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Analisis de la obra Imperio de Antonio Negri y Michael Hardt realizada por Lilly Soto Vásquez

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Imperio Imperio Document Transcript

  • IMPERIO: Viejo concepto, nuevas definicionesy discusiones . Nuevo vino en odre viejo.Lilly Soto Vásquez
  • I. IntroducciónIMPERIO es el nombre del texto de Antonio Negri y de Michael Hardt que ha provocadonumerosas discusiones a partir de su publicación. No solamente sobre quienes lo escriben,sino por el tema y las nuevas definiciones y conceptualizaciones que en el libro seexpresan.El texto consta de 361 páginas en formato PDF y está disponible de manera gratuita en:www.chilevive.cl y en otras páginas Web. Ha sido traducido a 10 idiomas desde la puestaen circulación.Numerosas Webs están destinadas a argumentar o a contra argumentar el contenido de laobra. Los datos biográficos de los autores en pequeño o en grande son difundidos por losdiferentes medios y por el periodismo digital. El libro suscitó que se despertara un inusitadointerés en quiénes estaban detrás y cómo se habían juntado o conocido, así como de susnacionalidades y de sus compromisos no sólo como políticos sino como seres humanos.Las discusiones apasionan y han llegado a plantear que “el imperio no existe”. Distribuidogratuitamente en la Web así como discutido en un ciber-foro, IMPERIO ha iniciado unnuevo debate mundial.II. Estructura:IMPERIO está estructurado de la siguiente manera: Prefacio, Parte 1: La ConstituciónPolítica del Presente; Parte 2: Pasajes de la Soberanía; Intermezzo: Contra-Imperio; Parte 3:Pasajes de Producción y Parte 4: Declinación y caída del imperio.La parte 1, La Constitución Política del presente, se subdivide en: Orden mundial;producción biopolìtica y Alternativas dentro del imperio.La Parte 2, Pasajes de la Soberanía se subdivide en: Dos Europas, Dos modernidades;Soberanía del estado nación; Las dialécticas de la soberanía colonial; Síntomas de Pasaje;Poder en Red: la soberanía de U: S y el Nuevo Imperio y Soberanía Imperial.EL Intermezzo: Contra-Imperio.La Parte 3, Pasajes de Producción organizada de la siguiente manera: Los límites delimperialismo; Gobernabilidad disciplinaria; Resistencia, Crisis, Transformación;Posmodernizaciòn, o la Informatización de la Producción; Constitución mixta; y Soberaníacapitalista, o Administrando la sociedad global del control.La Parte 4, Declinación y caída del Imperio estructurada de la forma siguiente:Virtualidades, Generación y corrupción y La Multitud contra el Imperio.
  • III. AutoresSus autores Antonio Negri, italiano, ex- militante de las Brigadas Rojas quien se entregaravoluntariamente a las autoridades italianas para cumplir condena y Michael Hardt, recibiósu M.A. y PhD en literatura comparativa de la universidad de Washington, 1990. Susintereses principales son la novela y la poesía moderna, y teoría literaria y cultural. Hardtfue a París a escribir una disertación sobre Italia durante los años 70 bajo la dirección delfilósofo-activista Negri. Se conocieron cuando Hardt trabajaba sobre en Italia y desde hacemucho han publicado textos conjuntamente, entre otros:Entre las obras de Negri, se mencionan:· Crisis del Estado-crisis. Prisión especial de Trani, noviembre de 1980· Ocho tesis preliminares para una teoría del poder constituyente. "CONTRARIOS". Abril1989· De la transición al poder constituyente. Futur Anterieur, nº2 Paris 1990· Entrevista con Herramienta Roma, agosto de 2000.· La primera crisis del posfordismo. Grado Cero, 20 de diciembre del 2000· Retour ur l’Italie des anées 70. Le Monde Diplomatique.· No es casualidad que las luchas se desarrollen contra el G-8 o el FMI, el centro delimperio. Entevista en La Jornada ( México). 12 de julio 2001· G8: deux modèles pour le gouvernement mondial. Liberation ( Paris ) Le mercredi 18juillet 2001· Qué quieren quienes protestan en Génova. New York Times, 20 de julio de 2001Entre las obras de Hardt se destacan: .Gilles Deleuze: un aprendizaje en filosofía , ISBN 0816621616Trabajo de Dionysus: una crítica de la Estado-forma , con Antonio Negri , ISBN0816620865Imperio , con Antonio Negri , ISBN 0674006712Multiplicidad: Guerra y democracia en la edad del imperio , con Antonio Negri , ISBN1594200246
