Your SlideShare is downloading. ×
0
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
DADA
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

DADA

2,511

Published on

Published in: Education, Technology, Design
0 Comments
3 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
2,511
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
1
Comments
0
Likes
3
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. 1 91 5 ע ד 19 23 D A D A תיא ט רון ס פ ר ו ת א מ נו ת פ ל ס ט ית ש י ר ה רה רה רה Dad a d adadadad adada dada dada dada Dadadadadada dadad adadadadadadada D ad adadad adada dada dadadadadadadada d ada dadadadad ada dadadadad ada     Dada dadada dadadadadad adadada dadadadadada dada dadadadadadadadada
  • 2. רגע לפני שמתחילים ... שלום תלמידים יקרים . השיעור היום יעסוק בתנועה אמנותית אשר נשאה את השם המוזר " דאדא ". הוא קצת ארוך , אבל כיף גדול ! אני ממליצה ללכת על פי ההנחיות אבל הגנבתי גם לחצנים סוררים המחזירים לעמוד הראשי למי שמתעקש לבנות לו מסלול משל עצמו . השיעור מורכב מתכנים לקריאה , עבודות יצירה , תמונות ושאלות למחשבה . את המטלות היצירתיות אתם מאוד תשמחו לבצע , ומי שלא ישמח בכל זאת יאלץ לבצע אותן . מתוך השאלות הרבות המפוזרות לאורכו של הטקסט , אתם נדרשים להשיב לפחות על שלוש שאלות . לבסוף , לאחר שתסיימו בהצלחה את כל השיעור וממש תרצו עוד , כנסו לפורום השיעור הנמצא בקישור הבא (...) ועלו לשם את רשמיכם , רעיונותיכם ועבודות היצירה שלכם . כל רעיון נוסף יתקבל בברכה . הצעת הגשה לשיעור : תה חם ועוגה . למטלה הקדשתי לנו שבועיים , בשבוע הראשון נבצע את השיעור ובשבוע השני נתחיל חבילת עוגיות חדשה ונדון בפורום . תתפרעו לכם 
  • 3. מ ה ז ה ב כל ל דאד א ? ? ? ... ו ב כן , ת לו י א ת מ י א ת ם ש ו א לי ם ... התחל כאן וגלה מה יש למשבצות להציע לך . אנשי הדאדא מספקים הגדרות למושג " דאדא " מבט על התקופה בה פועלת התנועה הנוסח האקדמי הרשמי : מאפיינים אמנותיים ורעיוניים השפעות הדאדא על הבא אחריה תמונות תמונות ועוד תמונות פעילות נחמדה לסיום כדאי להכיר : מושגים חשובים . סדנת כתיבה עם המשורר הדאדאיסט טריסטאן צארא
  • 4. בצע את ההוראות המופיעות בשיר שלפניך וצור בעצמך שיר דאדאיסטי . טריסטאן צארא : כדי לכתוב שיר דאדאיסטי קח בידך עיתון . קח מספריים . בחר מן העיתון כתבה שאורכה כאורך השיר שאמרת לחבר . גזור את הכתבה . לאחר מכן גזור בזהירות כל אחת מן המילים המרכיבות כתבה זו והנח אותן בתיק . נער קלות . כעת הוצא את כל הגזירים אחד אחרי השני . העתק בקפידה לפי הסדר בו הם יצאו מן התיק . השיר ידמה לך . והרי אתה סופר מקורי לאין שיעור , בעל רגישות נפלאה . אם - כי נבצרת מבינתו של ההמון .
  • 5. ב ר כו ת י י ! ה ש ל מ ת את ה שי ר ה דאד א יס טי הרא ש ון פרי ע טך . נרג ש ? <ul><li>קרא שוב את השיר שיצרת . </li></ul><ul><li>האם תוכל למצוא משמעות בשיר שיצרת ? </li></ul><ul><ul><ul><li>במה שונה ובמה דומה השיר שלך משירים </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>אחרים שאתה מכיר ? </li></ul></ul></ul>הידעת ? מידע נחמד אך בלתי חיוני את ההנחיות המפורסמות ליצירת שיר דאדאיסטי סיפק המשורר טריסטאן צארה בבית קפה קברטי ברחוב שפיגלשטרסה בציריך, ה- &quot;קברט וולטר&quot;. שם, ב- 1916, החלה את דרכה תנועת ה&quot;דאדא&quot;.
