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Mandala Literaria N° 9

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  • 1. AÑO 1, No. 9 Número 1 • Año 1 SEPTIEMBRE DE 2010 Arca de palabras El cosmos es una vereda La mujer del retrato oval Un corte de luz Rayuela Dos miradas: El loco Un viejo gato Vacío Interior Perdonar Mi principito Psicoactiva Un alto en el camino Dejando huellas Recomendados La mujer del himno Cuando éramos héroes Cuentos Fabulosos Una historia escrita sobre baldosas Frases hechas Ayudándolos a crecer Opinión abierta Por un ambiente mejor El baúl de los recuerdos de la abuela Bellas artes Una buena ensaimada Muestra fotográfica El ambiente y el sistema economicista ¿Por qué saber de las variaciones de nuestro idioma? Publicación Mensual / COLOMBIA, ARGENTINA, URUGUAY, CHILE Y OTROS PAÍSES Desplegando una noción del yo “La correa”
  • 2. 4 Editorial 8 Arca de palabras 5 Presentación Revista Mandala Literaria Un corte de luz Dos miradas diferentes: El loco La mujer del retrato oval Un viejo gato Vacío interior Perdonar Mi principito 17 Psicoactiva Tema para todos: Desplegando una noción del yo. 19 Un alto en el camino Frases hechas 21 Ayudándolos a crecer La Correa 22 Opinión abierta ¿Por qué saber de las variaciones de nuestro idioma? 24 Dejando huellas La dama del himno 25 Recomendados Cuando éramos héroes. Tartufo Cuentos fabulosos Una historia escrita sobre baldosas 27 Bellas Artes Muestra Fotográfica 29 Por un ambiente mejor El ambiente y el sistema economicista 31 El baúl de los recuerdos de la abuela Lo mejor: Una buena ensaimada El cosmos es una vereda Rayuela Esta revista puede difundirse sin ánimo de lucro. Solicitamos que los artículos siempre contengan el nombre de su autor. Mandala Literaria Compilatorio digital de pensamientos iberoamericanos Año 1. No 9 Publicación Mensual Diagramación y composición: Ethel Saavedra García Diseño Carátula: Andrés Téllez Saavedra Registro: SafeCREATIVE Código: 1009237417277 Fecha: Septiembre 23, 2010
  • 3. Estimada Ethel: Te escribo para augurarte lo mejor en este hermoso proyecto que significa la revista Mandala Literaria. He visto el pdf que nos enviaste y me he quedado muy complacida. Debo resaltar que diseño, estructura y contenido no te permiten alejar tus ojos de ella. Sé que tu intención ya te ha traído lo mejor de esta hermosa revista, para tí y para todas las personas involucradas, mucho amor y más luz de la que ya poseen. Me siento agradecida de que me hayas invitado a publicar mis escritos en ella. Abrazos. Vivi Cervera - Hola Graciela: !FELICITACIONES! muy completa la revista y muy buen diseño. Me encanta poder recibirla siempre que sea posible. ¡Por muchos números más! Nuevamente felicitaciones a vos y a los que te acompañan en este proyecto. Un beso grande. Roberto Altamiranda. México Argentina Equipo editor Mirta Tagliatore de San Pedro, provincia Bs. As, Argentina. Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine Técnica Superior en Narrativa Contemporánea con Orientación a la Investigación Informática ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE - ARGENTINA - SADE Ethel Saavedra García, de Cali, Valle del Cauca, Colombia. Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE - ARGENTINA - SADE Autora del libro: Memorias, Graciliano Saavedra M. Graciela Savickas, de San Luis, Argentina Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine Técnica Superior en Narrativa Contemporánea con Orientación a la Investigación Informática ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE - ARGENTINA - SADE COLABORAN EN ESTE NÚMERO: Cristina Aráoz. Argentina. Técnica en Narrativa Contemporánea. Docente en Lengua y Literatura. Graciela Qués. Argentina, Poetiza. Silvina A. Grassi de Meli, Estados Unidos, Licenciada en Psicopedagogía y Escritora. Evangelina Vera Moreno. Argentina y Escritora. Rosita Ifran. Argentina. Docente y Escritora. Laura Burgos. Colombia. Estudiante Psicología Universidad de los Andes, Escritora y Pintora. Sofía Vásquez. Colombia. Docente y Escritora Néstor Hugo Almagro. Argentina. Médico cirujano, especialista en Medicina Ayurvédica. Escritor y conferencista, autor de “Tiempo del Hombre Nuevo” y " Martín Fierro, un sendero de realización espiritual". Bego Luhema. España. Directora del programa radial “El mundo de las trece lunas” Radio Alcoy. Victoria Eugenia Delgado. Colombia. Psicóloga, Escritora, Poeta y Fotógrafa profesional. Mario Vergara. Chile. Licenciado en Bellas Artes. Poeta experimental contemporáneo. Juan José Saavedra García. Colombia. Estudiante y novel escritor. Mariana Ermocida. Argentina. Escritora Jorge Lavezzari Argentina. Escritor.. Para quienes estén interesados en colaborar con material para la Revista Mandala Literaria, deben enviar sus textos a: mandalaliteraria@gmail.com Éstos deben enviarse en Microsoft, una hoja tamaño carta, con la finalidad de permitir espacio para que otros escritores también participen con sus trabajos en la revista. Cada artículo debe venir totalmente corregido (limpio de errores) y debe anexársele título, autor, país de procedencia y la profesión de quien escribe. CORREOS DE NUESTROS LECTORES mandalaliteraria@gmail.com
  • 4. editorial Estamos transitando uno de los meses más bellos que tenemos en el hemisferio sur. Menguan los fríos, la naturaleza se viste de hojas verdes y flores coloridas. Y a nosotros se nos alegra el alma. Los estudiantes disfrutan su día. Los más grandes recordamos la frescura y libertad de aquellas épocas y descubrimos que en el aprender permanente logramos conservar un poquito esos dones durante toda nuestra vida. Los del hemisferio norte, comienzan a prepararse para recibir la nieve en el calor del hogar. Los hermanos chilenos festejan (y los que no somos chilenos lo hacemos también) saber que los diez y siete mineros enterrados en las profundidades, están con vida. Ojalá que cuando estén leyendo esta nota ya hayan abrazado a sus familiares. Es llamativo como un dolor tan grande puede unirnos y termina sacando de nuestro corazón lo mejor de nosotros mismos. Así como el terremoto de febrero nos llenó de deseos de colaborar, ahora sentimos deseos de rezar, pedir, llorar… Gracias a la tecnología los seres humanos estamos cada vez más cerca y compartimos como nuestros los problemas y alegrías de los demás. Agradezco profundamente, en lo personal, la oportunidad de hermanarme con todo el mundo gracias a Internet, Skype, y otras diversas. A veces creo que vivo en un cuento de hadas al observar la facilidad que prestan para superar fronteras. Pero esta rapidez para derivar fronteras físicas nos exige a la vez que aprendamos a ser más amplios, más inclusivos, más humanos. Que antes de rechazar algo distinto, pensemos en comprender, y empezar a disfrutar con ojos de otro. Los órdenes del mundo cambian rápidamente. Sospecho que dentro de tanto cambio se esconde un perla verdaderamente bella que aún no hemos descubierto. Graciela Savickas
  • 5. De mi viaje a la Ciudad de San Rafael todavía creo sentir en mi entorno el fuerte aroma de la jarilla y el tomillo, plantas típicas del lugar, así como el orgullo de sus habitantes de convertirlo en un vergel frutícola, orgullo que con frecuencia se expresa a través de diversas formas de arte. Fuimos invitadas a través de Graciela Berti, quien tuvo a su cargo la responsabilidad del evento, para presentar allí la REVISTA MANDALA LITERARIA en las JORNADAS DE BILIOTECOTERAPIA, organizadas en forma conjunta por la Universidad Tecnológica Nacional, y la Universidad Nacional de Cuyo, y yo tuve el honor de representar a nuestra revista. El objetivo de estas jornadas fue mostrar, estimular lo sensible, lo espiritual, lo humano, en alumnos que están acostumbrados a otro tipo de pensamiento, ya que cursan diversas ingenierías o carreras similares. Llamar su atención sobre el lado humano de la vida, evitando la mecanización de sus mentes. Todo un desafío, digno del mayor aplauso. Las actividades comenzaron el lunes 6 de septiembre y los oradores se sucedían uno a otro, pudiendo disfrutar de excelentes ponencias. Mencionaré solo algunos Jorge Aman, de la ciudad de San PRESENTACIÓN DE LA REVISTA MANDALA LITERARIA en el Aula Magna de la Universidad Tecnológica Nacional, Filial San Rafael Argentina Graciela Savickas 5
