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* BECERRA

VENEGAS GABRIELA

• CASTELAN CERÓN S. MICHEL
• DIMAS DORIA LEONARDO
* RUVALCABA DE ALBA ROCIO
* TORRES MARTINEZ JOSÉ
La principal finalidad de este estudio es conocer los
contenidos respecto a los temas básicos para
abordar la Educación Sexual y el tratamiento que de
ellos se hace en los libros de texto de primero de
Primaria, y comprobar si dichos libros sirven de
herramienta válida como material coeducativo.
Se analiza si se han reflejado y de qué
manera, los contenidos básicos que requiere la
educación de la sexualidad: cuerpo, familia y
amistades.
FAMILIA

ESCUELA

PRIMER ETAPA
DE LA VIDA EN
RECIBIR
INFLUENCIA

CONTRIBUYE A
LA
REPRODUCCIÓN
Y LEGITIMACIÓN
SOBRE EL
MUNDO Y LAS
PERSONAS

EN DONDE LOS REFUERZAN
LOS LIBROS DE TEXTOS
Este estudio podría resultar novedoso y
aportar elementos nuevos no sólo en el
análisis general de los libros de texto, sino en
la formulación de propuestas de cambio que
incidan en la eliminación de elementos
sexuantes.
Ofrecer elementos de reflexión y análisis a las
educadoras sexuales que realizan formación con
la comunidad escolar
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
¿Qué está pasando
con la educación
sexual?
Paradigmas
actuales.
• López (2005) afirma que la educación
sexual en la escuela ha sido un fracaso.
• Considera que, entre otros motivos, se
debe a que los responsables del Ministerio
de Educación temen plantear con claridad
y decisión estos temas. Expone que la
sexualidad en nuestra cultura está sujeta a
miedos, ignorancias y creencias infundadas
que afecta a padres, madres, profesorado y
políticos.
• Distintos modelos coexistentes
• «Educación genital»: aquélla que hace
referencia, como dice Amezúa (2001), a
todo lo que gira en torno al buen o mal uso
de los genitales.
• Paradigma que podría conllevar a un
modelo educativo centrado básicamente
en torno a tabúes y prohibiciones.
• Una de nuestras inquietudes al ubicar la sexualidad en el
ámbito de la salud es la tendencia a presentar el modelo
coito-heterocentrista como única referencia de relación
sexual.
• La industria farmacéutica refuerza este modelo ya que sus
productos inducen erecciones, se utilizan en los coitos y
tratan de actuar sobre el deseo. A veces serán necesarios,
pero se corre el riesgo de que contribuyan también a
potenciar la ignorancia y limite la sexualidad, la erótica y la
amatoria.
• Además, dentro de este ámbito se tiende a asociar las
prácticas sexuales o la propia sexualidad con la idea de
peligro en el que se quiere intervenir para evitarlo.
• Identificándose habitualmente el peligro con los embarazos
no deseados y las enfermedades de transmisión sexual,
incluido el VIH.
• «La mejor manera de dar instrucción sexual
en la fase escolar, es entremezclándola, con
los otros estudios... y para ello es necesario,
está claro, la coeducación».
• La educación sexual significa inducción al
estudio y conocimiento del hecho de los
sexos –no del sexo (genital)– matizando que
«el sitio del sexo está en el juicio de los
sujetos como tales, de uno u otro sexo en la
misma y compartida condición humana.»
La educación sexual desde un
encuadre sexológico.
• Educación sexual Efigenio Amezúa
• Entendemos que este autor ubica la educación
sexual desde la ciencia sexológica y no podemos
olvidar que este estudio lo hemos centrado en el
ámbito escolar, por eso cuando analizamos y
abordamos la praxis, tomaremos como referencia
a Félix López por considerar que este autor es
quien más se ha preocupado de estudiar la
educación sexual desde y en el ámbito
educativo, y siempre con una visión de la
educación sexual como elemento de la ciencia
sexológica.
• Es interesante el planteamiento coeducativo que
hace Salas (1994) y en la misma línea incluimos a
Urruzola (1995) respecto a la consideración de las
personas como una entidad global que busca un
equilibrio armonioso entre la mente y el cuerpo
una relación estrecha entre lo afectivo y cognitivo
y una autonomía e independencia en el ámbito
privado y en el público. Ambas plantean
potenciar el crecimiento integral en los cinco
ámbitos: emocional, cuerpo, mente, identidad y
ámbito social, lo que denominan teoría de la
pentacidad.
• No compartimos el sustantivo «persona» que
utilizan para mencionar a hombres y mujeres o
niñas y niños. Consideramos que el concepto
«persona» parte de un modelo no
sexológico, asexuado, que olvida o al menos no
nombra los dos únicos modos de sexuarse: como
hombre y como mujer, así como el proceso de
sexuación.
• El estudio del hecho sexual humano en su triple
referente: sexo, sexualidad y erótica.
• Sexo: el cuerpo como un proceso generador de
estructuras sexuantes, sexuadas y eróticas.
• Sexualidad: resultado vivencial del proceso de
sexuación. Realidad sexual en cuanto vivida por el
sujeto sexuado. Vivencia personal.
• Erótica: gesto, expresión, fantasía, conducta... del
sujeto sexuado.
OBJETIVOS Y
METODOLOGÍA
• Identificar fortalezas, debilidades y carencias
respecto al hecho sexual humano en los libros de
texto de Conocimiento del Medio y de
Matemáticas de primer curso de primaria.
• Confirmar si los libros de texto referidos en el primer objetivo
reflejan un adecuado abordaje de la Educación Sexual.
• Valorar si los libros de texto analizados pueden servir como
herramienta complementaria para abordar la Educación de la
Sexualidad.
• Averiguar cual es el área de conocimiento, Matemáticas o
Conocimiento del Medio, que en base al contenido escrito e
icónico más se acerca a las ciencias sexológicas de las
editoriales, idiomas y curso señalados anteriormente.
PLAN/DISEÑO
• Se trata de un estudio analítico descriptivo de los
libros de texto utilizados en la CFN de primer curso
de primaria en euskera y castellano respecto al
tratamiento que dan al hecho sexual humano.

