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Agrarista:  Ligada estrechamente al tema de la tierra y al trabajo agrícola. Por ello, la naturaleza (el paisaje, los anim...
GÉNEROS DE LA LITERATURA QUECHUA LÍRICO DRAMÁTICO ÉPICO
AUTORÍA DEL CURA VALDEZ La primera noticia sobre el drama la da el periódico "El Museo Erudito" del Cuzco en 185...
Sin embargo en el s. XIX triunfó la tesis de la antigüedad prehispánica, que oscureció la fama y el prestigio literario de...
El resultado de una investigación biográfica ha confirmado plenamente la autoría del cura Valdez. No es solo el testimonio...
Ollantay : fragmento - Encantadora niña, semilla de amor, flor de mi corazón, soy una pobre mujer sumida en este abismo. ¿...
LOS INKAS… <ul><li>En el ámbito andino no existía el concepto de la creación del mundo. Los pobladores andinos decían habe...
Conoce ollantaytambo <ul><li>Según  Pedro Sarmiento de Gamboa , un cronista español del siglo XVI, el emperador inca  Pach...
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Ollantay

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  1. 2. La literatura quechua es la expresión de la cultura Inka. Debido a su carácter oral, todo lo que conocemos hoy proviene de versiones posteriores a la conquista; es decir ha sido escrito a partir del siglo XVI y traducido del quechua al castellano.
  2. 3. Agrarista: Ligada estrechamente al tema de la tierra y al trabajo agrícola. Por ello, la naturaleza (el paisaje, los animales, la cosecha, etc) está casi siempre presente en sus manifestaciones literarias. Oral: Se transmitía oralmente de padres a hijos a través de generaciones y así se conservaba en la memoria de los pueblos. Aún hoy es posible encontrar leyendas y piezas de la literatura prehispánica en boca de los pobladores de las regiones menos castellanizadas Características Anónima: Los autores no firmaban sus obras porque no les interesaba, en esa época, dejar constancia de sí mismos. Tampoco pretendían expresar sus sentimientos individuales, sino los de toda una comunidad.
  3. 4. GÉNEROS DE LA LITERATURA QUECHUA LÍRICO DRAMÁTICO ÉPICO
  4. 5. AUTORÍA DEL CURA VALDEZ La primera noticia sobre el drama la da el periódico &quot;El Museo Erudito&quot; del Cuzco en 1857 pero se le censura por haber cambiado el desenlace trágico de CASTIGO y EXTERMINIO, reemplazándolo por un final de BODAS Y PERDONES. OLLANTAY: ¿INKA O COLONIAL? El cura Valdez autor del drama Ollantay; lo habría recogido de la tradición oral india
  5. 6. Sin embargo en el s. XIX triunfó la tesis de la antigüedad prehispánica, que oscureció la fama y el prestigio literario del cura Valdez. “ La leyenda es indígena, primitiva; el drama es colonial y pertenece al siglo XVIII. Ollantay tiene todas las características del drama español del Siglo de Oro”.
  6. 7. El resultado de una investigación biográfica ha confirmado plenamente la autoría del cura Valdez. No es solo el testimonio de sus contemporáneos, sino su origen, sus actos, sus predilecciones, los que definen como : <ul><li>EL AUTOR DEL DRAMA Y </li></ul><ul><li>EL RENOVADOR DE LA LEYENDA DE OLLANTAY </li></ul>
  7. 8. Ollantay : fragmento - Encantadora niña, semilla de amor, flor de mi corazón, soy una pobre mujer sumida en este abismo. ¿ Y tú, tan joven y tan compasiva, quién eres, amor mío? -Yo también te he seguido con el pensamiento, acongojada y llorando; y en las soledades de esta casa, mi corazón, siempre anhelando verte, quería saltar del pecho. Tampoco tengo padres, y nadie se interesa por mí en el mundo. Estrella y Bella
  8. 9. LOS INKAS… <ul><li>En el ámbito andino no existía el concepto de la creación del mundo. Los pobladores andinos decían haber salido de sus lugares de origen con todos sus atuendos, adornos de cabeza y armas. Para los incas, este lugar de origen era una cueva; los chancas decían haber salido de dos lagunas mientras otros consideraban como pacarinas al mar, volcanes o cerros nevados </li></ul>
  9. 10. Conoce ollantaytambo <ul><li>Según Pedro Sarmiento de Gamboa , un cronista español del siglo XVI, el emperador inca Pachacútec conquistó y destruyó Ollantaytambo para luego incorporarlo en su imperio. Bajo el gobierno de los incas, el pueblo fue reconstruido con espléndidos edificios y el valle del río Urubamba fue irrigado y provisto de andenes; el pueblo sirvió de albergue para la nobleza inca mientras que los andenes eran trabajados por yanaconas , sirvientes del emperador.Después de la muerte de Pachacútec la región pasó a la custodia de su panaqa , su grupo familiar. </li></ul>
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