  • 6. Rafael, que con la ayuda de dos jóvenes doctoras en abogacía presentó un interesante estudio sobre el soporte legal del cuidado de nuestro planeta. Lo escuché con atención dado que es un tema priorizado por esta Revista al punto de tener intención de editar en noviembre un número con esa temática. Otro fue el profesor Héctor Pablo Ossola, de Villa Mercedes, quien deslumbró hablando de los indios del lugar en lenguaje claro e interesante. Entre los expositores encontramos varios amigos de Mandala: Norberto Fernández Lauretta, Loreto Silva, Ezequiel Gutiérrez Plummer, José Villegas, Lía Accetta, quien aparte de deleitarnos hablando sobre las ilustraciones de un libro, expuso bellísimos cuadros de su autoría. Hubo muchos expositores más. Todos muy interesantes. También una película y una obra teatral. Las jornadas se extendieron hasta el 17 de septiembre, aunque debí regresar a mi ciudad antes por razones de mi trabajo. Durante la presentación de la revista mientras mostraba sus diferentes temas en un Power Point previamente elaborado por el equipo editor, conversaba con el público sobre la magia de ser un canal para la expresión del arte, superando las barreras de la distancia, diferencias culturales, y del dinero. Uno de esos sueños que a veces se tiene en la adolescencia hecho realidad. Ese día tuve la gran satisfacción de contar con un grupo de amigos nuevos que solicitaron ser parte de la lista de receptores de la revista.Atodos ellos les doy la bienvenida. Otros se atrevieron un poco más y me prometieron artículos que estaremos esperando con gusto. Un poeta al darme su dirección electrónica para recibir la revista deslizó pícaramente una poesía de su autoría… Podría hablar mucho más. Sólo debo decir que conocí gente extraordinaria y me reencontré también con gente muy especial que había tenido el gusto de conocer anteriormente. Al finalizar las ponencias diarias disfrutábamos bellos coros. Pero hubo más actividades: un día fuimos a la finca “LOS ÁLAMOS” que perteneció a la escritora Susana Bombal, gran amiga de Jorge Luís Borges. Es un museo privado, con habitaciones amobladas y decoradas en un exquisito estilo colonial, con finas porcelanas, trabajos en hierro, cuero, madera, pinturas. En las paredes de la biblioteca tras un vidrio se pueden apreciar manuscritos de Borges, Mujica Láinez, Susana Bombal. Libros, revistas, diarios antiquísimos daban un encanto especial a la habitación. Todo allí constituiría la delicia de un historiador invitándolo a instalarse horas y también días. Atrás de la casa, en un predio de dos hectáreas crece un laberinto hecho en honor a Jorge Luís Borges. Fue diseñado por Randoll Coate, quien es autor de laberintos que fueron mundialmente famosos. Está hecho con plantas de boj del tipo “Buxus sempervirens”. Se espera que dentro de un lapso de algo más de dos años alcancen la altura para inaugurar el laberinto. En él se dibujan el nombre del gran escritor y también sus símbolos preferidos en dos rectángulos gemelos: relojes de arena, espejos, 6
  • 7. un bastón, la cabeza de un tigre, un colosal signo de interrogación y las iniciales M y K, de María Kodama, la mujer que lo acompañó siempre. Otro día fuimos llevados a la presa Los Reyunos, sobre las aguas azul-turquesa del río Diamante, enclavadas en la montaña. Un paraíso. Allí la Universidad Tecnológica Nacional tiene su Centro Tecnológico de Desarrollo Regional, entre muchas cabañas habilitadas para el turismo. No podía faltar un café literario, en el que tuve el honor de participar como coordinadora. Primero nos deleitamos con la voz sin igual de Vanina Fernández y la gracia de la poesía que brotó espontáneamente (la premisa fue un momento de creación) expresando la ternura y calidez. Y así se confundieron la pasión y el amor con las frutas, el cuidado del agua que es la vida de la zona, la niñez y muchos temas más por varias horas, rematado todo con unas ricas empanadas que trajo Graciela Berti junto a su esposo. Deseamos expresarle desde aquí, tanto a la Universidad Tecnológica Nacional, a la Universidad Nacional de Cuyo, a Graciela Berti, y su esposo Roberto Salinas, a todo el pueblo de San Rafael esta oportunidad brindada. No sólo porque nos ayudó a acercarnos más a la gente, a quienes desean escribir y a quien por ahora no lo hacen. En lo personal la calidez de la gente nos hizo vivir a todos momentos especiales, que ahora podremos rememorar observando las imágenes de un CD con imágenes de San Rafael tomadas por Roberto Salinas. Nosotros solo podemos decir ¡GRACIAS! Por todo ello. Mandala Literaria tiene una deuda con esa hermosa ciudad. Y se pone a disposición de ella y de todos sus artistas. 7
  • 8. Evangelina Edith Vera Moreno Argentina La quietud del mediodía ya iba dejando lugar a las primeras horas de la tarde, la siesta; y la siesta es la peor enemiga de los niños del barrio y la aliada incondicional de los que arrancan el día cuando canta el gallo. Más necesario es ese descanso, paréntesis del día, cuando la comida ha sido pesada… ¡Ni hablar si se ha comido como Dios manda! La rutina se repite todos los días: las madres luchan para que los chicos entren y si no duermen, que por lo menos no hagan ruido para no despertar al padre, un panzón que de a poco, sentado en el borde de la cama y con la lentitud que le impone la gula satisfecha minutos antes, se va sacando de a una las zapatillas, para un breve sueño reparador que le permita atravesar la media jornada restante y llegar a la noche para encontrase con las cuentas pendientes del almuerzo. A los niños se los hace entrar bajo amenazas de lechuzas salvajes, de brujas, de chanchos con cadenas… ¡Vaya a saber con qué más estas madres asustan a sus mocosos para que no los ataque el sol fortísimo de las catorce o el peligro de la calle desierta! El transporte que pasa silbando es la última advertencia: cuando pasa cargado de obreros del turno de la siesta significa que esta se ha iniciado oficialmente y en cuestión de segundos la calle pasará a ser tierra desierta, lamento del heladero que le toque en su recorrido, y paraíso del perro maltrecho que podrá pasear por las veredas sin cuidado de interrumpir una rayuela, de enredarse con un elástico o una soga. Ni un niño se asoma sin motivo a la calle, son a lo sumo dos horitas en que todo se detiene y después con el El cosmos es una vereda Un corte de luz; tres velas encendidas; un reflejo; dos copas; un trago; tres besos. Una mirada (prolongada). Dos tragos; cuatro labios; una gota de vino en el labio inferior; una mirada (encendida). Diez centímetros más cerca; una sonrisa; una respuesta; una mejilla rozada suavemente por el extremo de una nariz Un aroma (único…ese que no iguala ningún perfume de marca). Una palabra al oído; 90 pulsaciones por minuto (subiendo); un par de dientes apoyados en el hombro... dos mentes (en blanco), Ella finalmente le da la razón: los números ocupan un lugar en el mundo. Un corte de luz Silvina Grassi de Meli Estados Unidos 8 ruido de las primeras cerraduras, las corridas, los llantos por los raspones y el bendito “juira choco”, el universo vuelve a estar en orden. arca de palabras
  • 9. El tiempo, la lapicera mi cuaderno y yo, convocados en el sortilegio de volver al ayer, a los años albos, para renacer la inocencia, la candidez, la ilusión, el apuro… Ese querer “ser grandes” sin imaginar siquiera lo que ello implicaría, ni lo efímero del vivir. En ese retrotraer tiempos, me encuentro, de pronto, en un ardiente estío, al atardecer, con Kuky, mi Fox Terrier, atento y vigilante, recostado junto a la verja y yo con un tejo en mano, en la vereda de la casa de la calle Molina, en aquél Naón* de niñez y adolescencia. ¡Qué recuerdo la Rayuela! ésa dibujada prolijamente en la vereda con tiza blanca o de colores. Ella allí, en el piso recostada desafiante con su tierra y su cielo convidando al desafío. Reto que con gusto aceptábamos y había que avanzar casillero a casillero, acertando a embocar el trozo de teja en ellos en el orden establecido (tarea nada fácil), primero en uno, dos, tres, cuatro y aquí comenzaba a complicarse, Ante el intento de alcanzar los cuadros superiores, la piedra que asiste, cómplice, al intento parece no poder acompasar la acometida y el cielo que se remonta después del sitio doce, se torna difícil, casi imposible e inalcanzable. Mas el tesón alienta, empuja y luego de que una y otra vez fracase en el intento y deba ceder el turno a un compañero, tan empecinado como yo en lograr la ansiada meta, casi por milagro accedo ¡Al fin! al escurridizo y prometido Cielo y entonces sí, adquiere su verdadera dimensión el juego ¡Llegar! con la inocencia de creer que se ha alcanzado una valiosa porción de la felicidad y la sensación, no sólo de haber ganado; sino de que los sueños, las ansias y la ilusión son posibles y puedan asirse. Entonces ahora, cuando la Rayuela es un dulce desafiante y no olvidado juego y sólo lo hallamos en el fondo del cofre imaginario, de los recuerdos de una lejana y feliz niñez, nos encontramos con Julio, para coincidir con él en que “la infancia se acaba de golpe” y casi no nos damos cuenta de que “también hay que aprender a llegar” a otro Cielo sin ayuda de veredas, dibujos, tejos… que nos sirvan para sortear obstáculos. *Naón, minibarrio en la ciudad de Buenos Aires situado entre Liniers y Mataderos. Rayuela Cristina Aráoz Argentina “La infancia se acaba de golpe” Julio Cortázar En suma, desde pequeño, mi relación con las palabras, con la escritura, no se diferencia de mi relación con el mundo en general. Yo parezco haber nacido para no aceptar las cosas tal como me son dadas. Julio Cortázar 9
