NUESTROS  DEMONIOS Miedo, Sentimiento de Culpa, Agresividad,  Sentimiento de Inferioridad y Desánimo
Miedo <ul><li>1. ¿Qué es el miedo?  Todos de cierta manera lo hemos experimentado, lo aprendimos. Tal vez los temores más ...
Miedo <ul><li>El hombre reacciona con miedo huyendo o paralizándose.  El miedo va desde una simple preocupación, pasando p...
Miedo <ul><li>El miedo está provocado siempre por un objeto ya sea real o imaginario, personal o cultural que se percibe c...
Angustia <ul><li>2 ¿Qué es la angustia?  Es una forma particular de miedo. La angustia se diferencia del miedo común. El m...
Angustia <ul><li>Cierto grado de angustia es estimulante y movilizador por las fuerzas creativas: la participación en una ...
Angustia <ul><li>Las manifestaciones patológicas de la angustia están ligadas a cierta neurosis (sentimientos difusos de i...
Algunos miedos profundos que nos impiden ser libres  <ul><li>Miedo a ser uno mismos. </li></ul><ul><li>Miedo a no ser acep...
Algunos miedos profundos que nos impiden ser libres  <ul><li>Miedo a tomar decisiones, y a comprometerse a fondo con otras...
Los efectos del miedo <ul><li>El miedo paraliza y encandila. Tiende a dejar al hombre estático e inmóvil. El que está pose...
¿Qué hacer con el miedo? <ul><li>Los primero es reconocer nuestra condición humana limitada y frágil, expuesta a peligros ...
B) EL SENTIMIENTO DE CULPA <ul><li>Existe un sentido de culpa que es normal , objetivo y psíquicamente sano. Cuando hacemo...
B) EL SENTIMIENTO DE CULPA <ul><li>El hombre se vuelve  escrupuloso:  una moral del cumplimiento, como la de los fariseos,...
B) EL SENTIMIENTO DE CULPA <ul><li>Para liberarnos...  descubrir lo que verdaderamente somos, con nuestros limites y cuali...
C) LA AGRESIVIDAD <ul><li>La rabia es la manifestación externa del odio.  Y la tendencia primitiva del odio es la destrucc...
C) LA AGRESIVIDAD <ul><li>También hay una agresividad sana  cuando se desata el dinamismo interno que experimenta el hombr...
C) LA AGRESIVIDAD <ul><li>Para sanar es necesario la sinceridad total, expresar nuestros sentimientos, dialogar. </li></ul>
D) EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD   <ul><li>Vivencia de inferioridad o baja estima,  lleva  a rehuir todo contacto con las...
El sentimiento de inferioridad presenta varias caras: Sentimiento de culpa. Violencia. Susceptibilidad.  Sensible a la crí...
D) EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD <ul><li>Para sanar  habrá que averiguar por dónde se finca la inseguridad. Vale la pena ...
E) EL DESÁNIMO  <ul><li>Entendemos por desánimo  el aburrimiento, el cansancio extenuante que afloja todos los impulsos pa...
E) EL DESÁNIMO <ul><li>¿Cómo combatir el desánimo?  El hombre que ora tiene una posee una gran capacidad de comunicación, ...
 
