0

Kuliah pengantar fiqh pai 2010

1,419

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
1,419
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
65
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Transcript of "Kuliah pengantar fiqh pai 2010"

  1. 1. Presentasi Fiqh Oleh: Hj. Marhamah Saleh, Lc. MA FIQH merupakan salah satu mata kuliah wajib yang harus diikuti oleh seluruh mahasiswa di Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah. Materi ini didesain untuk mahasiswa/i Semester 1 program Pendidikan Agama Islam (PAI) PENGANTAR MATA KULIAH
  2. 2. IBADAH dan SYAHADAH UJIAN TENGAH SEMESTER HAJI (cara haji/umrah, hukum, hikmah) THAHARAH (pengertian, jenis, hukum, hikmah) QURBAN dan AQIQAH ADZAN dan IQAMAH PUASA (pengertian, jenis, hukum, hikmah) FIQH JENAZAH (tatacara, hukum) SHALAT WAJIB & SUJUD-SUJUD SHALAT SUNNAH (pengertian, jenis) ALUR MATERI KAJIAN MATA KULIAH FIQH IBADAH NAZAR, KAFFARAT, SUMPAH UJIAN AKHIR SEMESTER ZAKAT (pengertian, jenis, hukum, hikmah) SEDEKAH, HIBAH, HADIAH
  3. 3. KONTRAK KULIAH Penilaian diperoleh dari aspek : Keaktifan, diskusi, makalah 30% • U T S 30% • U A S 40% • Total penilaian adalah 100% • Ceramah • diskusi • penugasan • makalah • presentasi • tanya jawab • active learning • 30 mnit seminar • 60 mnit tutorial • 10 mnit review Memiliki pemaha- man, penghayatan yang mendalam tentang beragam ibadah, serta mampu mengamal kannya dalam kehidupan sehari- hari sesuai konsep teori fiqh. KOMPETENSI METODE EVALUASI
  4. 4. LITERATUR WAJIB Fiqh IbadahFiqh IbadahLiteratur Wajib FIQH IBADAH. Prof. Dr. Abd. Aziz Muh. Azzam Prof. Dr. Abd. Wahab As-Sayyid Hawwas. Bumi Aksara Gorup Panduan Fiqih Lengkap (AL-WAJIZ). Abdul Adzim bin Badawi al-Khalafi. Pustaka Ibnu Katsir KIFAYATUL AKHYAR. Imam Taqiyuddin Abubakar bin Muhammad AlHusaini. BIDAYATUL MUJTAHID. Ibnu Rusyd. FIQIH SUNNAH. Sayyid Sabiq. FIQH IBADAH DR. A.Rahman Ritonga DR. Zainuddin. Gaya Media Pratama KITAB FIQH EMPAT MAZHAB. Abd-ur-Rahman bin Muhammad 'Awd Al-Jazeeri KULIAH IBADAH ditinjau dari segi hukum & hikmahnya. Prof.DR.TM.Hasbi Ash Shiddieqy. Bulan Bintang KULIAH IBADAH FIQH IBADAH
  5. 5. Intisari Islam IMAN merupakan syarat pokok yang melandasi diterimanya amalan seseorang. ISLAM merupakan realisasi dari keimanan seseorang. Seseorang yang mengaku beriman hendaklah dibuktikan dengan amal perbuatan, yaitu menjalankan syariat Islam. IHSAN adalah keikhlasan dan kekhusyu’an seseorang dalam beramal, berupa keutamaan akhlak, baik dalam beribadah kepada Allah SWT maupun dalam bermuamalah dengan sesama dan dengan lingkungan alam semesta.
  6. 6. Islam a Comprehensive Way of Life (Kāmil & Syāmil) ISLAM AQIDAH SYARIAH AKHLAQ MUAMALAH IBADAH
  7. 7. Hakekat Beragama Islam SYARIAH-FIQH AKHLAQ (Ihsan) AQIDAH (iman) SYARIAH(Islam) SYARIAH(Islam) SYARIAH-FIQH
  8. 8. Syari’ah Menurut bahasa Arab (secara etimologi) : Syari’ah adalah jalan yang ditempuh atau garis yang seharusnya dilalui. Secara terminologi : Syari’ah adalah pokok-pokok aturan hukum yang digariskan oleh Allah SWT untuk dipatuhi dan dilalui oleh seorang muslim dalam menjalani segala aktifitas hidupnya (ibadah) di dunia.
