• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Aniztasun Berrien Harira - Mario Zubiaga
 

Aniztasun Berrien Harira - Mario Zubiaga

on

  • 1,337 views

"Hegemonia nortasun kolektiboen eraikuntzan" hitzaldia eman zuen Mario Zubiaga EHUko irakasleak, EHUko Aniztasun Berrien Harira ikastaroan (uda ikastaroak, Miramar)...

"Hegemonia nortasun kolektiboen eraikuntzan" hitzaldia eman zuen Mario Zubiaga EHUko irakasleak, EHUko Aniztasun Berrien Harira ikastaroan (uda ikastaroak, Miramar)
http://sustatu.com/1210775583 eta
http://sustatu.com/1216190524/

Statistics

Views

Total Views
1,337
Views on SlideShare
1,335
Embed Views
2

Actions

Likes
0
Downloads
5
Comments
0

1 Embed 2

http://www.slideshare.net 2

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Aniztasun Berrien Harira - Mario Zubiaga Aniztasun Berrien Harira - Mario Zubiaga Presentation Transcript

    • ATARIKOA EHU/UPVko XXVII. Donostiako Uda Ikastaroak Aniztasun berrien harira (I) Hegemonia nortasun kolektiboen eraikuntzan Mario Zubiaga EHU
    • 1. ANITZAREN KUDEAKETA ETIKOA OBJEKTIBIZATZE ENPIRIKOA Euskal… hizkuntza, kultura, etnia, nazioa izan/egon badago, anitza da, lur anitzean… Ulises Moulines-en (2001) harira… ANIZTASUNA AXIOLOGIA GISA IABB (VIPS) Izatearen anizatsunaren berezko balioa Unibertsoaren desberdintzea Gatazka Kudeaketa moduak BELIKOA (Schmitt) HEGEMONIKOA (Laclau) DELIBERATZAILEA (Habermas)
    • 2. HEGEMONIAZ HEGEMONIAZ … Zizek eta Laclau. “ Gente brava la de Renter ía” “ Vascos” Gatazka belikoaren fetixetik honantzago, deliberazioaren ametsaz haratago, Hegemonia (Laclau): “Parteak osotasun unibertsalaren hutsunea betetzeko burutzen duen ahalegina….” Ahalegin hori borroka diskurtsibo/sinbolikora eramango du Laclauk. Eduki partzialaren batek hegemonizatuko du beti ustez unibertsala den nozio ideologiko oro, bere unibertsaltasuna koloretuz, bere eraginkortasuna ahalbidetuz…partikular guztiek dute beraien baitan unibertsaltasuna betetzeko joera, ez dago unibertsal neutralik… Kontzeptu ideologikoaren eduki tipikoa zein izango den, horretan datza borroka ideologikoa . Zizek… eta Guadalajarako artzaina…
    • 3.EKIBALENTZIA KATEAK GALDERAK 1. Nolakoa izango da “Rajoy-ren euskal neskatila”? 2. “Vasco tipikoa” edo euskal herritarraren baitako kateatze hegemonikoa, kementsua-abertzalea-euskalduna izango al da? 3. Neskatoa euskara duena izatea, helburu, kateatze alternatiborik edo hobeagorik ba al dago? 4. Hortaz, neskatoa abertzalea ez bada, euskalduna izango al da? EDUKI TIPIKOEN EKIBALENTZIA KATEAK HEZURMAMITZEN DU HEGEMONIA Eduki tipikoa ez da inoiz bakarra, eta hortxe dago gakoa… Komunitate linguistikoa datu objektibo/enpirikoa da, baina gizartearen parte gisa ez du muga politiko propiorik sortu: “abertzale-partearekin” kateatutako eduki baliokide gisa azaldu da: onerako eta txarrerako? Beste kateatze hegemonikoetan hizkuntzak duen/ez duen presentziak ziurtatu al dezake bere zentralitate soziala eta iraupena? “AHTgelditu-korrika-presoak etxera” ekibalentzia kateatzeak, ziurtatuko al du euskararen izaera hegemonikoa?
    • 4. ARTIKULAZIO HEGEMONIKO HISTORIKOA Euskalduna “ Euskal abertzale” unibertsalaren partikularra, euskalduna. Barneratze identitarioa Barneratze politikoa “ Euskaldun” unibertsalaren partikularra, abertzalea
      • “ Euskaldun unibertsal” horren partikular hegemonikoa, “abertzalea” ote da, jada? “Kalaka sindromea”
      • “ Abertzale unibertsal” horren partikular hegemonikoa, “euskalduna” ote da, jada? “Gure hizkunzak” sindromea.
      • Hortaz, “euskal herritar unibertsal” horren partikular hegemonikoa, “abertzalea” ote da, jada?
      Orain arteko ARTIKULAZIO HEGEMONIKO ZIRKULARRA Euskal herritarra Euskal abertzalea Hegemonia Euskal herritar unibertsalaren partikularra: abertzalea
