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Imagen y realidad Imagen y realidad Document Transcript

  • DIDÁCTICA y Prácticas Docentes Imagen y realidad Un nuevo campo de conocimiento para la Educación Artística Lellis Díaz | Maestra. Profesora de Lenguajes Artísticos, y de Educación Visual y Plástica del IFD de Salto. La tecnología ha provocado el tránsito de de este nuevo enfoque de la cultura visual? En las artes visuales hacia la cultura visual, lo que la escuela hay que enseñar el lenguaje gráfi- significa una gran transformación y ampliación co y analizar los artefactos y representaciones del campo de conocimiento de la Educación desde una perspectiva crítica, considerando el Artística, abarcando todo tipo de artefactos vi- contexto cultural en el que fueron concebidos. suales (edificios, vestimenta, coches y motos, Según Marín Viadel, la especificidad de la peinado, mobiliario, obras de arte, objetos anti- Educación Artística se define a través de cinco guos y arqueológicos, ambientes y espacios de ideas básicas. diversos tipos) y de representaciones (imáge- Los lenguajes y las artes visuales son un co- nes en movimiento de la televisión, del cine, de nocimiento instrumental, porque todas las los videojuegos, de la web; imágenes fijas de personas deben ser capaces de comprender la publicidad, revistas, logotipos), cotidianos o lo que ven a su alrededor y utilizar las imá- no, de diferentes épocas y culturas, duraderos o genes para su formación personal, laboral y efímeros, que no solo nos representan el mun- para su vida social. do, sino que nos lo descubren, seleccionan, La comprensión y la creación de imágenes enjuician, a tal punto que para valorar nues- son dos caras de la misma moneda visual. tro cuerpo no recurrimos solo a la imagen del El lenguaje artístico es específico, lo que se espejo, sino cada vez más a las que vemos en dice a través del arte no se puede decir en revistas, televisión, cine, internet. Por esa con- otro lenguaje. dición, hoy la función del conocimiento artís- Todos tenemos derecho a conocer, recono- tico es, además de imaginativa, emancipatoria, cernos y ser reconocidos por nuestras pro- para no ser o hacer lo que otros quieren por pias señas de identidad visual. seducción, sino lo que se quiere por elección, y Dominar y usar los diferentes lenguajes vi- solamente elige quien tiene opciones y las co- suales y procesos de creación de imágenes noce; a eso llamamos libertad. y artefactos requiere una formación adecua- ¿Cuál es entonces la consecuencia pedagógica da que debe proporcionar la escuela. 52 / QUEHACER EDUCATIVO / Junio 2008
  • Imagen y realidad se mueve), giro (la imagen de la foto no es mi El primer ejercicio que debe plantearse una simétrica como cuando estoy frente al espejo),pedagogía de la imagen es la distinción entre tiempo (se detiene el tiempo). Al incorporar laimagen y realidad, percepción directa de las co- imagen en movimiento y con sonido -video,sas y percepción directa de una representación televisión, cine- surgen los verdaderos cues-de las cosas. La percepción de un objeto, el tionamientos, porque es lo más parecido a lacontacto directo con la realidad, produce una realidad, pero nunca ella misma.imagen visual en nuestro cerebro, sin filtrosajenos a nosotros y sin intermediarios. La per- ¿Qué vemos de los objetos? DIDÁCTICA y Prácticas Docentescepción de una imagen material supone el con- Una tarea inevitable es la lectura de latacto con una realidad que es copia, imitación o realidad, enseñar a mirar el mundo con ojosremedo de otra, pero nunca ella misma. Yo soy analíticos corresponde a los docentes, si pocouna realidad, mi fotografía es imagen. se entiende lo real, menos se comprende su La Real Academia Española define la ima- representación.gen como “figura, representación, semejanza y Para la Gestalt, la forma material de unapariencia de una cosa”, “representación viva objeto está determinada por sus límites, bor-y eficaz de una cosa, de una intuición o visión des o superficies, y el objeto es percibido vi-poética por medio del lenguaje”, en tanto Ca- sualmente solamente ante la presencia de lasares dice “representación mental de alguna luz, eso que se ve es la forma perceptual. Lacosa percibida por los sentidos”. La imagen es luz no atraviesa los cuerpos opacos, por lo