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Síntesis filosofía  ¿Qué es el conocimiento? El conocimiento se define a través de una disciplina llama epistemología, una doctrina filosófica que se conoce como la teoría del conocimiento. La epistemología define el conocimiento como aquel conjunto de saberes, que como veremos se dan a diferentes niveles, que poseemos sobre algo. Desde esta misma disciplina, es que, para tener una comprensión más adecuada de lo que resulta ser el conocimiento, es que se ha hecho una división de los tres niveles de conocimiento, el conocimiento sensible, el conceptual y el holístico. En primer lugar, el conocimiento sensible es aquel que se adquiere a través de la captación de un objeto por medio de los sentidos, que en el caso de los seres humanos los más desarrollados son el oído y la vista, de este modo, somos capaces de almacenar en nuestra memoria las imágenes de todos los objetos que observamos a diario, con sus características particulares.
¿ Como se produce el conocimiento?  5   6   1  3 2 4  Experiencia:  entre el sujeto y objeto Sujeto: (cognoscente. Quien conoce el hombre) Objeto: (fenomenológico, la sustancia indeterminada) Información:  (datos que nos proporcionan los sentidos)  Clasificación y ordenamiento: (producido por el razonamiento) Juicio: (determinación del cognoscente sobre el sujeto, quien determina la realidad.
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Epistemología griega   Busca establecer el origen del cosmos (universo) por medio del conocimiento de las causas físicas de los elementos.
El pensamiento de Parmenides  El abogaba por la existencia del `Ser absoluto', cuya no existencia declarada resultar inconcebible, pero cuya naturaleza admitía ser también inconcebible. Mantenía que los fenómenos de la naturaleza son sólo aparentes y debidos, en esencia, al error humano; parecen existir, pero no tienen entidad real. Sostenía también que la realidad, `Ser verdadero', no es conocida por los sentidos, sino que sólo se puede encontrar en la razón. Esta creencia le convirtió en un precursor del idealismo de Platón. La teoría de Parmenides de que el ser no puede originarse del no ser, y que el ser ni surge ni desaparece, fue aplicada a la materia por sus sucesores Empedocles y Demócrito, que a su vez la convirtieron en el fundamento de su explicación materialista del Universo.
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  • 1. Síntesis filosofía ¿Qué es el conocimiento? El conocimiento se define a través de una disciplina llama epistemología, una doctrina filosófica que se conoce como la teoría del conocimiento. La epistemología define el conocimiento como aquel conjunto de saberes, que como veremos se dan a diferentes niveles, que poseemos sobre algo. Desde esta misma disciplina, es que, para tener una comprensión más adecuada de lo que resulta ser el conocimiento, es que se ha hecho una división de los tres niveles de conocimiento, el conocimiento sensible, el conceptual y el holístico. En primer lugar, el conocimiento sensible es aquel que se adquiere a través de la captación de un objeto por medio de los sentidos, que en el caso de los seres humanos los más desarrollados son el oído y la vista, de este modo, somos capaces de almacenar en nuestra memoria las imágenes de todos los objetos que observamos a diario, con sus características particulares.
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  • 5. Epistemología griega Busca establecer el origen del cosmos (universo) por medio del conocimiento de las causas físicas de los elementos.
  • 6. El pensamiento de Parmenides El abogaba por la existencia del `Ser absoluto', cuya no existencia declarada resultar inconcebible, pero cuya naturaleza admitía ser también inconcebible. Mantenía que los fenómenos de la naturaleza son sólo aparentes y debidos, en esencia, al error humano; parecen existir, pero no tienen entidad real. Sostenía también que la realidad, `Ser verdadero', no es conocida por los sentidos, sino que sólo se puede encontrar en la razón. Esta creencia le convirtió en un precursor del idealismo de Platón. La teoría de Parmenides de que el ser no puede originarse del no ser, y que el ser ni surge ni desaparece, fue aplicada a la materia por sus sucesores Empedocles y Demócrito, que a su vez la convirtieron en el fundamento de su explicación materialista del Universo.