  • 6. מה זה דאדא ? <ul><li>דאדא הוא חיידק בתול </li></ul><ul><li>דאדא מתנגד לחיי מותרות </li></ul><ul><li>דאדא </li></ul><ul><li>חברה אנונימית לניצול רעיונות </li></ul><ul><li>לדאדא 391 גישות וצבעים המשתנים בהתאם למינו של הנשיא </li></ul><ul><li>הוא משתנה - אומר הן - ובאותה עת אומר את ההיפך - ללא </li></ul><ul><li>חשיבות - צורח - יוצא לדייג עם חכה </li></ul><ul><li>דאדא הוא זיקית השינוי המהיר והאינטרסנטי </li></ul><ul><li>דאדא מתנגד לעתיד . דאדא מת . דאדא הוא אידיוט . יחי דאדא . </li></ul><ul><li>דאדא איננו אסכולה ספרותית , צרח </li></ul>( מניפסט Xlll מתוך ' שבעה מניפסטים של דאדא ' 1918) <ul><li>כיצד היית מתאר את ההגדרות הללו למונח דאדא ? ( ברורות לא ברורות , רציניות לא רציניות וכיוב '.) </li></ul><ul><li>האם לדעתך קיים קשר בין הגדרות אילו לשירו של טריסטאן צארא &quot; כדי לכתוב שיר דאדאיסטי &quot;? נמק </li></ul>
  • 7. <ul><li>&quot; אני כותב מניפסט ואיני רוצה דבר ... אני נגד פעולה . אני בעד סתירות מתמידות . וגם בעד החיוב . אינני בעד ואינני נגד ואינני מסביר , כי אני שונא את ההיגיון הישר ... איננו מכירים בכל תיאוריה שהיא . יש לנו אקדמיות קוביסטיות ופוטוריסטיות די והותר ... האם מטרת האמנים היא להרוויח כסף ולהחניף לבורגנים הנחמדים - נחמדים ?... אנו חייבים לבצע עבודת הרס שלילית עצומה . אנו חייבים לטאטא ולנקות ... להצהיר על ניקיון הפרט לאחר מצב טירוף ... של עולם המופקד בידי פושעים , המשמידים זה את זה והורסים את מאות השנים ... יש להפשיט את הכנסייה מכל האביזרים המעיקים וחסרי התועלת &quot;... טריסטיאן צארא 1918 </li></ul><ul><li>&quot; הדאדא ביקש להחליף את השטויות הבלתי הגיוניות של האדם העכשווי בשטויות חסרות היגיון . לכן , אנו מתופפים בכל כוחנו על תוף הדאדא הגדול ומריעים בחצוצרות , לחוסר ההיגיון . הדאדא עושה חוקן לוונוס ממילו ואפשר ללאוקון ובניו להשתחרר אחרי אלפי שנים מלפיתת הנקניק של הפיתון . לפילוסופיות יש ערך עבור הדאדא כמו למברשת שיניים שנזרקה לפח ... דאדא מחפש את חוסר ההיגיון שאינו בהכרח שטויות . הדאדא הוא חסר היגיון כמו הטבע &quot;. מתוך &quot; התרחקתי מהאסתטיקה עוד ועוד &quot; מאמרו של ז ' אן ארפ </li></ul><ul><li>&quot; גבירותיי ורבותי אם אתם חושבים שבאנו לכאן כדי לשיר לנגן או לבצע משהו - הרי שהנכם קורבנות של טעות מצערת . היה טוב אילו הלכתם לבית הראינוע הקרוב ביותר במקום לבוא לכאן ... דאדא הוא כלום . דאדא הוא שום דבר . גם אנחנו לא יודעים מה זה דאדא .&quot; &quot; קונצרט &quot; / האוזמן , באדר . </li></ul><ul><li>מה משותף לשלושת הקטעים הללו ? </li></ul>אנשי הדאדא מנסחים את כוונותיהם :
