este es un proyecto de investigacion antropologica sobre la etnia garifuna en la UPNFM CURSPS

1. 1. Datos generales del proyecto.
1.1 Nombre del proyecto: Percepciones de los estudiantes del área de matemáticas de la
Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán CUR-SPS sobre las prácticas religiosas de
los garífunas.
1.2 Palabras clave o descriptores:
Garífunas: Son los sobrevivientes del naufragio que llegaron a la isla de San Vicente, y se
mezclaron con los indígenas caribes donde se derivo el nombre Garínagus como se auto
denominan y no solo hace referencia al colectivo étnico o la lengua si no también a la misma
nacionalidad garífuna (PNUD y otros, 2009, P.10)
Prácticas culturales: se entiende como aquellos bienes simbólicos significados, ideas, prácticas
cotidianas, arte, lenguaje, etc. Así como los bienes materiales como artesanías, medios de
producción y formas de sociabilización instrumentos o canales por donde circula el poder, la
escuela, la familia, etc. En suma se designa al conjunto total de las practicas humanas de modo
que incluye las prácticas artísticas, económicas, políticas, científicas, religiosas, comunicativas
de la sociedad en general (PNUD y otros, 2009, P.15).
Cultura: El conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos
que caracterizan a una sociedad o un grupo social. (Bonfil, 2004, P.3)
Relativismo cultural: El comportamiento en una cultura particular no debe ser juzgado con los
patrones de otra. El relativismo cultural Arguye que no hay una modalidad superior,
internacional o universal, que las reglas éticas y morales de todas las culturas merecen igual
respeto (Kottak, 2002, p.51)
Grupo étnico: es una comunidad que en gran medida se auto perpetua biológicamente comparte
valores culturales fundamentales realizados con unidad manifiesta en formas culturales; integra
un campo de comunicación e interacción, cuenta con unos miembros que se identifican así
mismos y son identificados por otros y que constituyen una categoría distinguible de otras
categorías del mismo orden. (Campus, 2006, P.49)

2. 1.3 Sumario o resumen ejecutivo:
En este trabajo de investigación se pretende conocer las percepciones de los estudiantes de
matemáticas de la UPNFM CUR-SPS, sobre las prácticas religiosas de la cultura garífuna. Para
lograr los objetivos propuestos se utilizaron dos técnicas de recolección de datos que son: La
entrevista en profundidad y el estudio de casos, logrando de esta manera recabar la información
necesaria para posteriormente formular las conclusiones, además para
apoyar dicha
investigación se elaboró un sustento teórico debidamente citado. Los resultados del proyecto
serán socializados en la DISE y el área de matemáticas.

3. 1.4 Programa y líneas de investigación favorecida: formación docente
1.5 Unidad académica participante y coparticiparte: Participante área de Matemáticas,
Coparticiparte área de Ciencias Sociales
1. 6.1 Nombre del docente investigador: Miriam Serrano
1.6. 1Unidad Académica: Ciencias Sociales asignatura Seminario de Antropologia
1. 6. 2 Nombre de los estudiantes participantes:
Ana Georgina Hernández 1624198900083
Lesly Lourdes Cerros 0512199200866
José Alexander Morales 1804198503624
Cristian Levi Pérez 1325199000159
Kenia Yulissa Reyes 1602199000055
Anthony Rafael Pineda 1804198903865
1.6. 2 Unidades académicas: Ciencias sociales
1.7 Duración del proyecto: Fecha de inicio: Julio, 2013 Fecha de conclusión: Agosto de 2013

4. 2. Sustento o base teórica:
PERCEPCIÓN
Se puede observar que el tema principal de la presente investigación gira alrededor de este
concepto, razón por la cual es necesario que se definan algunos conceptos para que el lector
comprenda de mejor manera el trabajo posterior. A continuación se presentan algunas
definiciones para así evitar malos entendidos en cuanto a la idea que el lector pueda tomar al
respecto; Roca (1991, p.10) cita a Cásares (1959) que sostiene que la percepción es "acción y
efecto de percibir. Sensación correspondiente a la impresión material de los sentidos", según
la Real Academia Española percepción es “Sensación interior que resulta de una impresión
material hecha en nuestros sentidos” por lo tanto se puede decir que el hecho de percibir tiene
una estrecha relación con los 5 sentidos que a su vez dan una realidad física y sentido al entorno,
por esa razón Roca (1991, p.12) afirma que “Todo el mundo acepta fácilmente esta
interpretación según la cual la mente es como un ordenador que recibe los datos sensoriales y los
trata en una primera instancia, antes de procesarlos y tomar decisiones y ejecutarlas”, por lo tanto
se puede decir que la percepción, desde el punto de vista que se usa en esta investigación, hace
caso a la manera en como las personas pertenecientes a una cultura perciben las prácticas
culturales de otras. Por lo tanto Vargas (1994) asegura que:
A través de la vivencia la percepción atribuye características cualitativas a los objetos o
circunstancias del entorno mediante referentes que se elaboran desde sistemas culturales e
ideológicos específicos construidos y reconstruidos por el grupo social, lo cual permite
generar evidencias sobre la realidad”(P. 50)
Esto quiere decir que es a través de la percepción que las personas se forman ideas propias sobre
algunas situaciones, no importando si estas van de acorde a sus propias prácticas culturales o no.
LA CULTURA
A raíz de las transformaciones que ha sufrido el mundo y los avances en la ciencia el ser humano
ha modificado drásticamente su manera de relacionarse es por esto que Bonfil (2004) describe a
la cultura como “El conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y
afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social.”(p. 3), son estos rasgos de la cultura
que hacen a los seres humanos específicamente diferentes, con prácticas culturales
incomparables. Otro autor como Harris describe la cultura como “el conjunto aprendido de

5. tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una sociedad,
incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir y actuar (es decir, su conducta)”
(1998, p. 4), siendo así la cultura un todo complejo, comprendiendo cualquier actividad que el
hombre hace en la sociedad. Al igual la cultura de una sociedad tiende hacer similar en muchos
aspectos de una generación a otra, es aquí que la cultura va siendo transmitida y mantenida por
los diversos pueblos. Es por esto que la cultura en su rica diversidad posee un valor exclusivo
tanto para el desarrollo, como para la cohesión social y la paz.
RELATIVISMO CULTURAL:
En una sociedad multicultural, es común encontrarse a personas que critican o no están de
acuerdo con algunas prácticas culturales de un grupo cultural diferente a las de él, pero esto no es
algo resiente, a través de la historia se ha hablado de culturas inferiores y superiores, sin embargo
“Boas demostró en forma convincente que no había ninguna relación inherente entre la raza, la
lengua y la cultura y por lo tanto que no habían razas, lenguajes ni culturas inferiores”
(Ulin,1990,p.23) es decir, no se deben menos preciar a las culturas principalmente a las que son
minorías ya que todas merecen igual respeto y forman parte de la gama de diversidad social y
cada una de ellas depende del contexto en que se desarrollan así que eso las hace diferentes a
cada una. Relacionado con la tolerancia de los individuos hacia otras culturas se encuentra el
relativismo cultural, Kottak (2002) argumenta que:
El comportamiento en una cultura particular no debe ser juzgado con los patrones de otra.
El relativismo cultural Arguye que no hay una modalidad superior, internacional o
universal, que las reglas éticas y morales de todas las culturas merecen igual respeto
(p.51)
El relativismo cultural implica el respeto y tolerancia hacia las demás culturas, comprendiendo
que estas son formadas dependiendo a sus circunstancias y contexto por lo que no deben ser
juzgadas. Este modelo descrito por Kottak, es totalmente opuesto al modelo asimilacionista en el
que se trata de despojar a las culturas minoritarias de sus prácticas culturales y que adquieran las
de las culturas dominantes “el modelo asimilacionista, en el que se espera que las minorías
abandonen sus tradiciones y valores culturales, reemplazándolos por los de la mayoría de la
población” (Kottak, 2002, p.69) la percepción que los individuos tengan sobre una cultura, es

6. decir si toleran o no toleran, si respetan o no a culturas diferentes a las suyas depende también
del contexto social en el que el individuo haya sido formado, Ulin, lo explica “el medio cultural
del sujeto humano contribuye en forma significativa a la conformación de la percepción
humana”(1990. P.25) por lo tanto dependerá de la cultura en el que el individuo se desarrolle lo
que le permitirá respetar o no a una cultura diferente a la suya.
DEFINICIÓN DE GRUPOS ÉTNICOS
Honduras es un país multi-étnico y multicultural y contiene una diversidad de grupos étnicos que
enriquecen la cultura, el folklore y la identidad nacional, Honduras ubicado en el corazón de
Centroamérica y con posición privilegiada, puede presumir al mundo riquezas naturales y a la
vez riqueza cultural, la cual es alimentada por la variedad de grupos étnicos que comparten el
territorio nacional.
Un grupo étnico se puede definir como un conjunto de personas que primeramente tienen un
procedente biológico común y a la vez otros aspectos como territorio, identidad, cultura etc...
Esta definición se profundiza de mejor manera según lo dicho por (revista mexicana y del Caribe
2004) quienes definen a los grupos étnicos como:
“conjunto de personas que comparten características culturales provenientes de una
ascendencia en común, sin que ello implique necesariamente la presencia (que si se
manifiesta en los grupos étnicos) de interacción entre miembros del conjunto ni de
sentimientos de pertenencia a una misma entidad” (Pág. 10)
Así mismo la (revista mexicana y del Caribe, 2004) asegura que “El agrupamiento étnico puede
considerarse como una variante del agrupamiento cultural, pues el agrupamiento étnico alude, en
esencia, a la dimensión cultural de lo humano, todo agrupamiento étnico es cultural, pero no a la
inversa” esto quiere decir que para que las características culturales sean juzgadas como étnicas
tienen que ser transmitidas por conjuntos o grupos de poblaciones que en gran medida tienen
relación biológica.
Ya en la realidad lo antes mencionado viene a decaer en agrupamientos étnicos que son
protagonistas como: indígenas, mestizos, criollos, mulato, garífuna etc. Y que en su totalidad son
los que dan vida a la cultura de Honduras y que le dan esa diversidad en lenguas, costumbres,

7. tradiciones, bailes, comidas entre otras… cada uno de estos grupos se representan en los
diferentes grupos étnicos que se segregan en todo el territorio nacional los Tolupanes, Lencas,
chortis, misquitos, garífunas, pech, creoles etc.. Todos estos que representan una pequeña parte
de la etnicidad y multiculturalidad de la humanidad.
RELIGIÓN GARÍFUNA
Los Garífunas mantienen su propio sistema religioso que es una mezcla de tradiciones africanas
y amerindias que han incorporado elementos católicos. De gran importancia es sistema religioso
garífuna llamado gubida que es la concepción de los sueños y los rituales de posesión como
estados alterados de conciencia considera, por los participantes y los creyentes, causada por
posesión de una entidad espiritual
Es decir no se puede concebir la salud sin un elemento espiritual o metafísico. De esta manera,
para los garífunas, el origen de las enfermedades está condicionado no solamente por causas de
índole natural, sino también por el “mundo sobrenatural”, el mundo de los espíritus. Según
Sánchez (2000) “cada cultura delimita o construye uno conjunto particular de enfermedades, que
son las que otorgan la condición de enfermo” (p.114). El pueblo garífuna tiene muy arraigada la
religión católica debido al proceso de “cristianización” llevado a cabo por los invasores. Desde
su llegada hace 200 años desde la isla de San Vicente su religión contiene elementos del
catolicismo. Se puede decir que son católicos pero con un grado significativo de prácticas o
costumbres ancestrales. Por ejemplo cuando un Garífuna se enferma de gubida se celebra un
chugu o un dugu ambas ceremonias necesitan de una misa como componente importante para
realizar dicho rito.
Como se afirmó anteriormente, la religión garífuna es el resultado del sincretismo entre
enseñanza católica-romanas, creencias africanas y de los indígenas caribes americanos. De la
jerarquía de los seres sobrenaturales, los espíritus de los ancestros (Gubida) están al mismo nivel
que los ángeles, con quienes a menudo se les identifica. Se supone que los gubida se toman muy
a pecho el interés por sus familiares vivos, pues la extinción del linaje obviamente trae como
consecuencia la interrupción de los “ritos” para que sean honrados siempre, por tanto el culto a
los ancestros tiene como fin aplacar el enojo de los espíritus o gubida en caso de estén irritados

8. con sus parientes. “De esta manera, el culto a los ancestros es el corazón como el corazón de la
religión y el credo garífuna” (Amaya, 2008, p.117)
Las virtudes típicamente flexibles de la cultura Garífuna permitieron la integración de esta
tradición no cristiana al catolicismo que ellos practican, logrando así pese a las vigorosas
denuncias de los representantes oficiales de la iglesia católica, mantener esa tradición por más
de doscientos años.

