Planificacion Anual 2do Grado Educacion Primaria 2024 Ccesa007.pdf
UTE-Concepcion del hombre y cuestionamiento sobre el ser
1. UNIVERSIDAD TECNOLOICAUNIVERSIDAD TECNOLOICA
EQUINOCCIALEQUINOCCIAL
INTRODUCCION A LA PSICOLOGIAINTRODUCCION A LA PSICOLOGIA
TEMATEMA
CONCEPCION DEL HOMBRE YCONCEPCION DEL HOMBRE Y
CUESTIONAMIENTO SOBRE ELCUESTIONAMIENTO SOBRE EL
SERSER
ALUMNAALUMNA Liz EspinozaLiz Espinoza
CARRRERACARRRERA Ciencias de la EducacionCiencias de la Educacion
2. EL HOMBREEL HOMBRE
Concibe el espacio mediante unConcibe el espacio mediante un
proceso mental, complejo y dificil.proceso mental, complejo y dificil.
Es decir que el hombre pienza razonaEs decir que el hombre pienza razona
reflexiona y decide.reflexiona y decide.
3. LA ETICALA ETICA
Dentro de la concepcion del ser determinaDentro de la concepcion del ser determina
los valores morales.los valores morales.
El comportamiento.El comportamiento.
El conocimiento que acompana laEl conocimiento que acompana la
existencia humana, dentro del cual seexistencia humana, dentro del cual se
encuentra el conocimiento vulgar yencuentra el conocimiento vulgar y
cientifico.cientifico.
4. IntroduccionIntroduccion
El nacimiento de la psicologuia comienza en primerosEl nacimiento de la psicologuia comienza en primeros
pensadores que indirectamente considen enpensadores que indirectamente considen en
generar los primeros aportes a la psicologuiagenerar los primeros aportes a la psicologuia
cientifica.cientifica.
Entre ellos tenemos principalmente aEntre ellos tenemos principalmente a
SOCRATES PLATON ARISTOTELESSOCRATES PLATON ARISTOTELES
8. CONCEPCION DEL HOMBRE YCONCEPCION DEL HOMBRE Y
CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SERCUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER
SEGUN PLATON Y ARISTOTELESSEGUN PLATON Y ARISTOTELES
PLATONPLATON
Introduce el metodo dialeccticoIntroduce el metodo dialecctico
que fue una mejoracion delque fue una mejoracion del
metodo mayeutico demetodo mayeutico de
Socrates. (dialectico: a travesSocrates. (dialectico: a traves
de la palabra o dialogo)de la palabra o dialogo)
Afirmaba que el hombre era elAfirmaba que el hombre era el
resultado de la unionresultado de la union
accidental de el alma inmortalaccidental de el alma inmortal
y el cuerpo material dosy el cuerpo material dos
realidades distintas que serealidades distintas que se
encuentran unodas en un soloencuentran unodas en un solo
ser de modo probicionalser de modo probicional
Ademas creia que el almaAdemas creia que el alma
perduraba para siempre.perduraba para siempre.
9. ARISTOTELESARISTOTELES
Anuncia las reglas del pensamientoAnuncia las reglas del pensamiento
para que este sea correcto y logicopara que este sea correcto y logico
Admite que existen tres cosas paraAdmite que existen tres cosas para
que el hombre sea bueno y virtuosoque el hombre sea bueno y virtuoso
Mira tres formas de gobierno en unMira tres formas de gobierno en un
estado( monarquia, aristocracia,estado( monarquia, aristocracia,
democraciademocracia
Ordena la existencia de las cosasOrdena la existencia de las cosas
dividiendolas en dos gruposdividiendolas en dos grupos
inanimadas y vivas.inanimadas y vivas.
10. DESCARTESDESCARTES
Duda del testimonio de los sentidosDuda del testimonio de los sentidos
y de todas las ciencias de ahi ely de todas las ciencias de ahi el
primer conocimiento cierto “cogito,primer conocimiento cierto “cogito,
ergo sum” pienso luego existo.ergo sum” pienso luego existo.
Diciendo tambien que el hombre eraDiciendo tambien que el hombre era
una relidad pensante (reduna relidad pensante (red
cogitans) yrealidad corporal (redcogitans) yrealidad corporal (red
extensa)extensa)
Presiso que el cuerpo no era masPresiso que el cuerpo no era mas
que un istrumento para el espiritu.que un istrumento para el espiritu.
Demuestra la existencia de DiosDemuestra la existencia de Dios
fundando en la veracidad yfundando en la veracidad y
bondad divinas.bondad divinas.
11.
12. KANT Y SU IDEALISMOKANT Y SU IDEALISMO
Se situo en medio de el delSe situo en medio de el del
racionalismo y del empirismo.racionalismo y del empirismo.
Dijo que sin sencibilidad nada nosDijo que sin sencibilidad nada nos
seria dado y sin entendimientoseria dado y sin entendimiento
nada seria pensadonada seria pensado
Dedujo que todo conocimiento exigeDedujo que todo conocimiento exige
la esistencia de dos elementosla esistencia de dos elementos
Aplica la distincion fenomeno-Aplica la distincion fenomeno-
noumeno para explicar en quenoumeno para explicar en que
consiste el hombre.consiste el hombre.
Dedujo que la eleccion de las ideasDedujo que la eleccion de las ideas
no era casual( Dios , alma y menteno era casual( Dios , alma y mente
se correspondian)se correspondian)
13. COMPTE Y EL POSITIVISMOCOMPTE Y EL POSITIVISMO
Habla de la moral como disciplinaHabla de la moral como disciplina
independiente como la septima cienciaindependiente como la septima ciencia
fundamental dentro del saber positivofundamental dentro del saber positivo
ensiclopedicoensiclopedico
Exaltar los hechos en contra a las ideas aExaltar los hechos en contra a las ideas a
resaltar las ciencias experimentalesresaltar las ciencias experimentales
frente a las teoricas y las leyes fisicas yfrente a las teoricas y las leyes fisicas y
biologicas contra las construccionesbiologicas contra las construcciones
filosoficas.filosoficas.
Segun Compte la moral deberia coordinarSegun Compte la moral deberia coordinar
los actos y sistematizar los sentimientos.los actos y sistematizar los sentimientos.
Afirma que el espiritu humano habiaAfirma que el espiritu humano habia
superado tres estados El teologico elsuperado tres estados El teologico el
metafisico y el positivometafisico y el positivo
14. El positivismo de Compte intentoEl positivismo de Compte intento
explicar la reealidad a partir d la solaexplicar la reealidad a partir d la sola
experiencia de los sentidos.experiencia de los sentidos.