quereproducción parcial de algo, se asemeja a ese solo percibimos información de las formasalgo; la realidad termina en sí misma, no hace externas, y como la luz viaja en línea recta,referencia a nada fuera de sí porque contiene lo que vemos del objeto son las partes exter-todo lo que ella es. Nuestro lenguaje nos trai- nas que se unen a los ojos por una línea recta;ciona cuando decimos “yo estoy en esa foto” sabemos que un dado está limitado por seisporque, en realidad, yo estoy aquí, la de la foto caras cuadradas, pero nuestros ojos solo ven aes mi copia, es mi imagen material; a su vez, la vez un máximo de tres caras, nunca más dequienes me están viendo en persona, constru- eso si el cuerpo es opaco; por lo cual, la formayen primero una imagen visual, retiniana, que perceptual depende de nuestra posición conestimula el cerebro creando una imagen men- respecto al objeto y nunca es como el objetotal primaria; luego, cuando yo ya no esté y mismo, aunque evoquemos las partes que noesas personas me recuerden, tendrán de mí una estamos viendo.imagen evocada o imagen mental secundaria La forma que vemos viene determinadao derivada. por todas las experiencias visuales que haya- Pero la imagen no solo hace referencia a mos tenido con ese objeto en nuestra vida,realidades materiales; los personajes de los sea en contacto directo o indirecto a través dedibujos animados o un monstruo que crea un fotos, videos, películas, etc.; para compren-niño al pintar son representaciones de “co- derlo, tomemos la Torre de ANTEL como ob-sas” que existen en la imaginación de alguien jeto visual.y que se crean con información que se obtie-ne del mundo exterior, dado que no se crea La vista directa de lade la nada. Shrek se inventó combinando de torre más conocida esforma original, formas y actitudes humanas como esta imagen en lay animales. que el objeto se ve influido Comparar una fotografía -imagen fija con por otros vecinos en el es-alto grado de iconicidad- con el objeto que re- pacio: las construccionespresenta, es un buen ejercicio para realizar con que lo rodean, la vegeta-los niños de todos los niveles escolares y poner ción y el propio cielo queen evidencia, cuando corresponda, los concep- se refleja haciendo que latos de escala (es más chico), espacio geomé- mole enorme parezca par-trico y físico (es plano, está en un papel, no te de él. Junio 2008 / QUEHACER EDUCATIVO / 53
  • DIDÁCTICA y Prácticas Docentes Si llegamos a conocer su interior -en una vi- Esta experiencia visual -angulación, contra- sita real o virtual- la forma externa que vemos picado de la cámara al hacer la toma- la tienen a diario nos evocará estas otras formas aunque quienes pasan muy cerca del edificio; este se estén ausentes, y la torre nos parece distinta hace más monumental y nos empequeñece, la luego de este recorrido por d, lao, tal como mirada se centra en la materia que, desde ese nos pasa luego de entrar a una casa a la que ángulo, pasa a imperar sobre la forma global. solo conocemos por fuera. Pero todas estas imágenes aún no muestran el verdadero mundo que hay allí ad, lao, por- que falta la gente, la razón de ser de los edifi- Y esta otra es una ex- cios; ver a los empleados trabajar, al público periencia visual con la salir o entrar, o asistir a algún evento en su sala forma material muy poco de actos, le dan la calidez que no aportan las frecuente para la mayoría visiones anteriores. de nosotros, pero el hecho En http://www.skyscrapercity.com/showthread de haber visto esta imagen .php?t=510092 (sitio de internet) se pued, ver nos hace decir “también excelentes imágenes de la torre desde diferen- la conozco desde arriba”, tes enclaves que dan cuenta de la posición físi- aunque haya sido la expe- ca de quien las produjo. riencia de otro y tengamos También se suma a la percepción, la infor- claro que la imagen no es mación que tengamos sobre la corriente arqui- la realidad. tectónica que se apoya en la Alta Tecnología, que la utiliza como un fin en sí con el afán por enseñar las estructuras, el acero, el concreto, el vidrio, y mostrarlos como parte estética de la edificación. Cuantas más experiencias ten- gamos con la realidad, más información y más conocimientos tendremos sobre ella para su lectura crítica y la de sus representaciones. Función semiótica de la imagen Las imágenes son representaciones codifi- cadas de realidades externas a ellas, y su sig- nificación impone la necesidad de reflexionar sobre la exactitud o inexactitud de la represen- tación y la intencionalidad de quien la produce; la imagen no es neutra, ya que no nos trasmite 54 / QUEHACER EDUCATIVO / Junio 2008