9. 3. Planteamiento del problema:
Percepciones de los estudiantes de matemáticas sobre las prácticas religiosas de los
garífunas
Planteamiento del problema
“La cultura de cualquier tribu dada, por primitiva que sea, sólo puede explicarse
cabalmente cuando tomamos en consideración su crecimiento interior, así como los
efectos de sus relaciones con las culturas de sus vecinos próximos y distantes” (Boas
1964:p.172-176). Se hará referencia al concepto cultura “que es un conjunto de
experiencias aprendidas, relacionadas con la forma de actuar de los individuos de cada
sociedad”. Cada grupo social posee características que definen “la personalidad de ese
grupo”. Esas características pueden tener puntos de contactos con otros grupos pero el
conjunto de estas manifestaciones logran un producto cultural y social único. Estas
singularidades se manifiestan a través de los diferentes productos culturales o
comportamientos, en su producción material y simbólica, en las actitudes, valores y
gustos estéticos. También son esas particularidades las que determinan la elección del
conyugue, el tipo de estructura familiar, el tipo de vínculos, los roles y funciones dentro
del grupo de acuerdo al sexo y edad. Desde la perspectiva de la antropología
entendemos que el “relativismo cultural” implica que las creencias, representaciones,
prácticas y comportamientos de una sociedad o grupo cultural determinado deben ser
interpretadas o entenderse solo en el marco de ese grupo o de esa cultura. En el mundo
actual se vive un fenómeno de etnocentrismo en el que se han creado grupos culturales
dominantes y grupos culturales dominados. Dicho fenómeno se desarrolla debido a que
se trata de explicar y entender las ricas y variadas formas culturales desde nuestra
cosmovisión.
El intentar dar una explicación a los hechos desde una postura egoísta o marginal genera
reinterpretaciones que están muy lejos del verdadero significado de los hechos.
Según Redfiel (2004) al tratar de comprender otra forma de vida, como al tratar
de comprender un arte diferente, el curso de la experiencia personal es
esencialmente el mismo: uno se enfrenta, en primer lugar, al incomprensible
otro; uno llega a ver ese otro como así mismo con otra vestimenta. Esta

10. implicación de nuestra comprensión de lo humano se ha venido realizando,
desde el día, hace miles de años, en que algún cazador primitivo depuso hasta tal
su sospecha u hostilidad hacia la gente del otro lado de la montaña como para
pensar. “Bueno, creo que, a pesar de todo, esa gente tiene ciertas ventajas “. Esto
sigue ocurriendo hoy en día, a pesar de todos los odios y conflictos entre los
pueblos. Lentamente, para uno u otro de nosotros, la visión y la comprensión de
la humanidad, tanto en su extraordinaria variedad de expresiones como en su
semejanza fundamental, se han ampliado”. (p. 77)
Cada cultura tiene sus propias características, con costumbres y manifestaciones que los
caracterizan. Nuestro país es multicultural y multiétnico es decir se construye con otros
grupos que tienen percepciones sobre la vida, la religión, la muerte que no precisamente
coinciden en todos los puntos de vista. El CUR.UPNFM está formado por una
diversidad cultural, los grupos más números son el grupo mestizo y el grupo garífuna.
Con prácticas y cosmovisiones distintas. Es por tal razón que sería interesante realizar
una investigación que permita analizar el nivel de tolerancia desde el grupo mestizo
hacia los garífunas.

11. 4. Objetivos
4.1Objetivo General
Analizar las percepciones de los estudiantes del área de matemáticas de la Universidad
Pedagógica Nacional Francisco Morazán CUR-SPS sobre las prácticas religiosas de los
garífunas.
4.2 Objetivos Específicos
 Conocer las percepciones de los estudiantes de matemáticas respecto a las prácticas
religiosas de los garífunas.
 Interpretar las opiniones que los estudiantes de matemáticas de la UPNFM CUR-SPS
poseen acerca de las prácticas religiosas de los garífunas.
 Valorar el nivel de tolerancia que tienen los estudiantes de matemáticas de la UPNFM
CUR-SPS en relación a las prácticas religiosas de los garífunas

12. 5. Justificación
El presente proyecto lleva por nombre percepciones culturales que poseen los estudiantes del
área de matemáticas sobre la etnia garífuna, se utilizara el paradigma cualitativo como una mejor
forma de percibir los sentimientos y la forma de pensar de las personas investigadas. Se escogió
a los estudiantes de matemáticas debido a que en una investigación ya realizada sobre
pensamiento político de la clase de investigación cuantitativa, los resultados obtenidos mostraron
que estos estudiantes del área de matemáticas son conservadores políticamente hablando y esa
base sirve para investigar la posibilidad de que sean culturalmente conservadores. Se eligió a la
etnia garífuna debido a la amplia riqueza cultural que posee, y porque es necesario conocer si
existe tolerancia cultural hacia dicha etnia; todo eso enmarcado en los lineamientos del nuevo
modelo de investigación de la Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán y en
específico de la clase de Seminario de Antropología.

13. 6. Metodología: El presente trabajo se basa en una investigación cualitativa, es decir que será
descriptiva y se profundizara en los resultados obtenidos.
Enfoque cualitativo, este permite ir más allá de los datos y las características de los
sujetos a estudiar. La investigación cualitativa proporciona profundidad a los datos,
dispersión, riqueza interpretativa, contextualización del ambiente o entorno, detalles y
experiencias únicas. (Hernández, Fernández, Baptista, 2006).
Con este enfoque podremos observar a fondo las inquietudes e ideas que nos transmiten los
estudiantes a través de sus instrumentos de investigación.
Instrumentos de recolección de datos:
Entrevista a profundidad: permitirá explorar datos en los que se necesita profundizar sobre
Percepciones de los estudiantes del área de matemáticas de la Universidad Pedagógica Nacional
Francisco Morazán CUR-SPS sobre las prácticas religiosas de los garífunas. Johnson (2002) dice
sobre la entrevista en profundidad “El usuario de este tipo de entrevista persigue un
conocimiento más a fondo (asuntos muy personales, experiencias vividas, valores, decisiones,
etc.) que el buscando con las encuestas informales” (Valles, 2002, p.14)
Estudio de casos: El estudio de casos es un método de investigación de gran relevancia para el
desarrollo de las ciencias humanas y sociales que implica un proceso de indagación caracterizado
por el examen sistemático y en profundidad de casos de entidades sociales o entidades educativas
únicas. (Barrios, 2004, P.5) esta técnica constituye un campo privilegiado para conocer con
profundidad los fenómenos educativos y culturales.
Población:La constituye una institución universitaria de carácter público con 3000 estudiantes
aproximadamente, el cual el área de matemáticas consta de 235 estudiantes
Muestra:corresponde a 23 estudiantes de Matemáticas del UPNFM CUR-SPS de los cuales a
10 se les hará el estudio de caso y 13 la entrevista
Limitaciones: El tiempo con el que se cuenta para realizar la investigación, es muy corto
afectando al momento de querer profundizar en el tema a estudiar.Además de la disponibilidad

