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Realizar Un Comentario De Texto

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CÓMO SE REALIZA UN COMENTARIO HISTÓRICO

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  • 1. REALIZAR UN COMENTARIO DE TEXTO HISTÓRICO
  • 2. EL COMENTARIO DE TEXTO <ul><li>Un texto histórico es cualquier documento escrito que nos permite obtener un conocimiento más completo, diversificado y significativo de la Historia. </li></ul><ul><li>El comentario de texto históricos es la TÉCNICA que nos permite extraer información sobre un determinado período, acontecimiento o hecho concreto. </li></ul>
  • 3. ESQUEMA DE COMENTARIO DE TEXTO <ul><li>1.- LECTURA COMPRENSIVA DEL TEXTO </li></ul><ul><li>2.- CLASIFICACIÓN DEL TEXTO O ENCUADRE (Formal - exterior.) </li></ul><ul><li>3.- ANÁLISIS DEL TEXTO ( Contenido interno) </li></ul><ul><li>4.- CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA Y CRITICA </li></ul><ul><li>5.- BIBLIOGRAFÍA : material utilizado para la realización del comentario. </li></ul>
  • 4. <ul><li>QUÉ SE YO </li></ul><ul><li>Debe hacerse de forma atenta y repetida hasta que obtengamos una comprensión plena del texto. </li></ul><ul><li>El uso del diccionario y el apoyo de otros libros de texto son unos buenos instrumentos auxiliares para nuestro objetivo. </li></ul><ul><li>La finalidad de esta fase es comprender, no interpretar. Para ello, conviene subrayar lo más significativo. </li></ul><ul><li>CUÁLES SON LAS PALABRAS CAVE </li></ul>Y después PREGUNTARNOS: 1.- LECTURA COMPRENSIVA DEL TEXTO
  • 5. 2.- CLASIFICACIÓN DEL TEXTO O ENCUADRE (Formal - exterior.) <ul><li>NATURALEZA DEL TEXTO o TIPO DE TEXTO </li></ul><ul><li>FECHA Y CIRCUNSTANCIAS EN QUE FUE ESCRITO </li></ul><ul><li>AUTOR </li></ul><ul><li>DESTINATARIO </li></ul>
  • 6. 2.1.- NATURALEZA DEL TEXTO o TIPO DE TEXTO Un texto puede estar incluido en mas de un apartado <ul><li>SEGÚN SU FORMA </li></ul><ul><li>SEGÚN EL TEMA O CONTENIDO </li></ul>
  • 7. SEGÚN SU FORMA <ul><li>   HISTÓRICO JURÍDICO (legal ) leyes, decretos, constituciones, tratados o acuerdos internacionales legales, textos políticos. </li></ul><ul><li>HISTÓRICO - LITERARIO (testimonial ): Memorias, autobiografías, recuerdos históricos, cartas, notas personales, artículos de prensa, obras literarias . ensayo o novela. </li></ul><ul><li>HISTÓRICO-CIRCUNSTANCIAL o HISTÓRICO NARRATIVO : (hacen referencia a hechos, acontecimientos, situaciones aisladas o concretas..).: discursos, proclamas, declaraciones, acuerdos sin carácter legal, informes o escritos de tipo económico o social - político. </li></ul>Son textos y fragmentos elegidos de la obra elaborada por un historiador, posterior a los hechos. Son obras de Historia de investigación del pasado histórico. se pueden clasificar. <ul><li>HISTÓRICOS </li></ul>HISTORIOGRÁFICOS
  • 8. SEGÚN EL TEMA O CONTENIDO <ul><li>       POLÍTICOS : discursos, tratados, declaraciones, acuerdos, manifiestos, informes, crónicas, panfletos, etc. </li></ul><ul><li>       ECONÓMICOS : se refieren, normalmente, a actividades productivas que pueden estar expresadas en normas, gráficos y estadísticas comentados, actas de comercio, relaciones económicas diversas... </li></ul><ul><li>       SOCIALES : aluden a la familia, individuos, grupos, vida cotidiana, clases, estructuras y conductas sociales, censos y contratos (en su caso), donaciones, informes... </li></ul><ul><li>       CULTURALES : textos que recogen y hacen referencia a las distintas formas de¡ pensamiento, arte, etc.. </li></ul><ul><li>CIENTÍFICOS , etc. </li></ul>se pueden clasificar.
