en este trabajo encontraras todo sobre mitos y leyendas

1. Trabajo presentado por:
- Jhossely lucero condori
ilaita

3. IMPORTANCIA
 Su importancia es que mediante los mitos y las
leyendas, se preserva la cultura, la identidad de un
pueblo o nación, mediante el tiempo, esta sujeta a
cambios generacionales, pero de una u otra forma
siguen explicando la misma situación, historias,
enseñanzas, religión, y muchas otras más.
Se podria decir que su importancia, es la
"Literatura Oral y Escrita, cuyo uso en el tiempo,
mantiene la existencia cultural de un pueblo."

4. ¿QUÉ ES UN MITO ?
Definir qué es un mito (del griego, muthos) no es, desde
luego, tarea fácil. Una definición entregada por la Real
Academia de la Lengua, señala que el mito es una
“narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y
protagonizada por personajes de carácter divino o heroico.
Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes
acontecimientos de la humanidad.” Y agrega que es una
“Historia ficticia o personaje literario o artístico que condensa
alguna realidad humana de significación universal”
A partir de esta definición, podemos agregar que los mitos
son relatos que cuentan cómo se crearon los cielos, de
dónde provienen los vientos o cómo nacen los propios
dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado
distinto al nuestro, más abierto a los hombres como su
propio horizonte.

5. ¿QUÉ ES UNA LEYENDA?
La leyenda es una narración ficticia, pero
basada en la realidad, ligada a temas de
héroes, de la historia patria, de seres
mitológicos, de almas, de santos o sobre los
orígenes de diferentes hechos.
La leyenda pertenece al folclor y por ello
corresponde a la más arraigada sabiduría de
un pueblo.

6. DIFERENCIAS ENTRE MITOS Y
LEYENDAS
mitos leyendas
Narración que, desde un lenguaje
simbólico, recupera los orígenes, el
mundo en su inicial creacióndivina. Se
refiere generalmente al nacimiento del
universo o al tema de cómo fueron
creados los seres humanos y
animales, o cómo se originaron las
creencias, los ritosy las formas de vida
de un pueblo. Para las culturas
arcaicas donde el mito emerge éste
siempre es vivido como verdadero.
Alude a los orígenes, que suelen
estarfuera del tiempo.
Como se refieren a un tiempo y un
lugar extraordinarios, y a dioses y
procesos sobrenaturales, han sido
considerados usualmente como
aspectos de lareligión.
Se ocupa principalmente de los dioses
Narración tradicional o una colección
de narraciones relacionadas entre sí
que parte de situacioneshistóricamente
verídicas, pero que luego puede
incorporar elementos ficticios.
Se transmite de generación en
generación; por ello, una misma
leyenda puede tenerdiferentes
versiones.
Se da una mezcla de hechos reales y
de ficción, aunque se parte de
situaciones históricamente verídicas
Se relaciona con un lugar y una
épocadeterminadas
Retrata en general a un héroe humano,
por lo que nutrieron muchas novelas de
caballería durante la edad media y que
han servido de fuente a escritores
deépocas posteriores

7. SIMILITUDES.
 • En ambas hay un fulgor común: el de
la imaginación y la veneración por los
orígenes, y por lo mágico y
extraordinario de la existencia.
• Ambos, mitos y leyendas, constituyen
un relato que revela las más arraigadas
costumbres y creencias criollas y son
un reflejo de la identidad de un país

8. MITOS

9. LA CASA MATUSITA
 Durante más de cincuenta años, el enigmático segundo piso de la
conocida casa matusita ubicada en el cercado de Lima en el cruce de
las avenidas España y Wilson, ha inspirado uno de los mitos urbanos sobre
actividad paranormal más consolidados de Lima.
 De la casa Matusita, llamada así porque casi por el mismo tiempo una
familia de origen japonés le alquilaba a los verdaderos dueños el primer
piso para montar una tienda de tuberías y conexiones de agua y desagüe,
se ha dicho de todo, que penan, que allí adentro se cometieron crueles
asesinatos y que las voces de ultratumba todavía se pueden escuchar por
las noches en medio de apariciones.
 Se han hecho documentales, decenas de amarillentos y truculentos
reportajes para todos los gustos que han alimentado este mito enquistado
ya por varias generaciones de limeños y por estos días, ya se anuncia
incluso una película, dizque basada en hechos reales, dirigida por la
peruana Catherine Pirotta, en la que actuaría nada menos que el británico
Malcolm Macdowell, protagonista de la célebre Naranja Mecánica.

10. EL MITO DE YACANA
 La constelación que llamamos Yacana, es el camac de las llamas, osea su fuerza vital, el
alma que las hace vivir. Yacana camina por un grán río (la Vía Láctea). En su recorrido se
pone cada vez más negra. ene dos ojos y un cuello muy largo. Se cuenta que Yacana
acostumbraba beber agua de cualquier manantial, y si se posaba encima de alguien le
transmitia mucha suerte. Mientras este hombre se encontraba aplastado por la enorme
cantidad de lana de Yacana, otros hombres le arrancaban la fibra. Todo esto ocurría
siempre de noche.
 Al amanecer del día siguiente se veía la lana que habían arrancado la noche anterior.
Esta era de color azul, blanca, negra, parda, las había de toda clase, todas mezcladas. Si
el hombre afortunado no tenía llamas, rápidamente compraba algunas y luego adoraba la
lana de la Yacana en el lugar donde la habían arrancado. Tenía que comprar una llama
hembra y otra llama macho, y sólo a partir de estas dos podía llegar a tener dos mil o tres
mil. Esta era la suerte que la Yacana confería a quienes se posaba encima de ellos. Se
cuenta que en tiempos muy antiguos, esto le ocurrió a muchas personas en muchos
lugares. A la media noche y sin que nadie lo sepa la Yacana bebe toda el agua del mar,
porque de no hacerlo el mar inundaría al mundo entero.
 Yutu (la perdíz) es una constelación pequeña que aparece antes que la Yacana. Según
cuenta la tradición, la Yacana tiene un hijo que cuando mama ésta se despierta. Tambien
hay tres estrellas que caminan juntas y en línea recta. A éstas les han puesto los nombres
de Kuntur (cóndor), Suyuntuy (gallinazo) y Huamán (halcón). La tradición cuenta que
cuando aparecen estas estrellas más brillantes que antes, ese año será bueno para el
cultivo. Si en cambio aparecen poco brillantes, ése será un mal año, con mucho
sufrimiento.