14. yapatía que los estudiantes tengan al momento de contestar la entrevistas y estudio de casos, ya
que pueden llegar a mentir al momento de sus respuestas.
VII. Cronología o plan de trabajo
Estrategia metodológica: Investigación cualitativa tipo exploratorio
Instrumentos: los instrumentos a utilizar en la presente investigación son: la entrevista a
profundidad y el estudio de casos, estos fueron elegidos porque cumplen con los objetivos
planteados para la recolección de informacion valiosa y serán de vital contribución para lograr
los objetivos de la investigación.
CRONOGRAMA DEL PROYECTO DE INVESTIGACION
JULIO
ACTIVIDADES/MESES
Elaboración de plan o proyecto
Coordinación del proyecto
Organización del trabajo
Elaboración de instrumentos
Revisión de instrumentos
Revisión de normas APA
Aplicación de instrumentos
Procesamiento de datos.
Análisis de datos
Interpretación de resultados
Elaboración de informes
Comunicación de resultados
18
29
30
AGOSTO
31
01
05
06
07
08
12

15. VIII. Presupuesto del proyecto
Núm.
Descripción
U.V
Va. Total
13
Encuetas
1 lps
13 lps
10
Estudio de casos
1 lps
10 lps
20
Impresiones color
4 lps
80 lps
21
Impresiones b/n
3 lps
63 lps
1
Encuadernado
25 lps
25 lps
34
Impresión manual de 0.50 lps
17 lps
investigación
3 horas
Hora Internet
15 lps
Total
45lps
253lps
IX. Resultados Esperados
El desarrollo de la presente investigación generará resultados con los cuales se podrá precisar si
los estudiantes de matemáticas, poseen o no, ideas conservadoras con respecto a las prácticas
culturales de la comunidad garífuna. La importancia de la investigación radica en el hecho de
presentar un informe con las conclusiones obtenidas a docentes de Matemáticas y Ciencias
Sociales con el fin de que en el futuro se desarrollen investigaciones a nivel macro sobre este
tema y tomen las medidas pertinentes según sea el caso.

16. Análisis de Datos Entrevista
Análisis 1
¿Considera importante que Honduras sea un país multicultural? ¿Por qué? De acuerdo a lo
respondido por los estudiantes de matemáticas en cuanto a la pregunta todos los entrevistados
están de acuerdo en que es importante para Honduras ser un país multicultural, la mayoría
coincide que eso le da realce al país y le permite darse a conocer internacionalmente, pero
además algunos de los entrevistados están conscientes de la problemática que viven estos grupos
étnicos en nuestro país.
Análisis 2
¿Qué opina de la cultura garífuna? Según los estudiantes entrevistados de matemáticas, la cultura
garífuna les parece bonita e interesante, ya que resaltan que es una de las pocas etnias que
mantiene sus tradiciones y tratan de sobresalir con ellas a nivel nacional, lo único negativo que
se extrajo de las entrevistas es que algunas de sus prácticas tienden hacer escandalosas según una
cantidad de participantes.
Análisis 3
¿Estás de acuerdo con las prácticas culturales religiosas de los garífunas? ¿Por qué?Según las
respuestas dadas por los entrevistados una parte percibe de manera aceptable la tolerancia y de
respeto hacia las prácticas religiosas de la etniagarífuna. Otros entrevistados manifiestan
abiertamente que la idea de celebrarles culto a los antepasados ya muertos no es correcta,
también no admiten el politeísmo. Dentro de grupo entrevistado es notable la admiración por
como el grupo garífuna mantiene bien arraigadas sus costumbres y tradiciones.

17. Análisis 4
¿Consideras que la cultura de los mestizos es superior a la cultura garífuna? ¿Por qué? En cuanto
a la pregunta que hace referencia a la igualdad cultural entre garífunas y ladinos, se puede decir
que los estudiantes a los cuales se le entrevistó sostienen que culturalmente ninguna cultura es
superior a otra, se puede percibir que según los garífunas tienen la ventaja de sentirse conformes
con sus prácticas culturales ya que a pesar de que son menos en cantidad de población luchan por
mantener sus costumbres q pesar de todas las discriminaciones que han sufrido a lo largo de la
historia, es interesante recalcar que la percepción general de los estudiantes de matemáticas es de
igualdad cultural pero diferencia económica, lo cual no les parece justo.
Análisis 5
¿Que se le ha enseñado en la universidad acerca de la tolerancia y el respeto hacia otras culturas
distintas a la suya? La mayoría de los estudiantes opina que dentro de la universidad no existe
una clase donde específicamente se hable sobre tolerancia y el respeto hacia otras culturas en
algunas clases se habla a grandes rasgos sobre el tema cultura, otros opinan que muchos de ellos
han aprendido a ser tolerantes y respetuosos al relacionarse con los compañeros garífunas. Los
espacios como muestras y presentaciones culturales sirven para que las personas conozcan otras
culturas de esta forma poder tolerarlas y aceptarlas.

18. Análisis de Datos Estudio de Casos
Estudio de casos 1.
Según la cultura garífuna las enfermedades de sus miembros están ligadas a cosas físicas pero
también a razones espirituales por ejemplo embrujos hechicería posesiones espíritus ancestrales
y también a razones naturales. Explique la razón por la cual puede ser, o no, esto posible
En las opiniones plasmadas por los estudiantes de matemáticas abordados sobre la relación de las
enfermedades en los garífunas con cosas espirituales y ancestrales la mayoría de los involucrados
la mayoría coinciden en que no creen en que las enfermedades tengan relación con dichos
fenómenos, pero a la vez comparten que son creencias religiosas de este grupo étnico que se
deben respetar y no discriminar.
Análisis estudio de caso 2
La cosmovisión de los garífunas les permite ver la enfermedad como un misterio y las
actividades diarias giran alrededor del miedo de hacerse daño. Cada hora la vida está llena de
peligros potenciales provenientes de fuerzas naturales y sobrenaturales el miedo hace la vida más
excitante, vital y más apreciada debido a su misma vulnerabilidad por lo tanto los garífunas
tratan de gozar su vida al máximo. ¿Qué piensa de esta forma de ver la vida?
Según las respuestas dadas por parte de los participantes en el estudio de casos es notable la
admiración hacia las prácticas de los garífunas, sobre todo su amabilidad y alegría. Algunos
mencionan que no están de acuerdo con la forma de ver la vida de los garífunas ya que ellos
consideran al miedo como elemento para vivir la vida de forma más alegre. Según las personas
que se les aplico el estudio de caso algunos manifiestan que el miedo es un limitante para
disfrutar de la vida y otros aseguran que si los garífunas ven la vida de esa forma se les debe de
respetar porque cada cultura tiene sus formas de manifestarse.