  • 10. “El loco” Graciela Qués Argentina La noche iba cayendo. El frío, el cansancio se apoderaban de su cuerpo. El viajero detuvo su agitado caballo. A lo lejos, con los primeros brillos de la luna llena pudo ver el contorno del castillo. Recorrió a pie el tramo que le quedaba hasta la reja de ingreso. Estaba abandonado. Los relatos de los parroquianos en la taberna le vinieron a la memoria: Jamás había creído en ellos. Siguió adelante. Atravesó el jardín repleto de malezas. El inmenso portón se abrió de un solo empujón. Lo deslumbró el mobiliario, tan lujoso deteriorado por el implacable paso del tiempo. Fue observando en forma minuciosa cada estancia. Siempre alumbrado por un candelabro de plata. La curiosidad y el temor comenzaron a dominarlo. Se olvidó por completo de su agotamiento y cómo quién quiere descubrir un secreto inició su búsqueda, sin saber bien qué buscaba. Entró en un recinto de generosas dimensiones con ventanales cubiertos con terciopelos negros y raídos. Había sillones y pequeñas mesas. Una cama de caoba con almohadón de encaje francés percudido. Un toilette de espejos manchados reflejaba frascos de vidrio de diferentes formas y tamaños con algo de contenido. Logró ver no menos de treinta vestidos de finas sedas cubiertos por polvo. Un ruido lo sobresaltó: una rata cruzó rápidamente frente a sus ojos. Le causó repugnancia. Volvió a concentrarse. Fijó su mirada en el escritorio. Sobre él, un libro entreabierto, al costado, un tintero volcado; en el piso, una pluma rota. Imaginó que alguien había interrumpido la escritura. Pasó su mano sobre las hojas y leyó con dificultad algunas palabras apenas legibles: “Esta noche sin falta lo dejaré y correré a los brazos de mi….” Cuentan los habitantes de la comarca que una joven de alta estirpe apareció muerta en las cercanías del Camino Real. Dicen las malas lenguas que un hombre cubierto de harapos vaga sin rumbo desde hace mucho tiempo por el castillo y el bosque que lo rodea. Nadie sabe su nombre pero todos lo llaman “El Loco”. “El loco” Ethel Saavedra García Colombia Una tarde me dispuse a conversar con un loco. Me sentí maravillada con sus palabras y en el fondo encontré el pensamiento de un filósofo. —“Me llaman loco o vagabundo, pero entre los dos existen diferencias y similitudes. Bordeo los abismos del mundo, canto canciones sin amor, escucho música en la basura y mendigo un trozo de pan. Alegre voy por la vida y arrastro un costal lleno de máscaras sin usar, bendigo a los dioses que al nacer me dotaron de un bordón para tantear los caminos, con mi libertad hago y voy por donde quiero y con mi imagen asusto a los demás. Y eso es señal de respeto. Me dieron por compañía un perro, amo su fidelidad, su mirada me sustrae de la realidad”. Señalándome con un dedo me dijo: “Estoy aquí, estoy allá y estoy dentro de ti”. Y luego me asusté cuando gritó: — ¡Soy Cósmico!— Sonriendo me alejé pensando en la simpleza de la locura y en la libertad… Dos miradas diferentes 10
  • 11. Después de perder a Estela trágicamente, Enrique se encontraba sólo en medio del océano de su desconsuelo, hasta que conoció a la hermosa y enigmáticaAdriana. Ella llenó el vacío que dejó su antiguo amor relegándolo a un recuerdo apenas tibio, y él encontró un motivo válido y sublime para continuar existiendo. Salían solamente de noche. Así lo propuso Adriana, por dedicarse al cuidado de sus ancianos padres durante el día. Sus encuentros eran cálidos y ardientes; gozaban las horas al máximo, como si todo fuese a acabar en cualquier momento. Después, muy tarde, él la acompañaba hasta la puerta de su inmensa casona. A medida que intimaban, a Enrique comenzaron a llamarle la atención algunas singularidades: la eterna oscuridad del lugar, la irreductible actitud de Adriana de no presentarle a sus padres, como si tratara de ocultarlos, y algo intrigante; ella no confesaba su edad, -aparentaba veinticinco- aduciendo motivos tan fútiles como desconcertantes. Cuando se despedían, él volvía su mirada hacia la casa tratando de descubrir alguna señal de vida, pero nada alteraba esa visión estática y deprimente. Varias veces creyó ver agitarse una cortina, pero luego desechaba esa ilusión deduciendo que su imaginación lo había traicionado. Adriana minimizaba sus temores con chanzas en las que Enrique participaba, pero no alcanzaban para quitarle esas sensaciones perturbadoras e inquietantes. Seis meses después de esa extraña relación, sucedió algo espantoso aquella noche. Compartían un café en la mesa de un bar. Como nunca, se miraron fijamente un largo rato sin hablar; ella inescrutable, él inquieto, presagiando algún suceso desagradable. De pronto Adriana interrumpió el silencio, con la brutal novedad de que pronto iba morir. El sonrió creyendo que se trataba de una broma macabra, pero al notar en su rostro una gravedad fuera de lo común, comenzó a desesperar. Intentó hacerla callar diciéndole que mentía, después trató de abrazarla. Adriana entrelazó sus manos en las suyas y le habló en forma descarnada. Confirmó que era verdad lo de su muerte y rogó que respetara su última voluntad, obligándolo a jurar que no indagaría sobre su pasado. _ Averiguar sobré mí puede devenir en algo trágico, algo que está más allá de lo terreno”. -Le advirtió severamente. Señaló el lugar donde iba a estar sepultada, y sugirió que si la visitaba le llevara rosas rojas porque eran sus preferidas. Lo besó con sus labios mortalmente fríos y con urgencia abandonó el bar. El la miró irse horrorizado, como clavado en su silla, sin atinar a nada. Cuando visitó su tumba por primera vez, lo sorprendieron el moho que cubría todo, la cruz de hierro herrumbrada y la falta de referencias en su lápida. Pensó en el escaso tiempo que llevaba de muerta y hasta sospechó que la habían enterrado en un lugar equivocado. “ LA MUJER DEL RETRATO OVAL Jorge Lavezzari Argentina 11
  • 12. Durante un año, Enrique concurrió al cementerio todos los domingos. Ese día depositó su ramo de rosas rojas y rezó una oración, como siempre lo hacía. Al retirarse, una fuerza superior lo empujó hacia la casona. Llegó allí cuando las sombras comenzaban a llenar todos los espacios. Golpeó las manos, rodeó la casa, llamó varias veces para que alguien lo atendiera, pero todo fue inútil. Con un coraje irracional, venciendo el temor que siempre le había causado esa mole oscura e intimidante, saltó la cerca y penetró al jardín tupido de yuyos y malezas. Empujó la puerta de madera podrida, prendió un fósforo y entró al living. El lugar era un mausoleo lleno de telas de arañas, donde se notaba la ausencia de vida por infinidad de años. Con un pañuelo se protegió del vaho a encierro y humedad y avanzó entre los trastos y la basura acumulada. En una descangallada silla descansaba una pila de periódicos amarillentos; con dificultad leyó el título tipo catástrofe de uno de ellos: “¡DECLARACIÓN DE GUERRA ASTROHÚNGARA A RUSIA!!” Más abajo: “¡¡COMENZÓ LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL!” Su fecha de edición: Domingo, 8 de diciembre de 1914. Enrique empalideció y se le aflojaron las piernas. Prendió un nuevo fósforo, con mucho esfuerzo subió por la escalera derruida a la planta alta y temblando entró al dormitorio. Llamó su atención un retrato oval que pendía de la descascarada pared, sopló la tierra del vidrio y la vio. Adriana posaba en sepia con los que debieron ser sus padres, sonriente y cautivadora como siempre; como un año atrás. Retiró el cuadro de la pared y leyó en su reverso: “Casa Martínez – Fotografías 15 de Mayo de 1913”. Enrique entró en pánico; su corazón galopaba arrítmicamente. Ahogado, bajó los escalones haciendo bambolear la escalera que casi se viene abajo y encaró la salida. Cruzó el jardín a toda velocidad, saltó la cerca, aterrizó en la vereda y por poco lo lleva por delante. El diminuto y arrugado viejecito lo miraba fijamente y se persignaba. La luz pálida del farol de la esquina magnificaba sus desproporcionados ojos verdes brillantes y saltones. Enrique quedó petrificado ante ese gnomo tan extraño. Sin que se lo pidiese, el viejo que lo seguía mirando sin pestañar, le habló con una voz cavernosa, como si estuviera dentro de un nicho: _ Yo nací en el año 1889 y era vecino de Adrianita, que tenía mi misma edad. Sus padres fallecieron un año después que ella ¡Le estoy hablando de comienzos de la guerra del c a t o r c e ! ” – E n f a t i z ó e l a n c i a n o . _ Pobrecita…, unos días antes de morir estuvo conversando conmigo allí, en ese lugar” –El viejito señaló con su dedo largo y huesudo, una parte del jardín donde descansaban los restos de un banco de hierro y madera. __Calló un momento, palmeó su gran cabeza como indicando un imperdonable olvido, para luego acotar: __ ¡Ahora sí…, a usted lo conozco del cementerio. Es el que lleva las rosas rojas…! ¡Mucho gusto! Yo soy Aniceto, vecino de tumba de Adriana; lo que pasa es que cada tanto me doy una vueltita por aquí porque extraño tanto el barrio…” –Suspiró el anciano con nostalgia. A Enrique se le erizó la piel; con dificultad pudo salir del hipnótico trance y mentalmente logró hacer algunos cálculos: __ ¡Dios mío, cuando ella se despidió en el bar debió tener mucho más de cien años! –Azorado recordó aquellas, sus palabras de advertencia: __“Averiguar sobre mí puede devenir en algo trágico, algo que está más allá de lo terreno”. Se maldijo por romper su juramento. El vaticinio se estaba cumpliendo al pie de la letra; como lo anunció ella antes de partir. El duendecito ojudo que lo miraba como un basilisco se santiguó nuevamente y se esfumó entre las sombras dejándolo aterrado y más solo que antes. Mas solo que antes de conocer a esa hermosa mujer sin tiempo; la que posa en el retrato oval. El que está en el dormitorio de la casona abandonada. “ “ “ 12