  • solo datos, sino también sugerencias. Su efectosobre nosotros -o función semiótica- se produ-ce de acuerdo a las constantes de interpretaciónde la apariencia visual, conocidas como códi-gos; el estudio de la codificación visual es elque nos permite la comprensión del lenguajede las imágenes. Ante una imagen, lo primero que se poneen juego es el código de reconocimiento de DIDÁCTICA y Prácticas Docenteslas formas, vinculado a nuestro esquema per-ceptivo visual, y su origen cultural es lo quehace que una misma imagen produzca diferen-tes efectos según los lugares, épocas y cultu-ras; los códigos gráficos y los de organización El mensaje trata de incorporar veracidad al anuncio,compositiva de las formas son específicos del utilizando una imagen fotográfica.lenguaje visual, los códigos comunicativos ge-nerales son los que se ponen en juego en nues-tra relación directa y cotidiana con el entorno; El código gráfico hace referencia tambiéntodos estos códigos actúan a la vez, por lo que, a los elementos que utiliza el lenguaje visual.al no tener incorporado alguno de ellos, perde- Toda representación tiene en cuenta una orga-mos criticidad ante la imagen. nización figura-fondo, el tema principal está en Los códigos gráficos están vinculados di- un entorno y ambos pueden adquirir diferentesrectamente con los instrumentos técnicos con valoraciones; cuando la figura y el entorno sonlos que se elabora el mensaje visual y los re- equiparables, titubeamos respecto a dónde cen-cursos gráficos de cada uno pueden modificar trar nuestra mirada, pero no sucede lo mismoel sentido total de las imágenes obtenidas. Una cuando el tema se impone sobre el fondo.publicidad con características gráficas de la Observar y dibujar este tipo de imágenespintura o que utiliza una obra de arte lleva jun- de doble visión por equiparación de los valo-to al mensaje una sugerencia de valor artístico, res figura-fondo resulta, además de divertido,mientras que un mensaje con pautas correspon- formativo, al tiempo que se incursiona en lasdientes a la información -una fotografía- pro- transformaciones geométricas.vocará sugerencias de fiabilidad.LENTES IMPORTADOS D&GCON PROTECCIÓN UV Si se publicita con una imagen artística es porque también el producto tiene las Valiéndose de las peculiaridades de la visión, Escher creó propiedades del arte. juegos ópticos alternando las formas en figura y fondo. Junio 2008 / QUEHACER EDUCATIVO / 55
  • Solemos identificar lo vertical, horizontal o pequeño con el tema, y lo oblicuo, grande o irregular como fondo envolvente; la foto 3 de la Torre de ANTEL es un buen ejemplo, ya que no tenemos dudas de que lo que se quiere mos- trar es la torre y no el paisaje urbano. Según los teóricos de la Gestalt, simultá- neamente con esos códigos gráficos actúan nuestros mecanismos perceptivos, como cuan-DIDÁCTICA y Prácticas Docentes do agrupamos las figuras por semejanza refe- rida a la forma, al tamaño, al color, o a la ubi- cación espacial, o como cuando completamos vacíos, caso de los emoticonos utilizados en el lenguaje SMS, por ejemplo, una cara sonriente El agrupamiento por semejanza de color une ele- :- ) (aquí interviene también el código de re- mentos distantes en el espacio. Aun cuando se usen conocimiento de la forma, puesto que quienes diferentes tonos de rojo, o matices que tengan el no usan celulares no logran leer la imagen), o rojo, nuestro ojo los sigue agrupando por color. de las constelaciones formadas por grupos de estrellas cercanas. Trabajando con figuras geométricas se pue- de ver cómo operan esos mecanismos percep- tivos, posteriormente hay que aplicarlos en la lectura de imágenes para entender cómo las representaciones no son ingenuas y están car- gadas de intencionalidad. Agrupamiento por diferencia de ubicación espa- cial, no cuenta el tamaño y, a veces, tampoco las formas. Los códigos comunicativos que relacionan expresión y contenido, forma y fondo, y que son utilizados por los creadores de imágenes, Agrupamiento por semejanza