En el Puerto Rico del siglo XIX, la llegada de la
imprenta y la eventual proliferación de periódicos contribuyeron a dar
forma a la cultura escrita del país. Mediante esta los aspectos
económicos, políticos, sociales, religiosos, culturales eran descritos,
expuestos, debatidos, aún dentro de las condiciones más represivas
que tuvieron que enfrentar dueños de imprenta y, por supuesto,
oficiosos del periodismo. La siguiente tipología nos permitirá obtener
una idea más precisa de la importancia de la prensa decimonónica en el
quehacer puertorriqueño de entonces.
Referencia: Cabrera Salcedo, Lizette. Orígenes de la imprenta y el
periodismo en el Caribe español: conmemorando el bicentenario de la
prensa puertorriqueña,1806-2006. San Juan: Editorial LEA del Ateneo
Puertorriqueño, 2006
Breve tipología de periódicos
TIPO TÍTULOS OBSERVACIONES
Oficial Gaceta oficial Órgano oficial del gobierno
metropolitano y colonial.
Publicaba órdenes,
reglamentos, leyes, etc.
Prensa
económica semi
oficial
Diario económico de Puerto Rico Fundado por el primer intendente del país
Alejandro Ramírez. En sus páginas fueron
publicados artículos y trabajos de economía
política de quien
se reconoce como el primer periodista
puertorriqueño, José Andino
Independientes -Diario Liberal y de Variedades de
Puerto Rico
-Boletín Instructivo y Mercantil
Satíricos
-Don Severo Cantaclaro
(Ponce,1873)
-El Duende (Mayagüez, Ponce y
San Juan, 1860-1880)
Mercantil, Industrial o de Avisos
-El Fénix (Ponce, 1855)
-El Compilador Industrial
(Mayagüez, 1855)
Políticos
-El Progreso (San Juan, 1870)
-La Abeja (Humacao, 1878)
-La Razón (Mayagüez, 1890)
-La Democracia (Ponce, Caguas y
San Juan, 1893
Obreros
-El Artesano (Ponce, 1874)
-El Heraldo del Trabajo (Ponce,
1877)
-El Eco Proletario (San Juan,
1892)
-Ensayo Obrero (San Juan, 1897)
Temáticas literarias y femeninas
-La Azucena
-La Mujer (Humacao, 1894)
Religiosos, espiritistas
y/o de ideas morales
-El Peregrino (Humacao,
1881)
-Luz y Progreso (Mayagüez, 1885)
-La Luz (Vega Baja, 1889)
-Luz de la Vega (Vega Baja,1896)
Diario Liberal... fue el primero en circular
todos los días,
incluyendo los domingos. El Boletín... se
convirtió en el
órgano de prensa del sector de los
comerciantes y agricultores; luego también del
sector político más conservador
La Azucena tuvo dos períodos de publicación,
a saber: 1870 en Ponce y 1877 en San Juan,
fundado por Alejandro Tapia y Rivera. La
Mujer fue fundado por la educadora y
feminista, Ana Roque y Duprey