  • IV. Hipótesis y Conceptos:1. IMPERIOSegún sus propios autores, el concepto IMPERIO se usa para nombrar la forma política dela globalización,.. la nueva forma de soberanía, una nueva forma de regla política (Negri yHardt, : El topo de Marx es muerto! En: www.eurozine)2. Hipótesis básica:Y afirman: “… Nuestra hipótesis básica… es que la soberanía ha tomado una nueva forma,integrada por una serie de organismos nacionales y supranacionales unidos bajo una solalógica de la regla. Esta nueva forma global de soberanía es lo que llamamos IMPERIO…”.(Negri y Hardt; Op.cit).Rechazamos dos hipótesis: 1) que hay una fuente sola, localizada que dicta la orden global,que gobierna el globo: Washington, Nueva York, Tokio (teoría de la conspiración) y 2) queel orden global se presenta espontáneamente de la interacción anárquica de intercambiosglobales, de los poderes del mercado, que no hay un orden global que es solamente unadinamia económica que se ha liberado de los estados Nación y del resto de las decisionespolíticas…” (Negri y Hardt, Op.cit)3. Soberanía:En relación a la soberanía expresan: “… La soberanía que declina de los estados-nación yde su inhabilidad de regular los cambios económicos y culturales es uno de los síntomasprimarios del advenimiento del IMPERIO. La soberanía del Estado nación era la piedraangular de los imperialismos que las energías europeas construyeron a través de la eramoderna.Los límites definidos por el sistema moderno de los Estados eran fundamentalmente elcolonialismo y la extensión económica. Los límites territoriales de la nación delimitaron elcentro de la energía y la regla fue ejercida sobre los territorios externos, extranjeros a travésde un sistema de canales y las barreras que facilitaron y obstruyeron los flujos de laproducción y la circulación.Entre las críticas, podemos reseñar algunas:-Guardian Unlimited:“…El imperio hace tres cosas: primero, examina la economía global, el imperio, yencuentra que, como el Internet, no tiene ningún centro - es un no-lugar . O, como Hardtdice en la conversación: hay no más largo que un palacio de invierno.En segundo lugar, el libro redefine a las clases obreras o el proletariado como nueva,
  • diversa y potente multiplicidad’.Tercer - y aquí está el crujido - Hardt y su colega desprecian el estancamiento condenar-doom-laden de la izquierda marxista sobre dos décadas. Dicen la economía global post-modernizada , lejos de ser todo-de gran alcance, contienen las semillas de su propiadestrucción, y que el clima político nunca ha sido más favorable para la sublevación por el comunismo que es marxista, pero más grande que Marx…”Imperio también ha causado un enorme revuelo, veamos:Imperio” ha causado un enorme debate entre los marxistas y más allá. Conceptos comoimperialimo, soberanía, estado..., entran en crisis y adquieren nuevos significados. Aquí vauna pequeña muestra de este revuelo. Más allá del acuerdo o desacuerdo con Negri,bienvenida sea esta tormenta de ideas. Tras ella, el futuro.