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Escola de toronto [grupo 3 unip 2010]
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Escola de toronto [grupo 3 unip 2010]

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7a aula 22/09- Apresentação do Grupo: Escola de Toronto- Masrshall MacLuhan

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  • 1. ESCOLA DE TORONTO MARSHALL MCLUHAN Disciplina Teorias e Técnicas da Comunicação Professora Mara Baroni Brasília, DF 29 de Setembro de 2010. Universidade Paulista UNIP
  • 2. ALUNOS:  Euris Santos Araújo  Fernanda Barbosa da Cruz  Glauco Maciel  Jaynara Vidal de Vanconcelos  Lucélia Silva de Almeida Prado  Michelle Francis Mariano  Nicolas Costa Dantas  Pedro Bouzada de Carvalho  Regina Celly Freire de Carvalho  Thiago Pereira Campos A70004-8/Design Gráfico A70044-7/Design Gráfico A6485-9/Produção Audiovisual A71056-6/Design Gráfico A6580C-2/Design Gráfico A706II-8/Design Gráfico A6455H-5/Design Gráfico A6469B-1/Produção Audiovisual A45IEA-7/Produção Audiovisual A70119-2/Design Gráfico
  • 3. INTRODUÇÃO:  Escola de Toronto  Marshall McLuhan  O Meio é a Mensagem  Aldeia Global
  • 4. ESCOLA DE TORONTO  Originou-se no início da década de 1930, porém seu maior destaque se deu na década de 1950, com pesquisas de Marshall Mcluhan, Edmund Snow Carpenter e Northrop Frye.  Exploraram a tecnologia das comunicações e o modo como a tecnologia afeta o indivíduo.  Dificuldade de inserir estudos nas disciplinas já existentes.  Três temas – o foco sobre os efeitos e conseqüências das comunicações, ênfase na comunicação como um processo e não como estrutura, e um forte foco na tecnologia da comunicação, ou o “meio” .
  • 5. CAMPUS CENTRAL DA UNIVERSIDADE DE TORONTO
  • 6. MARSHALL MCLUHAN  Nasceu em 21 de Julho de 1911, em Edmonton, Canadá.  Professor de Literatura Inglesa e Doutor em Filosofia.  Inovou com suas pesquisas sobre Teoria da Comunicação.  Foi diretor do Centro de Cultura e Tecnologia da Universidade de Toronto de 1963-1980.  Considerado Teórico da Comunicação e Guru da Internet.  Popularizou a expressão ALDEIA GLOBAL.
  • 7. Marshall McLuhan Meios Quentes Meios Frios
  • 8.  A Galáxia de Gutenberg, 1962. Retrata a mudança de uma civilização moldada que utilizava os padrões de comunicação impressa para a contemporânea dominante dos meios de comunicação de base eletrônica.  Os Meios de Comunicação como Extensões do Homem, 1964. Conceitua os meios em “QUENTES” e “FRIOS”.  Escreveu, com Edward Carpenter, uma coletânea de artigos, traduzida como a Revolução em Comunicação, 1966.  Publicou O Meio é a Mensagem (junto a Quentin Fiore) e Guerra e Paz na Aldeia Global, 1967 e 1968. Para McLuhan, o efeito de um meio se torna mais forte e intenso porque o seu conteúdo é outro meio. O jornal impresso veicula notícias de modo diferente do rádio e da televisão. Principais Obras:
  • 9. O MEIO É A MENSAGEM  Frase criada por Marshall McLuhan. Sua primeira aparição foi no livro Understanding Media: The Extensions Of Man (Os Meios de Comunicação como Extensões do Homem), publicado em 1964.  Marshall McLuhan, acreditava que o foco de estudo deveria ser o meio e não o conteúdo da mensagem.
  • 10. CLASSIFICAÇÃO DOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO EM MASSA  Baseado no critério de redundância semântica, de alta ou baixa saturação de informações, é uma caracterização metafórica dos meios de comunicação.  MEIO “QUENTE” é aquele que prolonga nossos sentidos, em alta definição, e não permite participação da audiência (receptores), alienando e excluindo. Exemplos: o rádio, o cinema, a fotografia, a conferência.  MEIO “FRIO” permite maior participação do usuário (receptor) e tem baixa definição. Exemplos: a caricatura, a televisão, o debate.  O autor referia-se ao cinema como “conteúdo” da televisão, esse conteúdo são as obras dos escritores.
  • 11. MEIOS QUENTES E FRIOS
  • 12. Message: mensagem Mess age: era da bagunça Massage: massagem Mass age: era da massa
  • 13. ALDEIA GLOBAL  A expressão está diretamente relacionada com o conceito de Globalização.  Corresponde à uma nova visão do mundo possível através do desenvolvimento das modernas tecnologias de informação e de comunicação e pela facilidade e rapidez dos meios de transporte.  Marshall afirmava que todos vivem em uma Aldeia Global.
  • 14. “Eu não sou de modo algum interessado em classificar as formas culturais. Eu sou um metafísico, interessado na vida das formas e suas modalidades surpreendentes.” Marshall McLuhan
  • 15. Fim BIBLIOGRAFIA ADAMI, ANTONIO / CARDOSO, HAYDÉE / HELLER, BARBARA., Mídia, Cultura, Comunicação.2, Ed. A&C, São Paulo, 2003. BELTRÃO, LUIZ / QUIRINO, NEWTON., Subsídios para uma Teoria da Comunicação de Massa, São Paulo, 1986. MATTELART, ARMAND e MICHELE., História das Teorias da Comunicação, Ed. Loyola, São Paulo, 2003. IVAN CARLO ANDRADE DE OLIVEIRA., Teoria da Comunicação, E. Virtual Books Online M&M Editores Ltda. Minas Gerais, 2003. McLUHAN, M., pesquisa do livro: Os meios de comunicação como extensões do homem. (understanding media, New York, 1964). McLUHAN, M., pesquisas sobre o livro: A Galáxia de Gutemberg. (The Gutemberg Galaxy, 1967) McLUHAN, M., pesquisas sobre o livro: Guerra e paz na aldeia global. (war and peace in the global village, 1969) REVISTA ApArte., The New York Times Book Review, 1968. REZENDE, MARCELO. McLuhan retorna a globalização (reportagem com Eric McLuhan que editou crítica das obras do pai escritor), São Paulo, Folha de São Paulo, Ilustrada, 2002. A Internet como Instrumento da Aldeia Global, Revista Católica. O conceito de Aldeia Global de McLuhan aplicado ao Webjornalismo. http://jornalismofef.pbworks.com/A-Escola-de-Toronto http://www1.folha.uol.com.br/mundo/794643-filho-de-iraniana-condenada-a-morte-diz-temer-sua-execucao-depois- do-ramada.shtml RELAÇÃO DE SITE DE INTERESSE: UNIVERSIDADE DE TORONTO, The McLuhan Program in Culture and Technology http://www.mcluhan.utoronto.ca/docs/ContactMcLuhanProgram.pdf www.mcluhan.org Virtual Maastricht McLuhan Instritute (VMMI) http://sumscorp.com/mcluhan_links/

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