se pueden analizar distinguiendo algunas vías En esta figura, la forma, el color y la orientación es- o factores de codificación que se desarrollarán pacial son constantes, estas semejanzas unen a los a continuación. cuadrados e intensifican la diferencia de tamaño. A su vez, el tamaño hace que los dos grandes estén El código espacial se relaciona con la par- enlazados y los pequeños no. cela de realidad que se seleccione y el lugar desde donde se la capte, a esto lo llamamos encuadre. Quien produce la imagen nos tras- mite su visión de la realidad y lo hace con una intencionalidad: informar, distorsionar para en- gañar, convencer, recrear, o hacer explícita su postura ante un determinado hecho. 56 / QUEHACER EDUCATIVO / Junio 2008
  • El código gestual se refiere a la represen- del simpático personaje Shrek puede transfor-tación de una actitud, estado de ánimo o in- marse en un interesante contenido para trabajartención; la alegría o tristeza, la quietud o el en la escuela.nerviosismo, la serenidad o el tormento, la El código lumínico tiene que ver con la in-benevolencia o el autoritarismo, son algunas cidencia de la luz sobre el objeto y se refiere alactitudes que pueden expresarse por la compo- tipo de luz, natural o artificial, al lugar desdesición gestual y que encontramos en todo tipo donde viene la luz, a la abertura del diafragmade representaciones visuales. Podríamos decir en la cámara, al proceso de revelado o impre-que los objetos también poseen su gestualidad sión, al material del copiado. Según la relación DIDÁCTICA y Prácticas Docentescuando, desde su posición, dan sensación de del objeto con la luz, los efectos son diferentes:soberbia (la Torre de ANTEL sobresaliendo en la luz de frente aplasta los objetos contra el fon-el paisaje), abandono (un árbol solitario en la do, y si la luz está atrás, el efecto es contrario;inmensidad del campo). El periodismo recurre la luz lateral da la sensación de volumen, peroa este código estableciendo, a veces, parale- si se ilumina media cara solamente, la imagenlismos entre la posición de determinado per- puede ser inquietante, de la misma manera quesonaje y su imagen, reforzando así su postura, si es iluminado desde arriba o desde abajo, casoo utilizando las imágenes para contraponer un de las películas de terror.determinado gesto y dejar en evidencia el do- El color también está vinculado con este có-ble discurso del personaje como, por ejemplo, digo, la significación psicológica de los coloresuna foto de la guerra en Irak en un artículo con no debe ser mantenida como algo inamovibleel discurso del presidente de Estados Unidos porque depende de las diferentes culturas, perohablando de la paz mundial. sí es necesario conocer determinados protoco- El código escenográfico es el lenguaje de los o liturgias para poder interpretar las imáge-los signos externos y está formado por todos nes. Los colores también tienen temperatura ylos elementos que se agregan para ambientar y pueden ser cálidos o salientes (una figura rojaadjetivar la presencia de algo o alguien. La ves- parece que avanza hacia nosotros), fríos o en-timenta, el maquillaje, el ambiente y los objetos trantes (un cielo azul nos da la sensación dedel entorno aportan datos sobre la personalidad infinitud, de algo que se aleja). Invertir los co-del protagonista, su posición social, su mundo lores de fondo y figura de una obra o cambiar-profesional o laboral. No es lo mismo hacer los por otros provoca un efecto tal que prácti-una entrevista a un escritor en el estudio del camente no se la reconoce. Imagen y realidadcanal que en el lugar donde vive y escribe. Ver El código simbólico se refiere a las conven-a Mario Benedetti en su casa, con un suéter y ciones para decodificar las imágenes u otrasentre un mundo de objetos personales, es como figuras que representan gráficamente cosasestar allí con él aunque lo estemos viendo en inmateriales tales como conceptos, valores,la televisión -¡vaya el poder de la imagen!