• La «finalidad» es conocer los contenidos y el
tratamiento que de ellos se hace en los libros de
texto de primero de primaria respecto a los temas
básicos para abordar la educación sexual.
• Los aspectos a revisar en
el estudio serán los iconos
y el contenido verbal.

• El estudio se centrará en
la relación existente entre
el texto y las imágenes.
• El procedimiento ha
consistido en realizar
toda la investigación de
forma continuada, sin
intervalos.
Se empezó revisando los
iconos para pasar después
a leer el texto y comprobar
si refuerza el mensaje de la
imagen o la contradice
• El estudio se ha centrado en el primer curso del primer
ciclo porque las niñas y niños llegan a primaria con el
papel de género y la identidad sexual ya adquirida.
• Se pretende intervenir tempranamente para ir reparando
lo antes posible aquellos aprendizajes erróneos o
negativos ya interiorizados
MUESTRA
• La metodología utilizada en este estudio permite
diseñar una muestra con carácter
representativo.
• al número de editoriales revisadas
• última edición
• Realidad lingüística de Navarra
• Respecto al número de la muestra, en el caso
de Conocimiento del Medio-Ingurune, se trata
de cuatro editoriales (Edebé, Elkar, Santillana y
Anaya) y cinco libros de texto.
• Se trata de revisar el lenguaje en castellano
para comprobar si refuerza o contradice el
mensaje iconográfico. En cuanto al
«ámbito», abarca toda la CFN.
• El procedimiento ha sido contactar directamente
con centros e ikastolas de pueblos y de
Pamplona para reflejar la diversidad respecto a
las editoriales
RECOGIDA DE DATOS

METODOLOGÍA
CUANTITATIVA

Y TAMBIEN

Niños (as)
Hombres y Mujeres
El CUERPO

Partiendo de la propuesta realizada por López (2005), se han regulado las
variables siguientes:

– El cuerpo sexuado: anatomía y
fisiología.
– Aceptación propia y de las
demás personas.

– Cuidados: limpieza, higiene y
alimentación.
– Identidad sexual y papel de
género.
LA FAMILIA
– Tipos y funciones.