  • 9. 2.2.-FECHA Y CIRCUNSTANCIAS EN QUE FUE ESCRITO <ul><li>‑ la FECHA exacta o aproximada (puede venir en el texto o podemos deducirla de su contenido). </li></ul><ul><li>‑ El MOMENTO HISTÓRICO al que se hace referencia en el texto y las circunstancias históricas más relevantes relacionadas con él. </li></ul>LOCALIZACIÓN EN EL TIEMPO Es necesario precisar: <ul><li>EL LUGAR, PAÍS, CIUDAD, TERRITORIO, ÁREA CULTURAL </li></ul>EN EL ESPACIO.
  • 10. 2.3.- El AUTOR <ul><li>‑ Su identidad , personalidad, situación y circunstancias, tanto si es coetáneo o posterior a los hechos descritos en el texto. </li></ul><ul><li>‑ Si es individual , colectivo o anónimo . </li></ul><ul><li>‑ Grado dé relación texto‑autor y nivel de objetividad, lo que nos ayudará en la valoración del mensaje histórico del texto. </li></ul>QUIEN LO FIRMA O LO INSPIRA Es conveniente precisar:
  • 11. 2.4.- El DESTINATARIO . <ul><li>Si se dirige </li></ul><ul><ul><ul><li>A un colectivo de personas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>A una persona en particular, </li></ul></ul></ul><ul><li>Con carácter </li></ul><ul><ul><ul><li>político </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>privado </li></ul></ul></ul><ul><li>Su alcance , (que es a quien va dirigido el texto): </li></ul><ul><ul><ul><li>Local </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Nacional </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>internacional. </li></ul></ul></ul>A QUIEN VA DIRIGIDO Y QUE FINALIDAD TIENE
  • 12. 3.- ANÁLISIS DEL TEXTO <ul><li>En esta fase debemos conseguir la MAYOR PRECISIÓN posible sobre el contenido temático e interno del texto </li></ul>(Contenido interno) Nombres de personajes, lugares, instituciones, hechos, circunstancias significativas, conceptos básicos, alusiones históricas, errores cronológicos, etc.., ANÁLISIS DE LAS IDEAS PRINCIPALES Y DE LAS IDEAS SECUNDARIAS y SUS RELACIONES Se pueden ir analizando por PÁRRAFOS ESQUEMA REDACCIÓN . EXPLICACIÓN y exposición clara y ordenada del contenido del texto ACLARACIÓN DE PALABRAS CLAVE ( TÉRMINOS) o FRASES : es necesario explicarlos adecuadamente.
  • 13. 4.- CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA Y CRITICA CONCLUSIÓN O SÍNTESIS DE LO MAS DESTACADO <ul><li>VALORACIÓN Y CRITICA DEL TEXTO </li></ul><ul><li>COMENTARIO HISTÓRICO </li></ul>
  • 14. COMENTARIO HISTÓRICO <ul><li>Se trata de RELACIONAR el texto con la situación histórica a que hace referencia (Partir de un texto para explicar un tema o una época determinada) </li></ul><ul><li>Es el momento para APLICAR NUESTROS CONOCIMIENTOS al texto. </li></ul>
  • 15. PROCEDIMIENTO : <ul><li>a)Limitaremos cronológicamente el desarrollo de la exposición. </li></ul><ul><li>Es necesario exponer el comentario ordenadamente , de forma clara e inteligible, aplicando nuestros conocimientos a cada una de las ideas estructuradas en el análisis </li></ul><ul><li>b) Consideraremos primero los antecedentes (causas y circunstancias anteriores), los hechos (contenido histórico del texto) y consecuencias (todo lo que se deriva del contenido del texto). </li></ul>
  • 16. VALORACIÓN Y CRITICA DEL TEXTO <ul><li>Objetividad y sinceridad del autor (que ha dicho y que ha querido decir ) </li></ul><ul><li>Interés que puede tener por su contenido </li></ul><ul><li>Interés por su significación en el proceso histórico </li></ul>(Interés del Texto ) Se pueden hacer estimaciones personales de su contenido, siempre que estén bien fundamentadas y sean objetivas
  • 17. CONCLUSIÓN O SÍNTESIS DE LO MAS DESTACADO Es el momento de la SÍNTESIS , de hacer un BUEN RESUMEN DE LO ANALIZADO y comentado; es decir, de los aspectos generales y fundamentales del texto y del tema histórico presente en él.
