Biografía y Cibergrafía recomendada para investigación de la lúdica

1. ELEMENTOS DE LA LÚDICA Y SU IMPORTANCIA
Tomado del trabajo de investigación La lúdica como estrategia de
prevención en el consumo de SPA de la Esp. Luz Stella Muñoz A.
Es preciso recordar que las intervenciones del proceso son de carácter lúdico,
cuando esbozamos este principio no estamos reduciéndolo al carácter del juego,
pues es común entre las personas, en algunos escenarios y parte de la escuela,
asumir de forma directa, juego con lúdica y tomarlo como sinónimos, sin embargo,
no pretendemos desmeritar el componente del juego en el desarrollo de la
sociedad, pues especialmente en las primeras etapas de la evolución humana,
este es un motivador de los procesos de aprendizaje y en especial aquellos que se
desprenden del juego o se integran con él generando en el sujeto una
complementariedad que hace posible en buena parte, el desarrollo de actividades
u otras condiciones que se convierten en sosas, desgastantes y en ocasiones
tediosas. En este sentido
“El juego, así como también el lenguaje, aparecen como constantes
antropológicas en todas las culturas y en todas las épocas. No se
puede pensar en un pueblo donde el juego no haya sido instrumento
importante para transmitir sus valores. El juego es causa de la risa,
por cierto, única en el ser humano. En los mitos y ritos de las
comunidades siempre hallamos las normas lúdicas unidas a aquellos
elevados conceptos de trascendencia y espiritualidad. Los niños
encuentran diversión en el juego. Pero la diversión ha de entenderse
como liberación a través de lo hedónico de las prácticas lúdicas. En
el juego una de las normas importantes es la autonomía y libertad de
los participantes, pues de ser contrario el comportamiento a esta ley
lúdica no se podría presentar el placer o goce que constituye un
elemento esencial del juego”1
En este orden de ideas los principios de la lúdica van más allá de una simple
exposición a la ocupación del tiempo libre en términos del goce, aún así,
asumimos que el goce y la buena utilización del tiempo libre construyen parte
esencial del concepto de lúdica, pero en este sentido se complementan con
elementos como la reflexión, que irrumpe en el campo del desarrollo del
pensamiento para asumir posturas, planteando nuevas posibilidades a las
realidades o vivencias expresas, y en ese mismo sentido apropiarse de la
construcción de hábitos que enriquezcan los procesos de aprendizajes forjadores
de la naturaleza humana; el reconocimiento de los otros donde la alteridad2 juegue
1Lúdica y pedagogía. 20 de septiembre de 2006. es.shvoong.com › Arte Y Humanidades
2Alteridad: En la filosofía moderna y contemporánea, la alteridad expresa todo lo que no se
identifica con el sujeto, si bien es cierto que prevalece el uso para indicar, en el mundo de lo
distinto al yo, lo que se pone como igual al yo, es decir, la persona, el otro.
http://www.enciclonet.com/documento/alteridad/