– Relaciones de
parentesco.
– Reparto de tareas
domésticas, igualdad
entre los sexos.

– Cuidado, maltrato y
forma de pedir ayuda.
LAS AMISTADES
– Características de la
amistad.
– Diferencia de las
relaciones: chico, chica, etc.

– Diversidad: etnia, edad,
orientación del deseo, figura
corporal, etc.
– Las habilidades sociales y
corporales.
RESULTADOS
ESTUDIO DE LUENGO (2004)

*PRESENCIA MUJERES

Libros de
texto
37,2%

Siendo que
constituye
el 51% de la
población
mundial

Editorial
“Anaya”
46%

*PRESENCIA HOMBRES

Libros de
texto
67%

Niños y
hombres
62,8 %

Editorial
“Anaya”
54%
La observación y el estudio de la estructura y el contenido de los
libros de texto respecto al trato dado al hecho sexual humano en sus
tres vertientes básicas: el cuerpo, la familia y las amistades, ha
permitido vislumbrar qué tipo de conocimiento, actitudes y
habilidades sociales se transmiten a las criaturas respecto al sexo y al
género. Se perciben diferentes expectativas en función del género, es
decir, diferentes expectativas respecto de los chicos y de las chicas
por el mero hecho de ser hombres o mujeres.
EL CUERPO

MATEMÁTICAS

EDUCACIÓN SEXUAL

SANTILLANA

ELKAR

-Visión más real, positiva y diversa del cuerpo como
un proceso cambiante a lo
largo de la vida.
-Niños y niñas con rostros
sonrientes.
-Conductas afectivas asociados a los
comportamientos de las mujeres
-desaparece la visión global del cuerpo
-No hay referencia corporal
de afecto. Muestran dicotomía entre cuerpo y
mente
LA FAMILIA

RESPECTO AL GÉNERO

CONOCIMIENT
O DEL MEDIO

ELKAR
-Ofrece una visión de familia extensa a la vez que
aborda el núcleo familiar cronológica.
-Explicita funciones de la familia
como la reproducción y los cuidados.
-Observa un intento de reparto de tareas entre
hombres y mujeres desde la autorresponsabilidad y
la autonomía.
-A veces, la madre aparece
comprando y el padre pagando en la caja del
supermercado lo que da a entender
que el poder adquisitivo y administrativo está en
sus manos
LAS AMISTADES

RESPECTO AL
GÉNERO

CONOCIMIENTO DEL
MEDIO

SANTILLANA
-Existir una buena relación
entre compañeros y
compañeras.
-Única que refleja empatía
hacia personas
discapacitadas
mediante imágenes

ANAYA
-Muestran escenas de
divertimiento y ayuda mutua
incluso se censuran
conductas negativas que
pueden romper la armonía
del grupo

ELKAR
-Presenta a un niño y una niña que van apareciendo a lo
largo de todo el libro. (Igualdad)
*MATEMÁTICAS: MUNDO INDIVIDUAL.
CONCLUSIONES
LIBROS DE TEXTO
-Hacer sexuada la educación entendida
ésta como educación del hecho de los
sexos.
-La sexualidad tiene que ver con
el cuerpo y la sexología es un saber
corporal de la sexualidad.
-Se percibe la sexualidad sujeta a
ignorancias, creencias infundadas,
inseguridades
o miedos.

IMÁGENES Y TEXTOS DE LIBRO
-Continúan transmitiendo estereotipos.
• Asignación de colores
• Caracterización de personajes
• Representación espacial de
personajes.
-La sexualidad tiene que ver con la
cultura y, por lo tanto, con el modelo
cultural que transmiten los libros de
texto
MATEMÁTICAS
-No hay espacio para las mujeres.
No reflejan la realidad

OTROS PUNTOS

social-Lasmantienen una deuda
y conductas homosexuales se omiten
en todos los libros de texto.
con las mujeres pues constituyendo el 51% de la
-Única referencia es el hombre pues a la
mujer se la considera ven
-Falta de imágenes y textos donde los
población, se
Asexuada.
niños y las niñas hablen abiertamente
reducidas en la representación icónica al contribuye a es
sobre la sexualidad 33%. Esta
-Son rígidos pues no dan lugar a dudas ni perpetuar la falta de diálogo.
una realidad que
a incertidumbres.
debe cambiar

