El sistema feudal
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El sistema feudal El sistema feudal Presentation Transcript

  • EL SISTEMA FEUDAL
  • LOS ORÍGENES DEL FEUDALISMOLa inseguridad que se había vivido tras lacaída del Imperio romano. El poder de los monarcas era demasiado débil como para garantizar la seguridad de sus súbditos. Invasiones de los normandos (vikingos) musulmanes, eslavos y Húngaros
  • SISTEMA FEUDAL Vínculo voluntario establecido entre hombres libres, donde cada uno de los comprometidos sacaba un provecho. Únicamente entre Nobles. Como había muchos tipos de nobles, el sistema consistía en que el noble de rango superior, llamado SEÑOR recibía bajo su protección, al de rango inferior que se convertía en su VASALLO. PIRÁMIDE DE FIDELIDAD
  • El poder del Rey Los primeros reyes medievales eran herederos de los germanos. Concebían al rey como “Primus inter pares”. Tenían la misma categoría que los nobles por eso la monarquía era electiva. Con el tiempo se empezó a concebir la idea de que el poder le venia directamente de Dios y que la corona era hereditaria.
  • SEÑORES Y VASALLOS Cuando un noble se convertía en vasallo del rey o de otro noble de nivel superior se realizaba una “CEREMONIA DE VASALLAJE” HOMENAJE: JURAMENTO DE FIDELIDAD INVESTIDURA:EL SEÑOR DABA A SU NUEVO VASALLO UN BENEFICIO
  • CEREMONIA DE VASALLAJE
  • INVESTIDURA
  • EL FEUDOEL BENEFICIO EN FORMA DE TIERRA SE LLAMABA: FEUDO
  • AYUDAR A SU SEÑOR SIEMPRE QUE LO NECESITE AUXILIUMVASALLO DARLE CONSEJO:CONSILIUM
  • SEÑORIO
  • CASTILLO
  • SOCIEDAD ESTAMENTAL
  • MONASTERIOS
  • CAMPESINOS La base de la economía era la agricultura. El comercio era prácticamente inexistente ya que la finalidad de la producción era autosuficiencia, por lo que apenas quedaban excedentes de producción para el mercado.
  • Campesinos Las tierras que los Reyes daban a sus Vasallos , se conocen con el nombre de Feudos. El beneficiario de este pasaba a ser el seños de estos territorios y de él dependían todos los campesinos
  • Campesinos Con arreglo a las leyes medievales, un campesino no era dueño de sí mismo. Todo, incluida la tierra que trabajaba, sus animales, su casa, y hasta su comida, pertenecía al señor del feudo. Conocidos como siervos de la gleba, los campesinos estaban obligados a trabajar para su señor,. Su vida estaba llena de penalidades. Muchos se afanaban para producir alimentos suficientes para sus familias y para cumplir con su señor. Les estaba prohibido marcharse del feudo sin permiso, y para un campesino, la única manera de obtener la libertad era ahorrar el dinero necesario para comprar un lote de tierras, o casándose con una persona libre
  •  El señor feudal se convertía en juez y Señor de aquellos que Vivian en sus tierras. Por lo tanto el señor feudal imponía sus propias leyes y juzgaba los delitos de todos los campesinos que Vivian en su territorio
  • Campesinos Señor dividía el feudo en dos partes: La reserva señorial: formada por las tierras, cuya producción el señor reservaba (integra) para su consumo propio. Los campesinos tenían que trabajar esas tierras de forma gratuita. Los Mansos: las tierras que el señor cedía a los campesinos para su subsistencia. Del producto que sacaban de ellas, tenían que dar una parte al señor en forma de tributo
  • CAMPESINOS Además de trabajar en la reserva señorial, los campesinos estaban obligados a realizar de forma gratuita otras tareas tales como:
  • CAMPESINOSCORTAR LEÑA PARA EL SEÑOR
  • CAMPESINOSLIMPIAR EL FOSO DEL CASTILLO
  • CAMPESINOSREPARAR LOS CAMINOS MEDIEVALES
  • ALDEAS
  • El trabajo en el campo El trabajo en el campo era muy duro. Toda la familia campesina (hombres y mujeres, niños y ancianos) trabajaba de sol a sol con herramientas muy rudimentarias: hoces, guadañas, azadas y arados romanos.
  • CAMPESINOS Solo los más ricos disponían de bueyes y caballos para tirar del arado y remover mejor la tierra. Los más pobres lo hacían con azadas y palas. Además, como disponían de poco abono, tan solo aquel que proporcionaba el ganado, era necesario dejar descansar la tierra. Cada año se cultivaba solo la mitad de la parcela y la otra mitad se dejaba en barbecho, es decir, sin cultivar, para que la tierra descansara y recuperara su fertilidad. Por todo ello, los rendimientos eran muy bajos.