19. Estudio de caso 3.
Una de las creencias de los garífunas consiste en celebrarles a sus ancestros (gubidas) fiestas o
ceremonias que éstos piden a sus parientes por medio de sueños, enfermedades, visiones, y de
no cumplir esas peticiones los gubidas pueden llegar a causar la muerte.¿Qué opinión merece
esta práctica religiosa?
En el estudio de caso en el que se enmarcan las enfermedades espirituales que padecen los
garífunas, los estudiantes de matemáticas se mantienen al margen de estas creencias ya que
según su percepción pueden ser causadas por la mente, los estudiantes se muestran tolerantes a
estas prácticas sin dejar de expresar que no las comparten.
Análisis de estudios de caso 4
La religión garífuna es bastante amplia y posee una riqueza de elementos debido a que está
constituida por una mezcla de la Religión Católica, Creencias africanas y creencias de los
indígenas Caribes americanos; lo que hace que sus creencias sean de cierta manera de tipo
politeísta.¿Qué opinión puede dar sobre esta combinación de elementos religiosos para formar
una religión propiamente garífuna?
Las percepciones de los estudiantes de matemáticas están divididas en posiciones a favor de
respetar el sincretismo religioso y el politeísmo profesado por los garífunas en cambio otras
opiniones en contra de quienes no consideran bueno el sincretismo religioso y el politeísmo
considerándolo una práctica religiosa condenable.

20. Conclusiones:
 La mayoría de las opiniones de los estudiantes de matemática son favorables hacía el
respeto de las prácticas culturales de la etnia garífuna, manifestando la admiración que
tienen hacia éstos por mantener viva su cultura, la cual es considera igual que la ladina.
 Claro está que la tolerancia existente no surge porque en la universidad hayan clases que
hagan hincapié sobre tolerancia y respeto a otras culturas, sino porque se ha dado la
interacción con compañeros pertenecientes a este grupo cultural tomando en cuenta
también el papel que juegan las muestras y presentaciones culturales.
 Los estudiantes de matemática son tolerantes y respetuosos en algunos aspectos como la
forma de ver la vida, enfermedades espirituales y cultos a los muertos aunque no los
comparten, sin duda el aspecto más sensible es el del sincretismo religioso y el politeísmo
en el cual expresaron su desagrado.
 A pesar de que se había tomado como principio el conservadurismo político del área de
matemáticas como factor determinante en el conservadurismo cultural, los resultados
muestran que no tienen relación y que existe en la mayoría de entrevistados una
tolerancia y respeto hacia los garífunas.

21. XI. Anexos
Instrumentos aplicados
Entrevista en profundidad
Tema: Percepciones de los estudiantes del área de matemáticas de la Universidad Pedagógica
Nacional Francisco Morazán CUR-SPS sobre las prácticas religiosas de los garífunas.
1. Considera importante que Honduras sea un país multicultural ¿por qué?
2. Qué opina de la cultura garifuna
3. Estás de acuerdo con las prácticas culturales religiosas de los garífunas ¿Por qué?
4. Consideras que la cultura de los mestizos es superior a la cultura garifuna ¿Por qué?
5. Que se le ha enseñado en la universidad acerca de la tolerancia y el respeto hacia otras
culturas distintas a las suyas.

22. Estudio de casos
Según la cultura garífuna las enfermedades de sus miembros están ligadas a cosas físicas pero
también a razones espirituales por ejemplo embrujos hechicería posesiones espíritus ancestrales
y también a razones naturales. Explique la razón por la cual puede ser, o no, esto posible
La cosmovisión de los garífunas les permite ver la enfermedad como un misterio y las
actividades diarias giran alrededor del miedo de hacerse daño. Cada hora la vida está llena de
peligros potenciales provenientes de fuerzas naturales y sobrenaturales el miedo hace la vida más
excitante, vital y más apreciada debido a su misma vulnerabilidad por lo tanto los garífunas
tratan de gozar su vida al máximo. ¿Qué piensa de esta forma de ver la vida?
Una de las creencias de los garífunas consiste en celebrarles a sus ancestros (gubidas) fiestas o
ceremonias que éstos piden a sus parientes por medio de sueños, enfermedades, visiones, y de
no cumplir esas peticiones los gubidas pueden llegar a causar la muerte.¿Qué opinión merece
esta práctica religiosa?
La religión garifuna es bastante amplia y posee una riqueza de elementos debido a que está
constituida por una mezcla de la Religión Católica, Creencias africanas y creencias de los
indígenas Caribes americanos; lo que hace que sus creencias sean de cierta manera de tipo
politeísta.¿Qué opinión puede dar sobre esta combinación de elementos religiosos para formar
una religión propiamente garífuna?

23. Fotos
Trabajando en la elaboración del sustento teórico de la
investigación

24. Aplicando entrevistas y estudios de casos, a los estudiantes de matemáticas
Trabajando en el análisis de resultados de la investigación

25. Matriz 1
¿Considera importante que Honduras sea un país multicultural? ¿Porqué?
Categoría
Descripción
Est. 1: Es importante que Honduras sea multicultural, porque eso le da
más realcé como país, sin embargo internamente ese es hasta cierto
punto un problema, por la desigualdad en que viven las culturas,
desigualdad que los grupos poderosos quieren ocultar pero es
imposible.
Estudiante
Est 2: Si es importante, eso nos hace tener una riqueza cultural
extraordinaria y nos hace sentirnos orgullosos de nuestro país,
además que le permite a Honduras darse a conocer a nivel
internacional por la variedad de culturas que tiene como país.
Est. 3: Si es importante, pero se le debería sacar más provecho a esa
potencialidad, se debería dar a conocer al exterior para que pueda
atraer el turismo y así ayudarlos a ellos (grupos étnicos) a poder salir
del atraso en que viven. Ese atraso cultural y económico porque ellos
siguen teniendo creencias que ya están totalmente descartadas por la
ciencia pero que quizás ya que ellos no tienen muy fácil acceso a la
educación es difícil que ellos se desprendan de las mismas y
conozcan otra realidad totalmente diferente a sus creencias.
Est.4: Si es importante, pues le brinda oportunidades de desarrollo y
participación a todos los ciudadanos.
Est 5: claro porque hay muchos pueblos indígenas en el país y los
garífunas también.