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Educación sexual

  • 1. * BECERRA VENEGAS GABRIELA • CASTELAN CERÓN S. MICHEL • DIMAS DORIA LEONARDO * RUVALCABA DE ALBA ROCIO * TORRES MARTINEZ JOSÉ
  • 2. La principal finalidad de este estudio es conocer los contenidos respecto a los temas básicos para abordar la Educación Sexual y el tratamiento que de ellos se hace en los libros de texto de primero de Primaria, y comprobar si dichos libros sirven de herramienta válida como material coeducativo.
  • 3. Se analiza si se han reflejado y de qué manera, los contenidos básicos que requiere la educación de la sexualidad: cuerpo, familia y amistades.
  • 4. FAMILIA ESCUELA PRIMER ETAPA DE LA VIDA EN RECIBIR INFLUENCIA CONTRIBUYE A LA REPRODUCCIÓN Y LEGITIMACIÓN SOBRE EL MUNDO Y LAS PERSONAS EN DONDE LOS REFUERZAN LOS LIBROS DE TEXTOS
  • 5. Este estudio podría resultar novedoso y aportar elementos nuevos no sólo en el análisis general de los libros de texto, sino en la formulación de propuestas de cambio que incidan en la eliminación de elementos sexuantes.
  • 6. Ofrecer elementos de reflexión y análisis a las educadoras sexuales que realizan formación con la comunidad escolar
  • 8.
  • 9.
  • 10. ¿Qué está pasando con la educación sexual? Paradigmas actuales.
  • 11. • López (2005) afirma que la educación sexual en la escuela ha sido un fracaso. • Considera que, entre otros motivos, se debe a que los responsables del Ministerio de Educación temen plantear con claridad y decisión estos temas. Expone que la sexualidad en nuestra cultura está sujeta a miedos, ignorancias y creencias infundadas que afecta a padres, madres, profesorado y políticos.
  • 12. • Distintos modelos coexistentes • «Educación genital»: aquélla que hace referencia, como dice Amezúa (2001), a todo lo que gira en torno al buen o mal uso de los genitales. • Paradigma que podría conllevar a un modelo educativo centrado básicamente en torno a tabúes y prohibiciones.
  • 13. • Una de nuestras inquietudes al ubicar la sexualidad en el ámbito de la salud es la tendencia a presentar el modelo coito-heterocentrista como única referencia de relación sexual. • La industria farmacéutica refuerza este modelo ya que sus productos inducen erecciones, se utilizan en los coitos y tratan de actuar sobre el deseo. A veces serán necesarios, pero se corre el riesgo de que contribuyan también a potenciar la ignorancia y limite la sexualidad, la erótica y la amatoria. • Además, dentro de este ámbito se tiende a asociar las prácticas sexuales o la propia sexualidad con la idea de peligro en el que se quiere intervenir para evitarlo. • Identificándose habitualmente el peligro con los embarazos no deseados y las enfermedades de transmisión sexual, incluido el VIH.
  • 14. • «La mejor manera de dar instrucción sexual en la fase escolar, es entremezclándola, con los otros estudios... y para ello es necesario, está claro, la coeducación». • La educación sexual significa inducción al estudio y conocimiento del hecho de los sexos –no del sexo (genital)– matizando que «el sitio del sexo está en el juicio de los sujetos como tales, de uno u otro sexo en la misma y compartida condición humana.»
  • 15. La educación sexual desde un encuadre sexológico.
  • 16. • Educación sexual Efigenio Amezúa • Entendemos que este autor ubica la educación sexual desde la ciencia sexológica y no podemos olvidar que este estudio lo hemos centrado en el ámbito escolar, por eso cuando analizamos y abordamos la praxis, tomaremos como referencia a Félix López por considerar que este autor es quien más se ha preocupado de estudiar la educación sexual desde y en el ámbito educativo, y siempre con una visión de la educación sexual como elemento de la ciencia sexológica.
