La filosófia de la educación cobra importancia en los momentos actuales, por lo que es necesario debatir sobre tres preguntas fundamentales: Qué tipo de sociedad queremos, qué tipo de individuos se necesitan y, por ende, qué tipo de escuela se requiere.

1. Filosofía de la Educación: Perspectivas Actuales

2. De Paulo Freire a Peter Mclaren

3. Paulo Reglus Neves Freire 1921-1997 Recibe el premio internacional ‘Paz y Educación’ de la UNESCO. 1986 Retornó a Brasil: Docente y funcionario universitario. 1980 Se trasladó a Ginebra (Suiza), donde trabajó en los programas de educación del Consejo Mundial de Iglesias. 1970 Experto de la UNESCO y Profesor de la Universidad de Harvard. 1969 Se refugia en Chile donde participó en el programa de educación de adultos del Instituto Chileno para la Reforma Agraria. 1964 Puso en práctica su primer experiencia educativa de grupo dentro de la Campaña Nacional de Alfabetización. 1963 Director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife. 1961 Doctor en Filosofía e Historia de la Educación 1959 Director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social de la Industria. 1947

12. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando “ Tratamos con gente, con niños, adolescentes o adultos. Participamos en su formación. Los ayudamos o los perjudicamos en esta búsqueda. Estamos intrínsecamente conectados con ellos en su proceso de conocimiento. Podemos contribuir a su fracaso con nuestra incompetencia, mala preparación o irresponsabilidad. Pero también podemos contribuir con nuestra responsabilidad, preparación científica y gusto por la enseñanza, con nuestra seriedad y nuestro testimonio de lucha contra las injusticias, a que los educandos se vayan transformando en presencias notables en el mundo”.

13. Solo cuando los oprimidos descubren nítidamente al opresor, y se comprometen en la lucha organizada por su liberación, empiezan a creer en si mismos, superando así su complicidad con el régimen opresor. Este descubrimiento no puede ser hecho a nivel meramente intelectual, sino que debe estar asociado a un intento serio de reflexión, a fin de que sea praxis. El dialogo critico y liberador… debe llevarse a cabo por los oprimidos… Dialogo que no debe realizarse a escondidas para evitar la furia y una mayor represión del opresor.

15. Peter McLaren

16. Bibliografía www.uasnet.mx/cise/rev/Cero/freire.htm www.infoamerica.org/teoria/freire1.htm www.comminit.com/la/pioneros/lapioneros/pioneros-18.html FREIRE, Pablo. 1977. Pedagogía del oprimido . (Caps. I y II) Siglo XXI. Colombia. Pp. 29-95 TREMILLO González, Luis Francisco, 2005. La educación dialógica de Paulo Freire. Una metodología para la transformación social. UPN. México

17. Glosario Imperialismo , práctica de dominación empleada por las naciones o pueblos poderosos para ampliar y mantener su control o influencia sobre naciones o pueblos más débiles; aunque algunos especialistas suelen utilizar este término de forma más específica para referirse únicamente a la expansión económica de los estados capitalistas, otros eruditos lo reservan para caracterizar la expansión de Europa que tuvo lugar después de 1870. Aunque las voces imperialismo y colonialismo tienen un significado similar y pueden aplicarse indistintamente en algunas ocasiones, conviene establecer ciertas diferencias entre ellas. El colonialismo , por lo general, implica un control político oficial que supone la anexión territorial y la pérdida de la soberanía del país colonizado. El imperialismo, sin embargo, tiene un sentido más amplio que remite al control o influencia ejercido sobre otra región, sea o no de forma oficial y directa, e independientemente de que afecte al terreno económico o político.