  9. 9. Pengertian Fiqh DEFINISI OBJEK Secara etimologi, fiqh = pemahaman (QS. Hud 11:91). Secara terminologi “pengetahuan ttg hukum syara’ yang berhubungan dengan amal perbuatan, yang digali dari dalilnya secara terperinci”. SUMBER TUJUAN Setiap perbuatan mukallaf yang memiliki nilai dan telah ditetapkan hukumnya. Nilai perbuatan itu bisa berbentuk wajib, sunah, mubah, haram & makruh. Fiqh berkaitan dgn masalah ‘amaliyah Sumber/landasan yang digunakan untuk memperoleh hukum fiqh yang disepakati ulama (al-mashadir al- asasiyyah) yaitu: Al-Quran, Sunnah, Ijma’, Qiyas. Ada pula al-mashadir al-taba’iyyah. Menerapkan hukum syari’at terhadap perbuatan/ucapan manusia ▪ Menun- tun manusia dlm bermuamalat ▪ Memberi rambu2 dan konsekwensi bagi perbuatan mukallaf
  10. 10. PERIODISASI FIQH 8 CABANG TOPIK FIQH MAZHAB FIQH • Fiqh Ibadah • Ahwal Syakhshiyah • Muamalah Madaniyah • Muamalah Maliyah • Jinayah & ‘Uqubah • Murafa’ah atau Mukhashamah • Ahkam alDusturiyyah • Ahkam alDualiyah • Periode Risalah • Khulafaurrasyidin • Awal pertumbuhan Fiqh • Periode Keemasan • Periode Tahrir, Takhrij, Tarjih dlm mazhab Fiqh • Kemunduran Fiqh AHLUSSUNNAH • Mazhab Hanafi • Mazhab Maliki • Mazhab Syafi’i • Mazhab Hanbali SYI’AH • Syi’ah Zaidiyah • Syi’ah Imamiyah Ruang Lingkup Fiqh
  11. 11. DEFINISI HUKUM SYARA’ ‫والقضاء‬ ‫والفصل‬ ‫المنع‬ ‫لغة‬ ‫الحكم‬ ‫المت‬ ‫هللا‬ ‫خطاب‬ ‫هو‬ ‫األصوليين‬ ‫اصطالح‬ ‫فى‬ ‫الشرعي‬ ‫الحكم‬‫علق‬ ‫الوضع‬ ‫او‬ ‫التخيير‬ ‫او‬ ‫باإلقتضاء‬ ‫المكلفين‬ ‫بأفعال‬  HUKUM (al-hukm) secara bahasa (etimologi) berarti mencegah, memutuskan.  Menurut terminologi, hukum syar’i adalah khitab (kalam) Allah Swt yang berkaitan dengan semua perbuatan mukallaf, baik berupa iqtidha` (perintah, larangan, anjuran untuk melakukan atau meninggalkan), takhyir (memilih antara melakukan dan tidak melakukan), atau wadh’i (ketentuan yang menetapkan sesuatu sebagai sebab, syarat, atau penghalang/māni’).
  12. 12. Penjelasan Definisi al-Hukm  Yang dimaksud Khithabullah adalah semua bentuk dalil- dalil hukum, baik Quran, Sunnah, maupun Ijma’ dan Qiyas. Namun Abdul Wahab Khalaf berpendapat bahwa yang dimaksud dengan dalil hanya Quran dan Sunnah, adapun ijma’ dan qiyas sebagai metode menyingkapkan hukum dari Quran dan sunnah. Al-Quran dianggap sebagai kalam Allah secara langsung, dan sunnah sebagai kalam Allah secara tidak langsung karena Rasulullah Saw tidak mengucapkan sesuatu dibidang hukum kecuali berdasarkan wahyu, sesuai firman Allah: ‫يوحى‬ ‫وحي‬ ‫اال‬ ‫هو‬ ‫ان‬ ‫الهوى‬ ‫عن‬ ‫ينطق‬ ‫وما‬(‫النجم‬:2-3) Demikian pula dengan ijma’ harus mempunyai sandaran kepada al-Quran dan sunnah.  Yang dimaksud perbuatan mukallaf adalah perbuatan yang dilakukan oleh manusia dewasa, berakal sehat, termasuk perbuatan hati (seperti niat), dan perbuatan ucapan (seperti ghibah).
  13. 13. Hukum Taklifi dan Wadh’i  HUKUM TAKLIFI adalah hukum yang mengandung perintah, larangan, atau memberi pilihan terhadap seorang mukallaf untuk berbuat sesuatu atau tidak berbuat. ‫ع‬ ‫والكف‬ ‫الفعل‬ ‫بين‬ ‫تخييره‬ ‫او‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫كفه‬ ‫او‬ ‫المكلف‬ ‫من‬ ‫فعل‬ ‫طلب‬ ‫اقتضى‬ ‫ما‬‫نه‬ Misalnya, hukum taklifi menjelaskan bahwa shalat 5 waktu wajib, khamar haram, riba haram, makan-minum mubah. ‫الزكاة‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫وأقيموا‬/// ...‫واشربو‬ ‫وكلوا‬...  HUKUM WADH’I adalah ketentuan-ketentuan hukum yang mengatur tentang sebab, syarat, dan māni’ (sesuatu yang menjadi penghalang kecakapan untuk melakukan hukum taklifi). ‫منه‬ ‫مانعا‬ ‫او‬ ‫له‬ ‫شرطا‬ ‫او‬ ‫لشيئ‬ ‫سببا‬ ‫شيء‬ ‫وضع‬ ‫اقتضى‬ ‫ما‬ Misalnya, hukum wadh’i menjelaskan bahwa waktu matahari tergelincir di tengah hari menjadi sebab tanda bagi wajibnya mukallaf menunaikan shalat zuhur. Wudhu’ menjadi syarat sahnya shalat. Atau, kedatangan haid menjadi penghalang/māni’ seorang wanita melakukan kewajiban shalat dan puasa.
