Programa de Formación Gerencial Lasallista - Marta Hernandez
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Programa de Formación Gerencial Lasallista - Marta Hernandez Programa de Formación Gerencial Lasallista - Marta Hernandez Presentation Transcript

  • PROGRAMA DE FORMACION GERENCIAL Lasallista- Venezuela
  • PARADIGMAS PEDAGOGICOS ACTUALES Cognitivo Ecologico Costructivismo Formativo Desarrollo de Desarrollo a los procesos través de Construcción Formacion cognitivos: interacciones del para la vida Saberes entre los aprendizaje Desarrolloconocimientos autores del entre los cognitivo Operaciones aprendizaje autores del Afectivo intelectuales y con el proceso Expresivo medio Educativo ambiente.
  • Mediador para Desarrolla procesos facilitar el proceso de aprendizaje cognitivos saberes, conocimientos procrsos intelectuales Sujeto activo en el proceso de aprendizaje Curriculo abierto y Interaccion flexible alumno docente en el proceso de enseñanza- Evaluación aprendizaje Para eldesarrollo de las Formativa del proceso y Experiencias capacidades didacticas para el cognitivas sumativa del aprendizaje resultado significativo
  • Mediador de la Implica una visión global , cultura social, holística compleja e creando un clima interdependiente de la de confianza escuela y los procesos que Alumno desarrolla se llevan en ella su potencial con mediación adecuada Currículo abierto y flexible Aprendizaje colaborativo Los objetivos se Se centra en la plantean por evaluación Motivación capacidades y cualitativa y intrínseca por lavalores a utilizar en formativa del interacción con el la vida proceso grupo
  • Docente como mediador:orienta Construcción de los tutoriza y apoya el aprendizajes entre los proceso de aprendizaje diferentes actores del proceso educativo Sujeto activo en el proceso de aprendizaje Situaciones de aprendizaje Interacción alumno abiertas docente para generar proceso de enseñanza aprendizajeConstruir su Evalua procesos Motivado por serautonomia estrategias y constructor de su actitudes conocimiento
  • Educa para la vida FORMACION PARA LA haciendo sintesis entre cultura y vida VIDA DESARROLLO FORMATIVO, AFECTIVO, EXPRESIVO Sujeto de su propia formacion con el acompañamiento docente Currículo integra los conocimientos a la vida saber Prceso de enseñanza conocer hacer ser convivir aprendizaje por interaccion del grupoFORMACION DE MEJORES EVALUACION Motivado por serPERSONAS PARA LA VIDA REFLEXION ACCION sujeto de suALCANZAR SU MAXIMO PARA REORIENTAR transformacionDESARROLLO Y FELICIDAD PROCESOS como persona
  • Formación integral de niños, niñas ,adolescentes y adultos , especialmente losmas necesitados, para que se integren en lasociedad como fuerza transformadora ysolidaria, mediante una formación Humana-Cristiana en el carisma de San Juan Bautistade La Salle
  • FE FRATERNIDADINOVACIONES DIALOGO ACOMPANAMIENTO SERVICIO COMUNIDAD AMOR FORMACION DOCENTE ELEMENTOS DE LA PEDAGOGIA LASALLISTA MISION EDUCATIVA PRINCIPIOSINSPIRACION PARA LOS EVANGELIZADORA ASOCIACIONCRISTIANA POBRES
  • Desde los elementos esenciales de lapedagógicos Lasallistas incorporandoaportes de las nuevas corrientespedagógicas para la formación integralde nuestros niños niñas adolescentes yadultos
  • FORMACION PARAFORMACION PARA LA VIDA LA VIDA DESARROLLO DESARROLLO FORMATIVO FORMATIVO, AFECTIVO AFECTIVO, EXPRESIVO EXPRESIVO ESPIRITUAL PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • QUE ASUME SUEDUCA PARA LA VOCACION COMO UN MINISTERIO EDUCATIVOVIDA HACIENDO EDUCA PARA LA VIDASINTESIS ENTRE HACIENDO SINTESISCULTURA Y VIDA ENTRE FE CULTURA VIDA PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • SUJETO DE SU PROPIA SUJETO DE SU FORMACION, PROPIA AUTONOMO, EN RELACION FRATERNA FORMACION CON TODOS LOSRESPECTO A LOS MIEMBROS DE LA SABERES COMUNIDAD ABIERTO A LA TRASCENDENCIA PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • A TRAVES DE LOS CONOCIMIENTOS INTEGRA LOS INTEGRA LACONOCIMIENTOS CULTURA LA FE CON LA VIDA PARA LA VIDA SINTESIS ENTRE ETERNA CULTURA- VIDA SINTESIS ENTRE FE-CULTURA -VIDA PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • APRENDE POR APRENDE EN FORMAINTERCAMBIO CON COLABORATIVAEL GRUPO SINTESIS SINTESIS ENTRE ENTRE FE CULTURA VIDA CULTURA VIDA PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • POR SER SUJETO POR SER SUJETO DE DE SU PROPIA SU PROPIATRANSFORMACION FORMACION , COMO TRANSFORMACION PROFESIONAL Y CONVERSION PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • EVALUACION EVALUACION REFLEXION ACCIONREFLEXION ACCION PARA REORIENTARPARA REORIENTAR PROCESOS A TODOS PROCESOS EN EL LOS ENTES DE LA ALUMNO COMUNIDADPARA MEJORAR PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • FORMACION DE FORMACION DEMEJORES MEJORES PERSONASPERSONAS PARA LA PARA LA VIDAVIDA ALCANZAR SU ALCANZARMAXIMO FELICIDADAD Y SUDESARROLLO SALVACIONPROFESIONAL PARADIGMA PEDAGOGIA FORMATIVO LASALLISTA
  • En aquella época, sólo algunas personas vivíancon lujo, mientras la gran mayoría vivía encondiciones de extrema pobreza. Sólo un númeroreducido podía enviar a sus hijos a la escuela. La mayoría de los niños tenían pocasposibilidades de futuro. Conmovido por lasituación de estos pobres que parecían "tanalejados de la salvación" en una u otra situación,tomó la decisión de poner todos sus talentos alservicio de esos niños, "a menudo abandonadosa sí mismos y sin educación".