  • 18. 5.- BIBLIOGRAFÍA . <ul><li>CITAR todo el MATERIAL utilizado para la realización del comentario. </li></ul>
  • 19. EVITAR EN UN COMENTARIO: <ul><li>Repetir el texto mas o menos con otras palabras </li></ul><ul><li>Aplicar conocimientos que se posean y que estén en relación mas o menos con el texto . </li></ul><ul><li>Incluir, habitualmente, juicios estéticos o de valor subjetivo y personal . </li></ul><ul><li>Plantear el comentario con tono poético y agresivo , ni de una manera radical </li></ul>
  • 20. ¡SE ACABÓ!
  • 21. PERO SI QUIERES “VER” UNO.....
  • 22. LA TOMA DE LA CIUDAD DE MURCIA POR JAIME <ul><li>El día siguiente por la mañana, después de haber oído misa, subimos al alcázar, donde comparecieron luego dicho alguacil y cinco de los principales sarracenos de la ciudad de Murcia, diciéndonos que partiésemos la villa con arregla a/ convenio que con ellos hablamos celebrado. Contestámosles, pues que desde la mezquita que habla junto al alcázar hasta la puerta que daba al campamento donde Nos estábamos, debía pertenecer a los cristianos, incluyéndose dentro de dichos términos la referida mezquita. —Esto no puede ser, repusieron ellos, pues no esta conforme con la capitulación que nos concedisteis, en la cual se dice que hemos de conservar nuestras mezquitas del mismo modo que las teníamos bajo la dominación de los sarracenos. — Así se trató, en efecto, les dijimos: pero vosotros no queráis haceros cargo de todo: Nos queremos, efectivamente, que las mezquitas sean vuestras; mas, ¿cómo han de hacerlo los cristianos, sin tener iglesia? ¿Os parece puesto en razón que teniendo vosotros la mezquita a la puerta misma del alcázar, cuando yo duerma tenga que oír gritar a mí; cabeza: Alá lo Sabba o Alá? Bien podáis conocer que esto no es conveniente. A vosotros os quedan ya diez mezquitas en la villa, y en ellas podes hacer vuestra oración dejadnos, pues, esa otra. —A esto nos contestaron que lo deliberarían. </li></ul>
  • 23. NATURALEZA DEL TEXTO <ul><li>Documento de carácter histórico‑literario , perteneciente a la Crónica o historia del rey de Aragón Jaime I El Conquistador, y que en su redacción catalana lleva el nombre de Libre deis Feyts. </li></ul><ul><li>Hoy podríamos calificar de “autobiografía” o “memorias” a una obra como ésta. </li></ul><ul><li>Los párrafos aquí recogidos pertenecen al capitulo 266 de la citada obra. </li></ul>
  • 24. FECHA Y CIRCUNSTANCIA <ul><li>El pasaje elegido narra hechos sucedidos en enero del año 1266. </li></ul><ul><li>El texto fue escrito por Jaime I pocos años después (probablemente hacia 1274), cuando el recuerdo estaba aún muy vivo, y demuestra gran detalle y veracidad en lo narrado. </li></ul>
  • 25. AUTOR <ul><li>A pesar de algunas dudas y criticas, casi todos los historiadores consideran a Jaime I como autor, Más que escribirla de su “puño y letra», la dicto a sus amanuenses y, probablemente, algunos hambres doctos de la corte retocarían algo y completarían detalles que siempre quedan por contar cuando se habla de recuerdos y experiencias. </li></ul><ul><li>Jaime I 11208 1276) gobernó el reino de Aragón desde 1213 hasta su muerte; Conquisto los reinos de Mallorca y Valencia (1240) y firmó con su yerno, el futuro Alfonso X el Sabio, el tratado de Almizra (1233), por el que Aragón concluía su expansión hacia el sur. </li></ul><ul><li>El reino de Murcia, vasallo del rey castellano desde 1241, quedaba reservado como futuro dominio de Castilla. Jaime I respetó este tratado y, ante la sublevación murciana (1261), acudió en ayuda de su yerno, conquistándola para Castilla en contra de la opinión de muchos nobles aragoneses, Algunos sucesores suyos en el trono escribieron posteriormente crónicas siguiendo el ejemplo de Jaime I. Por la misma época, Alfonso X en Castilla, y San Luis de Francia escribían o mandaban escribir crónicas históricas con parecida finalidad. </li></ul>
  • 26. ANÁLISIS DEL TEXTO <ul><li>ACLARACIÓN DE PALABRAS CLAVE (TÉRMINOS) o FRASES </li></ul><ul><li>ANÁLISIS DE LAS IDEAS PRINCIPALES Y DE LAS IDEAS SECUNDARIAS y SUS RELACIONES </li></ul>
