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la concepcion sociaocultural acerca de la socializacion

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    C,s,a,c C,s,a,c Presentation Transcript

    • “La concepción sociocultural acerca de la socialización” Por: Dora Liz Galindo Márquez
    • El modelo de oportunidades vitales y las metáforas del curso vital el problema del desarrollo humano de forma global
    • El tema central y misión de la educación La educación constituye un tema central de la misión civilizadora con una gran variedad de bases científicas y filosóficas
    • Los modelos del curso vital en las sociedades agrarias. Virtudes y defectos La escalera La subasta considera a todas las ciudades según el lugar que Todos queremos lo ocupan en una progresión mismo pero obtener lohistórica hacia la mejoría en la depende de lo que ya se que unas se encuentran por tiene. (en términos delante de otras monetarios) Los modelos teóricos de desarrollo consisten en aspectos del desarrollo humano y en la educación el cual todos estos están vinculados o asociados con modelos económicos del hecho humano. Se basan principalmente en modelos económicos
    • Base del problema del desarrollo humano•la falta de recursos y •Las metas humanas selas barreras puestas definen simplementeante el individuo casi como aspiracionesimposible de derribar o adoptivas a interesesasí simulado por las materiales.grandes sociedades.
    • Los modelos del curso vital en las sociedades agrarias
    • ¿Que es la sociedad agraria? Una sociedad agraria es una organización colectiva de ideas compartidas por una población agraria suministrando Sociedades productoras de sus propios alimentos como lo son : el cultivo la cría de animales o en su defecto ambos.
    • Cuales son sus características de la sociedad agrariaLas características de una sociedad agraria son el sentido a la vida, la naturaleza, creencias y valoresseguridad, respeto ycontinuidad.
    • Conceptos agrariosApoyan la fertilidad y la fidelidad de los hijos como rasgos centrales de la evolución de una persona ante sus propios ojos y ante los del grupo. El trabajo infantil no es una simple contribución económica obligatoria, si no que forma parte deuna relación de por vida entre el hijo y los padres. En la cultura agraria su base principal era Padre – hijo transmisión de conocimientos (herencia)
    • En que consistía la educación de la cultura agraria Transmisión de conocimientos a los niños acerca de las actividades de los padresEl objetivo era desarrollar la virtud o la piedad y no la adquisición de aptitudes útiles para el futuro. Se concentraba en inculcar religión y valores que les aseguraran la “salvación” basada en el contexto en sus costumbres y tradiciones
    • Que aspectos positivos y negativos es posible rescatar de estas sociedades PositivosLos valoresTransmisión de conocimientos.Tranquilidad emocional Negativos La concepción que tenían los padres sobre sus hijos. (beneficio económico) Educación bancaria Falta de enseñanza de conocimientos útiles para el futuro Tenia un alcance limitado
    • Los padres y su papel en la socialización
    • el paso de las instituciones agrarias a lasI urbano – industriales IN N IST A • Organización S N G T U DI R • Aprendizaje de conocimientos útiles I R UT A para el futuro T B SUC R • Institucionalización U A T I C N RI A • Limitación de alumnos I O IO S O AN N LE E Es S S
    • Revolucionaron de la enseñanza base de la transformación de la mismaTransformación influencia por la economía y la política La transformación de la enseñanza tiene como origen el equivalente origen que tienen las limitaciones de la misma, la economía y la sociedad.
    • concepción de maestro y alumnoCultura agraria Cultura urbanaEl contexto social del aprendizaje se El profesor dejo de ser el encargadocentraba en las relaciones de la vida y el aprendizaje de susjerárquicas maestro alumno en alumnos y se fue convirtiendo en eldonde el maestro: transmisor de estudios planificados.Tomaba una autoridad y La relación jerárquica en el que seresponsabilidad de corte paterno encontraba la relación maestroEnseñaban a leer y escribir los textos alumno se vio sustituido por unasagrado sin enseñar a jerarquía mas amplia quecomprenderlos plenamente. sobrepasaba el ámbito escolar y enComportamiento adecuado del la que el maestro ocupaba el lugarmaestro hacia sus alumnos de inferior.organizar y dirigir la escuela. Los maestros estaban a la ordenesEl castigo era considerado una de unos directores o rectores.necesidadEl maestro ideal era influyente ypoderoso y con fama de dominarsecretos.Su autoridad no se ponía en duda.
    • educación agraria y urbanaCultura agraria Cultura urbanaEl contexto social del aprendizaje se centraba La jerarquía burocrática de las profesiones haen las relaciones jerárquicas maestro alumno sustituido total o parcialmente la jerarquíaen donde el maestro local por edades y sexos y a otras formasTenia un alcance limitado agrarias de estratificación social.Tenía poca o ninguna relación con sus futuras Los vínculos de la escuela con la economía seactividades productoras y mantenía una fueron fortaleciendo con el desarrollo de larelación mas estrecha con la religión y el estructura profesional urbano-industrial.estudio de textos sagrados. La enseñanza se convirtió en la vía final comúnEl contexto cultural del aprendizaje era de una multiplicidad de aspiracionesprincipalmente religioso. nacionales: civilización, poder militar,La organización de la enseñanza era más libre y desarrollo industrial, y una fuerza laboralvariable en la mayor parte de los aspectos que cualificada..llegaron a normalizarse y regularse en el La educación se expandió de la estrictadesarrollo posterior de la educación. enseñanza primaria, hasta la secundaria yLas aptitudes valiosas que se adquirían superior.obtenían su significado partir de determinadas Aumento de proporción de niños y niñas quetradiciones culturales y religiosas asisten a la escuela como la cantidad de años. de escolarización.
    • Los padres y su papel en la socializaciónPapel principal.Primer circulo socialdel individuo, lafamiliaEducación informal(base , valores) Todo padre tiene una gran importancia dentro de lasocialización del niño porque es el primer medio decomunicación aparte de ser el primero que empieza aintegrar al niño dentro de la sociedad.