· El Imperio ¿estadio terminal? Daniel Bensaïd· Antonio Negri et le pouvoir constituant. Daniel Bensaïd· La centralidad del estado en el mundo contemporáneo. James Petras· El proyecto imperialista neoliberal de la hegemonía de Estados Unidos. Samir Amin· Lo "Stato competitivo". Sergio Cararo· ¿Imperio o imperialismo?Juan Chingo y Gustavo DungaOtras páginas que se destacan para entender la lectura y el revuelo de Imperio son:Inmejorable página en castellano sobre Toni Negri: materiales, biografía, artículos,bibliografia, enlaces... animada por Pete Bauman. Este número de Espai Marx no habríasido posible sin esta página. http://usuarios.tripod.es/pete_baumann/autonomial.htmlOtra importante crítica es la de Pietro Di Nardo, quien en su trabajo “El imperio no existeuna crítica de las ideas de Toni Negri…” señala entre otros argumentos los que acontinuación detallo:1. mi entusiasmo en la publicación inminente del libro dio vuelta rápidamente en ladecepción mientras que comencé a leer páginas impares del libro las cuatro cientos.Aunque indudablemente esta bien escrito desde un punto de vista estilístico (su maneralinear de la escritura y de su uso de la metáfora lo hace lejos de un embotado leído), quéuno puede decir básicamente es que no hay nada fundamental nuevo en él. Estableciósimplemente un sistema de las viejas ideas que se han discutido ya dentro del movimientode trabajo sobre un número de años. En algunos casos, los autores incluso han manejadopresentar una versión incluso peor de estas ideas, las ideas que se han utilizado en variasocasiones en una tentativa de bajar el nivel de la comprensión política de la clase obrera (yparalizarla así en los momentos cruciales en historia).2. La premisa principal del libro es que la era del "imperialismo" es excesiva y que ahoraestamos viviendo en la era del "imperio supuesto". Los autores también hacen un númerode otras demandas en su análisis de este "imperio", de las cuales también necesite serocupado si se va un análisis exacto del libro a ser hecho.Por ejemplo, entre otras cosas, demandan que ha desaparecido la ley del valor , que laclase obrera ha sido substituida por la "multiplicidad supuesta" y que el concepto del"activista político" ha cambiado.
  • 3. Imperio contra imperialismoQuizás la parte más significativa del libro es donde los autores se ocupan del concepto del"imperio". Negri y Hardt han intentado demostrar que el sistema del capitalista ha ido másallá de la etapa imperialista y ha incorporado una nueva fase que se puede definir como"imperial".Pienso que es el mejor utilizar propias palabras de los autores para describir su teoría del"imperio":" el imperio se puede ver solamente como una república universal, una red de lasestructuras de la energía y contrapesos estructurados en una arquitectura inclusiva eilimitada. La extensión del imperio no tiene nada en campo común con la extensiónimperialista y no se basa en los estados de la nación doblados en la conquista, pillando, elmassacring, colonising a gente en esclavitud. Desemejante de este imperialismo, el imperioamplía y consolida sus estructuras de la energía [... ] finalmente, recuerda que en la base deldesarrollo y de la extensión del imperio está la búsqueda para la paz ." [ iii ]4. Esta distorsión de ideas marxistas no para aquí tampoco, sino reaparece varias veces enlas escrituras de Negri y Hardt. Por ejemplo, en una entrevista para el periódico de "Mattino", Negri dice lo siguiente en ayuda de su teoría que la era del imperialismo esmuerta. Él dice que " no hay exteriority se conquista y se coloniza que " [ vii ]. Él borra asíuno de los puntos fundamentales del análisis del imperialismo con un movimiento de unapluma.V. Grupos de discusión en la WEB:Gracias a este grupo se puede estar absolutamente al corriente de todas las novedades sobreToni Negri: nuevas ediciones en cualquier idioma de su obra, artículos en la prensa,polémicas...http://groups.yahoo.com/group/toninegriVI. CRITICA FAVORABLE:Por otra parte, Giovanni Arrighi en la revista Chiapas 14, publica su comentario, y en elmismo afirma que es una de las reacciones de la izquierda ante la llamada globalización ylo llama “un poderoso antídoto contra la melancolía, la suspicacia y la hostilidad….Leamos:1. “…El libro de Michael Hardt y Antonio Negri, Empire (Imperio),[1] es un poderosoantídoto