  • 27. ACLARACIÓN DE TÉRMINOS <ul><li>Murcia era la capital del reino de Taifas del mismo nombre. Se habla declarado vasallo del reino castellano e incorporado al mismo (1243) en pleno avance cristiano por el valle del Guadalquivir. A pesar de ello, conservaba casi toda su población musulmana. En 1261 se produjo un levantamiento musulmán&apos; por contagio de otras sublevaciones andaluzas y por la incitación del reino granadino y de los benimerines del norte de África. </li></ul><ul><li>La capitulación era un acuerdo entre las autoridades cristianas y musulmanas, un pacto por el que se estipulaban las condiciones de rendición. Esta costumbre fue muy frecuente durante toda la Reconquista. Según las circunstancias en que se producía una rendición, las condiciones para los sarracenos (musulmanes) podían variar desde respetarles casi todo (propiedades, formas de vida, costumbres, religión, etc..), hasta asegurarles la salida con toco lo que quisieran llevarse, La capitulación a la que se refiere el texto fue muy generosa por parte del rey aragonés, </li></ul><ul><li>La mezquita es un centro religioso y de oración de los musulmanes. Cada arrabal de una ciudad solía tener una. </li></ul>
  • 28. IDEAS PRINCIPALES <ul><li>Planteada la necesidad de repartir la ciudad, el texto nos ofrece dos posturas perfectamente diferenciadas: </li></ul><ul><li>a.- El rey Jaime I señala con claridad la parte que ha de corresponder a los cristianos: el alcázar importancia militar y de residenció; la mezquita (para transformarla en iglesia cristiana) y la zona de alrededor hasta la puerta de la ciudad. Todo esto estaba previsto, excepto la mezquita: de ahí que se matice: incluyéndose dentro de dichos términos la referida mezquita» (líneas 11/12). Ante la protesta musulmana por esta novedad, Jaime I utilizará argumentos razonables para convencerlos de su propósito. </li></ul><ul><li>b.- Las autoridades murcianas protestarán por la inclusión de la mezquita. Esto rompía las promesas y capitulaciones concedidas anteriormente por las que las mezquitas les serien respetadas a los musulmanes; su fuerza al oponerse radicaba en el valor dado al pacto, al acuerdo previo, y que habla sido norma de convivencia durante muchísimos momentos a lo largo de la Reconquista. De cualquier forma, los negociadores musulmanes defendían una postura digna, lejos de la claudicación. </li></ul>
  • 29. EN CONCLUSIÓN <ul><li>Estamos ante la negociación que precede a la entrega de la ciudad de Murcia al ejercito cristiano, y en la que se demuestra un gran respeto entre las dos partes. </li></ul><ul><li>Tacto y sentido practico son dos características frecuentes en las conquistas hechas a los musulmanes por Jaime I. Siempre prefirió la negociación a la conquista por asalto y destrucción. Igualmente, los musulmanes, cuando vetan su causa perdida, buscaban la negociación más ventajosa. </li></ul><ul><li>El estilo resulta directo, conciso y ágil, hecho en primera persona (Nos ). </li></ul>
  • 30. CONTEXTUALIZACIÓN Y CRITICA <ul><li>El texto se encuadra en un tiempo cronológico (2º tercio del siglo XIII) de gran avance cristiano por Andalucía y Levante, al mismo tiempo que la amenaza de una posible invasión musulmana desde el norte de África Benimerines) provocaba en Andalucía levantamientos musulmanes que los reyes cristianos pudieron sofocar con dificultad. </li></ul><ul><li>En lo referente al encuadre temático, estamos ante un hecho político de la Reconquista resuelto por la vía de la negociación en lugar de por las armas. </li></ul><ul><li>Aunque la noticia de esta negociación nos la ha transmitido una de las partes (Jaime I), está comprobada la objetividad y sinceridad del autor. </li></ul><ul><li>El interés de este relato y de todos los capítulos que Jaime í dedica a la conquista de Murcia está en que para el historiador siguen siendo una de las fuentes principales para reconstruir ese momento de la Reconquista. </li></ul>
  • 31. AHORA SI, SE ACABÓ

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