  • 13. Su mirada opaca, sus rictus constantes reflejaban la monotonía de sus días. Nada ni nadie lograban cambiar esa inmutabilidad. Sus quince años eran como pesadas piedras que arrastraba con dificultad. Nicoletta no sonreía. No soñaba igual que lo hacían otras niñas de su misma edad. Hija de un acaudalado mercader de sedas, llena de lujos inimaginables no le interesaba la vida. Jamás transponía el pesado portón de madera que comunicaba con la callejuela que finalizaba en el palacio de los Médicis. Era bonita ¡muy bonita! Pero ninguno más allá de su familia y de los criados podían apreciarlo: Un gato, un viejo gato era su única compañía. Nubes negras y pesadas presagiaban tormenta. Un viento cada vez más fuerte e indomable comenzó a castigar a la ciudad. Por sus estrechas calles sus habitantes corrían en búsqueda de un lugar seguro. Un relámpago seguido por los gritos desesperados de su padre buscando a todos sus hijos la sobresaltaron. Florencia y todo su esplendor parecieron sucumbir ante el temporal. La intensidad de la lluvia golpeando sobre los vitrales le recordó el sonido que hacía Cattini al querer entrar cada vez que regresaba de sus aventuras por los tejados. Lo llamó. Recorrió uno a uno todos los rincones…no estaba. Algo, muy poderoso, que no había sentido antes se adueñó de ella. Afuera, el vendaval iba cesando. Tomó una capa. No lo pensó dos veces y se encontró caminado por un estrecho pasillo empedrado: Había entrado al mundo, ese extraño mundo al que le tenía tanto miedo. Todo estaba desierto. A lo lejos, una sombra iba tomando forma a medida que se le acercaba. Era un hombre. No le dio temor. Unos bellos y enormes ojos celestes se cruzaron con los suyos. Los labios sugestivos despertaron sensaciones desconocidas. Los brazos cálidos la envolvían sin tocarla. Sus oídos percibían una música casi celestial con cada palabra que Salvatore le decía. Un aire mágico lo dominaba todo. Una fuerza irrefrenable los entrelazó. A pocos pasos…Cattini y sus, seis vidas surgieron de la más absoluta oscuridad. “Mi niña, mi niña hermosa Estás tan feliz en el jardín junto a las rosas. Tus ojos, tus ojos negros Tiene el brillo que parece eterno Tu risa, tu risa inmensa Ha dejado atrás tanta tristeza” Un viejo gato Graciela Qués Argentina Libros, caminos y días dan al hombre sabiduría. Proverbio Árabe 13
  • 14. Caterina y Anselmo soñaron con una gran familia y lo lograron en esta “bendita tierra”. Se casaron en la Lombardía; a los pocos meses partieron para el “granero del mundo”. Arribaron a San Pedro donde plantaron las cepas traídas de la lejana Mantua. Su viñedo era un lujo en la zona. Con él podían mantener a sus hijos: seis muchachos y cuatro niñas. Anselmo quería más manos para trabajar y así agradecerle a este país lo que le había brindado. Caterina era feliz al ver a sus vástagos sanos y robustos. Su rostro brillaba cuando tendía la mesa en la amplia galería. Martín, el menor, estaba por cumplir los dieciocho. Se sentía orgulloso de su padre: “Voy a ser como él, buen esposo y un ejemplo para los hijos”. Los sábados acompañaba a las mujeres a hacer las compras en el pueblo. Partían temprano en un sulky. En una de esas tardes vieron un carruaje negro tirado por cuatro caballos. El mismo tenía las ventanas cubiertas por cortinas, que no dejaban ver a sus ocupantes. En el momento en que pasaron frente a ellos, una de éstas se corrió y fue en ese preciso instante en que apareció un rostro angelical con largos cabellos. No tuvo tiempo de reaccionar porque la Mama gritó: ¡Miren para otro lado! Son las locas del “Faro”- las chicas bajaron la cabeza obedeciendo la orden. Siguieron el camino sin palabras. A partir de ese día, Martín comenzó a soñar con ese rostro, noche a noche iba tejiendo una novela. Si hasta le había puesto nombre: La llamaba “PrincesaAna”. Una soleada tarde de verano mientras recogían uvas, sus hermanos empezaron a hacerle bromas. -Martín, es hora que vayas al “Faro”- dijo su hermano mayor,Alberto -Sí, lo vamos a llevar- respondió Alfredo con una sonrisa -¿El Faro? ¿Qué es?- preguntó Martín con inocencia. -¡Eh! ¿Nunca lo oíste? Es un lugar donde hay mujeres, que se visten de rojo, usan plumas y te enseñan a hacer el amor. No parecen mujeres sino diosas- replicó Benito que parecía ser el más conocedor. Llegó el día. Martín estaba ansioso. Se puso las mejores ropas, buscó un perfume italiano de su hermano mayor. Cuando estaba frente al espejo ensayando lo que iba a decir a la mujer de sus sueños apareció la Mama. -¿Dónde va hijo, tan elegante?- le preguntó. -Los muchachos me invitaron a las romerías parece que también hay bailes de disfraces- -Bueno, es hora de que te diviertas, pienso que tu padre estará de acuerdo, hoy tiene reunión con Don Jerónimo. ¡Hasta los sábados trabaja el pobre!- la Mama le dio un beso, a manera de bendición. Partieron cuando el sol se escondía en el horizonte. Durante el trayecto, todas las bromas eran para el “novato”. A él no le importaba, solo sabía que en pocos minutos iba a estar junto a “Princesa Ana”. Estaba tan seguro que esa noche la iba a tener en sus brazos. Llegaron al Faro. Los carruajes rodeaban la casa, que tenía las ventanas iluminadas Vacío interior Mención Concurso “Historia de Inmigrantes” Sociedad Italiana de San Pedro Agosto, 2010 Mirta Susana Tagliatore Argentina 14
  • 15. mientras la música se esparcía por los aires mezclándose con el perfume de los jazmines. De pronto vio como sus hermanos hablaban en voz baja, titubeaban antes de entrar. Él estaba tan emocionado. No podía con la curiosidad. Trepó por la pared hasta una ventana... ¡Allí estaba! La joven reía, jugaba con sus cabellos brillantes, vestía de color carmesí, resaltaba un collar de perlas que hacía juego con su piel. Solo había un gran candil que emitía una luz pálida. Martín no podía ver nítidamente pero... ¡Estaba sentada en las rodillas de un hombre que la acariciaba! El muchacho trepó un poco más y una rama se desprendió del árbol haciendo ruido. La pareja miró hacia la ventana. -¡Mi padre!- gritó Martín con desesperación mientras caía al suelo. Comenzó a correr...Tenía la mente en blanco. Pasó por quintas, viñedos, el río... Llegó sofocado a su habitación y se tiró en la cama. -Hijo ¿qué te ha sucedido?- le preguntó la Mama. -Estee... vio Mama… allí en el baile había un disfraz que me causó un vacío en el cuerpo, como si algo se hubiese quebrado dentro de mí- manifestó Martín. -¿Cómo era ese disfraz, hijo?- inquirió la Mama. -No sé explicarlo. Era el disfraz de alguien que parece una cosa, pero que en realidad no lo es- expresó Martín con la voz entrecortada. -¡Ah! Un “comediante”, ma en español...un farsante-replicó la Mama. -Farsante... farsante... -repitió Martín mientras las lágrimas cubrían sus ojos. Y los recuerdos fueron cayendo como cae el agua entre los peñascos, a veces suave, otras intensas, pero todas van dejando una huella en la dura roca, como diciendo no olvidarás mis pasos. Así pasaron los años, hasta ese día que llegó a tu vida. Todo un hombre, con la mirada mansa, la palabra firme y justa, sin dobleces, ni artilugios. Un nuevo empezar fue la promesa. Eso asusta amiga. Después de tantos zarandeos lo dejaste entrar a tu vida, con recelo. El tiempo pasó y las respuestas no llegaban. Las horas se acortaban y las dudas permanecían. Pero allí quedó él, a tu lado, perseverante en sus sentimientos. Hoy, sentada en la cama del hospital tu mirada perfora el vidrio del ventanal y se pierde tras los árboles que no divisas. Perdonar Rosita Ifran Argentina Miras a esa chiquilla que corre a prisa, como los latidos de tu corazón en cada recuerdo que te llevan a esas épocas dolorosas. La niña sigue corriendo, se aleja de esa casa que tanto le hace doler. ¡No deberían! Nunca se debería manosear la inocencia. Tus pensamientos se deslizan de la misma manera que se escurrió tu vida, entre los dedos del destino. Hoy te sientes sola, con otra oportunidad que la vida te presenta. Aflojas el puño, sientes en tu carne el dolor de las uñas marcadas. Lloras… llora la niña que vive en ti. Fuiste muy chica y nunca entendiste el juego de los chicos en la casa de tus abuelos. Llora… que la vida gira en reverso. Es hora de empezar de nuevo. 15
  • 16. Mi principito Acabo de leer tu obra y me he sentido muy conmovida. Siento que al final de ella quedaste muy triste. Te presiento errante y buscando un planeta donde puedas ser feliz. Quisiera ser tu amiga y que juntos dibujemos boas atrapadas en el estómago de un elefante. ¡Me gustan los elefantes! Quiero invitarte a mi país de maravillas. Copito mi gato blanco, mi favorito maullará de felicidad al conocerte. Juntos podremos jugar a las letras, y amar al mundo con H. Ya no pensarás en planetas desiertos ni en personajes sin sentido. Aquí hay muchas flores y juntos podremos regarlas todos los días. En “El Jardín de las flores vivas” está prohibida la entrada de los zorros y le pondremos más espinas a tu flor preferida para que se defienda del mundo. Ahí los lirios, margaritas, violetas y rosas hablan, sé que te asombrarás.Añoras las puestas del sol y aquí sale todos los días. Me gusta más caminar sobre praderas de musgo que poseer estrellas, también escribiremos en un papelito el número de tus estrellas y las guardaremos en un cajoncito de madera que tengo aquí. En mi país no hay que deshollinar volcanes. Se que tú eres experto para que las palabras signifiquen tantas cosas diferentes, pero no quiero que pienses que soy ingeniosa y que miento un poco cuando te digo todo esto. Te llevaré de la mano para que conozcas al huevo con ojos, nariz y boca y a Dina quien lava la cara a los mininos. Te enseñaré “La Casa el espejo” donde viven el rey y la reina roja, el rey y la reina blanca sentados sobre el borde de la pala de la chimenea. Te seré fiel como tú, a tu rosa. Juguemos principito, juguemos a ser felices… Alicia, la del País de las Maravillas. (Tercer puesto en concurso epistolar sobre el Principito y Alicia en el país de las maravillas - Letras y algo más) “Si alguien ama a una flor de la que sólo existe más que un ejemplar entre los millones y millones de estrellas, es bastante para que sea feliz cuando mira a las estrellas.” Antoine de Saint-Exupéry Ethel Saavedra García Colombia Imagen tomada de: http//:adisney.com 16