    • 5. NAZIOGINTZA GARAIKIDEA Herri “ Nazionalista” Erakunde “ Nazionalista” Boteretik Eraginera Sinbiosi liskartsua NAZIOGINTZA POLITIKO GARAIKIDEAREN MOTOR HEGEMONIKOA, KRISIAN? Atzera begira: ETA/EAJren garaitezintasunaren mitoaren haustura sinbolikoa; anti-sistemikoa, sistemaren zutabe…Oreka galtzea. Aurrera begira: Kultura berriak ekosisteman, barneratzeko/parekatzeko gaitasuna? Euskal etnia mundu globalean, globala euskal lurraldeetan… DETONATZAILEAK Zentralitatearen porrota Alternatibitatearen porrota KRISIA Ongizatearen kudeaketa Euste-horma “ Interes orokorra” Utopiaren kudeaketa Mugimendu oldartsua Populista (abertzalea) LOGIKA EH=“Euskal Gizartea” EH=“PTV” HERRIGINTZA ORUBEA
    • 6. OPERAZIO HEGEMONIKOA Edo Butler: “kode dominatzaileen desplazamendu performatibo” hori, NOLA? Jarduera-paradigma gisa… DESBERDINTZEA Identitatea BERDINTZEA Boterea DESBERDINTZEA Eragina OPERAZIO HEGEMONIKOA (Laclau eta MTT) Muga sortu, partea “ identifikatu” eta bereiztu Homogeneotik, Politikaren sorrera Herrigintza: Parteak unibertsalaren aurpegi tipikoa izateko lehian. Logika populista: “ plebs (nazioa)/demos(herria)”: 1. Ekibalentzia/artekaritza 2. Antagonismoa/polarizazioa 3. Heldulekua/orubea: diskurtsoa, hizpide eta praxi sozio-politiko gisa Partea besteen artean kokatu, interes orokor gisa ari den parte baten hegemoniapean Politika (abertzalearen) krisian, harekin kateatuta egon den hizkuntza komunitatearen etorkizuna ere, krisian? Aitaren etxea utzita, plazara? Kriseilua hartuta etxez etxe zabaldu amaren sua?
    • 7. GIZARTE MUGIMENDUEN LOGIKAK
    • 8. JARDUERA PARADIGMAK ALTERNATIBAK ULERTZEKO… lehen aipatu dugun sailkapena jasoko dugu (Cohen & Arato): LELO DISKURTSIBOAK: “Guk geure izaerari eutsi, haiek egin dezatela nahi dutena”. Gizarte zibilaren autonomiara itzuli, identitateren aldarrika, liskar mugatua, gizarte zibilaren aldaketarako lekukotasun garbia. Nortasun borobila: Policy community IDENTITATE-POLITIKA (AMAREN SUA) LELO DISKURTSIBOAK: “Guk eragin haiek aldatu daitezen/dezaten”, gizarte zibilaren autonomia eta eragina gizarte politikoan. Liskar irekirik ez. Partehartzea: issue/policy network. ERAGINAREN POLITIKA (SEME-ALABEN LOBBYING-A) LELO DISKURTSIBOAK: “Gurea egin, haiek egin ez dezaten”, betoa/alternatiba, liskarra/protesta, gizarteak Estatua menpeko, gizarte zibilaren autonomiarik ez, erradikalismoa, botere-alternatiba, Kontra-boterea: (Alter)Politics community. BOTERE-POLITIKA (AITAREN ETXEA)
    • 9. ALTERNATIBEI BURUZ Zein jarduera “hegemoniko” euskal “tribua” bizi dadin? (M.Irizar) Artikulazio/Artekaritza eredu berriak. Zein da Nazioa garatzeko Ekibalentzia katerik egokiena? Antagonismo/Polarizazio Egokia. Zein modutan adierazi behar da antagonismo sortzailea? (barne-kanpo) Diskurtso eta praxi Berritzaileak. Zein da “ lokarri/helduleku” egokia? Botere paradigma zaharra: Naziogintza historikoa.(60. Hamarkadatik) -Artekaritza mugatua eta barne “hegemonismoa”(aita/semea lehian). -Polarizazio eremu antzuak. -Diskurtso eta praxi zaharkituak. Atzera begira Identitate/Eragin paradigma berria: Eredu multi-kultural liberala. -Artekaritza/ekibalentzia unibertsala:“Euskal Herririk”ez euskal identitaterako. -Polarizazio eza. Mitxelena… -Diskurtso/praxi neo-instituzionalak: Lobbying. (Amaren sua, etxez-etxe). Aurrera begira Botere-paradigma (populismo) berria (aita/amaren etxe berria), politikoki nola? KRITIKA: Politika non?/Artikulazio kate objektiboegia: hizkuntza. Helduleku errazagoen beharra: abertzalea, aurrerakoia, Athletikekoa…/errealitatea…
    • 10. MUGAK Hala, Euskal NAZIOAK euskal HERRIA (nazio politikoa) behar du, alabaina, batetik, “GU” horien mugak etengabean ari dira definitzen eta birdefinitzen… eta, bestetik, nazio kultural eta politiko horrek gaur behar duen tresna juridikoa ezin daiteke aurrez definitu, baina ezta aurrez mugatu ere… UTOPIA: Euskal Nazio Totala (nazio=herri=estatu) Praxi modernoa A : “ ezina ekinez egina” (ez nekea, ezta bide txarra, gu euskaldunak gara, Euskal Herrikoak), Inozoak (ez dakigu ezin dela, eta horregatik ekiten diogu), DISTOPIA: Euskal erlijio pribatua. Praxi modernoa B: “ eginez ekina ezin”. Pixkanakako Politika (Popper). Zinikoak (jakin badakigu ezin dela, eta horregatik ekiten diogu), edota EUTOPIA posmodernoa, Ironikoa, Lakaniarra: “ ekina ezinez egina…” Adibidez: Independentziaz seduzitu. Hizkuntza etnia Nazio kulturala Nazio politikoa Estatua Hortaz, AMAITZEKO, APALTASUNA: GIZARTEAREN ZAURIA SENDAEZINA DA…