  • Los niños del siglo XXI además de laspobrezas que conmovieron a San JuanBautista De La Salle encontramos NuevasPobrezas aparecen con el cambio de unasociedad estática a una sociedad dinámica,marcada por la innovación y el cambio.Socialmente estamos, sin embargo, en unmomento de ruptura o de crisis del sistemacultural .
  • Calificada por muchos como una sociedad deriesgo ocasionada por el dinamismo de lamodernidad produciendo una sensación detemor: temores a los poderes de la ciencia, latecnología, la globalización, o temores masdomésticos, mas, no menos graves como esla droga, el sida, la violencia, los accidentes,todo ello ocasionado fundamentalmente porla perdida de valores.
  • Ante estas pobrezas el amor por los pobres nonace tan solo de la compasión, ni siguiera delsentido de solidaridad y justicia, sino esabasado en la fe y el amor a Dios. Porque es Elquien funda la dignidad eminente de lapersona humana, particularmente desfiguradaen los pobres, y se trata de restaurarla en parareunir a todos los hombres en el amor deDios.
  • En este sentido la escuela lasallista debeesforzarse en trabajar y luchar por losderechos de las personas, el respeto a ladignidad humana, la promoción de lajusticia, la extensión de la solidaridad, demodo que la paz y la fraternidad reine en elmundo.
  • El amor y la ternura es fundamental en todoproceso educativo abre las puertas alentendimiento y el corazón para cualquier área desu experiencia humana.De ese amor educativo se desprenden otrosaportes para desempeñar la Misión Educativa
  • EL AMOR EDUCATIVO DEBE ENTENDERSE COMO UN DINAMISMO DE ESPERANZA Y LIBERTAD CELO ARDIENTE ACOMPAÑAMIENTO ANGELES CUSTODIOSTOCAR Y DEJARSE TERNURA DE PADRE CONOCER Y SER TOCAR LOS FIRMEZA DE MADRE CONOCIDO POR SUS CORAZONES OVEJAS
  • JUAN BAUTISTA DE LA SALLE TOMO CONCIENCIA DE ELLO Y SE CONVIRTIO EN UN COMPROMISO El MAESTRO DEBE DESCUBRIRLO Y EXPERIMENTARLO A TRAVES DE UN ITINERARIO FORMATIVO FUERZA INOVADORA
  • San Juan Bautista De La Salle además de darrespuestas a la problemática el siglo XII , através de la creación de escuelas para atender ala pobreza del momento, hoy lo vemos como unsanto visionario, por cuanto, con el pasar deltiempo los que nos sentimos vacacionados por elcarisma de la salle podemos testimoniar que lamanera de lograr los cambios es a travésde la educación desde los principiosLasallistas.
  • Hoy sin embargo para lograrlo se requierede una comunidad colegial donde seglares yhermanos, con identidades diferentes,asociados para la Misión puedan, crearcomunidades educativas y juntos crearnuevas innovaciones pedagógicas darrespuesta a los cambios que se vanproduciendo en el tiempo
  • Para ello así como lo concibió ,como unanecesidad, San Juan Bautista de La Salle laformación continua del docente ya quesabemos que su espiritualidad crece através de un itinerario formativo.
  • Como consecuencia del cambio a una sociedaddinámica, marcada por cambios sociales,politicos, tecnológicos y culturales . Estamos enun momento de ruptura o de crisis del sistemacultural . Se trata en especial de crisis devalores. Debemos desde los aportes recibidos por SanJuan Bautista De La Salle seguir adecuándolos a losnuevos paradigmas pedagógicos para evangelizar a travésde la escuela y poder cambiar las estructuras sociales. Laescuela la única manera de transformación de la personapara el cambio social que se requiere
  • Viva Jesús en nuestroscorazones………..por siempre