  • 17. psicoactiva El ser humano paulatinamente reconoce que aquello que lo hace único en la construcción de su identidad personal es la naturaleza discursiva de sus interacciones sociales. Así es posible pensar que el desarrollo de una noción del yo está ligado a unas particulares condiciones culturales y ambientales. Lindesmith & Denzin nos lo confirman en su texto The development of the self. De acuerdo con estos autores no existe algo así como la conciencia de un yo innata, sombra con la que el niño ingresa al nacer al mundo, sino que éste es expuesto de forma continua a una serie de intercambios sociales desde sus primeros días que moldean poco a poco su auto-reconocimiento y habilidades comunicativas. Dentro del marco de la psicología social se plantea que el yo no es una cosa ni puede ser representado como una parte en el cuerpo físico; es más bien un conjunto de características simbólicas que el individuo reúne para sí, centrándose en las experiencias interpersonales con otros y en el aprendizaje ulterior de las mismas (Lindesmith & Denzin, 1999). Dichas experiencias interpersonales pueden traducirse en intercambios discursivos, puesto que en la infancia se da inicio propiamente a la formación del self mediante el desarrollo del lenguaje que se perfecciona desde patrones muy básicos. Tal que, con la narración de relatos cortos la idea de sí mismos crece en los niños, con respecto a otros, siempre fijándose en propiedades simbólicas distintivas, que más adelante alrededor de los siete años se hacen conscientes. Por otro lado, el psiquiatra norteamericano Harry Stack Sullivan (1892-1949) en su teoría del self esboza que para poder comprender cómo se lleva a cabo el desenvolvimiento del autoconcepto hay que hacer énfasis en la realidad social del individuo, en cómo la mayoría de necesidades del mismo se producen en el contexto de las relaciones interpersonales, más que en las causas puramente biológicas. Esto se sintetiza en la Teoría interpersonal que corresponde a un sistema del self que se describe como el atributo principal de la personalidad. Es así una noción que nos da autenticidad y si bien se despliega en nuestros primeros años, no deja de transformarse hasta nuestros últimos días, debido a que tiene una función adaptativa para las exigencias de la vida. Debe agregarse aquí, que las primeras relaciones del ser humano con otros semejantes, por encima se encuentran las de niño-madre, están determinadas por la demanda y respuesta a sus requerimientos biológicos; de los cuidados para la supervivencia del organismo. No obstante, la elaboración interna de esta experiencia va siendo registrada en la memoria y con el paso del tiempo hay evidencia de una organización lógica del estado propio, que puede ser comunicada a otros por completo y es transmitida bajo una intencionalidad, que no es sólo fisiológica o elemental, sino que favorece el intercambio interpersonal. Para el cumplimiento de este último objetivo, el lenguaje que adquiere complejidad con el paso de los años prueba por su efecto de acercar las Tema para todos: Desplegando una noción del yo Laura Burgos Colombia 17
  • 18. realidades de diferentes sujetos, que posee una estructura capaz de nutrirse de prácticas cotidianas de tipo social. Sullivan por su parte expone que en la edificación de la personalidad es indispensable la validación consensual; asimilar la manera en que el significado de los símbolos presentes en nuestra realidad inmediata, incluyendo el sentido del self, se ratifican a través del proceso de comunicación que el ser humano tiene con otros humanos integrantes de su ambiente social. (Lindesmith & Denzin, 1999, p.254). Gracias a esto vemos que las condiciones sociales son puntuales en el progreso del niño en cuanto a la elaboración y demarcación de su self, porque lo motivan a contar historias, dilucidarlas y hacerlas propias. En consecuencia, lo que otorga significado a los símbolos no es lo que señalan, sino tener en cuenta que como instrumentos del lenguaje, brindan a los interlocutores la posibilidad de importar y renovar sus imágenes y referentes mentales entre sí. No debemos olvidar entonces que el lenguaje resulta ser una forma de acción situada que guía el desarrollo integral humano; encierra y a la vez recrea un performance en que cual los movimientos corporales y luego el diálogo se usan como estrategia de búsqueda de la identidad personal y el reconocimiento de otros. Esta reseña es en general un abre bocas de la obra de Lindesmith & Denzin, quienes incitan a los lectores a reflexionar acerca de que en distintos contextos reales la dimensión social es parte fundamental de su individualidad y la de otros agentes tanto cercanos como aislados. Así mismo hacen énfasis en que los niños son participantes activos en la dinámica social de diseñarse un yo; cuando llegan a períodos posteriores en su ámbito cognitivo, puede decirse que su pensamiento es ampliamente permeable a los discursos de la sociedad en que habitan. Para cerrar, rescatemos la idea de que como seres conscientes de nuestra naturaleza social estamos en capacidad de cuestionarnos acerca de las pautas culturales de las que hemos recibido influencia sobre la construcción de nuestro propio yo; cómo éstas se modifican recíprocamente con las de otros y nos suscitan que si recreamos nuestro ser de manera adecuada estamos extendiendo el impacto positivo de nuestras acciones. Referencias. -Lindesmith, A., Strauss, A. & Denzin, N. (1999).Social th Psychology. 8 edition. Estados Unidos: Sage. El ser humano paulatinamente reconoce que aquello que lo hace único en la construcción de su identidad personal es la naturaleza discursiva de sus interacciones sociales. Así es posible pensar que el desarrollo de una noción del yo está ligado a unas particulares condiciones culturales y ambientales. 18
  • 19. un alto en el camino Hay muchas frases hechas en todos los idiomas que se dicen en muchos momentos complicados de la vida y que suenan un tanto extrañas a mi entender, creo yo. Cuando eres participe de un momento difícil de alguien sobran la frases hechas, esas que intentan llenar un vacío y que no lo consiguen. Normalmente las utilizamos sin ánimo de nada, sólo por dar aliento. ¿Cuántas veces no hemos sabido que decir ante esas circunstancias delicadas y hemos utilizado estas consignas? Yo la primera, pero siempre me ha quedado un mal regusto, como si aquello que dije no hubiera sido de lo más acertado. ¿Os ha pasado? Creo que sí. Soy la primera a la que no le gustan los convencionalismos y este tipo de cosas que se utilizan para quedar bien, pero tengo que aceptar que yo misma también las he utilizado, ya que están en el inconsciente colectivo y surgen así, como sin querer. La verdad, cuando me las han dicho no las he tomado como una ofensa, pero será porque tengo un carácter rebelde, no me entendáis mal, una forma de ser de esas que no se conforma a las primeras de cambio. Pero puede pasar que otra persona se sienta muy afectada y que este tipo de frases hechas potencien aún más el victimismo y ahí es donde reside el problema. He comprobado que muchas de esas expresiones, llevan oculto un efecto contradictorio, consejos que se dicen sin querer ofender pero que llevan consigo una carga dañina para nuestra alma. ¿Quién no ha oído o ha dicho alguna vez este tipo de frases hechas como esta? “Así es la vida”. “A ver si maduras”. “Es lo que hay”. “Hay que conformarse”. “Eso le pasa a todo el mundo”. “Has hecho todo lo que has podido”, y así un sinfín de expresiones, que más que ayudarnos nos produce el efecto contrario. Muchas veces este tipo de frases son los recursos que las personas utilizamos sin pensar frente a la solidaridad, ante las desgracias o experiencias negativas de los demás, para hacer ver al otro que en cualquier momento nosotros también podemos atravesar las mismas situaciones. Pero esto puede acabar haciendo sentir a la otra persona que está dentro de un círculo vivencial en el que no tiene dominio ninguno y que le perjudica, sintiéndose indefenso ante esas circunstancias a las que debe conformarse por su forma de ver la vida como un “divino designio”. Frases hechas Consignas que deberían servirnos para mejorar, pero que a menudo consiguen el efecto contrario. Bego Luhema España 19
  • 20. El conformismo es renegar de un poder que tenemos y ese poder es el superar las vicisitudes de la vida. Estar demasiado cerca de la resignación es sin duda alguna sentir que se está indefenso y nada más lejos de la realidad, la indefensión ante la vida reside únicamente en nuestra mente. Hay una frase de una admirable mujer africana, premio Nobel de la Paz en 1994 Wangari Maathai que dice así “El mundo necesita una ética global con valores que den sentido a la experiencia de vivir” Y la experiencia de vivir es fluir con la vida sin que bloqueos de este tipo terminen por diluir nuestros sueños y nuestros deseos más profundos. -La vida es así, pero, siempre como tú la desees. -Cuando se madura es porque ya se tiene mucho vivido y la vida hay que vivirla poco a poco y madurar día a día, no de golpe. -Es lo que hay, ¿dónde? Hay muchas posibilidades tantas como personas en este mundo. -Hay que conformarse, ¿con qué?... Creo que de cada experiencia se aprende pero conformarse es aceptar y la aceptación es correcta siempre y cuando entiendas que sirve para evolucionar y avanzar. -Has hecho todo lo que has podido. Que te digan esto o admitirlo es rendirse, es reconocer que has perdido, que no has podido con una situación. Este método de expresarnos pertenece a un viejo paradigma anclado al inmovilismo, a la negación y al miedo, a la justificación. Así que ya sabes querido lector, antes de que de forma automática salga de ti alguno de estos consejos inofensivos a primera vista, piensa que tras ellos hay un mensaje que puede que a la persona a la que quieras ayudar le afecte inconscientemente de forma negativa. Soy la primera a la que no le gustan los convencionalismos y este tipo de cosas que se utilizan para quedar bien, pero tengo que aceptar que yo misma también las he utilizado, ya que están en el inconsciente colectivo y surgen así, como sin querer. 20