-, su creencias. La aceptación de estas convencionesambiente hogareño junto a su aspecto refuer- puede ser grupal o universal, por lo que al ana-zan su personalidad sencilla y modesta que lo lizar algún artefacto visual o su representaciónhace más carismático y querido. hay que tener en cuenta la cultura en la que fue La preocupación por la apariencia y no creado. Si nos referimos al color, la alfombrapor la esencia de las cosas ha provocado que roja, por ejemplo, tiene el mismo significadola escenografía preparada sea importante, hay para todas las culturas; para los occidentales,que insistir en la lectura de la escenografía al el negro se asocia con la muerte y la maldadanalizar imágenes, puesto que son un fortísimo (aunque el diablo es rojo), pero en el mundoelemento en la construcción de mensajes; igno- de la moda significa elegancia y sobriedad parararlo podría llevarnos a construir significados ambos sexos. La relación entre los símbolos yerróneos o a ser engañados con una simulación aquello que simbolizan puede ser analógica (laescenográfica como en la publicidad, en los calavera y la muerte), o pactada, o convencio-trucajes y efectos especiales del cine, o en las nal (la paloma y la paz, el laurel y la victoria).manipulaciones electrónicas de la imagen. In- En esa tarea de hacer comprender a nues-dagar cómo se filmó la película “Titanic” o la tros alumnos el proceso de abstracción de toda Junio 2008 / QUEHACER EDUCATIVO / 57
  • comunicación simbólica, hay que analizar ob- esquina recostado a un árbol. La vestimenta jetos de su vida cotidiana como los logotipos, de la gente nos informa sobre una temperatura las señales de tránsito, los escudos y colores de agradable, y los árboles con follaje verde in- los clubes deportivos, su túnica con moño azul; cipiente confirman una primavera en sus co- y también sería interesante cambiar la mirada mienzos. Las tres figuras principales se pueden a nuestros símbolos nacionales, tratándolos agrupar según un código espacial (dos en la como objetos visuales portadores de imágenes, vereda y uno en la calle) o según un código es- figuras y colores con un significado simbólico cenográfico (dos estudiantes que se reconocen que provoca determinados sentimientos e ideas por el uniforme, o dos ciclistas).DIDÁCTICA y Prácticas Docentes solamente a los uruguayos. A todo esto pode- Luego de una minuciosa lectura recién se mos agregar, luego, la creación de íconos que puede determinar la intencionalidad del men- identifiquen al grupo, a la escuela o algún con- saje: mostrar la infracción a las normas de trán- cepto o valor. sito de los dos ciclistas, uno que circula por la vereda y el otro contraflecha, la presencia de Cómo leer esta imagen aplicando los con- los semáforos no deja dudas de que la calle es ceptos desarrollados. flechada. Bibliografía ALONSO, Manuel; MATILLA, Luis (1997): Imágenes en acción. Análisis y práctica de la expresión audiovisual en la escuela acti- va. Madrid: Ed. Akal. ARNHEIM, Rudolf (1984): El poder del centro. Estudio sobre la Fotografía: Lellis Díaz composición en las artes visuales. Madrid: Alianza Editorial. ARNHEIM, Rudolf (1993): Consideraciones sobre la educación artística. Barcelona: Ed. Paidós. ARNHEIM, Rudolf (1998): Arte y percepción visual. Madrid: Imagen y realidad Alianza Editorial. EISNER, Elliot W. (1972): Educar la visión artística. Barcelona: Ed. Paidós. GARDNER, Howard (1994): Educación artística y desarrollo humano. Barcelona: Ed. Paidós Educador. GOMBRICH, Ernst H.; HOCHBERG, Julian; BLACK, Max (1993): Arte, percepción y realidad. Barcelona: Ed. Paidós Comunicación. HERNÁNDEZ, Fernando (1997): Cultura visual y educación. Se- villa: Publicaciones MCEP. MARÍN VIADEL, Ricardo (2003): Didáctica de la Educación Ar- tística. Madrid: Ed. Pearson Educación. Imágenes disponibles en: homepages.mty.itesm.mx/al916880/ttc.html Detalle de la foto anterior, que muestra un cartel www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=254157 elcorresponsal.blogia.com/2007/abril.php Es un plano general, puesto que se ven las www.blackstoneuruguay.com/esp/productos.htm www.infobae.com/notas/nota.php?Idx=293599... tres personas de cuerpo entero (tema) y el es- http://mindwords.wordpress.com/.../ cenario en el que se desplazan: una calle con http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=510092 semáforos, un estacionamiento de motos frente http://articulo.mercadolibre.com.ve/MLV-7117837-lentes-impor- a una escuela con gente que espera o se va, es tados-dg-con-proteccion-uv-_JM hora de salida o de entrada, un hombre en una (sitios visitados en abril-mayo de 2008) 58 / QUEHACER EDUCATIVO / Junio 2008