26. Est. 6: si, porque esto es lo que le da distintivo a nuestro país ver los
garífunas, Lencas, Misquitos y otras culturas y sus prácticas culturales,
observar como ellos nos representan como nación
Est. 7: Claro que sí, porque todas las culturas en nuestro país son
parte de nuestra identidad y cada vez que ellos sobresalen en
cualquier evento todos los hondureños nos tendremos que sentir
orgullosos porque todos somos parte de esa cultura magnifica que
tiene Honduras.
Est. 8: si considero que es importante, porque hay diversidad de
culturas por que no necesitamos salir a otro país para conocer otras
culturas si nuestro país es rico en eso
Est.9: Si me parece que es bueno que nuestro país sea así porque si
solo hubiera una cultura sería muy aburrido además es importante
conocer otras culturas.
Est. 10: muy importante porque esto permite conocer diversas culturas
y ayuda a la economía del país
Est 11: Creo que sí, se puede decir que somos ricos en ese aspecto.
Est.12: si porque hay diversidad ya que los primeros que habitaron
Honduras fueron los lencas, chortis, misquitos etc. Por ende hay que
tener tolerancia y orgullo por ser un país multicultural
Est.13: si porque con eso se enriquece la cultura de nuestro país y eso
atrae el turismo

27. Matriz 2
¿Qué opina de la cultura garífuna?
Categoría
Descripción
Est 1:Es de la cultura que más conozco porque a ellos les gusta darse a
conocer, me parece que es una cultura bastante organizada y con
identidad, eso hay que aplaudirles. Sin embargo no sé si es porque los
mestizos tenemos poca identidad como cultura, pero hasta cierto punto
siento que ellos tratan de demostrarnos que su cultura es mejor que la
Estudiante
nuestra y eso no es así.
Est. 2: Me gusta mucho su cultura, totalmente diferente a la nuestra a
pesar que vivimos en un mismo país y que compartimos mutuamente,
eso demuestra que tienen bien arraigada su cultura no es fácil que ellos
se desprendan de ella.
Est. 3: En lo personal, a pesar de que considero que tienen creencias
un tanto no creíbles al menos por mi persona, son una cultura fuerte,
que les gusta que los demás conozcan su cultura porque una
característica de ellos es que se sienten orgullosos de lo que hacen.
Est 4: Creo que es una cultura muy interesante pues se ha logrado
mantener a través de los años.
Est 5: Pues es una cultura que en realidad no conozco a fondo ya que
no he tenido la oportunidad de estar cerca de ellos, pero por lo poco que
he escuchado puedo decir que es una mezcla de cultura africana,
española y Caribe.
Est. 6: es muy bonita sus bailes, sus comidas toda la cultura en general

28. me llama mucho la atención la unión que hay entre ellos, porque he
observado que sin que se conozcan conversan con su lengua natal y se
apoyan, algo que no me gusta de este grupo es que en ocasiones son
muy escandalosos.
Est. 7: es una cultura llena de costumbres y que creo que es de todas
las etnias la que aún mantiene sus costumbre y tratan de resaltar eso en
todo el país, especialmente con su baile y su comida que son muy
populares en todo el país
Est.8: es una cultura muy diversa, lo que yo he visto es que son alegres
disfrutan pasar tiempo con la familia son muy apegados a sus
tradiciones y a pesar de que no vivan en su lugar de origen mantienen
vivas sus tradiciones y las promueven
Est.9:
ellos
se miran bien alegres me parece una cultura bonita y
bastante amplia me gusta cuando hacen presentaciones de su cultura ya
que así se aprende más sobre ellos, además han salido al exterior a
representar no solo a su cultura sino también a nuestro país en general
Est 10: Me parece una cultura agradable, con sus propias costumbres,
lengua y características muy acentuadas
Est. 11: que es interesante que se mantengan sus tradiciones
Est.12: que son una etnia que admiro ya que se enorgullecen de quiénes
son y de sus costumbres, creencias y ritos
Est.13: ellos son muy alegres, disfrutan de su cultura, creencias y son
muy unidos

29. Matriz 3
¿Estás de acuerdo con las prácticas culturales religiosas de los garífunas? ¿porqué?
Categoría
Descripción
Est 1:No las comparto, algunos compañeros garífunas me
han contado en lo que ellos creen, me parece un tanto
extraño sus creencias respecto a la religión y no pienso que
las cosas sean como ellos las plantean, sin embargo
respeto sus creencias.
Estudiante
Est. 2: Me parecen muy interesantes, muy misteriosas, es
bonito ver como ellos tienen su propia religión y sus propias
creencias en cuanto a eso, totalmente diferentes a la de
nosotros, y aunque no creo en lo mismo que ellos creen
pero estoy de acuerdo con que practiquen su religión.
Est. 3: Pues sí, no le hacen daño a nadie con sus prácticas
religiosas así que no hay problema con que las practiquen.
Son interesantes sus creencias religiosas, diferente a lo
que nosotros creemos y hasta parece que ellos las tienen
más arraigadas.
Est 4: Creo que debemos respetar su cultura, siempre que
esto no afecte la integridad de los demás ciudadanos.
Est 5: no sé exactamente de alguna práctica cultural
religiosa aparte de las misas oficiadas en su idioma.
Est. 6: Yo creo que sí, ya que hay que aprender a respetar
los diferentes actos culturales que ellos practican.

30. Est. 7: Yo estoy de acurdo que se tiene que respetar
algunas prácticas de todas las etnias, pero también hay
que tomar en cuenta que algunas pueden arriesgar la vida
de las personas y eso debería de evitarse.
Est.8: conozco algunas de sus prácticas religiosas como la
de celebrarle a sus muertos y alegrarse con la muerte pero
en eso de que crean en varios dioses eso no me gusta
Est.9: no
conozco a profundidad todas las prácticas
religiosas que ellos poseen pero soy tolerante a sus
prácticas como ser la de celebrarle a sus muertos.
Est 10:no ni a favor ni en contra pero si pienso que cada
quien es libre de practicar los actos religiosos que desee
Est. 11: si cada quien es responsable de sus actos.
Est. 12: no se con exactitud pero sé que el baile punta es
para la fertilización y que hoy en día se ha vulgarizado
Est. 13: en las religiosas sí, porque ellos tienen derecho a
profesar la religión que quieran, tienen que tener libertad de
culto.

