Agremiações Litarárias Cearenses

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    Agremiações Litarárias Cearenses - Presentation Transcript

      • AULÃO SOBRE AS OBRAS DO
      • VESTIBULAR UFC 2009
      • Agremiações Literárias Cearenses .
      • Entre a Boca da Noite e a Madrugada .
      • Trapiá .
      • Três Peças Escolhidas .
      • Cordéis e Outros Poemas .
      • Dias e Dias .
      • Professor: Luiz Danilo Rodrigues
      • Graduando do Curso de Letras Português – Inglês (UFC)
    1. AGREMIAÇÕES LITERÁRIAS CEARENSES
      • Clube Literário (1886)
      • Padaria Espiritual (1892)
      • Grupo Clã (1943)
      • CLUBE LITERÁRIO
      • Teve início em 1886 e não durou mais de dois anos.
      • Foram membros do clube os escritores Antônio Sales, Juvenal Galeno, Oliveira Paiva, Farias Brito, Rodolfo Teófilo, entre outros
      • Alguns membros, posteriormente, fundariam a Padaria Espiritual.
      • O jornal que servia como veículo de publicação de obras do grupo era A Quinzena. Segundo MACHADO , em Vivências de leitura , esta revista “tratava-se de um periódico que tinha como colaboradores, grandes nomes da literatura local”. O clube não teve tanta repercussão no Brasil, mas foi importante por ter sido pioneiro na tentativa de acabar com os padrões românticos na Literatura Cearense, além de ter sido o primeiro grupo a tentar introduzir o Realismo no Ceará, o que só acontecerá com A Padaria Espiritual em 1892.
      • Não se limitou apenas à Literatura, mas também à arte em geral.
      • PADARIA ESPIRITUAL (1892-1898)
      • Teve início em maio de 1892 e seu principal fundador foi Antônio Sales . Participaram também Adolfo Caminha, Rodolfo Teófilo, Lívio Barreto, entre outros.
      • Foi a mais original agremiação literária do Ceará. O deboche, a ironia e a defesa da cultura regional eram característicos do grupo. Criou um Programa de Instalação com 48 “leis” que são marcadas pelo humor, originalidade e irreverência de seus autores.
      • A Padaria Espiritual teve duas fases. A primeira (1892-1894) foi a mais humorística e original. A segunda vai de (1896-1898) não tão engraçada e debochada que a primeira, essa fase é a mais produtiva quanto a publicação de obras.
      • A Padaria significou o rompimento da dependência da cultura estrangeira e da superficialidade na literatura. Ela serve como introdução definitiva do Realismo no Ceará e também do Simbolismo . Divergências internas impediram a continuação do grupo que durou seis anos.
      • IMAGENS DA “PADARIA”
      • Cargos da Padaria
      • Padeiro-mor -> Presidente da Padaria
      • Forneiros -> Secretários (Assistentes) do Padeiro-mor.
      • Forno -> Sede do Grupo (Café Java) -> Praça do Ferreira.
      • O Pão -> O Alimento para o espírito (Era o jornal do grupo)
      • Padeiros -> Membros do Grupo
      • Gaveta -> Tesoureiro
      • Fornadas -> Eram as reuniões do grupo
      • Artigo nº 01 da Padaria
      • “ Fica organizada, nesta cidade de Fortaleza, capital da "Terra da Luz", antigo Siará Grande, uma sociedade de rapazes de Letras e Artes, denominada Padaria Espiritual, cujo fim é fornecer pão de espírito aos sócios em particular, e aos povos, em geral” .
      • Fonte: jornaldapoesia.com.br
      • GRUPO CLÃ
      • GRUPO CLÃ
      • Idealizado por Fran Martins, o grupo surgiu na década de 40 e contribuiu para a implantação do Modernismo no Ceará. Eduardo Campos e Milton dias participaram deste grupo junto com outros grandes nomes da literatura Cearense: Antônio Girão Barroso, Antônio Martins Filho, Moreira Campos, João Clímaco Bezerra, entre outros.
      • Inicialmente, o grupo chamava-se Clube de Literatura e Arte , isto se comprova pela designação do grupo na edição de estréia da revista C.L.A, só depois, veio a denominação de Clube de Literatura e Arte Moderna (CLAM, hoje Clã). A revista foi responsável pelo surgimento da agremiação, isto é, antes dela os escritores ainda não tinha formado um grupo consolidado. O periódico dava espaço não só para a Literatura, como também para o cinema, as artes plásticas e o teatro.
      • Pelo número de publicações da Revista Clã (29), podemos afirmar que este foi o grupo de maior produção literária do Ceará. Embora não tenha sido tão original e sarcástico quanto a Padaria Espiritual.
      • Note que muitas obras de membros do C.L.A já foram indicadas para vestibulares passados (João Clímaco Bezerra, Moreira Campos e Antônio Girão Barroso); isto só comprova a diversidade de tendências e qualidades dos escritores.
      • A duração do grupo superou os quarenta anos se levarmos em conta as datas da primeira e da última publicação da revista Clã (1943 e 1988).
      • O grupo teve longa duração, porém houve a desintegração do mesmo, pois segundo AZEVEDO, em Literatura Cearense , cada membro “teve de seguir suas tendências, dispersando-se dentro ou fora do Estado, mas todos continuaram produzindo, contando hoje esse Clã com novos elementos, de reconhecidos méritos”.
    2. BIBLIOGRAFIA
      • AZEVEDO, Sânzio de. Literatura Cearense . Fortaleza: Academia Cearense de Letras, 1976.
      • . A Padaria Espiritual. Fortaleza: Edições UFC / Casa José de Alencar, 1970.
      • MACHADO, Lucineudo. Vivências de Leitura: uma análise linguístico-literária das obras UFC-2009 . 5ª ed. Fortaleza: Expressão Gráfica Editora, 2008.
      • GARANTIZADO, José Olavo da Silva; TORRES, Alan. Literatura Comentada: as obras do vestibular da UFC 2009. Fortaleza: Premius, 2008.

    + luizdaniloluizdanilo, 2 years ago

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