  • SIERVOS Y LIBRES LA ESCLAVITUDAÑO 1000 HA DESAPARECIDO
  • Siervos y libres Había dos categorías de campesinos: Los siervos: Unidos a las tierras, de la que no se podía desvincular. Tenían que vivir y trabajar toda su vida en el feudo Campesinos libres: En teoría, podían abandonar el feudo si lo deseaban, aunque en la práctica era muy difícil No todos los campesinos pertenecían a un feudo; había quienes trabajaban tierras no sometidas a ningún señor.
  • Vivian en pésimas condiciones de vida
  • Las condiciones de trabajo de la tierra variaban según el clima o tipo de paisajeEn general se solían cultivarcereales, ya que era elalimento mas barato. En lazona mediterránea secultivaban el olivo y la vid,
  • En el norte de Europa predominaban los bosques
  • AgriculturaLa agricultura era por lo general poco productiva ylas técnicas muy primitivas
  • A partir del SXI mejoraron y se roturaron nuevas tierras, lo quehizo que aumentara la producción Aumento de la población
  • Rotación de cultivosBarbecho: tierra de labranza que se deja sin cultivardurante un año o más con la finalidad de que descanse yrecupere sus nutrientes
  • Julio =se segaba el trigo
  • Agosto = separación del grano en la era
  • Septiembre = la vendimia
  • GanaderíaUna parte importante del trabajo en el campo era el pastoreo y lacrianza de animales. El cerdo era el animal de granja mas comúnpues permitía un aprovechamiento casi total de su carne
  • Abril= siembra
  • LOS NOBLES
  • Tipos de Nobleza Nobleza inmemorial (en sentido estricto): La cual se refiere aquellas grandes familias cuyos orígenes se remontan a la época de la caída del Imperio Romano. Nobleza de privilegio: La que concedía el monarca de cada nación o Estado como recompensa de servicios prestados al Estado o acciones gloriosas, pudiendo ser personal o transmisible.:  Personal cuando se concede únicamente a un sujeto para que de ella goce mientras viva y desaparece con su fallecimiento.  Transmisible cuando la tenencia es para la persona a quien se otorga y para sus descendientes de forma que pasa a todos los grados en línea recta de varón en varón.
  • Otra clasificación Alta nobleza, los grandes de España o pares de Francia y los títulos (duques, marqueses, condes). Baja nobleza, que en España está representada por los hidalgos, escuderos, infanzones, etc., que únicamente disfrutaban de su condición privilegiada, pero no tenían por qué tener rentas para sostener un modo de vida compatible con tal condición.
  • LA GUERRA El que nacía Noble moría Noble y ese título se transmitía de generación en generación. La guerra era la principal actividad de los Nobles La sociedad medieval estaba concebida para la guerra, se trataba de una sociedad guerrera Vikingos Islámicos
  •  El prestigio que tenían las acciones guerreras nos han llegado reflejadas en los cantares de gesta : Narraciones en verso de las aventuras más heroicas
  • Los Nobles Los ejércitos no eran tan numerosos como los actuales. Hueste: Grupo de guerreros que acompañaban, a un Rey o aun señor a la batalla
  •  Los hijos de los Nobles empezaban su educación militar desde niños. Desde pequeños servían como pajes y escuderos de un Noble importante, con el aprendían las distintas técnicas del combate. Cuando pasaban la mayoría de edad alcanzaban el título de Caballero tras una ceremonia específica.
  • Nombramiento de Caballero
  • Aprendizaje En este periodo de instrucción aprendía tanto el manejo de las armas como a comportarse en sociedad
  • Armadura La equitación básica de todo caballero constaba de : La armadura:
  • Armas Las armas fundamentales del caballero eran: Espada de Doble filo Hacha medieval
  • Armas Lanza medievalLa maza
  • Armas Catapulta Ballesta
  • JUSTAS En la Edad Media se denominó justa al combate singular que se hacía entre dos contendientes, a caballo y con lanza, para justificar el derecho de alguno . De ahí viene el nombre de justa que luego se extendió a los juegos o ejercicios de caballería. En ella los caballeros acreditaban su destreza en el manejo de las armas
  • TORNEOS Aunque se confundan como sinónimos las palabras justa y torneo, las armas empleadas en estas contiendas eran diferentes. En las justas se empleaban armas verdaderas ofensivas y defensivas, resultando a veces los combatientes gravemente heridos e incluso muertos. En los torneos casi siempre se utilizaban armas simuladas.
  • LAS DAMAS La política matrimonial era una de las principales maneras de obtener nuevas tierras y riquezas. La mujer era valorada no por su belleza o sus capacidades sino por la dote que aportase.
  • LAS DAMAS Las funciones de la mujer era : administrar la economía domestica. Organización de fiestas y banquetes Incluso en ausencia del marido tenia que dirigir la defensa del Castillo
  • LAS DAMAS  Generalmente la formación cultural de la mujer era superior a la del hombre, ya que, mientras esta se preparaba para la guerra, la mujer podía aprender a leer y escribir. Era frecuente que supiese latín y lenguas extranjeras.