  • 8. מושגים רלוונטיים : <ul><li>חשוב על סיטואציות שהיית מגדיר כאבסורדיות בעיניך ? מה הופך אותן לכאלה ? </li></ul><ul><li>מהם לדעתך היתרונות החסרונות והבעיות שקיימים בגישה הניהיליסטית ? מהו לדעתך תפקידה של האמונה בחיינו ? </li></ul>אבסורד - במילון : דבר חסר - היגיון , דבר שאינו מתקבל על הדעת , סתירה , ניגוד , דבר מגוחך , שטות . בויקיפדיה : סיטואציה מגוחכת , שאינה מתיישבת עם ההיגיון והשכל הישר . האדם נתקל לא פעם בתופעות אבסורדיות , ועשוי להגיב עליהן בדרכים שונות : גיחוך , פליאה , פחד . אבסורד הוא עניין סובייקטיבי : סיטואציה שנראית אבסורדית בעיני אחד עשויה להיראות כהגיונית ביותר בעיני אחר . אנרכיה - מושג כללי המתאר תמיכה בביטול כל צורה של שלטון , כפייה והיררכיה חברתית . האנרכיסטים גורסים כי לכל מערכת חברתית היררכית תהיה השפעה שלילית הן על הפרט הנמצא תחת סמכות והן על בעל הסמכות ולכן מתנגדים למוסד המדינה . ניהיליזם - מהמלה הלטינית nihil = אפס / לא כלום . תפיסה פילוסופית השוללת את כל הערכים והמוסדות המסורתיים ומאמצת צורת חשיבה הדוחה אמונה בטענה שהיא נטולת מהות . הניהיליסטים שוללים בכל תוקף את האפשרות לאובייקטיבית . על פי הניהיליזם אמונה מהווה סכנה ליחיד ולחברה מאחר והיא מחייבת את ביטול ההיגיון והמחשבה הביקורתית . הפילוסוף הגרמני ניטשה טען כי האמונה היא חוסר רצון לדעת . ניהיליזם פוסל גם את האמונה בכוונה או מטרה סופיים , כלומר את האמונה בגורל או ייעוד היסטוריים . על פי הניהיליסטים אין היום , ומעולם לא היו מטרה או כיוון יחידים ליקום . ההשתחררות מן האמונה לדעתם מעצימה את האדם , ומשחררת אותו לחקור את האמת .
  • 9. מה זה דאדא ???? <ul><li>תנועת הדאדא הייתה מורכבת מגברים ונשים (מה שלא היה אז מובן מאליו!), אמנים צעירים אחוזי זעם ומאוכזבים מן התרבות בזמן מלחמת העולם ה -1 . חרדים מפני העולם התעשייתי המתפתח. המקום והזמן סיפקו תנאים מושלמים ואוירה מתאימה לחופש ביטוי אומנותי ולהתנסויות אמנותיות מהפכניות. </li></ul><ul><li>חברי התנועה: </li></ul><ul><ul><li>כפרו בקדושת הערכים הממוסדים המקובלים הנוגעים לאמנות , לחברה , למוסר , למדע ולחשיבה רציונאלית . תיעבו את הבורגנות ואת ה &quot; טעם הטוב &quot;, את הממסד , החינוך וההיגיון , ולא חששו לפגוע בסמלים מקודשים של תרבות ושל האמנות עצמה .  </li></ul></ul><ul><ul><li>קראו להתחיל מחדש , מאפס . להרוס את היגיון האדם , על מנת להחלים . מטרתם הייתה לזעזע את החברה ובדרך זו לעורר מודעות ציבורית . </li></ul></ul><ul><ul><li>נקטו בגישה ' אנטי אמנותית ', אם האמנות היא ראי החברה , הרי שחברה המובילה עצמה לאובדנה ראויה לאנטי - אמנות . </li></ul></ul><ul><li>לאורך ההיסטוריה יוצרים והוגים שונים התלבטו רבות והתבטאו בחריפות בנוגע לטכנולוגיה . מה לדעתך מביא בני אדם להירתע מן הטכנולוגיה או להתנגד לה ? מה מביא בני אדם להעריץ אותה ולהאמין בה ? </li></ul>