contra la melancolía, la suspicacia y la hostilidad que en general han caracterizadola reacción de la izquierda radical ante el advenimiento de la llamada globalización.Aunque denuncian sus aspectos destructivos, Hardt y Negri celebran la globalización comoel amanecer de una nueva era llena de promesas para la realización de los deseos de loscondenados de la tierra….2. “…El imperio es la nueva lógica y estructura del mando, que ha surgido con laglobalización de los intercambios económicos y culturales. Es el poder soberano que regulaen efecto esos intercambios globales y por lo tanto gobierna el mundo. A diferencia de losimperios de los tiempos premodernos y modernos, el singular imperio de la época
  • posmoderna no tiene límites/fronteras territoriales ni centro del poder. Es un aparato demando descentralizado y desterritorializado que incorpora a todo el reino global.3. La idea del imperio como un "espacio liso" es un tema central del libro. El alisamientono sólo afecta la división del mundo en naciones-estados y sus imperios, al unir y mezclarlos distintos colores nacionales "en el arcoíris imperial global", sino que, cosaimportantísima, afecta a su división en el primer, segundo y tercer mundo, norte y sur,núcleo y periferia. Si bien el segundo mundo ha desaparecido, el tercer mundo "entra en elprimero, se establece en el corazón como gueto, villa-miseria, favela". El primer mundo, asu vez, "es transferido al tercero bajo la forma de bolsas de valores y bancos, corporacionestransnacionales y gélidos rascacielos del dinero y el mando". Como resultado, "centro yperiferia, norte y sur ya no definen un orden internacional, sino que se han acercado uno alotro" (pp. XIII, 253-54 y 334-37).4. Como en la mayoría de las interpretaciones de la globalización, Hardt y Negri sitúan susorígenes en el nuevo poder que la computadora y la revolución informática han puesto enmanos del capital. Al hacer posible "vincular en tiempo real a los diferentes grupos de lafuerza de trabajo en todo el mundo", la revolución permitió al capital "debilitar lasresistencias estructurales de la fuerza de trabajo" e "imponer tanto la flexibilidad temporalcomo la movilidad espacial". El capital especulativo y financiero fortalecen la tendencial alacudir "allí donde el precio de la mano de obra es menor y donde la fuerza administrativapara garantizar la explotación es mayor". Como resultado, "los países que aún mantienenlas rigideces de la fuerza de trabajo y se oponen a su plena flexibilidad y movilidad soncastigados, atormentados y finalmente destruidos" (pp. 337-38).5. Sobre la fuerza de trabajo:En contraste, sin embargo, con la mayoría de las interpretaciones de la globalización, Hardty Negri no conciben las fuerzas de trabajo como simples receptoras -más o menosrenuentes- de las tendencias del capital. Por una parte, las luchas proletarias "causarondirectamente" la crisis capitalista de fines de los sesenta y principios de los setenta y, conello, "forzaron al capital a modificar sus propias estructuras y a sufrir un cambio deparadigma" (p. 261).VII. SOBRE LA MULTITUD:Por otra parte, este nuevo proletariado -o "multitud", como lo llaman Hardt y Negri-aprovechó prontamente las nuevas oportunidades de liberación y adquisición de podercreadas por la globalización. A este respecto, la práctica clave ha sido la migración.La resistencia de la multitud a su encadenamiento -su lucha contra la esclavitud depertenecer a una nación, una identidad y un pueblo, y por tanto su deserción de la soberaníay de los límites que ésta le pone a la subjetividad- es enteramente positiva [...]. Losverdaderos héroes de la liberación del actual tercer mundo pueden haber sido en realidadlos emigrantes y los flujos de población que han destruido las viejas y las nuevas fronteras(pp. 361-63).La multitud es, pues, a la vez protagonista y beneficiaria de la destrucción de las fronteras