31. Matriz 4
¿Consideras que la cultura de los mestizos es superior a la cultura garífuna? ¿porqué?
Categoría
Descripción
Est 1:No, cada una tiene lo suyo, lo que sí me parece es que ellos
están
en
desventaja
por
ser minoría
y porque
cuentan
económicamente con menos recursos que nosotros, pero en
general no los veo como inferiores a nosotros porque creo que
cada cultura a pesar de sus diferencias son igual de importantes.
Estudiante
Est. 2: somos superiores en cuanto a lo económico y a que somos
mayoría, pero por lo demás no creo que ellos sean inferiores a
nosotros, todos somos iguales.
Est. 3: No lo considero así, ellos tienen su cultura y nosotros
tenemos la nuestra, existen muchas diferencias entre ambas
culturas y quizás se le preste más importancia a la cultura de ellos
porque a pesar de las circunstancias se mantienen y porque son
minoría, mientras que nuestra cultura esta falta de identidad.
Est 4: No, ninguna cultura es superior a otra, algunas han logrado
mayor participación que otras pero no es por superioridad sino por
dominio.
Est 5: No creo que seamos superiores en ningún aspecto ya que
ante los ojos de Dios todos somos iguales.
Est. 6: No. todos somos iguales, aunque en la sociedad existen
discriminaciones, esto no tendría que ser así porque todos somos
iguales.

32. Est. 7: No, ninguna cultura es mejor que otra, aunque algunas
parte de la sociedad hondureña miran de menos las etnias, y son
estas las que nos sostienen culturalmente.
Est. 8: no creo que sea superior, cada cultura es diferente
podemos tener cosas en común
pero cada población vive su
cultura de diferente manera
Est.9: bueno pues cada cultura es diferente aunque nosotros
somos
superiores en número de población no creo que sea
nuestra cultura superior a la de ellos porque más bien ellos están
bien empapados de su cultura y se sienten orgullosos de ellas y a
veces nosotros no.
Est 10: No en lo absoluto; todos somos iguales (bueno así debería
de ser)
Est. 11: No, todos somos iguales e hijos de Dios
Est.12: no porque es una mezcla de las culturas (mestiza) que no
es puesta sino traída por los españoles
Est. 13: no, pienso que todas las culturas son importantes y no hay
ninguna superior a otra

33. Matriz 5
¿Qué se le ha enseñado en la universidad acerca de la tolerancia y el respeto hacia
otras culturas distintas a las suyas?
Categoría
Descripción
Est 1: la verdad nada, eso es algo que yo he decidido, creo que me lo
enseñaron en casa y no en la universidad, quizás por mi carrera no hay
una asignatura específica donde nos hablen sobre eso.
Est. 2: a grandes rasgos se nos ha hablado sobre ellos en algunas
Estudiante
clases, pro así específicamente no, pero como he compartido con
algunos compañeros garífunas, he aprendido que aunque no seamos
iguales ero para poder convivir hay que respetarnos. Aunque he tenido
el caso en que como ellos son bien herméticos, ellos son que en son de
broma se ríen de algunas creencias de los mestizos, porque eso si
tienen, que ellos defienden a capa y espada su cultura y se sienten
muy orgullosos de ella.
Est. 3: En los espacios extra pedagógicos, como en muestras
culturales, presentaciones que ellos tienen dentro de la universidad y
donde se dan a conocer, aunque en las clases es muy poco lo que se
mira sobre ellos quizás por mi carrera.
Est 4: Como ciudadanos todos somos iguales y la universidad aunque
no hace nada por la tolerancia y el respeto en clases generales como
historia si se nos habla del respeto y la tolerancia.
Est 5: Que todos somos iguales ante la ley y que ellos al igual que
nosotros son ciudadanos que deben respetarse.

34. Est. 6: directamente no, se nos ha enseñado algo pero con algunas
actividades que se realizan y proyectan las costumbres de los garífunas
y ahí se nos enseña a respetar sus prácticas culturales.
Est.7: El área de matemáticas no hay una clase que nos hable de la
cultura de las diferentes etnias de Honduras, lo poco que conozco es
porque he leído en el periódico o en aluna revista, y también porque los
garífunas hacen actividades y uno ve la cultura de ellos ahí.
Est. 8: en la universidad que se diga no se me ha enseñado eso como
decir una clase por ejemplo pero si he visto cuando hacen sus
presentaciones los garífunas y allí se pueden a prender muchas cosas
Est.9:No se me han enseñado eso en la universidad, he
tenido
compañeros garífunas con los que he tenido muy buena relación
Est 10: que debemos aceptar a las personas tal y como son sin
discriminación de ningún tipo
Est. 11: Si se ha enseñado, todo con respecto al respeto de las culturas.
Est. 12: poco o nada, ya que en mi área no nos imparten clases
relacionadas con el tema
Est. 13: pues muy poco, pero uno aprende a compartir con los
compañeros que son de otras culturas

35. Estudio de casos
Matriz 1
Según la cultura gariguna las enfermedades de sus miembros están ligadas a cosas
físicas, pero también a razones espirituales ancestrales y también a razones
ancestrales. Explique la razón por la cual puede ser o no esto posible
Categoría
Descripción
Est 1:En lo personal no creo que las enfermedades se
deban a asuntos espirituales, pero cada persona según la
cultura adopta creencias y pues debemos respetarlas.
Est 2: Considero que si es posible ya que el poder de la
Estudiante
mente es fuerte y las personas empiezan a creer y se
mentalizan en esas cosas.
Est 3: Puede que suceda de la manera en que ellos crean
pero no se puede explicar científicamente, aunque la
verdad considero que esas enfermedades son producto de
la imaginación.
Est.4: No pienso igual que ellos, quizás el poco acceso que
tienen a la educación hace que ellos sigan creyendo en
eso, sin embargo aunque no comparto sus creencias las
respeto.
Est. 5: Creo que esas son creencias de ellos, aunque hoy
en día la medicina ha avanzado y ya ellos podrían ir
buscando una solución médica a sus enfermedades. Pero
eso es parte de su cultura.

36. Est. 6: Bueno la verdad yo sí creo en esas cosas de
hechicería porque a un conocido le paso considero que si
puede ser posible porque así como existe el bien también
existe el mal además no todo ha sido descubierto por la
ciencia
Est.7: dentro de su cultura todo eso es posible ya que ellos
tienen fe en espíritus hechicería
y todo eso, estoy de
acuerdo porque es la cultura de ellos con tal conmigo no
interfiera.
Est 8:no puede ser posible porque las enfermedades no
están sujetas a situaciones espirituales.
Est. 9: en mi punto de vista no creo en brujería ni nada de
esas cosas raras, creo en Dios y en nada mas, las
enfermedades que padecen son naturales que a cualquiera
le pueden pasar, pero ellos las interpretan desde sus
creencias
Est. 10: por patrones culturales y creencias que les han
inculcado, pero la realidad es otra hoy en día hay de todo
tipo de enfermedades que se han desarrollado porque el
mismo hombre ha destruido el medio ambiente