  • 10. <ul><li>בסדר פוליטיקה ... אבל עם אמנות ? </li></ul><ul><li>לשם המטרות שתיארנו גייסו אמני הדאדא : </li></ul><ul><li>מיצגים , מופעים , מחאה בוטה , קללות , פרובוקציות , עירוב מדיומים . </li></ul><ul><li>שימוש במוטיבים רעיוניים : הומור , אבסורד , שיבוש , מין , האדם כמכונה , מחאה , קידוש האקראיות , </li></ul><ul><li>טכניקות וחומרים שלא היו נהוגים עד אז בעולם האמנות : </li></ul><ul><ul><li>קולאז '- מדיה אמנותית שעושה שימוש בחומרים דו ממדיים ( למשל : פיסות עיתון , נייר , אריג , רשת ) לשם יצירת תמונה דו - ממדית . בדומה לציור , המבע האמנותי מבוטא באמצעות צבע , צורה , קומפוזיציה וכדומה , אך בנוסף לכך קיימים בקולאז ' רבדים נוספים של הבעה הנגזרים מתכנים הקיימים על גבי פיסות הנייר , אופן קריעתם או גזירתם ועוד . </li></ul></ul><ul><ul><li>אסמבלאז '- צירוף אובייקטים לכדי יצירה תלת ממדית . </li></ul></ul><ul><ul><li>ריידי מייד - שימוש באובייקט בדיוק כשם שהוא והגדרתו כאמנות באמצעות הצבתו בחלל הגלריה . </li></ul></ul><ul><ul><li>פוטומונטאז '- קולאז ' אשר מורכב מתצלומים בלבד . </li></ul></ul><ul><ul><li>אובר פרינטינג - הדפסה של אותיות וסימנים זה על גבי זה . </li></ul></ul>
  • 11. מבט היסטורי : מלחמת העולם הראשונה - מלחמה גדולת ממדים , בה לקחו חלק מדינות רבות , משלוש יבשות . נעשה שימוש ב כמויות עצומות של נשק . המשק כולו - באמצעות ידע טכנולוגי ותעשייתי - גויס למלחמה . הנשים , שעד אז ישבו בבית , קיבלו תפקיד כפועלות בבתי החרושת או כאחיות המטפלות בפצועים . זו המלחמה הראשונה אשר משפיעה באופן ישיר על האוכלוסייה האזרחית . נעשה שימוש רחב בלוחמה פסיכולוגית אשר נועדה לחזק את הרגש הלאומי . מספר האבידות בנפש גדול מאוד . לאחר המלחמה מתעוררות תנועות פציפיסטיות המתנגדות למיליטריזם . חלק מהמבנים והמוסכמות החברתיים מתערערים , למשל קדושת המשפחה . מדינות רבות נקלעות למצב כלכלי גרוע מאוד . המלחמה יצרה טראומה וזעזוע קולקטיביים . התפתחות המדע והטכנולוגיה - ההתפתחות הטכנולוגית , לפני המלחמה ועוד יותר אחריה , היא אינטנסיבית מאוד . גם המדע והרפואה משתכללים . ( מחשב ביתי לא היה אז אבל כבר היו לא מעט מכונות , מצלמה , וקולנוע בהתהוותו ) מבט על האמנות - בדומה לדאדאיסטים גם קנדינסקי ראה את העולם החומרי ואת המדע כחסרי תוקף , אך בניגוד אליהם הוא הציע אלטרנטיבה , הכרה רוחנית ואסתטית החורגת מעולם הניסיון . הדאדאיסטים רואים בעצם ההבדלה הזו - בין חומר לרוח - תפיסה בורגנית קלוקלת .
  • 12. ז ' אן ארפ , מלבנים מאורגנים על פי חוקי המקריות , 1916/17 <ul><li>המקריות , האוויר וכוח המשיכה , הם שעיצבו את הקומפוזיציה , המלבנים נזרקים על המשטח המרוח בדבק ונדבקים בצורה בה נפלו ללא טיפול או ארגון נוסף . </li></ul><ul><li>המטרה האמנותית : קידוש המקריות , הספונטאניות . בקורת נגד התרבות המציגה מבנה רציונאלי ( שכלתני , הגיוני ) ומדחיקה ספונטאניות והתבוננות במקרה היחיד . </li></ul><ul><li>האם ליצירה זו של ז ' אן ארפ יש משמעות בעיניך ? </li></ul><ul><li>מדוע לדעתך נחשבת היצירה הזו כה חשובה עד כי הוחלט לשבץ אותה בתוכנית הלימוד שלנו ? </li></ul>