  • que marca el advenimiento del imperio.Además, la propia globalización de las redes de producción y control del capital otorgapoder a todos y cada uno de los puntos en rebeldía. Las articulaciones horizontales entre lasluchas -y, por tanto, la mediación de líderes, sindicatos y partidos- ya no son necesarias."Con sólo enfocar sus propios poderes, concentrar sus energías en una espiral tensa ycompacta [...] las luchas golpean directamente las articulaciones más altas del ordenimperial" (pp. 56-59).VIII. CIUDADANIA GLOBALComo Hardt y Negri reconocen, esta doble adquisición de poder por parte de la multitudbajo el imperio deja abierta la cuestión fundamental de qué tipo de programa políticopermitiría a la multitud cruzar y romper las barreras a su deseo de liberación que lasiniciativas imperiales restablecen continuamente. Todo lo que pueden decir por el momentoes que la ciudadanía global (Papiers pour tous!) es un primer elemento de ese programa,seguida por un segundo elemento: un sueldo social y un ingreso garantizado para todos losindividuos. "Una vez que la ciudadanía [global] haya alcanzado a todos, podríamos llamar aese ingreso garantizado un ingreso de ciudadanía, que le es debido a cada persona comomiembro de la sociedad [mundial]" (pp. 399-403).Ésta es probablemente la imagen más optimista de la naturaleza y las consecuencias de laglobalización que haya propuesto hasta ahora la izquierda radical. Me parece encomiableque los autores tengan el propósito de deshacerse de cualquier nostalgia por las estructurasde poder propias de una época anterior del desarrollo capitalista. Y también su intento demostrar que la nueva lógica y estructura del mando en el mundo es tanto una respuesta a lasluchas anteriores de los explotados y oprimidos como un terreno más favorable que lasestructuras previas para las luchas actuales contra nuevas formas de explotación y opresión.Sin embargo la forma en que Hardt y Negri persiguen estos encomiables propósitospresenta graves problemas.La mayoría de estos problemas derivan de que Hardt y Negri confían excesivamente enmetáforas y teorías, y sistemáticamente eluden los datos empíricos…5. “… En resumen, el imperio puede en efecto estar en construcción, pero si es así, puedepasar un siglo o más antes de que la humanidad sepa si su constitución ha triunfado ofracasado y, en caso de que haya triunfado, cuáles serán sus contenidos sociales yculturales. Entre tanto, todo lo que podemos desear es que las clases dominantes deaquellos centros de la economía global que están en decadencia y en ascenso desplieguenen sus acciones una inteligencia mayor que hasta ahora; que las luchas proletarias acabencon sus tentaciones patriarcales, racistas y chovinistas, y que los activistas e intelectuales debuena voluntad logren comprender mejor de dónde viene el imperio y adónde puede o nopuede ir. ..”
  • IX. Conocimiento del debate, lectura y relectura de IMPERIO:Todo lo anterior ilustra el debate que el libro Imperio ha suscitado entre sus lectores y suscríticos.Debemos recordar junto con Ianni que el estudio de la Globalización se ha realizadopreferentemente desde tres concepciones teóricas:1) la sistémica; 2) la weberiana y3) lamarxista. Independientemente de las valoraciones que deseen hacer los críticos, esimpostergable tener una apreciación coherente de la globalización, apreciación que sin dudava a generar planes de acción, plantea mientos para planes de nación y nuevos debates asícomo nuevas perspectivas que ubiquen a los sectores progresistas, alternativos, o a la”multitud “ ante nuevos retos. La lucha de la gente en una nueva dimensión y en la lucha porla vida y por la palabra. IMPERIO es una lectura que obliga a repensar, a releer y areflexionar antes de hablar, pero ante todo obliga a deconstruir. Nos obliga a pensar enMarx, Lenin, Jacques Derrida y en Michael Foucault.