 
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Nuestros Demonios

  1. 1. NUESTROS DEMONIOS Miedo, Sentimiento de Culpa, Agresividad, Sentimiento de Inferioridad y Desánimo
  2. 2. Miedo <ul><li>1. ¿Qué es el miedo? Todos de cierta manera lo hemos experimentado, lo aprendimos. Tal vez los temores más primitivos sean los que suscitan una naturaleza hostil que el hombre no puede controlar y ante la cual presiente que va a sucumbir irremisiblemente. </li></ul>
  3. 3. Miedo <ul><li>El hombre reacciona con miedo huyendo o paralizándose. El miedo va desde una simple preocupación, pasando por la inseguridad, el nerviosismo; la tensión; el temor; hasta llegar a ala angustia y al pánico. </li></ul>
  4. 4. Miedo <ul><li>El miedo está provocado siempre por un objeto ya sea real o imaginario, personal o cultural que se percibe como una amenaza a la persona, en el plano de su integridad física (enfermedad), o en el plano de la afectividad (pérdida de un amor), o del equilibrio psíquico, o en el plano de los valores culturales y morales (pérdida de la honra). </li></ul>
  5. 5. Angustia <ul><li>2 ¿Qué es la angustia? Es una forma particular de miedo. La angustia se diferencia del miedo común. El miedo es una reacción proporcionada al peligro que se debe encarar; la angustia es una reacción desproporcionada e inclusive es una reacción ante riesgos imaginarios. En el miedo el peligro es objetivo, en tanto que en la angustia es oculto y subjetivo. </li></ul>
  6. 6. Angustia <ul><li>Cierto grado de angustia es estimulante y movilizador por las fuerzas creativas: la participación en una competencia deportiva, la presentación en público, etc. </li></ul>
  7. 7. Angustia <ul><li>Las manifestaciones patológicas de la angustia están ligadas a cierta neurosis (sentimientos difusos de inseguridad, depresión vinculada a ciertas situaciones como lugares encerrados o espacios demasiado abiertos –claustrofobia o agorafobias), temor a volverse loco, padecer cáncer, infectarse, etc. En esos casos hay que acudir a un especialista. </li></ul>
  8. 8. Algunos miedos profundos que nos impiden ser libres <ul><li>Miedo a ser uno mismos. </li></ul><ul><li>Miedo a no ser aceptado por los demás. </li></ul><ul><li>Miedo a la soledad. </li></ul><ul><li>Miedo a expresar los propios pensamientos cuando son distintos de lo que dice o piensa la mayoría. </li></ul>
  9. 9. Algunos miedos profundos que nos impiden ser libres <ul><li>Miedo a tomar decisiones, y a comprometerse a fondo con otras personas en alguna tarea. </li></ul><ul><li>Miedo al fracaso. </li></ul><ul><li>Miedo a confiar y querer a otros. </li></ul><ul><li>Miedo a la afectividad. </li></ul><ul><li>Miedo al sexo. </li></ul>
  10. 10. Los efectos del miedo <ul><li>El miedo paraliza y encandila. Tiende a dejar al hombre estático e inmóvil. El que está poseído por el miedo se siente muy inseguro y su mirada se hace amenazante y agresiva para los demás, que tienden a rehuirlo. Quien tiende a vivir mucho tiempo en miedo y angustia, se va cargando de una rabia muy profunda que en cualquier momento puede estallar en violencia incontrolable. </li></ul>
  11. 11. ¿Qué hacer con el miedo? <ul><li>Los primero es reconocer nuestra condición humana limitada y frágil, expuesta a peligros físicos, psicológicos y morales. No asustarse de temer miedo. Es necesario desenmascarar el miedo. Preguntarme con claridad: ¿de qué tengo miedo?, ¿tengo miedo a perder la salud, el prestigio, el trabajo?, ¿se trata de un miedo a algo determinado, de una angustia con ribetes de neurosis? </li></ul>
  12. 12. B) EL SENTIMIENTO DE CULPA <ul><li>Existe un sentido de culpa que es normal , objetivo y psíquicamente sano. Cuando hacemos un daño a otra persona. Es positivo aceptar ese sentimiento y reparar el daño, restablecer la relación. En cambio el sentimiento de culpabilidad , no es consecuencia de un daño real o de alguna injusticia cometida contra otra persona. Su origen tiene que ver con la baja estima que uno tiene de sí mismo (“soy inmeresedor del aprecio de los demás”); brota de enojos o rabias reprimidas contra seres muy cercanos, “¿cómo puedo yo estar sintiendo esta rabia hacia mi medre? ¡Soy despreciable!” . </li></ul>
  13. 13. B) EL SENTIMIENTO DE CULPA <ul><li>El hombre se vuelve escrupuloso: una moral del cumplimiento, como la de los fariseos, hace las cosas por quedar bien ( deber ser ; los ritos y prácticas sociales se viven de manera automática). </li></ul><ul><li>Las madres enganchan a sus hijos (manipulación, chantaje, dependencias, etc.) / Los hijos enganchan a las madres (llanto, rabietas, quejas, etc.). </li></ul>
  14. 14. B) EL SENTIMIENTO DE CULPA <ul><li>Para liberarnos... descubrir lo que verdaderamente somos, con nuestros limites y cualidades. Detectar los deseos más profundos y aspiraciones que de algún modo señalan la dirección de nuestro desarrollo personal. Ser interiormente libres. </li></ul>
  15. 15. C) LA AGRESIVIDAD <ul><li>La rabia es la manifestación externa del odio. Y la tendencia primitiva del odio es la destrucción, la violencia y la misma muerte. El odio es la desilusión, el fracaso de un gran amor. </li></ul><ul><li>Mas no toda agresividad es mala , hay un sentimiento de indignación justa que todo ser noble experimenta cuando constata la destrucción de los valores sagrados del hombre. </li></ul>
  16. 16. C) LA AGRESIVIDAD <ul><li>También hay una agresividad sana cuando se desata el dinamismo interno que experimenta el hombre para vencer los obstáculos que se le presentan en la realización de una obra y en el desarrollo de su propia persona. </li></ul>
  17. 17. C) LA AGRESIVIDAD <ul><li>Para sanar es necesario la sinceridad total, expresar nuestros sentimientos, dialogar. </li></ul>
  18. 18. D) EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD <ul><li>Vivencia de inferioridad o baja estima, lleva a rehuir todo contacto con las demás personas en quienes presiente un rechazo anticipado. Gran parte de su origen lo encontramos en la infancia, niño que fue humillado y ridiculizado, o maltratado. </li></ul>
  19. 19. El sentimiento de inferioridad presenta varias caras: Sentimiento de culpa. Violencia. Susceptibilidad. Sensible a la crítica. Prepotencia y jactancia. Dominar. La separación. Evita a las otras personas. Acaparando la atención. Se hace mitómano: fábulas en torno a él. Indecisión, pusilanimidad, desaliento. Se siente inútil y molesto. SE REVELA VS LA INFERIORIDAD ESCOJE LA COMPENSACIÓN SUJETO QUE SE HA RESIGNADO A LA BAJA ESTIMA
  20. 20. D) EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD <ul><li>Para sanar habrá que averiguar por dónde se finca la inseguridad. Vale la pena recupera cómo fui recibido cuando entre en la vida. Es importante la aceptación de sí mismo. Experimentar el cariño de los demás. </li></ul>
  21. 21. E) EL DESÁNIMO <ul><li>Entendemos por desánimo el aburrimiento, el cansancio extenuante que afloja todos los impulsos para emprender un trabajo, y produce flojera, relajamiento y desidia. </li></ul><ul><li>La persona aburrida se enfada consigo misma, pero tampoco es capaz de salir de su soledad absurda. Se va encerrando cada vez más en ella. Se extingue la libertad, decae el entusiasmo y el tono vital. </li></ul><ul><li>Esta persona carece de una sana autoestima, no se cree capaz de entusiasmar ni interesar a nadie. </li></ul>
  22. 22. E) EL DESÁNIMO <ul><li>¿Cómo combatir el desánimo? El hombre que ora tiene una posee una gran capacidad de comunicación, con dios, con los demás y consigo mismo. La comunicación en el amor y la amistad puede ayudar a sanar este mal. </li></ul>

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