  • 21. ayudándolos a crecer Mis padres decidieron inscribirme en una escuela que tenía fama de ser la mejor. Vivíamos en un pequeño caserío donde las noticias se regaban como pólvora. Todas sus alumnas eran brillantes y con mucho orgullo la superiora de la escuela a fin de año entregaba diplomas enmarcados en un color amarillo parecido al oro. Se decía que la disciplina era la norma sobresaliente de este centro de estudios. Lo que muchos de nuestros padres no sabían era que la disciplina se hacía cumplir a base de correa. Cada vez que comentaba eso en mi hogar mi padre saltaba como una liebre diciendo: “Si te pegaron es porque hiciste algo malo”. Y así no tenía más alternativa que cerrar mi boca. Estar en clase se convertía en aterrador, especialmente la de lenguaje. Teníamos una profesora no precisamente con cara de buena, una mujer flaca de cabello largo y anudado en la nuca y de voz recia. Poco risueña y por supuesto soltera. En esa época la palabra que mejor se acomodaba a esta mujer era “solterona” y para ella era el dicho más ofensivo que podía existir. Siempre que se le preguntaba por su estado civil contestaba: “Soy señorita, estoy soltera, pero jamás seré solterona”. En su interior lo que más soñaba era llegar al altar y por ningún motivo permitía que se le nombrara así, para ella representaba mala suerte, era casi como un conjuro. Esta debilidad fue utilizada por un grupo de alumnas que me atreví a dirigir para así lograr acabar con el terror de la correa. Si a alguna de sus alumnas se le había olvidado hacer la tarea, o estaba mal elaborada, de inmediato hacía ponerse de pie y cuando La Correa Mis viejos recuerdos escolares terminaba de observar todos los cuadernos, entonces ordenaba a la alumna que se sentara y colocara sus manos sobre el pupitre y de inmediato caían tres correazos fuertes, dejando las manos totalmente coloradas. La correa permanecía en un cajón de su escritorio, el de la parte de abajo. Era una correa negra, pero por el uso estaba gris y sus bordes reventados. Nos reunimos casi en secreto para planear nuestra venganza contra la profesora. La idea era a los dos días siguientes no llevar ninguna la tarea. Algunas muy atemorizadas, pero yo las tranquilizaba: “Quizás a todas nos va a pegar, pero esa mujer por lo delgaducha no alcanzará a golpearnos, somos muchas y si lo hace, la vamos a encerrar y me dejan a mí tomar la vocería”. Así sucedió: se llegó el día y ninguna llevó la tarea a excepción de cinco compañeras que fingieron estar enfermas. Al desarrollar su táctica, empezó con la primera, la segunda y cuando se dio cuenta que todas estábamos de pie, se enfureció y pasó al frente: ¿Qué es lo que está ocurriendo? ¿No me entendieron cómo era que tenían que hacer la tarea? Reinó el silencio y eso la enfureció más y se agachó para sacar la correa. Entonces empezamos todas a rodearla en un círculo mientras le decíamos: “Te vas a quedar solterona por el resto de tus días, solterona, solterona, solterona, así te lo deseamos, no encontrarás marido y si vuelves a sacar la correa por todo el pueblo lo diremos”… Y empezamos a reír todas de manera infernal. Nuestra táctica superó a la de ella, la profesora abandonó la correa, su cara jamás volvió a sonreír y al finalizar el año (era el último) nuestra libreta de calificaciones en lenguaje fue de 5 para todas. Sofía Vásquez Colombia 21
  • 22. opinión abierta Cada hablante del idioma español, dentro de un ámbito sociocultural y viviendo en unas condiciones geográficas determinadas, hace un uso particular de la lengua común con el objetivo de adaptarse a las circunstancias de la comunicación. Las modificaciones del idioma habitual se evidencian en la utilización heterogénea que hacen los hispanohablantes de signos orales o escritos; con esto logran el entendimiento dentro de un grupo de personas (comunidad) y manejan significados propios para el sistema en que habitan. Es decir que el lenguaje es un medio de construcción tanto de la identidad personal, como de la pertenencia a una cultura. Las dimensiones geográfica y sociocultural de los hablantes inciden fuertemente en el uso que hacen de su lengua materna; así se deben estudiar tanto la dimensión territorial en que se desarrollan sus prácticas cotidianas, como las condiciones de vida, el estrato social y las oportunidades de educación de los agentes activos de la comunicación. El uso de cualquier lengua, en consecuencia: “varía según los lugares, los medios, los niveles culturales” de los hablantes. Con respecto a la variación por lugares, se puede decir que dependiendo de la naturaleza de la comunidad de hablantes se pone en práctica el español pero “con algunos contados rasgos de las zonas” (Seco, 386) para responder adecuadamente al intercambio de ideas, creencias y valores con otros que conforman el contexto en que habitan. Es factible afirmar que las variaciones de la lengua común se pueden percibir gracias a las diferenciaciones fonéticas entre unos y otros hablantes que salen a relucir en la entonación de algunas palabras, y “por ejemplo, la abertura o cierre de /e/ y /o/: relajación en /a/ átona; caída gallega o tensión catalana de ciertas consonantes; /l/ velan y /s/ sonora catalanes” (Seco, 386). Las distinciones de los rasgos fonéticos surgen debido a que el modo de hablar propio según una zona geográfica, con dificultad se abandona. Igualmente, el hecho de que en naciones como España se presenten variaciones gramaticales en el castellano, como ocurre en la forma de expresión de los gallegos, da a entender que para cada lugar hay un uso de la lengua que guarda sus propias características. Así se puede mencionar que los gallegos, en su mayoría, emplean el pretérito “<vine> con el valor de <he venido>, saliera por <he salido>” (Seco, 387). ¿Y acaso qué significado tiene que se use un pretérito compuesto en una zona y que se elija otro en una zona más alejada o en la misma? Esto señala que la forma de usar la lengua está ligada al ambiente y al consenso en la utilización de ésta por el servicio que presta a los hablantes. Es así como quienes comparten similares escenarios de vida, más probablemente convierten el hecho de poner en práctica la lengua, en un estilo local. No obstante, no se debe olvidar que la lengua común puede verse alterada por la semántica que se rige en un sitio específico para ¿Por qué saber de las variaciones de nuestro de idioma? Laura Burgos Colombia 22
  • 23. cada nivel sociocultural; hay dialectos en que se consolida una significación auténtica de los términos y la manera en que son utilizados para transmitir efectivamente un mensaje; para transformar la realidad de otro a través de las palabras. Seco, por su parte resalta que: “cuanto más bajo es el nivel sociocultural que posee el hablante más acusados son sus particularismos”. (Seco, 389). Es pertinente decir que el uso del lenguaje está asociado a las perspectivas compartidas que tenemos del mundo; abogamos en él para una comprensión colectiva de nuestras representaciones mentales, tratando de que haya una familiaridad de los conceptos con que transmitimos lo que sentimos y pensamos. En definitiva las regiones geográficas pueden describirse por medio una fonética, morfología y vocabulario empleado por sus hablantes, que les es propio y por ello se rige bajo una especial normativa. En conclusión, el encuentro de hispanohablantes de distintas naciones, regiones y características culturales nos invita a constituir un proceso de aprendizaje mutuo sobre nuestra lengua, puesto que enriquece nuestros modos y recursos de comunicación. Podemos entonces descubrir que estamos en capacidad de asociar nuevos conceptos a una semántica que ya existe previamente en nuestra memoria, pero que tiene otras denominaciones. Lo anterior es plausible porque si bien nombramos las cosas de maneras diversas, podemos reconocer los cromosomas o raíces de las palabras; hay voces de una misma familia genética que nos suenan cercanas. Para cerrar se puede plantear que en su ámbito de acción, la incidencia de los factores sociocultural y geográfico de los hablantes en la variación del español como lengua común, en general concierne a los comportamientos lingüísticos de los miembros de una comunidad idiomática. Referencias: - Seco, M. (2001) Gramática Esencial de la Lengua Española. Espasa Calpe, S.A: Madrid. El uso de cualquier lengua, en consecuencia: “varía según los lugares, los medios, los niveles culturales” de los hablantes. 23