  • 13. מרסל דושאן , גלגל אופניים , 1913/1951 האובייקט ממוקם במקום שאינו טבעי לו- גלריה. האובייקטים היומיומיים לא עוברים עיבוד. שיבוץ האובייקטים יחד יוצר משהו חדש. מהאובייקטים מורחקת השימושיות שלהם. (אי אפשר לשבת בשרפרף, אי אפשר לנסוע בעזרת הגלגל). Ready-Made מטופל אסמבלאז ' <ul><li>התכלית של הריידי מייד הייתה ערעור מוסכמות ההגדרה ליצירת אמנות . כיצד לדעתך משנה הריידי מייד את האופן בו אנחנו שופטים ומבינים אמנות ? </li></ul><ul><li>מדוע לדעתך בוחר מרסל דושאן להשתמש בחפצים יומיומיים ונפוצים ? </li></ul>
  • 14. <ul><li>מרסל דושאן , מתקן לייבוש בקבוקים , 1914/64 </li></ul>החפץ מושתל בגלריה כשם שהוא, ללא עידון, ללא תוספת. Ready-made
  • 15. <ul><li>מרסל דושאן , מזרקה 1917 </li></ul><ul><li>האובייקט הוא משתנה ציבורית עם חתימה שאיננה חתימתו של האמן . </li></ul><ul><li>מדוע לדעתך בוחר דושאן לכנות את יצירה זו &quot; מזרקה &quot; ולא &quot; משתנה &quot;? </li></ul>
  • 16. פרנסיס פיקביה , דיוקן נערה אמריקנית בעירום , 1915 מה יש לנו כאן ? הומור לעג אבסורד מין שיבוש ביקורת על הטכנולוגיה ביקורת על אמריקה
  • 17. ראול האוסמן , ראש מכני – רוח זמננו , 1919, עץ ומתכות <ul><li>ממה מורכב האסמבלאז ' שלפנינו ? </li></ul><ul><li>ראש עץ מגולף המיועד להדגמת פאות נוכריות . </li></ul><ul><li>נרתיק עור ובתוכו חלק ממכונת כתיבה . </li></ul><ul><li>סרט מדידה </li></ul><ul><li>מנגנון מפורק של שעון </li></ul><ul><li>לוח ועליו המספר 22 </li></ul><ul><li>כוס מתקפלת </li></ul><ul><li>לפי דברי האמן כל חלק בפסל מסמל את מצבו האיום של האדם המודרני . האדם מוצג כמי שאינו יכול לחשוב בכוחות עצמו והוא עיוור למציאות . מקובע ומוגבל באורח חייו , כראש עץ נטול דמיון . האמן בחר חפצים שונים וניסה ליצור בחיבור ביניהם משמעות אסוציאטיבית . </li></ul><ul><li>מעט רקע : </li></ul><ul><li>האוסמן היה שייך לדאדא בגרמניה והפסל נוצר בתקופה קשה של הפגנות מאבקים ותוהו פוליטי . מטרת הביקורת החברתית שלו היא לזעזע ולהביא למודעות . </li></ul>&quot; הפריטים מודבקים בערבוביה והצופה רשאי להרכיב מהם את הדימוי האסוציאטיבי העולה במוחו &quot;. מתוך שיר שכתב ראול האוסמן
  • 18. דושאן 1919 <ul><li>ריידי מייד מטופל . </li></ul><ul><li>דושאן לקח הדפס מוכן של ציורו של לאונרדו דה וינצ ' י ' מונה ליזה ' וצייר לה שפם באמצעות עיפרון . למטה הוא הוסיף ראשי תיבות בצרפתית שמשמעותן &quot; חם לה בתחת &quot;. </li></ul><ul><li>מדוע בחר דושאן דווקא את הציור של דה וינצ ' י ? משום שהמונה ליזה נחשבת לאחת היצירות החשובות והמפורסמות ביותר בתולדות האמנות . </li></ul><ul><li>למה לדעתך בחר דושאן להוסיף למונה ליזה דווקא שפם וזקן ? </li></ul><ul><li>להצצה באינטרפרטציה נוספת ומשעשעת לציורה של ה ' מונה ליזה ' לחץ כאן. </li></ul>
  • 19. <ul><li>Raoul Hausmann , ABCD , 1923-1924  </li></ul>Mz 299 Kurt Schwitters <ul><li>שתי העבודות שלפנינו עושות שימוש בטכניקת הקולאז '. האמנים הדביקו יחד גזרי נייר ועיתון . </li></ul><ul><li>מה רואים בכל עבודה ? </li></ul><ul><li>מהו ההבדל בין שתי העבודות ? </li></ul>
  • 20. Francis Picabia , מכונה , הסתובבי מהר ! , 1916 - 1918 , שמן על בד <ul><li>מהו לדעתך התפקיד של שם היצירה ביצירה במקרה זה ? </li></ul>