2. un papel importante en los procesos de socialización cuando me reconozco en mis
pares al mismo tiempo que me diferencio de ellos, pero al final nos integramos en
la construcción de lo social de forma horizontal con la otredad, lo cual permite la
integración de proyectos de vida individuales y puedan tener resonancia los
proyectos de vida comunes, colectivos y por qué no decirlo de construcción
social. Encontramos que la lúdica como proceso humano es incluyente y en
ningún momento excluyente, hace parte del encuentro con los otros para convivir.
Históricamente, las sociedades han contribuido desde el juego a trasmitir y
conservar sus tradiciones en el baile, el folclor literario, en los mitos, las leyendas,
retahílas, dichos; el folclor coreográfico expresado en las danzas, rondas, juegos,
coreografías, entre otros, estos forjan los procesos de identidad de las sociedades
y se realiza desde el lugar de lo lúdico pero también desde el espacio educativo
pues su acción contribuye a fortalecer la cosmovisión de los hombres y mujeres
que pertenecen a esa comunidad, es decir apunta en últimas a formar y preservar
la identidad de los sujetos y comunidades.
En este sentido se toma el concepto de lúdica en perspectiva del trabajo de
intervención y se explicita de la siguiente forma:
“Tiene una doble finalidad: contribuir al desarrollo de habilidades y
competencias de los individuos involucrados en los procesos de
aprendizaje y lograr una atmósfera creativa en una comunión de
objetivos, para convertirse en instrumentos eficientes en el
desarrollo de los procesos de aprendizaje.
La lúdica es un instrumento formativo y educativo, en la medida que
permite despertar el interés, así como motivar y acercarse
emocionalmente a la realidad. Crea además un ambiente donde el
participante, se siente confiado, descubre sus capacidades o
potenciales, activándolas y disponiendo de ellas para lograr un
aprendizaje experiencial significativo.
Las actividades lúdicas son las mejores catalizadoras para
incrementar la motivación, participación de las personas,
característica esencial para el desarrollo de cualquier iniciativa de
carácter preventivo.
La lúdica es una dimensión del desarrollo humano que fomenta el
desarrollo psicosocial, la adquisición de saberes, la conformación de
la personalidad, es decir encierra una gama de actividades donde se
cruza el placer, el goce, la actividad creativa y el conocimiento.”3
3 URDANETA Ana Teresa. Estrategias Lúdicas en la Prevención del Consumo de Drogas

3. Jiménez introduce un elemento valioso en relación con la lúdica, es el aprendizaje
significativo4 con el reflexiona sobre lo importante del conocimiento la pre
concepciones que manejan los estudiantes, partiendo de ellas se puede
establecer un puente que permita realizar un aprendizaje significativo, en el caso
nuestro, es lograr en los procesos diagnósticos decantar las ideas previas de los
preadolescentes para realizar nuestra intervención de manera más efectiva.
Otros autores han reflexionado conceptualmente sobre la lúdica y sus aportes han
sido sustanciales en este caso el autor chileno Manfred Max Neef5 conceptualiza
la lúdica así:
4 El aprendizaje significativo ocurre cuando una nueva información "se conecta" con un concepto relevante pre
existente en la estructura cognitiva, esto implica que, las nuevas ideas, conceptos y proposiciones pueden ser
aprendidos significativamente en la medida en que otras ideas, conceptos o proposiciones relevantes estén
adecuadamente claras y disponibles en la estructura cognitiva del individuo y que funcionen como un punto de
"anclaje" a las primeras. http://www.monografias.com/trabajos6/apsi/apsi.shtml Teoría del aprendizaje significativo de
David Ausubel Enviado por wpnoa
5 MANFRED Max-Neef (Valparaíso, Chile, 26 de octubre de 1932) es un economista, ambientalista
y político chileno.
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5. “La lúdica debe ser concebida no solamente como una necesidad del
ser humano, sino como una potencialidad creativa, esto es, que la
lúdica no solo relaciona al ser humano con el disfrute, sino también,
cumple una función importante en el desarrollo de la creatividad,
potencializando el espíritu innovador, proactivo y transformador del
estudiante.
El juego y la lúdica son dimensiones del desarrollo humano
inherentes al comportamiento cultural y biológico del ser humano. En
ese mismo sentido Vigotsky señala “la cultura humana ha surgido de
la capacidad del hombre para jugar, para adoptar una actitud lúdica”
En este sentido podemos evidenciar el potencial que se puede desplegar desde la
lúdica hacia la creatividad humana, siendo esta el motor de muchos de los
cambios e innovaciones por ejemplo, en la ciencia, la educación, la sociedad en
general: los cambios se producen en los procesos de ruptura con las viejas
estructuras, estos se implementan para “mejorar” ya sea la productividad, los
procesos educativos para obtener mejores resultados en los procesos de
aprendizaje, en la sociedad para mejorar las formas de convivencia, es la lucha
entre lo viejo y lo nuevo; finalmente la lúdica potencializa la creatividad, capacidad
que genera procesos de cambio en la vida de los seres humanos. En nuestro
trabajo es un componente importante, pues puede jugar un rol fuerte en la ruptura
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6. de hábitos y prácticas que los jóvenes ven, mantienen y reproducen en su vida
de adultos.