  • LOS CLÉRIGOS
  • El clero La Europa medieval era profundamente cristiana La religión estaba presente en todas las facetas de la vida. Clero es el nombre colectivo que engloba de forma general a los que han sido ordenados en el servicio religioso. El nombre individual es clérigo. En la Cristiandad el clero incluye religiosos de diverso tipo, desde el sacerdote de una pequeña diócesis, al monje de una abadía, a las monjas de clausura o a la alta jerarquía de la iglesia de Roma.
  • División del Clero El alto clero (Arzobispos, Obispos, Carde nales, Abades y Canónigos) compartía en el Antiguo Régimen con la nobleza su condición de estamento privilegiado y era reconocido, teórica y tradicionalmente, como el primero en rango y honor.
  • El clero Secular o diocesano Es el que vive "en el siglo", es decir, dentro de la sociedad de los hombres, y administra los sacramentos. También se le llama diocesano. Su organización jerárquica parte del papa -de los patriarcas en la Iglesia Ortodoxa-, continúa con los arzobispos, obispos y sacerdotes. Las órdenes menores del clero secular incluyen los rangos de diácono y exorcista. El cargo de presbítero, cura de almas, cura, párroco o simplemente cura, es la base fundamental de contacto directo con los fieles
  • El clero Regular Es el que sigue una regla, y no es secular porque vive fuera del siglo, es decir, fuera de la sociedad de los hombres. Hay muchas órdenes distintas dentro del clero regular, cada una de las cuales se rigen por una norma de conducta diferente. Asimismo, las ordenes se dividen en mendicantes y contemplativas:
  • Mendicantes Los primeros viven en conventos urbanos, y predican el evangelio mediante la enseñanza y, en ocasiones, las obras
  • Contemplativas  Los segundos se recluyen en monasterios rurales, y dedican su vida al estudio de la biblia y autores canónicos.
  • CLERO SECULAR Y REGULAR
  • La Iglesia La iglesia se convirtió en una institución muy poderosa en la Edad Media, tanto por su influencia como por su s riquezas, provenientes se los Feudos, y otras donaciones que recibía de Reyes y Nobles, así como el cobro del diezmo a los campesinos
  • El milenarismo El milenarismo cristiano se basa en el libro del Apocalipsis ("revelación"), atribuido a San Juan, uno de los doce apóstoles de Jesucristo. En la Edad Media y la Edad Moderna algunos frailes se presentaron como profetas que anticipaban la nueva llegada del Salvador. sobre todo al aproximarse el fin del primer milenio histórico después del nacimiento de Cristo.
  •  Todo el siglo X, más bien por las condiciones reales que por las imaginarias, puede considerarse parte de una época oscura, pesimista, insegura y presidida por el miedo a todo tipo de peligros, reales e imaginarios, naturales y sobrenaturales: miedo al mar, miedo al bosque, miedo a las brujas y los demonios y a todo lo que, sin entrar dentro de lo sobrenatural cristiano, quedaba relegado a lo inexplicable y al concepto de lo maravilloso, atribuido a seres de dudosa o quizá posible existencia (dragones, duendes, hadas, unicornios). El hecho no tenía nada de único: mil años más tarde, el siglo XX hizo nacer miedos comparables: al holocausto nuclear, al cambio climático (versiones contemporáneas del fin del mundo); al comunismo…
  • La liturgia en una Misa Día de la ira; día aquel en que los siglos se reduzcan a cenizas; como testigos el rey David y la Sibila. ¡Cuánto terror habrá en el futuro cuando el juez haya de venir a juzgar todo estrictamente! ... Tras confundir a los malditos arrojados a las llamas voraces hazme llamar entre los benditos Te lo ruego, suplicante y de rodillas, el corazón acongojado, casi hecho cenizas: hazte cargo de mi destino. Día de lágrimas será aquel día en que resucitará, del polvo para el juicio, el hombre culpable. A ese, pues, perdónalo, oh Dios.
  • Los Monasterios En el mundo medieval, los monasterios hacían la función de «ciudades de Dios», al igual que las villas, los pueblos y las aldeas eran las ciudades de los hombres. Eran microcosmos en los que los hombres y mujeres allí reunidos se entregaban al trabajo y la oración; en un mundo oscuro y bárbaro fueron los que preservaron la cultura clásica para los siglos venideros
  •  Los monjes también estudiaban e investigaban, sus conocimientos de latín les permitieron traducir antiguos tratados romanos de agricultura permitiendo técnicas de cultivo mas avanzadas. De los Monasterios salieron algunos avances importantes como la sustitución del arado romano de madera por el de reja de hierro ARADO DE REJA COLLERA
  • ABADÍA DE CLUNY
  • CAMINO SE SANTIAGO