  • 21. <ul><li>ילדה ללא אם Girl Born without a Mother </li></ul><ul><li>Picabia 1916 – 1917 פרנסיס פיקביה </li></ul>
  • 22. George Grosz Berlin 1919 ז ' ורז ' גרוס ברלין 1919 <ul><li>אילו מאפיינים של הדאדא קיימים לדעתך בעיצוב הכריכות הללו ? </li></ul>מרסל ינקו , 1918 כריכה לכתב עת של הדאדא שיצא בציריך
  • 23. <ul><li>פרנסיס פיקביה </li></ul>מצעד אהבה 1916-18 אהובת המתיישב הראשון 1917 תחת 1917
  • 24. <ul><li>חתוך בסכין המטבח , 1919 </li></ul>עלמה נחמדה , 1920 ילדים , 1925 שלוש עבודות קולאז ' של האמנית הנה הוך <ul><li>מה שונה בין עבודותיה של הנה הוך לשאר העבודות שראינו בשיעור היום ? מהן לדעתך התחושות שמעוררות בצופה העבודות ? </li></ul>
  • 25. Scene from &quot; The Gas Heart &quot; by Tristan Tzara צילום מתוך מחזה בשם &quot; לב הגז &quot; שכתב המשורר הדאדאיסט טריסטיאן צארא
  • 26. <ul><li>השפעת הדאדא : </li></ul><ul><li>שינוי תפיסת מושגי היסוד באמנות : תהליך יצירה , אמנות , אמן . </li></ul><ul><li>השפעה חשובה על תנועת הסוריאליזם שצמחה למעשה מתוך ובמקביל לדאדא . הקווים המשותפים היו בביטול ההיגיון , בפנייה אל תת המודע באמצעות המקריות . </li></ul><ul><li>הדאדאיסטים ובייחוד מרסל דושאן נחשבים למבשרי החשיבה המושגית באמנות . אמנות אשר שמה את דגשה העיקרי ברעיון מושגי ומעדיפה אותו על פני עיסוק בערכים צורניים ( צבע , קו וכו '). </li></ul><ul><li>תנועת הפופ הושפעה מן הדאדא בשימוש בקולאז ' ים המורכבים מחומרי המציאות היומיומית ובעיסוק באיקונות תרבות . </li></ul>אנדרה מאסון , רישום אוטומטי , 1925 אנדרה מאסון שייך לתנועת הסוריאליזם. ברישום זה הוא ניסה להעביר את ה&quot;לא מודע&quot; שלו אל היצירה באמצעות פעולה לכאורה אוטומאטית, תוך דגש על ערך האקראיות ביצירת האמנות.
  • 27. מאן ריי - מתנה , 1921 <ul><li>מקס ארנסט - הכובע עושה את האדם 1920 </li></ul>רוברט ראושנברג - מיטה , 1955 <ul><li>העבודות של מאן ריי ומקס ארנסט משויכות על ידי היסטוריוני האמנות גם לדאדא וגם לסוריאליזם . מה ' דאדאיסטי ' לדעתך בעבודות אילו ? </li></ul><ul><li>רוברט ראושנברג משויך לתנועת ה ' פופ ' עליה נלמד בהמשך . בעבודה זו הוא משתמש במיטה ומורח אותה בצבעים וחומרים . האם לדעתך הושפעה עבודתו זו מפעילותה של תנועת הדאדא ? </li></ul>
  • 28. <ul><li>לסיום , ננסה ליצור עבודת אמנות כלשהי בהשראת הדאדא . </li></ul><ul><li>הנה מספר הצעות משלי , אם למישהו יש רעיון אחר ליצירה הקשורה בתוכן השיעור מוזמן לבצע אותו . </li></ul><ul><li>יצירה באחת הטכניקות שלמדנו : קולאז ', פוטומונטאז ', אסמבלאז ', ריידי מייד מטופל , אובר פרינטינג . </li></ul><ul><li>יצירה שעושה שימוש במוטיבים שהזכרנו : שיבוש , אבסורד , הומור </li></ul><ul><li>יצירה של שער , כרזה , או קולאז ' שיש בהם אמירה חברתית . </li></ul><ul><li>מקווה שנהנתם </li></ul><ul><li>וקדימה , לעבודה ! </li></ul>

×