  • 24. dejando huellas Mirta Tagliatore Argentina Pienso que la mayoría de los argentinos, desde nuestra niñez, asociamos a Mariquita con la canción patria. María de Todos los Santos Sánchez de Thompson y de Mendeville fue una dama de la aristocracia porteña que había nacido en 1786 y desde temprana edad se caracterizó por su rebeldía. Cuando apenas había cumplido quince años se enamoró de su primo Martín Thompson y se comprometió contra la opinión de sus padres. Empecinada, se presentó ante el virrey Sobremonte para que dejase sin efecto los arreglos que había hecho su madre- su padre ya había fallecido- para casarla con Diego del Arco. Cerca de un año después de iniciado el juicio los enamorados obtuvieron la autorización y la boda se realizó el 29 de julio de 1805. A partir de entonces, la vida de Mariquita, estuvo ligada a los acontecimientos públicos. Abrazó con fervor la causa de la libertad y colaboró en empresas patrióticas. En su casa acogió a diversas personalidades. Los problemas más delicados se debatían en el salón principal donde el 14 de mayo de 1813 se cantó por primera vez el Himno NacionalArgentino. En 1817 su esposo fue enviado a Estados Unidos, allí enloqueció y murió en el viaje de regreso. Mariquita no había nacido para vivir sin una pareja, a pesar del cariño de sus hijos, volvió a contraer matrimonio con el ex cónsul Mendeville. Durante el gobierno de Rosas abrazó la causa unitaria y esto la llevó al exilio. Se radicó en Montevideo y después de Caseros regresó al país para seguir con su intensa vida social hasta que la sorprendió la muerte en 1868. La dama del himno 24 Tumba en el Cementerio de la Recoleta, Buenos Aires. Fotos tomadas de Wikipedia
  • 25. recomendados ... Cuando éramos héroes es un libro escrito en el seno de una sociedad enferma que se ha ido "llenando de muertos". A ratos parece ser la bitácora emocional de un sujeto donde resuenan Serrat, la Nueva Trova, Pezoa Véliz y toda la tradición modernista. ¿Pero cuánta poesía no se escribe así en Chile? También está presente Roque Dalton y, de algún modo, se oye la antipoesía que se ha hecho tan nuestra y cotidiana, como la épica nerudiana. ¿Son éstas mis preferencias literarias? Tal vez no, pero las comparto, aunque mi afinidad estética deambule ahora por otros derroteros. ... Tartufo, por otro lado, es su persona poética, un personaje investido de él, que es mucho más que un alter ego espiritual. No es el hipócrita de Molière que domina a la burguesía; es su máscara. Con ella Mario logra ser díscolo, a pesar del peso de la realidad social y del "ruido insoportable de las fábricas". Tartufo también es una armadura. ...Hay un gesto honesto en Mario que he tratado de emular: no escribir por compromiso ni amistad. No alabo ni descarto. Serán otros, si es que se hacen presente, los que dictaminen con CUANDO ÉRAMOS HÉROES Tartufo Mario Vergara - Chile Licenciado en Bellas Artes, ha incursionado en música (Guitarra eléctrica). M Director de arte de la película Hotel Marconi. Las áreas de interés de Mario son la pintura, el grabado, y el arte experimental. Poeta experimental contemporáneo. ención en pintura de la Universidad deArtes y Ciencias SocialesARCIS. PARAÍSO No es mucho lo que se pide: un lugar para vivir, un lugar para soñar, la tierra húmeda, el sonido de las hojas al pasar, despertar con el aroma de los árboles al brotar, un espacio para pintar, tiempo para escribir un poema, una cocina a leña. Una mujer para amar. sus dedos autoritarios la validez literaria de este conjunto de escritos y poemas. Yo escribo simplemente por solidaridad, por los muchos tartufos que vagan por las calles, “testigos de los hechos”, habitantes de “las poblaciones y del sur”, de los bares, donde “los miserables ahogan sus penas”. Y si esto no se entiende en la academia ni en los cenáculos literarios, es su vergüenza, no la mía. Jesús Sepúlveda, Eugene, Óregon mariovergara72@gmail.com 25
  • 26. Cuentos Fabulosos Cali, Colombia Juan José Saavedra García Juan José se inició en el arte de la escritura a sus 6 años. “Cuentos Fabulosos” es su primera publicación y en ella ha depositado trece cuentos. Atento a las minuciosidades de su corta existencia, sabe trasladar su pensamiento y juega con sus ilusiones infantiles, dándole vida a los animales y a personajes que hacen gala a la solidaridad y el amor a la vida. Algunos de sus cuentos están acompañados por dibujos que él mismo ha realizado. La imagen de la carátula y el título fue suministrado por este pequeño autor, promesa de la narrativa colombiana. 26 LA FIGURA Muy flaco el señor triángulo iba caminando y saludó a su amigo el cuadrado y se dan la mano. El cuadrado le dijo al triángulo: —Demos una vuelta— Y visitaron al señor rectángulo y le preguntaron si quería ir con ellos. Después el rectángulo dijo que si y visitaron al señor círculo quien estaba feliz de verlos y le preguntaron: —¿Quieres venir con nosotros?— —Si— Y como no tenían a quien más visitar juntos descubrieron que podían hacer una figura. Y se formó una figura así: “Una historia escrita sobre baldosas” Mariana Ermocida Argentina En los últimos días tuve la oportunidad de leer una novela breve: “Una historia escrita sobre baldosas” de una joven escritora: Mariana Ermocida, de Capital Federal que está haciendo sus primeros pasos en el camino de la literatura con muchos aciertos. La obra tiene una trama narrativa muy bien llevada con un relato enmarcado que la hace muy intrigante, con un muy buen manejo de diálogos y personajes. Pienso que es ideal para lectura en los colegios. Para contactarse con la autora dirigirse a: Mirta Susana Tagliatore Argentina quieroiralcampo@hotmail.com
  • 27. bellas artes Victoria Eugenia Delgado Colombia MUESTRA FOTOGRÁFICA Victoria Eugenia, una psicóloga que ahora transita por el campo de la pedagogía y el desarrollo humano con el afán de especializarse en esta área, también incursiona en el mundo de las letras y de la fotografía. Vico a través de las tomas que realiza con su cámara, quiere mostrar esas vivencias del ser humano que transita por el camino de la vida. En esta muestra tres mujeres distintas y en situaciones diferentes: la que se une al amor y la fidelidad de los animales, la que espera tranquilamente y aquella que descansa para proseguir su camino. Ethel Saavedra García Amor 27
  • 28. Fragmentos de cuerpo dibujando el camino, a veces me quedo reposada sin aliento pero sabiendo que continuaré el camino Esperando la puesta de tu presencia cuando sale el adiós en la mañana de tu presencia de mi cama “ ” Esperando Pierna de mujer ” “ 28
  • 29. por un ambiente mejor Nos ha tocado transitar nuestras vidas, o al menos gran parte de ellas, en una era en la que la sociedad humana se encuentra regida en su gran mayoría por un sistema economicista. Término que según el Diccionario de la Real Academia Española, significa el "criterio o doctrina que concede a los factores económicos primacía sobre los de cualquier otra índole". Es decir, que en la toma de decisiones se priorizan los factores económicos por sobre los sociales, los ambientales e incluso por sobre la vida misma de las personas o cualquier otro ser vivo del planeta. Las grandes multinacionales han sido extremadamente hábiles para maximizar sus beneficios económicos en el corto y mediano plazo. Sin embargo, se comportan de una forma casi idiota en cuanto a un período mayor de tiempo. Priorizando obtener mayores ganancias en el menor tiempo posible, están auto boicoteando sus beneficios a largo plazo. Destruyen y degradan los ecosistemas de los cuales se nutren de materias primas al no utilizarlos de forma sustentable. Tal es el caso por ejemplo de la industria pesquera. Que ha reducido por sobreexplotación de tal forma las poblaciones de algunas especies, que ya se encuentran cercanas a la extinción. Por supuesto, no es el único caso, también la industria maderera, la agricultura, la energética y tantas otras vienen teniendo este tipo de comportamiento que las llevará no sólo a la autodestrucción, sino está causando una rápida aceleración de las crisis ambiental, social, alimentaria, de biodiversidad y de muchos otros tipos que afecta a toda la humanidad. Se celebró nuevamente el Día mundial del medio ambiente y el PNUMA ha presentado un nuevo e interesante informe titulado Planeta muerto, planeta vivo, donde se presentan argumentos económicos a favor de la reparación del mundo natural que ha sido dañado y degradado. Según el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), la restauración de los ecosistemas dañados o perdidos (desde bosques y sistemas de agua dulce hasta manglares y humedales), lejos de ser un impuesto al crecimiento y el desarrollo, pueden generar rendimientos sustanciales. El informe se basa en miles de proyectos para restaurar los ecosistemas de todo el mundo y expone más de 30 iniciativas que están transformando la vida de comunidades y países. Entre ellos cabe mencionar la restauración de los caudales de agua hacia los ríos y lagos, la mejora de la estabilidad y fertilidad de los suelos, que son fundamentales para la agricultura, y la lucha contra el cambio climático por medio del secuestro y almacenamiento del carbono de la atmósfera. En el informe subraya que el mantenimiento y la gestión de los ecosistemas intactos debe ser la prioridad fundamental. Sin embargo, dado que más del 60% de esos El Ambiente y el sistema economicista Néstor Hugo Almagro Argentina 29