  14. 14. Bentuk-bentukHukum Taklifi  WAJIB. Secara etimologi berarti tetap atau pasti. Secara terminologi, sesuatu yang diperintahkan Allah dan RasulNya untuk dilaksanakan oleh mukallaf, jika dilaksanakan mendapat pahala, jika tidak dilaksanakan diancam dengan dosa.  MANDUB. secara bahasa berarti sesuatu yang dianjurkan. Secara istilah, suatu perbuatan yang dianjurkan oleh Allah dan RasulNya dimana akan diberi pahala orang yang melaksanakannya, namun tidak dicela orang yang tidak melaksanakannya. Mandub atau nadb disebut juga sunnah, nafilah, mustahab, tathawwu’, ihsan, dan fadhilah.  HARAM. Secara bahasa berarti sesuatu yang dilarang mengerjakannya. Secara istilah, sesuatu yang dilarang oleh Allah dan Rasulnya, dimana orang yang melanggarnya diancam dengan dosa, dan orang yang meninggalkannyakarena menaati Allah akan diberi pahala. Misal: larangan zina.  MAKRUH. Secara bahasa berarti sesuatu yang dibenci. Secara istilah, sesuatu yang dianjurkan syariat untuk meninggalkannya, dimana jika ditinggalkan akan mendapat pujian dan pahala, dan jika dilanggar tidak berdosa. Misal, dalam mazhab Hanbali makruh berkumur-kumur dan memasukkan air ke hidung (‫واإلستنشاق‬ ‫المضمضة‬) secara berlebihan ketika wudhu di siang hari Ramadhan.  MUBAH. Secara bahasa berarti sesuatu yang dibolehkan atau diizinkan. Secara istilah, sesuatu yang diberi pilihan oleh syariat kepada mukallaf untuk melakukan atau tidak, dan tidak ada hubungannya dengan dosa serta pahala. Misal: jika terjadi puncak cekcok suami-istri, maka boleh (mubah) bagi istri membayar sejumlah uang kepada suami dan meminta suami menceraikannya (QS. Al-Baqarah: 229).
  15. 15. ALUR PEMBENTUKAN FIQH (1) Sumber hukum Islam: al-Quran dan hadits, (2) lalu muncul USHUL FIQH sebagai metodologi dalam penarikan hukum menggunakan pola pikir deduktif, (3) selanjutnya menghasilkan hukum FIQH dengan materi yang beragam dalam kitab yang sangat banyak. Setelah diteliti persamaan hukum fiqh menggunakan pola pikir induktif, kemudian dikelompokkan dari masalah-masalah yang serupa, (4) akhirnya disimpulkan menjadi QAWA’ID FIQHIYYAH yang memudahkan ulama dalam menentukan hukum fiqh terhadap persoalan baru. (5) setelah melalui pengujian dan dengan dukungan ushul fiqh, maka natijahnya adalah terbentuknya hukum FIQH BARU, QANUN, maupun fatwa terhadap permasalahan kontemporer. SUMBER HUKUM (Al-Quran dan Hadits) USHUL FIQH (+ Kaidah Ushul) FIQH (hasil dari pola istinbath al-ahkam)) QAWA’ID FIQHIYYAH (Kaidah Fiqh) FIQH BARU (QANUN)
  16. 16. SELAMAT BELAJAR Selamat membaca, menulis, searching, Googling, diskusi, dan presentasi. Keaktifan dan kesungguhan Anda adalah kunci kesuksesan studi.
  1. A particular slide catching your eye?

    Clipping is a handy way to collect important slides you want to go back to later.

×