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Clase 6  -  La intimidad como espectáculo - Sibila - resumen
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Clase 6 - La intimidad como espectáculo - Sibila - resumen

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  • 1. La intimidad como espectáculo - Paula Sibila - Resumen 2014 Daniel Andrada - UNLZ- IAC La intimidad como espectáculo De a megalomanía de Nietzsche al exhibicionismo actual que se puede observar de vidas privadas en Internet. La relación es válida, lo que antaño se consideraba una patología hoy no lo es tanto. Sibila relata que la revista Time, que durante años eligió a la personalidad que más influencia ejerció en los medios, seleccionó, en el 2006, al espectador, oyente, lector, usted, como ese personaje. Esta elección se debe a la transformación que el usuario efectúa sobre os medios que consume. Sibila se pregunta: ¿Es un brote de megalomanía? O se trata del enaltecimiento de lo sencillo, de humilde, de lo cotidiano de la gente común. La web es un muestrario de producciones innovadoras y a la vez de la mayor muestra de incultura, exabruptos y falta de educación. Quienes observan con una mirada fina perciben que lo bueno que emerge en el medio Internet es rápidamente capturado por el mercado. Es así que estos jóvenes que irrumpen en el medio contribuyen a la construcción del mismo. Una mezcla inédita, dice Sibila: - Por un lado una explosión de creatividad que emana de la democratización del medio (Hay más acceso que nunca antes a un medio masivo). - La captura por parte del mercado de esas creatividades, potencialidades. De lo pequeño a lo máximo no hay distancias; todo sirve. Se enaltece lo pequeño hasta la mayor de las grandezas. Todo muy contradictorio (aparentemente). ¿Cómo llegamos hasta este punto? Sibila nos acerca el surgimiento de un fenómeno que cambiaría radicalmente la comunicación: esto fue y es la tecnología aplicada a los medios masivos (radio y tv). Más próximo en la historia, reciente digamos, es la irrupción de la informática que rápidamente se instauró como el nuevo medio de comunicación, inesperado, con potencialidades que no terminan de explotar. En este nuevo terreno cibernético las áreas se expanden y crean nuevas a cada instante. Nuevas prácticas para nuevas disciplinas. Desde el mail hasta el twitter, pasando por Facebook y todo aquello relacionado con el medio nuevo. Todo rápido, cambios rápidos. Entornos como Messenger ocuparon todo un espectro de comunicación hasta su reemplazo, aún en su apogeo. La reducción de la brecha digital hizo que lo supuesto en el 2000 caduque velozmente, y hoy 2014, quede fuera de contexto.
  • 2. La intimidad como espectáculo - Paula Sibila - Resumen 2014 Daniel Andrada - UNLZ- IAC Sibila interroga: ¿Cómo influye todo este nuevo panorama en la creación de "modos de ser"? ¿Cómo los cambios contextuales nos afectan para ser lo que somos? Los procesos históricos imprimen su huella en los sujetos. Las subjetividades productos de los mismos presionan sobre el actor y lo modifican. Sibila ve desde este razonamiento que la subjetividad lejos de ser parte interna del sujeto e inmaterial, puede situarse claramente como parte de esa cultura que moldea. La subjetividad no es un concepto etéreo, todo lo contrario, puede objetivarse como parte de los procesos históricos y culturales de una sociedad. Retornando a las novedosas prácticas de exhibición de privacidad en los nuevos medios, sibila propone analizar esta experiencia subjetiva como a cualquier otra subjetividad, esto es considerarla desde tres dimensiones: 1. Desde el nivel singular: o sea de la posición de un individuo único e irrepetible 2. Desde lo universal: considerar a la subjetividad como propia de la especia entregando el área de estudio a la biología o la lingüística. 3. Una posición intermedia denominada "de análisis": busca regularidades en los sujetos pero sin la pretensión de postularlos como "universales categóricos". Esto es :común a varios pero no necesariamente de todos los agentes. En esta perspectiva se analiza a la cultura como factor formador de la subjetividad.