11. EL PERRO EXTRAÑO
Cuentan en el barrio san agustin, en la ciudad de
puno, que hace muchísimos años dos ancianos
encontraron un perro abandonado. Sintieron lástima
por el animalito que, pese a su aspecto extraño, los
miraba con ojos de mucha ternura. Le dieron de
comer y lo asearon, incorporándolo a la vida familiar.
Cierta vez el perro presentó síntomas de decaimiento
y lo llevaron al veterinario para que lo atendiese. El
facultativo, tras revisarlo, no pudo encontrar las
palabras adecuadas para decirles a los afligidos
amos que lo que habían recogido no era un tierno
ejemplar de raza canina sino una enorme rata.

12. LEYENDAS

13. La dama vestida de negro
EN SAN GREGORIO, LOCALIDAD CERCANA A VENADO TUERTO, PROVINCIA DE
SANTA FE, SUS POBLADORES RELATAN QUE UNA MAÑANA DE CERRADA LLOVIZNA,
UN ABASTECEDOR DEL FRIGORÍFICO MARU DE RUFINO ENCONTRÓ EN LA RUTA 14
A UNA MUJER VESTIDA DE NEGRO QUE HACÍA EL TRADICIONAL GESTO DE
AUTOSTOP.
LA LLEVÓ HASTA LA CIUDAD Y CUANDO LA DAMA SE BAJÓ, TRAS AGRADECERLE
POR HABERLA ACERCADO HASTA ESCASA MEDIA CUADRA DE SU CASA, LE DIJO SU
NOMBRE: NANCY NÚÑEZ. POCO DESPUÉS, EL HOMBRE SE ENTERÓ DE QUE NANCY
NÚÑEZ HABÍA FALLECIDO UN AÑO Y MEDIO ATRÁS EN UN EXTRAÑO ACCIDENTE,
CUANDO LA AVIONETA QUE PILOTEABA SU MARIDO HABÍA PERDIDO UNA DE SUS
RUEDAS IMPACTANDO EN EL AUTO QUE ELLA CONDUCÍA, LO QUE LE HABÍA
CAUSADO LA MUERTE INSTANTÁNEAMENTE.
EL SORPRENDIDO ABASTECEDOR DESCUBRIÓ TAMBIÉN QUE EL LUGAR EN DONDE
HABÍA PARADO PARA LEVANTAR A LA MUJER, ENTRE CRISTOPHERSEN Y SAN
GREGORIO, ERA EXACTAMENTE EL SITIO DONDE HABÍA OCURRIDO LA TRAGEDIA
QUE POCO ANTES HABÍA CONMOCIONADO A LA LOCALIDAD. OTROS TESTIMONIOS
DAN CUENTA DE LA MISMA APARICIÓN, EN LA MISMA RUTA, A LA ALTURA DEL
LUGAR DEL ACCIDENTE

14. LA NOVIA DEL CERRO:
 Esta leyenda proviene del distrito de Santa María, en Huaura.
Los pobladores afirman que una mujer en traje de novia aparece
en las alturas de un cerro durante ciertas noches, llorando
desconsoladamente. Existen dos explicaciones para este
fenómeno: la primera de ellas es que se trata del espíritu de una
mujer que murió pocos días antes de celebrar su boda, lo cual ha
hecho que se niegue a abandonar este plano, presa de
encontrados sentimientos acerca de la felicidad que quería vivir.
Algunos agregan que su pesar se intensificó al ver, desde el más
allá, que su antiguo novio no tardó en reemplazarla. La otra
explicación, algo más fantasiosa, tiene que ver con un extraño
terremoto que arrasó en tiempos antiguos con la iglesia en donde
la mujer iba a casarse, y del cual fue la única sobreviviente.
Ciertos relatos afirman que la desesperación de la mujer por
conseguir pareja a la que llevar al otro mundo es tal que no es
conveniente cruzarse con ella en la montaña en las noches en
las que hace su aparición.

15. LA DAMA DEL CEMENTERIO
 Un caso parecido es aquél que cuenta que un hombre quedó
encerrado en el cementerio al terminar el horario de visitas.
Inquieto comenzó a dar vueltas por el lugar en busca del sereno
para que le abriera la puerta. No lo encontró pero advirtió que
frente a una tumba estaba una mujer de pie (según las variantes
del relato, puede tratarse de una niña, una adolescente o una
mujer adulta). El hombre se le acercó entonces y le contó su
situación, alegrándose de ver a alguien más por allí. La mujer le
respondió que a ella le había ocurrido lo mismo y que no se
preocupara, ya que conocía un lugar desde donde podrían salir.
Con la dama como guía, el sujeto la siguió entre las lápidas,
hasta que ella se detuvo indicándole una de las paredes
perimetrales del cementerio. Al comprobar que no había ninguna
puerta, el hombre le preguntó cómo hacer para salir por ese lugar
inaccesible. –Así le respondió la mujer mientras atravesaba el
muro.