37. Matriz 2
La cosmovisión de los garífunas les permite ver la enfermedad como un misterio y las
actividades diarias giran alrededor de hacerse daño. Cada hora la vida está llena de
peligros potenciales provenientes de fuerzas naturales y sobrenaturales, el miedo hace
la vida más excitante, vital y más apreciada debido a su misma vulnerabilidad por lo
tanto los garífunas tratan de gozar su vida al máximo. ¿Quépiensas de esta forma de
ver la vida?
Categoría
Descripción
Est 1:no estoy de acuerdo, pues creo que vivir con miedo
Estudiante
lejos de ser excitante es limitante por lo que no es una
forma de vivir. Pero aunque no comparta estas ideas las
respeto.
Est 2: Me parece que cada quien es libre de vivir la vida
como mejor le parezca y de acuerdo a sus propias
creencias.
Est 3: Me parece que la vida está llena de misterios y que
no está mal que ellos actúen de la manera en que lo hacen.
Est. 4: Es interesante su forma de pensar y ver la vida
aunque es un tanto arriesgado, eso es el reflejo de su
cultura
Est. 5: esto explica porque ellos son tan alegres, aunque
esto pueda molestar a otras personas, a mí me parece
interesante su forma de ver la vida.
Est. 6: hasta cierto punto puedo compartir la idea de tratar
de vivir la vida al máximo como debemos hacerlo todas las
personas de este mundo pero tampoco se debe caer en

38. tenerle miedo a todo lo que sucede en esta vida esa es mi
opinión
Est. 7: me parece interesante esa forma de vivir ya que
disfrutan al máximo cada segundo de su vida por locas o
tontas que parezcan sus ideas hacen y dicen lo que
piensan sin importar lo que digan las demás personas
Est 8: creo que es lo más correcto, ya que no sabemos lo
que nos puede ocurrir y por lo tanto hay que aprovechar
cada momento. Aunque los peligros no necesariamente
tiene que ser por cosas espirituales o sobrenaturales.
Est.9: por una parte está bien porque uno tiene que vivir la
vida minuto a minuto intensamente porque no sabemos lo
que pueda pasarnos en cualquier instante
Est.10: es admirable pero a la vez frustrante pensar que un
día morirán, en lo personal retomaría “el apreciar y disfrutar
la vida al máximo” es un ejemplo para todos nosotros

39. Matriz 3
Una de las creencias de los garífunas consiste en celebrar a sus ancestros (Gubidas)
fiestas o ceremonias que estos piden a sus parientes por medio de sueños,
enfermedades, visiones, y de no cumplir esas peticiones los gubida pueden llegar a
causar la muerte. ¿Quéopiniónmereceestaprácticareligiosa?
Categoría
Descripción
Est 1: Pues creo que cada cultura es libre de realizar los
ritos o ceremonias que crea conveniente. Todos aceptamos
Estudiante
y nos adaptamos a la cultura del ambiente que nos rodea.
Est 2: Me parece algo innecesario ya que las personas
puesto que las personas que ya no están en nuestros
tiempos no requieren de adoraciones ni nada por el estilo,
pero cada quien es libre.
Est 3: No creo que las personas que ya están muertas
tengan la necesidad de estar pidiendo celebraciones y
ocasionando gastos a sus familiares.
Est. 4: No estoy de acuerdo, pienso que ellos aún tiene
conocimientos primitivos en cuanto a la religión.
Est. 5: Creo que esta práctica es un poco extrema, ya que
por medio de un sueño no se puede transmitir algo así,
pero igual como lo he dicho antes esto es su cultura y se
tiene que respetar.
Est. 6: considero que si ellos desean creer en esas
situaciones es cosa de ellos aunque la biblia dice que a
único que debemos complacer es a nuestro señor

40. Jesucristo, aunque también da un poco de miedo esas
prácticas religiosas
Est.7: parece que para ellos es más importante alguien
que está muerto que alguien vivo esta práctica religiosa se
parece a las prácticas religiosas que tienen los católicos de
celebrarles novenarios, cabo de año y los cuarenta días a
sus muertos
Est 8: los respeto pero no la comparto. Cada cultura tiene
formas de ver sus prácticas culturales. Yo creo que un
pueblo sin raíces propias va el fracaso
Est.9: la verdad respeto lo que todos ellos hagan así es su
cultura, pero no creo en ancestros nosotros nacemos,
crecemos y nos morimos allí termina nuestra vida terrenal
en la tierra después de muertos
Est.10: que hay que ser tolerante pues es parte de sus
creencias y costumbres y en este caso son los garífunas
como pueden ser los lencas u otra etnia o cultura del
mundo.

41. Matriz 4
La religión garífuna es bastante amplia y posee una riqueza de elementos debido que
está constituida por una mezcla de religión católica, creencias africanas y creencias de
los indígenas Caribes americanos; lo que hace que sus creencias sean de cierta
manera de tipo politeísta. ¿Qué opinión puede dar sobre esta combinación de
elementos religiosos para formar una religión propiamente garífuna?
Categoría
Descripción
Est 1:pues como dije anteriormente cada quien se adapta
al medio que lo rodea y en el que cree. Y en cuanto a la
Estudiante
religión cada persona es libre de decidir en lo que quiere
creer.
Est 2: Es algo paralelo, pero que yo respeto, pues ellos son
muy apegados a sus dioses y eso es digno de admirar.
Est 3: Es algo que no debería suceder ya que la biblia dice
que hay que adorar a un solo Dios y ellos adoran a varios y
eso es malo.
Est 4: Es interesante su religión es una mezcla de
creencias aunque no comparto ese tipo de creencias las
respeto.
Est. 5: Creo que ellos, aún no saben en que creer, porque
si creen en brujerías y fantasmas, no pueden también
practicar la religión católica.
Est. 6: no considero que el politeísmo sea la mejor forma

42. de salvación para las personas ya que solo existe un Dios
que es nuestro salvador, tampoco considero adecuado que
se mezclen varias religiones en una sola porque al final no
se sabe a quién alaban
Est.7:
desde un principio ellos mezclaron su cultura es
difícil que a estas alturas dejen a un lado todas sus
creencias, si cultura se los permite el ser politeísta es cosa
de ellos para mí no es malo
Est 8: ellos fueron arrancados de sus tierras y traídos aquí
tienen derecho a mantener una parte de sus costumbres ya
que les fueron impuestas.
Est.9: pues muy bien por su cultura los hace muy
particulares, pero no comparto eso, porque yo solo creo en
un solo Dios y no hay más en el mundo ni en el universo
entero
Est.10: admirable porque no se dejaron influenciar del todo
de las creencias y costumbres y tradiciones autóctonas de
sus antepasados

43. X. Bibliografía
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