  • 17. • Es interesante el planteamiento coeducativo que hace Salas (1994) y en la misma línea incluimos a Urruzola (1995) respecto a la consideración de las personas como una entidad global que busca un equilibrio armonioso entre la mente y el cuerpo una relación estrecha entre lo afectivo y cognitivo y una autonomía e independencia en el ámbito privado y en el público. Ambas plantean potenciar el crecimiento integral en los cinco ámbitos: emocional, cuerpo, mente, identidad y ámbito social, lo que denominan teoría de la pentacidad.
  • 18. • No compartimos el sustantivo «persona» que utilizan para mencionar a hombres y mujeres o niñas y niños. Consideramos que el concepto «persona» parte de un modelo no sexológico, asexuado, que olvida o al menos no nombra los dos únicos modos de sexuarse: como hombre y como mujer, así como el proceso de sexuación. • El estudio del hecho sexual humano en su triple referente: sexo, sexualidad y erótica. • Sexo: el cuerpo como un proceso generador de estructuras sexuantes, sexuadas y eróticas. • Sexualidad: resultado vivencial del proceso de sexuación. Realidad sexual en cuanto vivida por el sujeto sexuado. Vivencia personal. • Erótica: gesto, expresión, fantasía, conducta... del sujeto sexuado.
  • 20. • Identificar fortalezas, debilidades y carencias respecto al hecho sexual humano en los libros de texto de Conocimiento del Medio y de Matemáticas de primer curso de primaria.
  • 21. • Confirmar si los libros de texto referidos en el primer objetivo reflejan un adecuado abordaje de la Educación Sexual. • Valorar si los libros de texto analizados pueden servir como herramienta complementaria para abordar la Educación de la Sexualidad. • Averiguar cual es el área de conocimiento, Matemáticas o Conocimiento del Medio, que en base al contenido escrito e icónico más se acerca a las ciencias sexológicas de las editoriales, idiomas y curso señalados anteriormente.
  • 22. PLAN/DISEÑO • Se trata de un estudio analítico descriptivo de los libros de texto utilizados en la CFN de primer curso de primaria en euskera y castellano respecto al tratamiento que dan al hecho sexual humano. • La «finalidad» es conocer los contenidos y el tratamiento que de ellos se hace en los libros de texto de primero de primaria respecto a los temas básicos para abordar la educación sexual.
  • 23. • Los aspectos a revisar en el estudio serán los iconos y el contenido verbal. • El estudio se centrará en la relación existente entre el texto y las imágenes.
  • 24. • El procedimiento ha consistido en realizar toda la investigación de forma continuada, sin intervalos. Se empezó revisando los iconos para pasar después a leer el texto y comprobar si refuerza el mensaje de la imagen o la contradice
  • 25. • El estudio se ha centrado en el primer curso del primer ciclo porque las niñas y niños llegan a primaria con el papel de género y la identidad sexual ya adquirida. • Se pretende intervenir tempranamente para ir reparando lo antes posible aquellos aprendizajes erróneos o negativos ya interiorizados
  • 26. MUESTRA • La metodología utilizada en este estudio permite diseñar una muestra con carácter representativo. • al número de editoriales revisadas • última edición • Realidad lingüística de Navarra
  • 27. • Respecto al número de la muestra, en el caso de Conocimiento del Medio-Ingurune, se trata de cuatro editoriales (Edebé, Elkar, Santillana y Anaya) y cinco libros de texto.
  • 28. • Se trata de revisar el lenguaje en castellano para comprobar si refuerza o contradice el mensaje iconográfico. En cuanto al «ámbito», abarca toda la CFN. • El procedimiento ha sido contactar directamente con centros e ikastolas de pueblos y de Pamplona para reflejar la diversidad respecto a las editoriales
  • 29. RECOGIDA DE DATOS METODOLOGÍA CUANTITATIVA Y TAMBIEN Niños (as) Hombres y Mujeres
  • 30. El CUERPO Partiendo de la propuesta realizada por López (2005), se han regulado las variables siguientes: – El cuerpo sexuado: anatomía y fisiología. – Aceptación propia y de las demás personas. – Cuidados: limpieza, higiene y alimentación. – Identidad sexual y papel de género.