  • 30. ecosistemas (desde las marismas y los arrecifes de coral a los bosques tropicales y los suelos) ya se encuentra degradado, es preciso que la restauración adquiera ahora el mismo nivel de prioridad. La reparación y rehabilitación de los ecosistemas también genera empleos en un mundo donde viven 1.300 millones de personas desempleadas o subempleadas, al tiempo que apoya los objetivos internacionales de reducir sustancialmente el ritmo de pérdida de la diversidad biológica, tema clave para 2010. Es imperioso que la humanidad abandone este sistema economicista, pero es un cambio que llevará tiempo. Mientras tanto los dueños del mundo deberían darse cuenta que en la naturaleza pueden encontrar un socio, un aliado y dejar de tratar al planeta como a un esclavo que se encuentra a su servicio y al que se lo exprime hasta el límite de sus fuerzas, ya cuando este esclavo no pueda mas, seremos nosotros quienes sufriremos las peores consecuencias. La restauración de ecosistemas trae beneficios económicos La restauración de los ecosistemas dañados o destruidos no sólo es importante desde el punto de vista ecológico sino que también trae beneficios económicos, asegura un estudio publicado por el Programa de la ONU sobre Medio Ambiente (Pnuma) con motivo del Día Mundial del Medio Ambiente, que se conmemora hoy. Más de 60% de los ecosistemas en el mundo están dañados y cada año desaparecen de la faz de la Tierra o están en peligro de extinción por la destrucción de su hábitat especies de plantas y animales, según datos de la ONU. Hasta el año 2050 se podría producir una pérdida de hasta 25 por ciento de la producción mundial de alimentos como consecuencia del cambio climático y la destrucción de los ecosistemas, advierten algunas estimaciones. El informe titulado "Planeta muerto, planeta vivo: Biodiversidad y restauración de los ecosistemas para el desarrollo sostenible" insta a los gobiernos y comunidades a reflexionar sobre la idea equivocada de que el dinero invertido en el medio ambiente es dinero malgastado. “La mala administración de recursos naturales y basados en la naturaleza está socavando el desarrollo a una escala que hará parecer pequeña la crisis económica actual", advirtió el director ejecutivo del Pnuma, Achim Steiner, según difundió la agencia DPA. "Inversiones bien planificadas en la restauración de estas enormes utilidades naturales y basadas en la naturaleza no sólo tienen una alta tasa de retorno sino que serán centrales para la sustentabilidad en un mundo con aspiraciones, poblaciones, ingresos y demandas crecientes de los recursos naturales de la Tierra", añadió. Por su parte, el vicedirector del Pnuma, Tim Kasten, dijo durante la presentación del informe en la capital de Kenia, Nairobi, que "los costos de la recuperación de ecosistemas dañados son diez veces mayores que los costos de la protección de la naturaleza". La inversión en la protección de la naturaleza vale la pena: en Estados Unidos se calcula que la protección frente a una tormenta que otorgan los humedales en la costa equivale a unos 23.000 millones de dólares. Mientras, en India, los costos por daños registrados por tormentas en zonas donde los bosques de manglares están intactos, son un quinto de los de las áreas boscosas degradadas. También se crearán puestos de trabajo, subrayó Kasten, haciendo referencia a los montes Drakensberg en Sudáfrica, donde se invertirán en un plazo de siete años unos 4,4 millones de dólares en la recuperación de las praderas degradadas. El Pnuma estima que por la recuperación de estas áreas para su posible aprovechamiento económico se podrían crear 300 puestos de trabajo permanentes. Video: "La Historia de las cosas..." http://video.google.com/videoplay?docid=- 5645724531418649230# (Sugiero su divulgación en Escuelas y Colegios ya que explica, sencillamente, la degradación del Medio Ambiente mediante procesos extractivos). 30
  • 31. el baúl de los recuerdos de la abuela El turista que llega a San Pedro y se va sin probar una ensaimada hace de cuenta que no visitó la ciudad; pues este manjar se ha hecho famoso y hasta cuenta con su fiesta. La receta es milenaria y cruzó continentes hasta llegar a este lugar de la mano de los mallorquines. Cuentan que fue llevada a Mallorca por un gobernador musulmán. El nombre proviene de “Saim” que significa manteca. Está formada por dos capas de masa trabajada y estacionada. La clásica es sin relleno, pero hay otras versiones con crema pastelera o dulce de leche. Los datos de cómo llegó a San Pedro se remontan a 1950 cuando Juan Puig dejó Felánix con la idea de juntar dinero para abrir una panadería en Mallorca pero el destino quiso que se instalara aquí y comenzara a prepararlas para homenajear a los mallorquines. Desde ese momento comenzó su difusión y hoy son muchos los pasteleros que las preparan. Aquí les presento una receta para hacerla en casa. Es un postre delicioso así que vale la pena probarla. Ingredientes: 250 gr. de manteca de cerdo 1 Kg. de harina 5 huevos 40 gr. de levadura prensada 1 vaso de leche Azúcar glass ( impalpable) Elaboración: Mezclar en un recipiente parte de la harina, la levadura y la leche hasta obtener una masa homogénea, dejarla en reposo en un lugar templado. Cuando haya duplicado su volumen, agregarle los huevos uno a uno y la harina restante, si la admite, amasar hasta que quede consistente. Dejarla reposar otros 20 minutos. Pasado este tiempo, estirar la masa hasta que quede muy fina, poner una capa de manteca y enrollarla. Formar con este rollo una especie de espiral para obtener una ensaimada grande. También se pueden hacer varias piezas pequeñas. Dejar la ensaimada en un lugar templado. cuando haya duplicado su tamaño, introducirla en el horno caliente a fuego medio hasta que esté crujiente. Sacarla entonces y, una vez templada, espolvorearla con el azúcar glass. Mirta Susana Tagliatore Argentina Lo mejor, una buena Ensaimada 31
  • 32. 1. Tecnicatura Superior en Narrativa y Guión de Cine: Duración estimada de 30 meses. OTORGATÍTULO. 2.Tecnicatura Superior en Narrativa y Educación a Distancia. Duración estimada de 30 meses. OTORGATÍTULO. 3. Tecnicatura Superior en Historia del Cine y Dirección de Actores: Duración estimada de 30 meses. OTORGATÍTULO. 4. Narrativa Contemporánea: Duración estimada de 10 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. INICIO INMEDIATO. 5. Teoría y Técnica del Cuento: Duración estimada de 8 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. INICIO INMEDIATO. 6. Coordinación de Talleres Literarios de Narrativa: Duración estimada de 4 meses. Otorga Diploma de Coordinador de Talleres Literarios de Narrativa. DE PRÓXIMO INICIO (Con registro de interesados). 7. Educación a Distancia Orientada a la Tutoría Virtual: Duración estimada de 6 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. DE PRÓXIMO INICIO (Con registro de interesados) 8. Gramática del idioma español para escritores: Duración estimada de 2 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. DE PRÓXIMO INICIO (Con registro de interesados). 9. Guión de Corto y mediometraje: Duración estimada de 5 meses. Otorga Diploma de Guionista de Corto y Mediometraje. INICIO INMEDIATO. 10. Guión de Cine: Duración estimada de 10 meses. Otorga Diploma de Guionista de cine. INICIO INMEDIATO. 11. Adaptación del Teatro al Cine y de la Literatura al Cine: Duración estimada de 3 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. INICIO INMEDIATO. 12. El personaje en el Guión de Ficción: Duración estimada de 2 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. INICIO INMEDIATO. 13. Historia Universal del Cine. Nivel 1 y Nivel 2: Consta la suma de 40 clases y una duración estimada de 10 meses. Al término de cada nivel cursado satisfactoriamente se otorga Diploma que certifica los estudios aprobados y su crédito horario. PRÓXIMO INICIO (Con registro de interesados). 14. Historia del Cine Norteamericano. Nivel y Nivel 2. Consta la suma de 32 clases y una duración estimada de 8 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados y su crédito horario, al término de cada nivel cursado satisfactoriamente. PRÓXIMO INICIO (Con registro de interesados). 15. Dirección de Actores: Consta de 32 clases y una duración estimada de 8 meses. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. PRÓXIMO INICIO (CON REGISTRO DE INTERESADOS). 16. Introducción a la Dramaturgia Teatral: Consta de 6 clases quincenales y una duración de 3 meses. No da crédito horario. No requiere trabajo práctico final. PARA MAYORES CONSULTAS O INSTRUCCIONES PARA EL PAGO DIRIGIRSE A: sadeprovinciadesanluis@gmail.com _______________"ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE/SADE"_______________ engccoordinacion@gmail.com / http://engc.campusinstituto.com.ar · La Sociedad Argentina de Escritores - S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis es una entidad que se responsabiliza de los contenidos académicos y procedimentales del Programa Educativo “Escuela de Narrativa y Guión de Cine”/SADE y lo avala en toda su actividad, entregando la documentación por los estudios realizados y aprobados. · La Dirección de Constitución y Fiscalización de Personas Jurídicas, Cooperativas y Mutuales otorgó a la SADE Seccional Provincia de San Luis su Personería Jurídica con el Nº 347-09, y está inscripta como institución capacitadora en el Ministerio de Educación de la Provincia de San Luis. Por el momento sus certificados, diplomas y títulos son privados, pero se están implementando los trámites para su reconocimiento oficial. El Programa Educativo “Escuela de Narrativa y Guión de Cine”/SADE fue creado por el escritor Norberto Federico Fernández Lauretta y el cineasta FernandoAndrés Saad. Escuela de Narrativa y Guión de Cine”/SADE OFERTA EDUCATIVA CUERPO DIRECTIVO: CUERPO DOCENTE: Mgster. DIRECTOR ACADÉMICO: Mgster. Norberto Federico Fernández Lauretta. DIRECTOR ADMINISTRADOR DE PLATAFORMA: Lic. Fernando Andrés Saad. COORDINADORA PEDAGÓGICA: Lic. Graciela Virginia Savickas. SECRETARIA GENERAL SADE Y TESORERA: Prof. Yolanda Lía Accetta. Norberto Federico Fernández Lauretta, Lic. Fernando Andrés Saad, Prof. Univ. Yolanda Lía Accetta, Lic. Graciela Virginia Savickas, Lic. Estela Mary Sanguinetti, Técn. Pablo Nicolás de la Fuente, Técn. Roberto Altamiranda, Técn. Mirta Susana Tagliatore, Prof. Univ. Alberto Horacio Tricarico, Técn. Claudia Esther Reyes.

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