  • 31. LA FAMILIA – Tipos y funciones. – Relaciones de parentesco. – Reparto de tareas domésticas, igualdad entre los sexos. – Cuidado, maltrato y forma de pedir ayuda.
  • 32. LAS AMISTADES – Características de la amistad. – Diferencia de las relaciones: chico, chica, etc. – Diversidad: etnia, edad, orientación del deseo, figura corporal, etc. – Las habilidades sociales y corporales.
  • 33. RESULTADOS ESTUDIO DE LUENGO (2004) *PRESENCIA MUJERES Libros de texto 37,2% Siendo que constituye el 51% de la población mundial Editorial “Anaya” 46% *PRESENCIA HOMBRES Libros de texto 67% Niños y hombres 62,8 % Editorial “Anaya” 54%
  • 34.
  • 35. La observación y el estudio de la estructura y el contenido de los libros de texto respecto al trato dado al hecho sexual humano en sus tres vertientes básicas: el cuerpo, la familia y las amistades, ha permitido vislumbrar qué tipo de conocimiento, actitudes y habilidades sociales se transmiten a las criaturas respecto al sexo y al género. Se perciben diferentes expectativas en función del género, es decir, diferentes expectativas respecto de los chicos y de las chicas por el mero hecho de ser hombres o mujeres.
  • 36. EL CUERPO MATEMÁTICAS EDUCACIÓN SEXUAL SANTILLANA ELKAR -Visión más real, positiva y diversa del cuerpo como un proceso cambiante a lo largo de la vida. -Niños y niñas con rostros sonrientes. -Conductas afectivas asociados a los comportamientos de las mujeres -desaparece la visión global del cuerpo -No hay referencia corporal de afecto. Muestran dicotomía entre cuerpo y mente
  • 37. LA FAMILIA RESPECTO AL GÉNERO CONOCIMIENT O DEL MEDIO ELKAR -Ofrece una visión de familia extensa a la vez que aborda el núcleo familiar cronológica. -Explicita funciones de la familia como la reproducción y los cuidados. -Observa un intento de reparto de tareas entre hombres y mujeres desde la autorresponsabilidad y la autonomía. -A veces, la madre aparece comprando y el padre pagando en la caja del supermercado lo que da a entender que el poder adquisitivo y administrativo está en sus manos
  • 38. LAS AMISTADES RESPECTO AL GÉNERO CONOCIMIENTO DEL MEDIO SANTILLANA -Existir una buena relación entre compañeros y compañeras. -Única que refleja empatía hacia personas discapacitadas mediante imágenes ANAYA -Muestran escenas de divertimiento y ayuda mutua incluso se censuran conductas negativas que pueden romper la armonía del grupo ELKAR -Presenta a un niño y una niña que van apareciendo a lo largo de todo el libro. (Igualdad) *MATEMÁTICAS: MUNDO INDIVIDUAL.
  • 39. CONCLUSIONES LIBROS DE TEXTO -Hacer sexuada la educación entendida ésta como educación del hecho de los sexos. -La sexualidad tiene que ver con el cuerpo y la sexología es un saber corporal de la sexualidad. -Se percibe la sexualidad sujeta a ignorancias, creencias infundadas, inseguridades o miedos. IMÁGENES Y TEXTOS DE LIBRO -Continúan transmitiendo estereotipos. • Asignación de colores • Caracterización de personajes • Representación espacial de personajes. -La sexualidad tiene que ver con la cultura y, por lo tanto, con el modelo cultural que transmiten los libros de texto
  • 40. MATEMÁTICAS -No hay espacio para las mujeres. No reflejan la realidad OTROS PUNTOS social-Lasmantienen una deuda y conductas homosexuales se omiten en todos los libros de texto. con las mujeres pues constituyendo el 51% de la -Única referencia es el hombre pues a la mujer se la considera ven -Falta de imágenes y textos donde los población, se Asexuada. niños y las niñas hablen abiertamente reducidas en la representación icónica al contribuye a es sobre la sexualidad 33%. Esta -Son rígidos pues no dan lugar a dudas ni perpetuar la falta de diálogo. una realidad que a incertidumbres. debe cambiar